法治以制约
A. 法治以什么为前提
法治是指以民主为前提和基础，以严格依法办事为核心，以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态。
B. 法治是以法制为基础的是对还是错
“有法可依”是法治的基础。中国有句俗话：“没有规矩不能成方圆”。内针对法律制度缺乏容的问题，中国的法制建设首先从立法开始。至今，中国已经在政治、经济和社会生活的主要领域都基本做到了有法可依。“有法必依”是法治的关键。中国宪法规定，一切国家机关、武装力量，各政党和社会团体，各企业事业单位和所有公民都必须在宪法和法律的范围内活动。在依法问题上，别无例外。“执法必严”是法治的必然要求。只要法是“良法”，那么执法越严格，民主的意志就越能得到实现。“违法必究”是法治的最终保障。违法而不追究，法律必将失去权威和人们的信仰，也必将鼓励违法，最终使法律形同虚设。
C. 简述法治的基本要素
法治是指以民主为前提和基础，以严格依法办事为核心，以制约权力为关键的社会管版理机制、社权会活动方式和社会秩序状态。
具体体现
1.立法方面。强调法治必须遵守以下原则：一是反映中产阶级的利益；二是研究国家的情况；三是考虑对公民尤其是青少年加强教育；四是灵活性与稳定性相结合。
2.执法思想。国家执政人员要严格执行法律。法律有明确规定的，应严格依法执行；法律规定不详的或没有规定的，必须按照法律的原则来公正地处理和裁决案件。
3.守法思想。守法是法治的关键。国家必须加强对公民守法观念的培养和训练。
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优越性
法治的优越性是相对于人治而言的，而这种优越性主要体现在：第一，法治社会的法律作为成文的衡量是非对错的标准，由于没有特别针对某一部分人群，所以具有普遍适用性；
第二由于条文明确规范，所以能够约束社会每个人和每个全体的行为；第三法律不随时间或者具体应用情况而改变，这些保证了法律的公正性和权威；
第四法治社会的法律出发点为保证每个社会成员的基本权利和自由，这为法律制定的本身提供了正当性。而对于以上的每一条，人治社会都无法给予保证。
D. 社会主义法治与依法治国的区别
社会主义法制是指带有社会主义特色的法律制度，而依法治国即可以是治社会主义的国家，也可以是治资本主义国家。
E. 法治是什么
■编者按 依法治国早已写入国策，法治社会也已成为社会各界普遍认同的理念，但尽管如此，今天还是有很多人并不一定知道法治为何物？所以，对现代之法治为何物进行一番辨析还是有必要的。 故而，本刊在这里选登北京航空航天大学法学院教授高全喜在燕山大讲堂之部分演讲内容，以飨读者。 你偷了人家的东西，有一个权力机关来制约你。你杀人了，要判你死刑，诸如此类的，古代也有，哪一个国家都有。社会要有秩序，这不等于法治。到底现代性的所谓的法治大致上包含三个因素：第一是以保障个人的基本权利为目的的一套规则与秩序的构建；第二，法治制约公权力；第三，法治需要独立的司法，将其落实到实处。 维护个人的基本权利 第一，个人的基本权利有很多，要区分什么是最核心的权利。个人有各种各样的权利和诉求，有人喜欢拉双眼皮的权利，有人在争取工作一个月要挣多少钱的权利，有人要有休息的权利，工作的权利，谈恋爱的权利，这些都是权利。但是这些权利是不是一个法治全部要保障的呢？一般的法治关于个人权利又分几种，基本的和相对来说不太基本的，基本的就是公民社会政治权利，也就是财产权、生命权、自由言论权、信仰权、言论表达权，这些是人的尊严和自由，这就涉及到了法治的价值。 法治价值最核心的就要维护和保障个人基本的尊严以及自由，保障这些东西的法律制度才是真正的法治。我的财产不能被其他人，尤其是外在的强权随意掠夺，不经过我的同意就拿走。我要表达自己的言论，我要有信仰上的自由，这些权利是最基本的自由权。就是由于这些东西，人才成为人，法律制度要保障这一块的东西，这才是法律制度。 所以一般来说法治的本质在于自由、正义、平等，这个平等不是一种经济上的，你赚500块钱，我非要500块钱，是那种身份的、资格的、尊严的平等，这一块相关联的就是自由、正义、平等这些最基本的东西。人的尊严等这些权利，法律应该保障，或者以保障这些权利为法律基本价值，这才是法治。 怎么能够做到保护个人的自由、权利、财产、尊严呢？我们知道在一个社会生活中，我所拥有的基本权利以及人的尊严不被其他人肆意损害和侵犯。我们知道损害个人基本权利的，可以是我们的街坊四邻，但是相对来说拥有国家公权力，掌握行政力量的机关以及个人，他们是最容易剥夺或者损害这些基本权利的。 法治制约公权力 第二，法治要制约政府、制约公权力、制约国家、制约掌握权力机关的个人，他们最可能对个人所秉有的基本权利造成损害。我们看电视，电视里头经常有抓小偷、贩黄的，这些不是法治。抓小偷、抓杀人犯就是搞刑法的，刑法的这些东西古代就有，对此现在有什么可提倡的？法治要制约、防范、监察拥有国家权力的部门和个人，这才是法治。 但不是说不需要政府和公权力，他们是必要的。收税也是必要的，社会秩序的维护也是必要的，游行的时候扰乱社会治安，这些方面政府、警察是需要的。我们看到那种公然的掠夺或者是隐藏的掠夺，或者是知法犯法，那种通过权利不平等的、非正义的、没有程序化的占有资源、化公为私，这是法治要制约的。问题在于怎么制约他们，因为他们是强势，掌握着国家的机器，拥有着行政的能力，调用着国家的资源。 法治需要独立的司法 第三，为什么法治又强调要司法独立？司法独立就是法院、法官、司法权应该是中立的。假如没有这样的一种司法独立的话，法治是建立不起来的。为什么大家强调司法独立，因为要有一个中立的第三者，能够裁判这样的一种诉讼案件，能够维护社会的基本正义，维护个人的权利不被国家权力肆意侵犯。要有这样的机关、部门来维护社会秩序和社会正义的底线，将法治落到实处。 □高全喜
F. 法治的核心部分是针对国家权力本身，要求全力监督与制约。
法治以人的自由权利为核心
G. 法治的含义是什么
法治是指以民主为前提和基础，以严格依法办事为核心，以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态。
法治的优越性是相对于人治而言的，而这种优越性主要体现在：
第一，法治社会的法律作为成文的衡量是非对错的标准，由于没有特别针对某一部分人群，所以具有普遍适用性；
第二由于条文明确规范，所以能够约束社会每个人和每个全体的行为；
第三法律不随时间或者具体应用情况而改变，这些保证了法律的公正性和权威；
第四法治社会的法律出发点为保证每个社会成员的基本权利和自由，这位法律制定的本身提供了正当性。而对于以上的每一条，人治社会都无法给予保证。
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法制与法治的区别和联系
法制和法治是既有区别又有联系的两个概念，不容混淆。法制指法律和制度，包括政治经济文化与司法等领域的各类法律规范及其制度。
任何一个政权要维持正常的国家机构的运作与社会秩序的稳定，都必须用法制规范人们的行为，调整不同利益群体和个人的利益。法治则意味着不仅要有完备的法律体系和制度，而且要求树立法律的权威，以此保障社会主体认真对待和遵从法律，切实依照法律治理国家。
从另一个方面看，法制存在于各种政体之中，有国家就必然有维护国家秩序的法律和制度，而法治的实践只会存在于民主与共和的政体之中。二者的主要区别在于：
1、法制是法律制度的简称，属于制度的范畴，是一种实际存在的东西；而法治是法律统治的简称，是一种治国原则和方法，是相对于“人治”而言的，是对法制这种实际存在东西的完善和改造。
2、法制的产生和发展与所有国家直接相联系，在任何国家都存在法制；而法治的产生和发展却不与所有国家直接相联系，只在民主制国家才存在法治。
3、法制的基本要求是各项工作都法律化、制度化，并做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究；而法治的基本要求是严格依法办事，法律在各种社会调整措施中具有至上性、权威性和强制性，不是当权者的任性。
4、实行法制的主要标志，是一个国家从立法、执法、司法、守法到法律监督等方面，都有比较完备的法律和制度；而实行法治的主要标志，是一个国家的任何机关、团体和个人，包括国家最高领导人在内，都严格遵守法律和依法办事。
参考资料来源：网络-法治
H. 法治的基本内涵是什么
法治的基本内涵为：
1、法治作为一个动态的或能动的社会范畴，其基本的意义是依法办事。
2、现代法治的精髓是依法办事。
3、人人平等地依法办事是法治的要求和标志。
4、“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”是社会主义法制（法治）四个缺一不可的要素.这四个要素的实质是依法办事。
5、法治不是单纯的法律秩序。
6、不是任何一种法律秩序都称得上法治状态，法治是有特定价值基础和价值目标的法律秩序，即是有价值规定性的社会生活方式。
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在中国这样一个14亿人口的大国，要实现政治清明、社会公平、民心稳定、长治久安，最根本的还是要靠法治。法治建设推进得越持久、越深入，其成效就会成倍放大。
政法机关是党领导下的执法司法力量，行使的是国家权力，服务的是人民群众，在建设法治国家、法治政府、法治社会进程中发挥着特殊重要作用。
要坚持中国特色社会主义法治道路不动摇，紧紧围绕建设法治中国的总目标，以构建公正高效权威社会主义司法制度为重点。
切实将加强法治建设贯穿于政法工作全过程，带头严格依法履行职责、行使职权，肩负起社会主义法治国家建设者、实践者的重任。
要把严格执法、公正司法作为基本要求，严格依照法定权限和程序履行职责、行使权力，做到有法必依、执法必严、违法必究，切实维护国家法制的统一、尊严和权威。
要把以人为本、公平正义作为灵魂，紧紧抓住影响司法公正和制约司法能力的关键环节，优化司法职权配置，完善诉讼法律制度，规范执法司法行为，进一步提升执法司法公信力。
要把促进全社会学法尊法守法用法作为重要目标，深化法制宣传教育，弘扬法治精神、塑造法治文化，努力形成尊重法律、崇尚法治的良好氛围。
I. 论述法治思维与人治思维的区别。。
法治思维与人治思维的区别：
区别一：在思想上
法治思维是指人们以崇尚法律之治为核心形成的思想观念和思维方式。人治思维是指人们以信奉人之治为核心形成的思想观念和思维方式。
区别二：在依据上
法治思维认为国家的法律是治国理政的基本依据，处理法律问题要以事实为根据、以法律为准绳。而人治思维的本质是人高于法或权大于法，它主张凭借个人尤其是掌权者、领导人的个人魅力、德性和才智来治国平天下。
区别三：在方式上
法治思维以一般性、普遍性的平等对待方式调节社会关系，解决矛盾纠纷，坚持法律面前人人平等原则，具有稳定性和一贯性。而人治思维漠视规则的普遍适用性，按照个人意志和感情进行治理，治人者以言代法、言出法随、朝令夕改，具有极大的任意性和非理性。
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法治思维在不同问题和领域的运用包含了不同的层次。概括而言，法治思维可以分为四个层次。
一是认知判断层次，即运用法治的概念原理对社会生活中的种种问题进行认识并得出初步判断的层次。人们可以根据法律对社会中的一些行为或现象得出是否合法的判断，例如饮酒驾车是违法行为。这种层次的法治思维，是普通社会成员都可以在不同程度上具备的。
二是逻辑推理层次，即运用法治原则、规范对问题进行分析判断、综合推理，并得出结论乃至解决办法的层次。法律职业者的思维多为这一层次。这一层次的思维是以通过法律解决个案为主要特征。
三是综合决策层次，即在前述法律性的认知判断、分析推理的基础上，还需要结合其他因素，进行综合性衡量，并作出符合法治要求的决策。对于领导干部而言，法治思维更多地体现在这一层次上。
四是建构制度层次，即在前面三个层次的思维基础上进一步深化、抽象，从而能够通过建构或改革法律制度对更宏观的问题提出长远的解决方案。这是最高层次的法治思维，也是高层级的领导干部所应当具备的。因此，考察法治思维能力的高低，应当按照对象和主体的不同设定不同的标准。