道德讲堂乡镇
6月19日，登封市司法局几名社区矫正人员满怀感激和幸福，向记者讲述着接受国学教育进行帮教后带来的变化。 幸福人生法制与道德讲堂第一期培训班，给70多个曾经犯错的社会矫正学员补上了十分深刻的人生第一课。
社区矫正人员王某某深情的说：“感谢国家没有抛弃我，感谢社会还能宽容我，感谢市司法局给我上了一堂生动的人生教育课，通过学习我深刻感悟到社会是一个有规则的社会，这个规则就是道德和法律。”王某某驾驶交通运输车辆，因不慎发生交通事故，虽然家境经济条件一般，但是王某家属通过多方筹措积极配合与受害家属进行协商，最后达成一致赔偿协议，经过法院宣判确定为社区矫正人员，经过审查评估，被登封市司法局接收为社区矫正人员。
6月16日至6月19日，登封市司法局在小龙武院举行2013幸福人生法制与道德讲堂第一期培训班，来自各个乡镇社区矫正人员和上访老户300多人上了一堂道德与法制、亲情与感恩的人生一课。
国学智慧净化心灵
日日诵读国学教育经典著作，使学员们的孝心、爱心，一步一步提升；选取正面典型为主的视频节目，感动、感悟、感化这些社区矫正人员。学员们由初学的心躁不安、嗜睡，到安静、专注、认真听课；由不愿回答老师问题，到积极与学员分享；由麻木、傲慢，到低头认错，给老师、义工鞠躬。学员们学习时由被动到主动，由坐不住到聚精会神听课。
法制和道德规范行为
在培训班学习期间，学员干警义工通过早睡早起，做健身操，三餐素食，手机封存，禁烟悟道。学员的身心和行动也得到了一次洗礼，就餐自觉实行空盘行动，上课期间主动关闭手机，课期主动向老师和义工鞠躬还礼。培训班结束时，70多名社区矫正人员在发言中，哭着说出自己的愧疚和悔恨。在场的人们无不动容落泪，坦承了自身存在的种种过错，共同改过。热烈感人的教学分享场面，让参与其中的司法干警也十分感动。
“我们在工作中发现，社区矫正人员的根本原因在于人生观、价值观的迷失。经过认真研究，我们决定在社区矫正过程中定期对关爱对象进行国学与法制教育，帮助其树立正确的人生观、价值观。”登封市司法局副局长刘鹏飞说。
在关爱活动中发现，在这些普管社区矫正对象有很多是忽视家庭教育，或者本身道德观念不成熟。是引发犯罪的一个重要因素。该局联合法院、法院、公安局等部门制定出台了《关于深入推进社区矫正人员进行心理矫正的实施意见》，将国学教育列入帮教课程，给关爱对象发放书籍，提供帮教条件和场所，将每周确定一天为“心理矫正活动日”。通过观看孝亲、励志等内容的视频，交流谈心，分享心得等方式，先后对200余名社区矫正人员进行传统文化教育和感恩教育。借助传统文化教育和心理辅导教育的魅力，普管对象有了明显的变化，他们开始慢慢反省。
“用亲情感召、道德修正和现实引导社区矫正人员走向人生正确道路，用人间真爱教育和感化他们。”登封市司法局书记王益民介绍，道德是底线，法律是高压线，这些社会矫正人员多是因为对道德和法制缺失导致走上犯罪道路，而通过关爱帮教能够他们认识到身上存在的问题和不良习性，由此产生改过之心和感恩之心。
登封市司法局局长王老康认为：“用孝道、仁爱、廉耻、诚信等来规范道德感动，触动心中最柔软、最脆弱的情感部位，激发其内在的正能量通过教育，促使这些社会矫人员克服破罐破摔的消极心理，明确奋斗目标，从而促进他们身心健康成长”。
㈡ 中北镇的社会文化
中北镇是天津市规划的“西部新城”核心区，集国家级卫生镇、全国环境优美乡镇、天津最具幸福感城镇、全国社会治安先进镇等各项荣誉于一身，是社会和谐、环境优美、生活舒适、经济发达的生态宜居区。中北镇吸引了万科、富力、中信、金隅等多个实力地产商联合开发，住宅建设与城市配套同步进行，学校、医院、文化中心等公共配套服务设备一应俱全。
中北镇通过兼顾经济发展与社会发展，实现政府管理水平和服务水平的提高，丰富了镇区发展内涵。一方面创造了优美、舒适、安静、配套齐全的居住生活环境，满足了人们交通、购物、交往及日趋多样化的精神文明生活需要；另一方面建立了较为规范化、法制化的城镇管理体系，加快了与国际市场接轨。 2010年，中北镇投资4500多万元建立了建筑面积约7600平方米的全市第一家街镇级社会事务服务中心，办理综治、信访、法律服务、工商、邮政、储蓄、自来水、教育、卫生、计生等24项行政事务和社会事务，让居民跑一次就能解决日常生产生活中的各类难题，享受了“10分钟生活圈”的特殊福利。
此外，中北镇还引入智慧中北管理系统，推行“5+5+1”社区管理模式，开展了公共服务提升行动，积极采取措施着重解决群众反映的养老、入托、就医、就业、出行等方面的问题，制定完善了多项惠民政策，针对群众反应的29条公共服务提升方面的问题，投入资金564万元，解决了具体问题295个。 中北镇建立了人力资源数据库，以中北镇官方就业网站“乐才网”和“中北招聘会”为平台，每周第三个周六在雷庄花卉定期举办招聘会。自2003年至2015年3月，中北镇已举办各类大型招聘会百余次，小型招聘会80余场，推荐用工约13万人次，完成转移就业、职业资格等各类培训4万余人次，充分满足了全镇群众的就业需求和企业的用工需要。
此外，中北镇严格按照“对有求职愿望的本镇村民要100%安排就业，对有职业培训需求的本镇村民要100%提供专业培训”的标准，以乐才网为平台，健全完善就业援助机制，推进劳动力充分就业，促进城职保险参保率。 中北镇以“安居乐业有保障，和谐生活有品味”为目标，以“文化春风遍中北”工程为基础，加大文化设施的投入力度，打造了文体活动“大品牌”，丰富了群众业余文化生活。
截止2015年3月份，中北镇全镇23个村、18个社区组建了150多支文体活动队伍，做到“天天有活动，月月有赛事”，已连续举办十三届全民运动会、八届民间花会展演、六届群众性歌曲大赛、五届“9.19”万人健步走、五届“社区邻里节”等一批独具特色的群众性文化品牌活动。自2008年以来，中北镇先后荣获全国先进基层党组织、全国“亿万农民健身活动”先进乡镇、“全国基层文化建设”先进单位、国家卫生镇、全国环境优美乡镇、天津最具幸福感城镇等荣誉称号。 中北镇在各村、社区广泛建立“农家书屋”、电子阅览室、居民学校、道德讲堂、快乐营地等阵地，举办读书会、专题讲座、征文演讲等活动。在全镇开展了“做一个有道德的人”、“中国梦·中北梦·我的梦”主题教育实践活动、“家风、镇风、民风”大讨论活动、婚丧嫁娶大操大办专项治理活动等，征集家风家训300余条，印发《中北镇“家风、镇风、民风”表述语集锦》5000册并下发到户，引导全镇人民大力弘扬先进思想文化和优良文化传统，促进群众主动正家风，纠镇风，净民风。
为了提升全镇整体文明程度，中北镇开展了丰富多彩的思想道德宣传教育及实践活动。建立志愿服务长效机制，创建了“进百姓门、知百姓情、解百姓忧、暖百姓心”的“四个百”志愿服务活动品牌，叫响了“有困难找志愿者、是党员当志愿者”的口号，从而进一步密切党群、干群关系，弘扬了良好的社会风尚。自2006年开始，中北镇还每两年举办一次精神文明创建表彰会，对孝老爱亲、自立自强、诚实守信、见义勇为等各类先进典型进行大张旗鼓的宣传表彰，营造了见贤思齐的良好氛围，涌现出大量的好人好事。他们中有21年无私赡养孤寡老人的全国文明家庭刘厚占、坚持50载义诊的老中医“中国好人”何秀奎、21次义务献血的全国道德模范提名奖程铁凤、天津市道德模范、优秀志愿者于丽霞、天津好人刘志明、万玉明等。
中北镇制定出台了《关于振兴中北教育事业的意见》，为本镇籍子女实行免费12年义务教育，从小学到大学都给予数额不等的补助。此外，中北镇还积极落实学校特色文化建设工程，开展了以《美丽中北》地方教材为主要内容的素质教育工作。
㈢ 乡镇美丽乡村文化墙建设内容有哪些内容
文化墙涉及精神文明文明建设、社会主义核心价值观、群众路线、坏境保护、村规民约、勤政廉政、为人处事、诚信孝义、文明行为规范等各个方面，贴近群众生产生活实际，又与社会主义新农村建设的目标要求相适应，起到了既美化环境，又增强群众道德意识的双重效果。
文化墙是宣传政策、优化环境、树立新风的重要手段，更是教育群众、服务群众、传递能量的重要载体。固城乡将文化墙建设与道德讲堂、善行义举四德榜、五星级文明农户评选等活动有机结合起来，让群众充分认识到建设文化墙的意义和作用，自觉的学习文化、弘扬道德、提升素质。各村都成立了道德评议会，建立了道德红黑榜和善行义举榜，每季度从勤、俭、孝、和四个方面对群众进行评议推荐，对评选出的先进典型上红榜公示，进行表彰奖励，并组织在道德讲堂进行宣讲，教育引导群众向先进学习；对评选出的后进典型上黑帮，年终降星或取消星级资格，督促后进治病去垢，埋头赶上。通过与各项活动的对接，群众对文化墙有了更加深刻的认识和理解，逐渐成为了繁荣农村文化、促进乡风文明的有效途径，也成为美丽乡村建设的文明课堂。
㈣ 三饶镇的社会事业
近年来，在经济健康快速发展的同时，该镇社会事业协调进步。
（一）公共基础设施完善。镇级交通枢纽、农田水利工程和农村道路硬底化、路灯照明、桥梁修建、危房改造等建设项目得到有效落实，城镇功能和品位得到进一步提升。
（二）教育事业蓬勃发展。完成了一中综艺楼、学生宿舍、三饶中学、中心小学教学楼、各中小学多媒体教学平台、现代化电教设备配套，以及南联等15所小学教学楼的修缮和美化工程，有效优化了全镇办学条件；创新举措，筹集奖教奖学资金542万元和166万元分别成立“饶平孔学教育促进会”和“饶平双桂堂福利会”，营造了尊师重教的良好氛围。
（三）医疗卫生水平有效提高。积极引进先进医疗设备和技术人才，着力推进新型农村合作医疗工作，新建了三饶眼科扶持中心，健全了15个行政村的村级医疗站，有效解决群众看病难问题。
（四）古城文化旅游资源得到保护开发。完成了《三饶志》初稿及校核工作，重新修建了双流寺、城隍庙等名优景点，国家级文物保护单位“道韵楼”，已完成修复勘察设计方案，将尽快启动修复保护工程。
（五）民间文体生活精彩丰呈。春秋艺苑、元欣潮乐社、三球协会，春秋道德讲堂等文化团体活跃城乡，市“百街千镇”乒乓球赛、县“七一欧华杯”乒乓球赛和县农民运动会等体育竞赛佳绩频创，群众的精神食粮更加丰富。
此外，优抚救济、扶贫开发、计生、殡改、社保和工青妇等工作扎实开展。
在发展经济的同时，古城人民不忘发展教育事业。该镇投入大量资金，致力于搞好教学的硬件建设，新建饶平一中科技馆、华建楼、宿舍楼及二幢教学楼和娱乐运动场所；新建三饶中学校门和运动场；新建了一批小学的教学楼，使教室基本实现楼房化。并配套了一大批教学仪器设施，大大提高了办学水平。教学质量稳步上升，为各大中专院校输送了大批人才。文明古县治，焕发新风采。
㈤ 北京西站到北京通州区永乐镇店孔庄村道德讲堂怎么走
地铁9号线→地铁1号线→地铁八通线→805路→通9路
㈥ 在文明创建活动中，镇村干部任劳任怨，但居民不积极参与，怎么办
动员群众，扩大群众参与，创造有序工作。为了进一步加强对全国创建文明城市工作的领导，乡镇成立了创建工作领导小组，由乡镇党委和政府主要领导分别担任组长和分管领导担任副组长，办公室主任担任副组长。领导和工作组织的调整和形成，为推动创作工作提供了强有力的组织保障。
以“控制乱抛垃圾”为重点的环境卫生改善，实行了“一级责任、三级联动、五级责任”一级责任，即自上而下，各级“最高领导”为第一责任人，实行下级“最高领导”到上级“最高领导”的工作责任制；三级联动即村、村、组联动，五级联动即任务设定、进度设定、责任设定、评价设定、奖惩设定的工作机制，保证了环境卫生整治工作的顺利进行。还重点开展“车辆、行人乱扔垃圾专项整治”行动和“创建文明示范乡”活动，加大教育和处罚力度，全面提高管理水平。
㈦ 横山桥镇的社会事业
2007年，横山桥镇有文化体育站1个，有横山、芙蓉、新安影剧院各1座，图书馆1个，室内体育馆2座，“横山桥警民共建文化茶座”1个。全镇有24个村级文体活动场所，共有室内活动场（室）1.15万平方米，室外活动场地56.14万平方米。全镇有中老年健身队18支，业余篮球队15支，门球队4支，龙灯队16支，戏迷演唱队5支。
2012年，横山桥镇全年组织开展各类文体活动30余场，“柳塘杯”篮球联赛、夏季纳凉晚会、横山书画展等活动。
2013年，横山桥镇组织开展“道德讲堂”、“中国梦·基层实践”、“三关爱志愿服务”等主题活动，全民健身中心建成启用，全年开展各类文体活动120余场次，举办社区天天乐、青年职工歌手大赛、“柳塘杯”篮球联赛等活动，巡回放映电影240余场次。
2014年，横山桥镇组织开展“道德讲堂”、“党员志愿服务”等主题活动30余场次。新建塑胶篮球场7面，健身路径8个，放映电影240余场次，组织开展各类群众性文体活动80余场次，举办社区天天乐、青年职工歌手大赛等活动。 2007年，横山桥镇有各类学校11所，包括有高中1所、初中2所、小学4所、幼儿园3所、成人教育中心校1所。
2012年，横山桥镇投入800余万元新建的横山初中实验楼已全面投入使用，投入770余万元完成了全镇九年义务制学校的校园设施改造，横山高中获得全区普通高中教育质量评估文化类、艺体类一等奖。
2013年，横山高中、横山初中以及横山小学在全区教育质量评比中均荣获一等奖。横山桥镇累计投入300余万元对各校校舍实施了维修改造，投入1000余万元整合建成成校社区教育中心。
2014年，新安幼儿园创成市优质幼儿园，横山高中、横山初中在全区教育质量评比中荣获一等奖。横山桥镇投入600余万元的阳光幼儿园新址落成启用。 1999年，新安镇卫生院并入横山桥镇卫生院。2007年，横山桥镇有横山桥卫生院和芙蓉卫生院共2所，有社区卫生服务站10个。 2014年，横山桥镇有常州市武进区横山桥红十字医院、武进市新安红十字医院共2所医院，有横山桥镇卫生院、芙蓉卫生院、新安卫生院、武进区横山桥镇卫生院新安分院等4所卫生院。
㈧ 立德镇的历史沿革
相传公元前598年，楚庄王（一说，楚灵王）“兴王师，扶周室”，攻伐昏庸乱政的徐国等诸侯，平定战乱，安定民心，军行于此，周天子使臣至，为彰显楚庄王德业，筑台立行宫，传檄于四野，古称“立德台”，立德之名始于此。公元前209年，陈胜吴广大泽乡起义，“伐无道，诛暴秦”，建立张楚政权，始建立德寺，赈济灾民。千百年来虽历经战乱天灾，但因周边土地平整肥沃，阡陌交通，人口不断聚集，立德文明延绵不断。
进入近现代，捻军花旗就发迹于立德，成为中国近现代史中抵御外国列强，推翻清王朝封建统治的重要组成部分。抗日战争时期，立德周边群众基础好，是新四军活动的重要地区，刘少奇、彭雪枫、张爱萍等新四军领导人都在这里指挥过战斗。1938年夏，立德寺战斗就发生在此。解放战争时期，立德儿女在粟裕大将的指挥下，为淮海战役乃至全国解放战争的胜利做出了英勇的贡献。
悠久的历史，灿烂的文化，留下了宝贵的文化遗产，立德镇党委政府积极发掘传统文化资源，弘扬社会主义核心价值观，充分调动群众参与，开展了“好媳妇好婆婆”评选、道德讲堂进新村、“六无”农村清洁工程、“书香立德”读书月、老年广场舞活动队、青少年宫小课堂等丰富多彩的文化活动，不仅和睦了邻里关系，清洁了环境卫生，也为立德的经济发展提供了充足的人力资源，营造了良好的社会环境。
随着，亳州高铁南站、亳州飞机场在立德镇及周边选址动工，立德镇区位优势更加明显，完善的区镇村三级路网，纵贯南北的京九铁路，毗邻的徐阜铁路，交汇于近周的济广高速、宁洛高速、泗许高速，通江入海的洺涡淮河航运，依然形成一张快速、高效、便捷、多样的立体式交通网。
㈨ 如何发挥"第一书记"在精准扶贫中的助推作用
一是强化牵线搭桥，推动工作落实。合理调整包片领导及驻村干部，建立党委、政府与驻村干部定期联系制度，由包片领导带领驻村组长与驻村干部与各村干部、群众会面，宣传相关政策，增进干群关系，促进工作开展。同时，各村把在发展上存在的困难和问题以及群众反映的热点难点向驻村干部介绍，驻村干部及时到实地调查核实，再结合帮扶实际，征求村委及群众意见，形成帮扶计划，确保驻村工作不走过场，工作落到实处。
二是强化监督检查，严明工作纪律。组织部门履行好指导和监管责任，统筹协调解决驻村工作中存在的问题和困难。派出单位要按照倒挂考核有关要求，履行好监管和帮扶责任，确保干部脱产常驻；协助配合好乡镇（街道）党（工）委加强对驻村干部的管理，每季度至少要到本单位驻村点开展1次调研，每年为所驻乡镇和村解决几个影响经济社会发展的重点、难点问题。乡镇（街道）党（工）委履行好主体责任，加强驻村干部的管理，建立健全监督考核机制，为同步小康驻村干部和村第一书记创造良好的工作条件和环境。县纪委、县委县政府督查室把驻村工作纳入专项督查内容，建立督查机制，制定督查计划，定期开展督查，严格问责通报，对驻村工作落实不力的单位和个人严格问责通报。进一步完善驻村干部和村第一书记召回机制，对工作不到位、效果不明显、群众不满意、打不开工作局面采取通报一批、召回一批、调换一批的方式，优化驻村干部队伍，确保驻村工作时间和效果，坚决防止走过场。建立健全驻村考勤制度、工作例会制度、定期走访制度、述职考评制度、激励制度等，重抓两头，严管中间，奖优罚劣。
三是强化培训提升，全面提升素质。进一步加强“讲、访、帮、促”活动，不断推动驻村干部“一宣四帮”工作,提升驻村干部对党的重大政策理论宣讲力度，大力推进驻村干部道德讲堂活动,在驻村干部中推选一批工作业绩好、群众口碑好的驻村干部组成宣讲团，总结驻村工作中好的做法和经验，以片区为单位，开展宣讲活动。同时，进一步强化驻村干部SYIB创业培训，全面提升驻村干部干事创业的本领和激情。
四是强化信息宣传，营造良好氛围。通过干部职工大会、村民小组会议宣传做好驻村工作的重要意义。明确专人作为驻村工作联络员，及时掌握驻村干部工作动态，收集整理驻村工作相关材料，加强对干部驻村工作的宣传报道，对工作中涌现的先进事迹和典型大力宣传，为不断深化干部驻村工作营造良好舆论氛围。
㈩ 东莞市桥头镇第三届中华传统文化道德讲堂一幸福人生视频
传统文化道德讲堂很及时，而要进入传统文化的中心点子，却只简单的‘道德”二个字。若是没了传统文化中心点子的‘道德”二个字，不论你就是天下第一的大讲师、那怕你就讲了三天三夜都只是隔靴搔痒，与传统文化毫无关系。
道可道非常道名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
学者梁燕城访谈：太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话成为万有的根据，也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现，万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力学大师提出说：万有有一个看不见的秩序，叫“ImplicateOrder”，里面都是非常复杂的信息系统，造成我们看见的秩序，叫作“ExplicateOrder”。中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到，宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到：“夫道，有情有信”。从前后文里还可以看到，庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到1911年，就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像。祈年殿里一个偶像都没有，里面只有一个牌子，叫“皇天上帝”。中国祖先本来就相信无形的上帝，老子、庄子事实上是继承这个传统而来。这正是《圣经》里的内容，上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像。
在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿，作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的，而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献记载，这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们，写下他们的全部常识，藏在金字塔里，给洪水后的人们留下必要的知识。
《圣经》创世记前11章，关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证：
《周易》也神秘地说：七日来复，天行也；
《圣经》说：上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
《淮南子》上说：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物；
《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。
《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”；
《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树。
《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往；
《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。
《老子》说：天地之母，万物之根，众妙之源，从无中生有，乃天地之始；
《庄子》说：有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；
《圣经》说：太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光。
一位伟大的学者在美国神学院读书时，发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。老子的道，是自有永有者，造化养育者，超越者，启示者，生命者，公义者，拯救者，这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神，其实老子的道不乏人格特征，有信实、有恩德、有慈爱、有赏罚、能赦罪、能教化。更神奇的是，惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人：自有永有者，造化养育者，超越者，启示者，生命者，公义者，拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒，来普救世人。知其荣、守其辱、知其白、守其黑、成为世人认识大道的中介。圣人秉持大道本像，普天下的人都前往归向他，领受平安。他外表粗卑、内怀宝贝，能将众人从过犯中领回来。最后，老子竟然暗示这位圣人要受辱受难，却作主作王，直到永远，是谁?
查考世上所有的经典、教门的主子都对不上号，唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似。这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的、神圣的、跨越时空的谜团。
老子说：道是万物之主、是善人的宝贝、罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣、美好的行为固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除干净呢? 所以,就是立为天子,身为太师、太傅、太保，财宝无数、荣华加身，还不如坐进这大道里呢。古时候为什么重视道呢? 不就是因为在道里面，寻求就能得着，有罪可得赦免吗? 所以道是天下最宝贵的啊！
老子的笔墨中展示给人间的不正是《圣经》中上帝的天国、耶稣的救赎吗?
《尚书》、《诗经》都记载着：中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式，那么老子的神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何一种教门的国家，他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来，这又是为什么?
清皇康熙说：中国人的“上帝”就是真神，天不是物质的天。康熙亲临宣武教堂，题写了“敬天”和“万有真原”两副扁额，又作诗称颂耶稣：“功求十架血成溪，百丈恩流分自西。”在《生命之宝》一文中，康熙明确表示：“天门久为初人闭，福路全是圣子通。我愿接受神圣子，儿子明分得永生。”
古人老子、孔子、孟子对“道”的认识，已如此入神境界，实令人难以置信。其代表着中国的古人，代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。
可悲的是现今一辈自己不进去，却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹：
《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道：10月13日晚，两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过，肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人，捡垃圾的阿婆。期间，阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨，亦被拒绝。
2008年5月12日的汶川大地震，36岁的中学教师范美忠从距离震中15公里的教室中抛下学生夺命而出，却又亲手把自己送进了一场震动全国的舆论风暴。在震后10天，一个代表着近代中国的文化领域的、中学教师范美忠一篇文章中，他说：“自己不是先人后己、从来不是一个勇于献身的人，哪怕母亲也不会管”。这已经进入世界广为流传的"范跑跑"给中国近代文化界所立的标签将已无法删除。
一直来政府多次强调学习爱人、为人民服务的榜样“雷锋，焦裕禄……”的运动，为的就是改变缺乏道德教育的中国民族成为文明社会。
上世纪八十年代,邓小平提倡作为共产主义道德原则加以推广的，几乎家喻户晓、红极一时,人尽皆知的“我为人人,人人为我”这八个字的理念，这里一个无神论的政党，已经进到属灵的境界；要中国人靠近上帝的《圣经》先为别人，再为自己。
希奇的是一个有神论、代表着进入最高道德层面的基督教教导人的教会讲台上，相比之下在全中国的基督教界中尚还是最严格按照《圣经》要求牧养小羊的深圳黄贝岭教会，2015年5月10日母亲节的那天，取题“智慧母亲”，以《圣经》撒母耳上1章4-11节：用“苹果的故事”作解经教训台下上千的小羊：“一个母亲拿了两个苹果，给两个孩子，两个孩子都想要大的；母亲就要把好的、大的让给别人教育孩子们；另一个母亲拿了两个苹果，给两个孩子，两个孩子都想要大的；母亲就要他们去清理园子，凭着自己的能力，谁先清理好谁就得大苹果。”而且指着后一个母亲，是用实际的方法培养出来就进了美国白宫作了总统。扇动中国的母亲，想要得到就要不惜代价，去抡“总统”的位置。
《圣经》教导人要顺服掌权者，严禁信上帝的人，纷争结党不惜代价去抡世界的荣耀、白宫作了总统。
而这样一个“苹果故事”的强盗逻辑，竟然会在中国信靠上帝律法诫命、专门从事《圣经》“道”的教育、教训小羊的基督教讲台上；竟公开挑动中国的母亲承认“要把好的、大的让给别人教育孩子”是背叛良心，欺骗自己、不切合实际虚假的教育教训人，污辱了一直来以孔孟之道道德规范立国的优良传统的神州，否认《圣经》须服掌权者“我为人人,人人为我”的教导。彻底篡改了《圣经》“最大的诫命就是爱”，“施舍比受更有福”。
唯一上台就叫讲“道”，进教会就叫听“道”，现今的中国连最强调“爱”、信仰《圣经》严守律法诫命“道”的源头，基督教的讲台上都没了“道”，还到哪里去找“德”呢?
现今的中国，耳朵听到的、眼睛看见的，千篇一律。都是男人、女人的那个“爱”。或者几个男的争一个老婆、或者几个女的争一个老公。一夫多妻、一妻多夫，杀人的、放火的也是自家园子，通行无阻。当然聂耳、洗星海已经死了，这是事实。样板戏是因为“四人帮”手所作。但活着、真正有一定艺术水准的近代作品也被挤到角落里，成了葱蒜。名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦！”2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们：开发商的卖房广告：“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提，还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题，现今6岁的孩童都能回答。历史以来关于男、女哪些事，没有一个朝代能写得如此透彻、细腻，比现今更精粹了。
2009年8月6日《杭州日报》B7版文章：八岁儿子给他们女班长写情书；
2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章：11岁女孩遇害，谜底令人震惊，凶手今年12岁，就是为了歪歪斜斜的“我爱你”三个字。
可悲的是，党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天，“弱肉强食”斗争“进化论”新、老剧本网上、书店畅行无阻。而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体；世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景；劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》有关文章却不见影子，出版界成了红线、上不了架；网络界只会删除、屏蔽。
人啊! 一个失去了心灵的口头道德世界，用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是：一直传到今天从未分离的“道德”二字，若没有了“道”还有什么“德”呢?