遵守道德良知

⑴ 有关良知的正面事例

1、求知——自强不息

英国物理学家布拉格，小时侯家里很穷，凭借着自己对梦想的不懈追求，通过顽强的努力，终于取得了很大的成就。而他曾经历的那段贫穷的岁月，成为了日后激励他前进的动力。

他在学校读书时，因为家里经济条件太差，父母无法给他买好看的衣服，舒适的鞋子，他常常是衣衫褴褛，拖着一双与他的脚很不相称的破旧皮鞋。但年幼的

布拉格从不曾因为贫穷而感觉自己低人一等，他更没有埋怨过家里人不能给他提供优越的生活条件。那一双过大的皮鞋穿在他的脚上看起来十分可笑，但他却并不因此自卑。相反，他无比珍视这双鞋，因为它可以带给他无限的动力。

原来这双鞋是他父亲寄给他的。家里穷，不能给他添置一双舒服、结实的鞋子，即便这一双旧皮鞋，还是父亲的。尽管父亲对此也充满愧疚之情，但他仍给儿子以殷切的希望、无与伦比的鼓励和强大的情感支持。

父亲在给他的信中这样写道：“……儿呀，真抱歉，但愿再过一二年，我的那双皮鞋，你穿在脚上不再大……我抱着这样的希望，你一旦有了成就，我将引以为荣，因为我的儿子是穿着我的破皮鞋努力奋斗成功的……”

这封寓意深刻、充满期望的信，一直像一股无形的力量，推着布拉格在科学的崎岖山路上，踏着荆棘前进。

2、机智的幽默

着名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。

梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”

话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。

3、做好了，就是机会

有一个名叫艾伦的孩子，9岁时在祖父的农场时里开始了他的第一份工作——赤手去捡牧场上的牛粪饼。一般的孩子嫌这份活儿脏，都不愿做，而艾伦却干得好极了。

由于他捡牛粪饼表现出色。祖父给了他一个向往已久的工作——放牧马匹。这件事深深影响了小艾伦，使他坚信这样一则人生信条：手头的工作无论多么低贱，只要做好了，就是机会。

长大后，他从每星期挣1美元的肉铺帮工做起。这份工作虽然低微且工作条件恶劣，但他干得很出色，因为他一直没有改变自己的人生信条：做好了，就是机会。

后来，他成为每星期可得50美元的美联社记者。再后来，他又成为年薪150多万美的首度执行官。

4、必须成为总统

法国总统萨科齐，1955年1月28日出身于法国巴黎的一个移民家庭，从小就遭受别人的歧视和嘲笑。10岁那年的一天，他骑着自己心爱的山地车在郊外潇洒地穿梭。

正当他得意时，几个小孩拦住他，一把夺过他的山地车，猛地摔在地上，还指着他的鼻子说：“你这个外来的小崽子，不配骑山地车！”

晚上，他在日记本上写道：“我不是想成为总统，而是我必须成为总统。”

15岁时，因家庭贫困，萨科齐告别了学校。以后的几年间，他放过羊，当过乐队号手，做过泥瓦匠，糖厂工人等。他哭过，泄气过，但从没有退缩过。后来，他通过半工半读考上了巴黎政治学院。结业后，又与校友一起做生意。在生意场上打拼了10年后，他毅然离开，走上了从政之路。

1983年，年仅28岁的萨科齐当选巴黎郊区讷伊市市长，成为法国历史上最年轻的市长。2007年5月，在法国总统大选中，萨科齐胜出，当选为新一任法国总统。他也终于圆了心中的总统梦。

5、球王乔丹

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。

从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。

相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己。

还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？

⑵ 道德和良知有什么区别

道德是随着人的成长和经历可以改变的,但一个人的良知是一个人的根,是一个人真正的底线,不讲道德的人不见得没良知,但没有良知的人,一定没有道德

⑶ 什么是违背良知道德原则

现在很多人都是没有道德底线的，什么缺德的事都干

⑷ 如何养成和维系道德良心。

保持本心，本心善，就维持住，在一个友善的圈子，利益为重圈子都是有影响的

⑸ 良知作为人最基本的道德素质包括哪些

包括：道德认识、道德情感、道德意志、道德行为等。从道德领域看，则包含：恋爱、婚姻、家庭道德、职业道德和社会公德等。

⑹ 如何提升公民的责任意识和道德良知

首先,要深化对公民道德教育和建设重要性的认识。道德是人类文明标志,道德教育与建设可以使人性得以提升。自律,是人的道德情操、意志品质不断充实和完善的过程,是人格力量不断积聚的过程,是内心世界不断升华的过程。它不是一时一地的短期行为,而是相伴人的一生;它需要点点滴滴的积累,千锤百炼,不可能一蹴而就。自律虽无捷径可走,但有规律可循。首要的一条,就是应该树立正确的世界观、人生观、价值观,打好自律的基础。强调社会成员要自律的思想。即通过道德修养和自我完善,来正确处理人与社会的关系。 其次,要加强自律的主动性和自觉性。道德对人的行为的规范,主要通过强化道德自律意识,由人们内心的义务感、责任感、荣誉感来实现。人的道德品质的养成固然要受到外来因素的影响,但自律毕竟是强调自我教育、自我改造、自我完善的一种精神活动。光看社会上的消极现象,只能使自己变得消极,放松自律的要求;不注意从一点一滴平常小事做起,不为社会尽到相应的义务,对家庭、社会、国家不负责任,没有知善知恶的荣辱观念,“大善”难成而“大恶”将至。这说明,自律需要的是主动性、自觉性,是“做一个有道德的人”的强烈的内心驱动。在我国,随着改革开放的深入和市场经济的发展,利益关系和分配方式日益多样化,不同群体、不同行业、不同地域间的差异和矛盾错综复杂,公民道德教育和建设的任务比以往任何时候繁重。当前,市场经济对人们道德面貌的积极影响和负面影响集中反映在人们对利益关系的看法上。我认为,市场经济作为一种价值活动,它的运作要有自己的道德基础。它要求每一个经济活动参与者具备与之相适应的个体道德素养,承担一定的道德责任和义务,遵循一定的道德规范。 其三,在要求公民提高道德自律意识的同时,也需要加强他律。自律、他律,虽然有不同的内涵和诠释,但它们之间也有一定的联系,是相辅相成、缺一不可的。他律,这里主要是指公民接受国家法律法规、组织的监督以及公民之间的相互监督。这种监督是社会政治生活中不可缺少的,是保障公民道德不失规范,不犯错误或少犯错误所必须的。宪法赋予了公民民主监督的权利,对担任党政领导职务的公民来说,既有监督的权利,也有接受监督的义务,既是监督者,又是被监督对象。因此,在行使监督权利的同时,要树立自觉接受组织和人民群众监督的观念,欢迎来自各方面的批评和建议。由于我们的监督体系和监督制度还不够完善,少数缺乏自律、自觉性的干部,干起了权钱交易和其他违纪违法的事情,教训十分深刻和沉痛,就是说,完全靠自律不能解决问题,还需要有严格的管理和监督,即他律。健全制度,严格管理,强化监督机制,是预防公民、特别是手中握有一定实权的干部违纪违法的第二道防线。对于那些不自律,又不接受他律,自己既不学习又不接受组织的教育,自身有病又讳疾忌医的人,终将会走向反面,甚至受到法律的制裁。

⑺ 如何理解道德和良心

道德在人的化身就是良心。

良心如能澄明，即可彻悟天道地德。

⑻ 遵守道德底线,敢于承担责任 作文

道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人，最基本的东西绝不能丢，比如道德，比如良知 一个人如有没有了这些东西，那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人，就是要守住道德的底线。
一个人能否受到别人的尊重，能否干成一番事业，这与他本人的品质好坏有直接关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前，把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤，必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜，要带出一支好的队伍，干出一番事业来，毫无疑问至少必须守住道德底线，要有羞耻之心，要十分珍惜自己的声誉，注重加强修养锻炼，塑造一个良好的形象。
可是，使人忧虑不已的是，在经济转轨和社会转型时期，一些人的道德水准正在下降，道德底线犹如雪山上的冰川，正在急剧萎缩和后退。一些人似乎越来越没有羞耻之心了，为了达到某种目的，获得某种好处，不惜丧失人格尊严，不择手段，惟利是图，没有工夫感到耻辱，无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动，心理失衡，世界观、人生观、价值观扭曲，经受不住社会上的各种诱-惑，特别是权、钱、色的诱-惑，导致道德底线不保。底线是临界点，是最低要求，是不可逾越的。一旦突破道德底线，离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束，仅仅靠法律来维系，这实属不祥之兆。倘若官员缺乏羞耻之心，胆敢逾越道德底线，那就是堕落的开始，不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导，恐怕离“进班房”也不远了。
少数官员的道德底线的后退，往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如，主持工程不拿回扣就是廉洁，提拔干部不收红包就是清正，居官多年而没有贪污就可得奖，下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。又比如，有的班子庄严向社会作出承诺，决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿 类似种种，都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。
道德约束群体，法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后，法律就会相当脆弱，纵然死刑再保留一万年，又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人，一定是只相信感官上的欲望的人，金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再需要规矩，不再需要负责任，不再需要约束，不再需要畏惧。当一个人什么都不怕了，就是最可怕的事，就可能陷入万劫不复的深渊。
请守住道德底线，不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线，做一个道德高尚的人，做一个真正的人。