关于法治的经典典故

Ⅰ 关于关法治的小故事

一天，学生小丽放学以后，正在校门口等她妈妈来接她回家。这时，一名陌生男子骑着自行车到小丽身边，说:“你在等妈妈接你回家是吗?”小丽点点头。那名男子接着说:“你妈妈在单位里正开会，让我接你回家。”小丽听这人说得有板有眼的，没有半点犹豫，就跨上了自行车。但是，当车子骑出去不远，小丽发现不对了--回家可不是这条路!啊!她知道上当了，大声地哭道:“放我下车，我要回家!”喊声惊动了行人。行人围拢过来，问明了情况，将骑车人扭送到派出所。原来，此人是专门拐卖儿童的罪犯。【反思】:现在社会上有骗子、坏人。他们抓住小学生年纪小、单纯、易于上当的特点，用一点小恩小惠或叫你干坏事或骑到外地拐卖你，或骗到幽静的地方侮辱你，或作为人质敲诈钱财，这样，小朋友的身心受到伤害，还危及生命，给家长带来痛苦伤心，使学校老师担心。我们学生一定要学会自我保护，遇事动脑不上当受骗，不要让坏人得逞。对来路不明的陌生人，要多问几个为什么，不听信花言巧语，不轻易行动。遇事可请老师、家长帮忙。我们在外面是随时可能遇到坏人，在家时也不能放松警惕，遇到陌生人多长个心眼，不要上当受骗，因为坏人是无孔不入的。

Ⅱ 谁有关于法治的故事

魏人商鞅，以一番变法图强的宏论，
打动秦孝公，官拜佐署长，授命主持秦国的变法。
面对上上下下，或怀疑、或观望、或反对的目光……
商鞅为法树威出手不凡，
南门徙木、赏赐给予奴隶，一举取信于民。
杀甘龙、责太子，法令如山，一杀而涉满朝权贵。
法行数年、国家大治、民风大变，
人人勇于攻占、怯于私斗，秦国的羽翼丰满了。
但商鞅也因触犯权贵、结怨于太子，而为自己的未来埋下了危机……

Ⅲ 关于法治的经典事例有哪些

1、陈毅制定“入城守则”

1949年5月24日夜里，上海街头响起半夜激战的枪声。第二天，天蒙蒙亮，市民们小心地打开一点门，从门缝里望出去，只见马路两侧，整齐地躺满了抱着枪，合衣而睡的解放军战士，市民们感到奇怪，“这些军队怎么和以前不一样的呢？”

不一会，市民们开始走出家门。他们看到战士已经起来了，有的在洗漱，有的在吃饭，吃的是馒头、咸菜。于是，不少市民拿出热水瓶，给战士们倒开水。战士们笑嘻嘻地摇着头，谢绝了。

天大亮了，“解放军露宿街头”，“解放军秋毫无犯”的消息，迅速传遍了整个上海，市民蜂拥上街头，欢迎人民子弟兵，庆祝上海获得新生。

原来上海大战役打响前，陈毅就让秘书长起草了《入城守则》，为接管上海打下了良好的基础。

Ⅳ 有关法律的古代故事

1、铡美案

陈世美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱和谐，十年苦读的陈世美进京赶考，中状元后被宋仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。

在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。展昭至陈世美家乡寻得人证祺家夫妇，半途上祺大娘死于杀手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终将陈世美送上龙头铡。

2、鼠狱

张汤是杜县人。他父亲当长安县丞，有一次出门去，张汤当时是小孩，父亲就让他在家看门。父亲回家后，看到老鼠偷了肉，就对张汤发怒，用鞭子打了他。

张汤掘开鼠洞，找到偷肉的老鼠和没吃完的肉，就举告老鼠的罪行，加以拷打审问，记录审问过程，反复审问，把判决的罪状报告上级，并且把老鼠和剩肉取来，当堂最后定案，把老鼠分尸处死。

他父亲看到这情景，又看到那判决辞就象老练的法官所写，特别惊讶，于是就让他学习断案的文书。

(4)关于法治的经典典故扩展阅读

不少人经过“考证”说陈世美其实是清朝顺治年间的进士陈年谷（号熟美），是被冤枉的，还说陈年谷的两位同学报复诬陷，把陈熟美编成了戏曲中的陈世美。说来也巧，陈熟美和剧中的陈世美都是“均州人氏”。

在清朝之前的明朝，万历年间有一位自称钱塘散人的安遇时，留下了一本书叫《包公案百家公案》，那时的书里第26回《秦氏还魂配世美》就有了均州人陈世美中状元不认妻子儿女的故事，和豫剧《包青天》剧情的前半截极为相似。

大家只要网络一下《包公案百家公案》，就能看到这本明朝的书。只是这部书里没写铡陈世美，是发配陈世美，包公戏曲受《三侠五义》影响改成铡陈世美。

Ⅳ 有关法制的小故事

扶起跌倒的老奶奶，却被老奶奶讹诈，在路上有上了年纪的人借故不会用手机来请教，借过手机发现是坏的，反而呗诬陷。有陌生阿姨迷路让小学生给指路却是诱骗学生的贩子。最后故事的结局就写上想起老师的教导和普及的法律只是及时识破，这些故事都是现实中发生频率很高的，在完成作业的同时希望你提高警惕

Ⅵ 中国古代依法治国的典型事例

1、商鞅变法

商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动，顺应了封建历史发展的潮流，推动奴隶制社会向封建制社会转型，符合新兴地主阶级的利益，大大推动了社会进步和历史的发展。通过改革，秦国废除了旧的制度，创立了适应社会经济发展的新制度。

改革推动了秦国社会的进步，促进了经济的发展。同时，壮大了国力，实现了富国强兵。为以后秦统一全国奠定了基础，对中国历史的发展起到了重要的作用。

2、申不害提出，韩非加以发展的“术治”

术治的中心思想是“因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能”（《韩非子·定法》）。他们认为“法”是公开的，“术”则是藏在君主心中、暗自运用的，君主掌握这种统治术，就可使“群臣守职，百官有常”，巩固统治阶级内部的秩序。这是保证“法”的实施的必不可少的条件。

3、道家思想的“无为而治”

无为而治是道家的治国策略，所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而治的方针 ，各级政府官员既要抛弃各种政绩主义和形式主义，也要抛弃“为人民谋幸福“、“为官一任，造福一方“等仁政理念。

宽刑简政、轻徭薄赋、与民休戚，尽量靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治，自己做好必要的服务工作即可；同时有所为有所不为，充分信任和依靠下属，让下属去完成各项工作，自已主要做好识人用人的工作。

(6)关于法治的经典典故扩展阅读：

早在公元前七世纪左右，管仲为齐国相，提出了“以法治国”的主张，他说：“威不两错，政不二门，以法治国，则举措而已。”字里行间充满了对法治的信心。他凭借“以法治国”的治国方略，使齐国大治，“九合诸侯一匡天下”。

管仲不仅强调“以法治国”，同时也注意建设道德体系，使法治与道德教化相结合。他以“礼义廉耻”为最基本的道德规范体系，并且上升到关系国家存亡的地位，他说：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”

从管仲起，到韩非综合法家思想提出“法、术、势”相结合的理论，历时已数百年。在这期间，法家的思想不断得到充实和发展，成为先秦最具代表性的法理学。

网络-商鞅变法

网络-无为而治

网络-术治

Ⅶ 关于法治的经典事例

清朝末期，颁布了钦定宪法大纲，规定了臣民的义务和权力 中华民国建立时，颁专布了临时属约法，那是中国第一部资产阶级宪法，对袁世凯的权利进行了约束。还提出了五权分立，国民的权利等等。 在1922年，国民政府收回了部分关税自主权，在1943年完全...

Ⅷ 法律典故

窃杯女子的故事——中国古代法律中的情感之法
www.arkoo.cn 2006-5-3 19:13:13
作者：小凡
今天读在到比较法学者高鸿钧的著作《现代法治的出路》时，在“情感之法和理性之法”一节中了解到一个被记载在《宣和遗事》中的故事。小凡打算把它写下来和朋友们一起分享。
它讲述了宋徽宗赵佶如何法外施恩的趣事。宣和年间，宋徽宗下令元宵节前后皇城对平民开放。人们可以在大街上燃放焰火与鞭炮，还可以连续几天观游灯展，京城真是热闹繁华到了极致。元宵节当天就更热闹了，天子在宣德门上观灯听戏曲，百姓则在城楼下的大街小巷上狂欢，每个人还可以领受到宫廷的赐酒一杯。正当赵佶为皇城一片与民同乐的景象而高兴的时候，有人来报告称有一名女子，她品用完了御赐的美酒后还想把金杯占为己有。她也被警觉的侍卫押送宋徽宗面前接受处罚。
宋徽宗见那女子表现镇定，问她是否知道自己的盗窃行为违反大宋律法。聪明的女子诵《鹧鸪天》词回答了宋徽宗。“月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。天渐晓，感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。”这段词说了些什么呢，我试着给大家做翻译。
她聪明地为自己辩解道：“今夜明亮的月亮悬照在夜空，精致的花灯也十分光彩耀眼。今天我和夫婿手拉手一起去观灯，一路上有说有笑，一直逛到了宫殿南正门，小女子因为迷恋贪看那些白衣女子表演的歌舞，想不到我们被人群挤散了，自己平时很少出门，一时间又找不到回家的路，一个人在人群里转来转去，眼看天就要亮了，正在焦急无奈间，突然听到传宣说皇帝尝赐每人一杯酒，于是我也挤上前去争得一杯喝了，并将金杯揣入怀中，原因是害怕回家被翁姑责问，想以此作个证明。”面对皇帝的威仪，一般的小女子大概早就魂飞魄散，跪倒求饶。可是这女子竟然从容诵出《鹧鸪天》。结果徽宗大喜，以金杯赐之，卫士送归。
就这样窃杯女子凭借机敏和才华，把一场可能让自己和家人名誉扫地的危机不但顿时化解，而且还留下这样一段佳话和一首委婉自然充满民间趣味的词。


鹧鸪天
月满蓬壶①灿烂灯，与郎携手至端门②。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群③。天渐晓，感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。

【作者简介】
据《宣和遗事》载:此词作者为宋徽宗时,元夕观灯之女子。

【注释】
①蓬壶：即蓬莱。古代所说为仙人所居。
②端门：宫殿南面正门。
③鸳鸯失群：夫妻分散。

【评解】

《词林纪事》根据《宣和遗事》载：宣和间，上元张灯，许士女纵观。各赐酒一杯。一女子窃所饮金杯。卫士见，押至御前。女诵《鹧鸪天》词云云。徽宗大喜，以金杯赐之，卫士送归。
词中记述宣和年间，元夕观灯的盛况。上片写京都的繁华。元宵节日，灯宣交辉，歌舞腾欢，笙乐通宵。下片写观灯女子饮酒窃杯的一段月话。这首小词，反映了当时都市生活的繁华，也反映了当时的佳风之盛。通篇以一个民间女子的口吻，写得婉转自然，颇具诗色。

颠倒黑白——谋杀夫弟之恶禀
主要案情是有兄弟甲乙，甲早逝，其妾何氏为水性杨花不安分之人。何氏欲与小叔乙私通，但乙远远避开何氏，搬到牛棚中住。但何氏一 晚潜入叔之住处欲偷欢，苦于叔阳具不举，何氏愤然之下将叔阳具剪去，叔大梦中嗥然一声而死去。后来有人报到官府，县令要判定何氏杀叔之罪。何氏用积蓄千两银子送给一讼师诸福宝，求为其开脱。诸福宝在状词中为其辩到：“窃孀妇何氏，不幸亡夫，氏志操柏舟，情甘守寡……乃叔也不谅，惹草沾花，氏鉴于事变仓皇之起……当在千钧一发之间，不剪不节，不节不剪。横暴之来，无策自全，神慌情乱，下此辣手……”
水性扬花、下手狠毒的何氏在讼师的笔下却变为为守贞操而不得已下手的忠妇，无辜而死的小叔变为惹草沾花、死有余辜之恶人，但一切 已是死无对证了。讼师的这刀笔确实是颠倒黑白、含血喷人的恶毒文字。
在讼师当中，当然也是有洁身自好，敢于鸣不平求正义之人。如一讼师路遇一土豪把一个村妇活活踢死，土豪拿出十两纹银作偿命资。讼 师路见不平，代拟一状词，写到：“……夫身有纹银十两，已可踢死一人，若家有黄金万镒，便将尽屠城？草菅人命，由此可见……”讼词写得铿锵有力，充满正气，把土豪的凶恶横暴淋漓尽致的勾画出来。
“笔能杀人，亦能活人；文可行善，亦可为恶”，刀笔始终是操纵在人手里，以直为直或是以曲为直，取决于人心的曲直。

Ⅸ 我身边的法治小故事有哪些

新疆乎图壁县6年级秦雪