恪守道德者

❶ 遵守职业道德对从业者而言有什么现实意义

在职场上，遵守职业道德是每个员工最起码应该坚守的底线。说白了，就是员工应该遵循公司的规章制度，应该热爱工作，应该积极团结团队，应该服从领导的安排等等。

好吧，说现实意义的话，那就是你只要遵守职业道德，升职加薪的道路才会更广阔，直白点说，现实意义就是能挣更多钱。

❷ 恪守职业道德对职业的发展有何意义

职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵守的基本行为准则，是社会道德的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德。要做一个称职的劳动者首先必须遵守职业道德。
职业道德是所有从业人员在活动中应该遵循的基本行为准则，建设良好的道德，可以反作用于经济基础，对于提高服务质量，建立人与人之间的和谐关系，落实为人民服务的宗旨，纠正行业的不正之风都具有其他手段不可替代的作用。在现实社会中，无论从事何种行业，都无高低贵贱之分，都是社会中的从业人员，是作为社会中的一分子进行活动的，都具有社会意义，同样具有社会责任感、使命感和光荣感。
加强职业道德建设不仅是社会主义市场经济发展的客观要求，更是企业生存、发展的内在要求。同样加强职业道德建设是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重要内容。
职业道德是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德。道德的一个重要特征，就是渗透于社会生活的各个层面，并与人们不同的社会关系及社会行为相融合，从而发挥独特的调节人与人之间、个人与社会之间的相互关系的作用。道德建设同样是一个系统工程，同样应当从一切可能的方面去加强工作。
做一个称职的劳动者，首先必须遵守道德。职业道德建设的一个很重要的方面，是培养和树立道德行为主体的道德责任意识，也就是这些年人们比较关注的道德主体意识问题。如果做为一个劳动者在劳动岗位上连必须遵守的道德都做不到，还谈什么干好工作呢？随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争的日趋激烈，对从业人员的职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力倡导以“爱岗敬业、诚实守信、办好公道、奉献社会”为主要内容的职业道德，在工作中做一个好的建设者。

❸ 遵守道德者的特点

职业道德建设的一个很重要的方面，是培养和树立道德行为主体的道德责任意识，也就内是这些年人们比较关容注的道德主体意识问题。如果做为一个劳动者在劳动岗位上连必须遵守的道德都做不到，还谈什么干好工作呢？随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争的日趋激烈，对从业人员的职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力倡导以“爱岗敬业、诚实守信、办好公道、服务群众、奉献社会”为主要内容的职业道德，在工作中做一个好的建设者。

❹ 恪守道德胜于关爱子女作文

摘要 林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”

❺ 为什么要遵守职业道德

培养和提高法律意识关键就在于创业者应当严格地遵守法律，恪守自己的职业道德。具体来说严格地遵守法律，要求创业者应当依法行事，自觉地履行自己法律所规定的各项义务和责任。显然这同时也是对创业者本身合法权益的一种保障。

另一方面恪守职业道德就是要求创业者严格遵守本行业的道德规范，依法进行各种生产经营活动，同时要牢牢警惕各种不择手段的损人利己、损公肥私、尔虞我诈、假冒伪劣、偷税漏税等不法行为。

一般来说恪守职业道德确实无论是财富增长速度还是企业发展速度在短期内都会慢一些，但是从长远的观点来说，通过自己的艰苦奋斗，创出名牌和信誉，这种无形的价值和利益将是非常巨大的。

当前我国家电业以及一些行业的知名品牌无一不是由小到大、遵纪守法的典型。像日本松下电器公司的创始人松下幸之助先生就说过：“为人要诚实，办厂要老实。”松下先生创下了在世界上值得自豪的事业，不能不说与其良好的职业道德和强烈的法制观念有着密切的关系。

不讲职业道德者，短期内确实可能暴富，但这不是长期的做法，而且等到东窗事发身陷囹圄，悔不当初可就晚矣。事实上就有不少商界人士之所以身败名裂，一事无成，就因为他与人不诚、急功近利、作奸犯科。可以说没有法律意识，不恪守职业道德，就无可成之大事，也就是没有不失败的道理。

因此我们再一次强调作为创业者的老板经理们迈向成功与辉煌的过程中，必须遵守职业道德。

❻ 确保和促进组织的行为恪守道德规范的途径有哪些

1）在录用人抄员时注意候选者的袭道德水准；2）建立组织的道德准则和决策规则；3）高层管理者在道德方面的以身垂范；4）认识目标和绩效评价的作用。5）提供道德规范方面的培训；6）独立的社会审计；7）正式的保护机制。

❼ 历史上关于坚守道德底线的素材

1、吴佩孚

吴佩孚曾经是一个北洋大军阀，1931年后蛰居北平。1935年10月，日本人搞所谓“华北自治”运动，上门来拉吴下水，被吴拒绝。1937年10月，土肥原贤二亲自出马找吴出面组织伪政权，亦被吴拒绝。为明志，吴特别买了一具棺材放在客厅里。1939年12月，吴佩孚因牙病病逝于北平。

纵观吴自九一八以来，虽是落魄政客，但至死都没有与日本人合作，保持了一个中国人的政治气节，也可以说是坚守了一个中国人的道德底线，值得称赞。

2、徐悲鸿拒绝给蒋介石画像

1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧。”

张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？”

徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横溢的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”

3、朱自清宁死不吃美国救济粮

1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。此此，朱自清身患重病，又无钱医治。

但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”的宣言上签了自己的名字。

8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时他年仅50岁。临终前，朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配合给的美国面粉！”

4、皖南事变

1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施，企图制服他。但叶挺威武不屈，坚持斗争，表现了一个革命者的尊严。

他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着——爬出来吧！给你自由！我渴望自由！但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到记生！”

5、坚守道德底线，更要做到坚守道义

南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。

❽ 新闻工作者恪守的职业道德有哪些

一、为人民服务，为社会主义服务
以促进先进生产力和先进文化的发展为己任，坚持正确的政治方向，坚持以民为本，为人民服务、为社会主义服务、为全党全国工作大局服务。解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，为全面建设小康社会和培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人做出贡献。
二、增强使命感和责任感，力求坚持两个效益的最佳结合
始终把社会效益放在首位，力求实现社会效益和经济效益的最佳结合，反对惟利是图、见利忘义。大力弘扬中华民族优秀传统文化，自觉维护民族团结，牢固树立为中华民族伟大复兴奋斗的历史使命感和社会责任感。
三、树立精品意识，提高出版质量
唱响主旋律、提倡多样化，贴近实际、贴近生活、贴近群众。多出好作品，不出平庸作品，杜绝坏作品。认真把好出版物的质量关，提高内容、编校、印装质量。
四、遵纪守法，廉洁自律
遵守党的宣传纪律和国家的法律法规，遵守出版管理的各项规章制度。自觉抵制和纠正行业不正之风，不买卖书号、刊号和版号。坚持以质取稿，不利用工作之便谋取个人名利。不参与非法出版、印刷、发行及其他违法经营活动。
五、爱岗敬业，忠于职守
热爱本职工作，甘于岗位奉献。重视学习，善于学习，终身学习。努力掌握新知识、新技术和新技能。反对粗制滥造、玩忽职守的行为。
六、团结协作，诚实守信
发扬集体主义精神，尊重人，理解人，关心人，互相帮助，互相爱护。讲信用，重信誉，平等竞争，用诚实劳动获得合法利益。尊重作者，保护著作权人的合法权益。
七、艰苦奋斗，勤俭创业
谦虚谨慎，不骄不躁，密切联系群众。勤俭节约，讲求实效，反对形式主义和铺张浪费。
八、遵守外事纪律，维护国家利益
发扬爱国主义精神，在对外交往中维护国家尊严和中国出版工作者的良好形象。

❾ 什么是党员干部必须恪守的政治道德

党员干部必须恪守的政治道德
一、坚持理想信念不动摇，始终做到讲政治品德
政治品德是领导干部道德修养的灵魂，是统帅领导干部全部政治实践活动的主导因素。政治品德是从政的基本准则，领导干部不仅对国家对人民负有重大的经济、政治责任，而且负有重大的道德责任。要始终树立共产主义的远大理想，坚持中国特色社会主义道路、理论体系和制度，忠于党、忠于祖国、忠于人民，深入贯彻落实科学发展观，严明党的政治纪律和组织纪律，忠于职守，清正廉洁。理想信念是道德之基，动摇了理想信念，就会失去道德准则，人的思想就会成为无源之水、无本之木，思想就会蜕化变质。胡锦涛同志说：全党同志要常修为政之德，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋、始终做到为民、务实、清廉。理想的动摇是最危险的动摇，信仰的危机是最致命的危机。领导干部要常怀律己之心，坚持理想信念不动摇，牢守清正廉洁底线。对组织、对群众要有敬畏之心，时刻把自己置于组织和群众的监督之下，决不能把自己置身于监督之外，逃避监督、滥用权力。
二、坚持公共利益不侵犯，始终做到守职业道德
道德问题是做人为官的首要的基本问题。古人云：“百行以德为首”，说的就是这个道理。做官必须先做人，做人必须先立德；德乃为官之本，为官须先修德。孔子说过：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”其意是说为官从政者的道德具有导向作用。我们共产党人更应成为当今社会的道德楷模，否则就不能体现共产党人的先进性。职业道德是领导干部的必备素质，领导干部的职业道德，在党员干部队伍中起着示范作用。任其职，尽其责；在其位，谋其政。敬重工作、敢于负责的精神是为政之德的核心内容，也是领导干部职业道德的基本要求。领导干部只有自觉加强职业道德修养，自觉践行社会主义核心价值体系，模范遵守社会主义道德规范，才能赢得人民群众的支持和信赖。领导干部必须依法执政、依法行政，并接受社会监督。做任何事情，都要在宪法和法律规定的范围内活动，不允许有超越宪法和法律的特权。真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，塑造良好的公仆形象。
三、坚持和谐幸福不伤害，始终做到思家庭美德
家庭美德是维系家庭和谐幸福的主要精神支柱，是现代家庭是否健康向上、和谐融洽的标志，党员干部的美德表现，不仅表现在官场上，表现在工作和社会活动中，同时也表现在家庭生活中。领导干部的家庭美德常常被社会高度关注。“修身、齐家、治国、平天下”，欲“治国、平天下”，必先“修身、齐家”。领导干部是公仆，为人民服务，其家庭是他强有力的后方保障。在家庭美德建设中领导干部发挥着示范作用，不能以身作则的领导干部很难保证家庭成员的道德高尚。干部当好榜样“把前门”，家属见贤思齐“把后门”，这样才能共谱清正廉洁之歌。因此，领导干部必须常修为政之德，提高自身家庭道德修养，从自身做起，从身边做起。常言道：清官无私，庸官无才，昏官无德，贪官无耻。清官不是做了官后才清廉，而是首先具有无私的品格。领导干部尤其是党政一把手，在权力运行过程中处于关键地位，特别容易成为被腐蚀的对象。领导干部必须提高自身家庭道德修养，从自身做起，从身边做起；要经常对照党纪法规梳理自己的行为，看看哪些是符合要求的，哪些是与规定不相符的，及时自我净身；要注意管好自己的配偶、子女和身边工作人员，防止他们利用自己的职权谋取私利。
四、坚持清正廉洁不褪色，始终做到修个人品德
个人品德由道德认识、道德情感、道德意志和道德行为等因素所构成。道德认识是社会的道德要求转化为个人内在品德的首要环节，是品德形成的基础。德者，才之帅也；才者，德之资也。个人品德是整个社会道德的基础，领导干部的个人品德不仅直接影响到党和政府的形象、威信和领导作用的发挥，而且对全社会的思想道德建设和社会风气的形成具有重要的示范和导向作用。重视并坚持个人思想品德修养，历来是中国共产党人的政治本色和自觉行为，也是终其一生必须解决的重要课题。要为人民掌好权、用好权，必须常思贪欲之害，永葆清廉本色。领导干部手中都掌握一定权力，如何正确看待这份权力，如何正确行使这份权力，如何经受住各种各样的诱惑，要冷静思考。一旦经不住诱惑，权柄就很容易变成别人手中的把柄，就会迷失方向、走向堕落。在对待公权上要慎始、慎微、慎欲、慎独、慎终，要以廉为荣，以俭立身，耐得住艰苦，守得住清贫；要把学习作为一种政治责任和精神追求，不断提高理论修养和加强世界观改造；要培养健康的生活情趣，净化“生活圈”和“社交圈”，做情趣健康、生活正派的表率，增强对消极腐败现象的免疫力和战斗力。
五、坚持行为底线不放松，始终做到顾社会公德
社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件，是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的最低层次的道德要求，也是作为公民应有的品德操守。党内少数腐败分子不顾社会公德，严重地影响了党的执政形象。有的花公家钱大手大脚，工作上铺张浪费，不节约行政成本，生活上用公款大吃大喝，一掷千金不心痛；有的在公众场合酗酒滋事，无视公共秩序，以权压人，以势欺人，公然与执法者发生冲突；有的参与赌博，通霄达旦，夜不归宿，甚至携公款聚赌等等，都是对社会公德的藐视。