杜会与法治

① 人治和法制的区别

1、定义不同

人治：是指个人或少数人因历史原因掌握了社会公共权力，以军事、经济、政治、法律、文化、伦理等物质的与精神的手段，对占社会绝大多数的其他成员进行等级统治的社会体制。人治是儒家学说倡导的一种的治国理论，被封建统治者长期奉为正统思想。

法制：是指一切社会关系的参加者严格地、平等地执行和遵守法律，依法办事的原则和制度。法制是一个多层次的概念，它不仅包括法律制度，而且包括法律实施和法律监督等一系列活动过程。

2、权利不同

人治：是权力一元化的状态。这是一种单向的、自上而下的、等级森严的“线状”控权模式。这种模式最大的弊端就在于缺乏平等的利益集团或政治权力与国家权力间的横向控制，从而滋生“独裁”与“专制”。

法制：是法律和制度的总称。统治阶级以法律化、制度化的方式管理国家事务，并且严格依法办事的原则，也是统治阶级按照自己的意志通过国家权力建立的用以维护本阶级专政的法律和制度。

3、重点不同

人治：强调法律出自君主。正所谓“朕即国家”，“朕即法令”。在人治国家，君主和统治阶层既能创生法律，又能超越法律。他们只是用法律管制和镇压老百姓，维护自己的统治。

法制：强调权自法出，即所有的公共权力都应当具有合法性根据，没有合法性基础便不得行使任何权力，即使人们在法律之外行使了相关权力，也不发生法律效力。

(1)杜会与法治扩展阅读

法制在社会治理功能方面有不同于人治的以下特性：

1、法制具有明确性。法律的规定通过成文法或者判例的形式表现出来，其条文或者内容具有明确性，使人们清晰地知晓自己行为的后果，实现社会的规范和有序，规章制度设立后，人民了解，则方向明确。

而人治是“一人之治”，即完全根据特定个人的判断、选择与决定来进行治理，往往由个人的言语发布命令、指令，其最大特点在于个人的随意性和内容的模糊性。

2、法制具有可预期性。法律必须是明确的、具体的，这样才能够使人们预测到自己行为的法律后果，从而更好地发挥法律引导人们行为的作用，这样也有利于限制法律适用过程中的任意性。

在法制社会中，法律一经公布，就昭示天下，成为人们的行为规则，每个人都可以按照法律的规定去从事各种行为，而不必担心出现难以预见的后果，因为每个人行为的后果在法律上都已经做出了规定。

而人治则容易朝令夕改，命令的颁布和废止、更替甚至取决于当权者个人的喜怒哀乐和情绪变化，因此人治之下的规则不具有长远的可预期性。

3、法制具有科学性。在法制社会，法律的形成与颁布，是众人参与的结果，立法的过程可以说是集众人之长，而司法的过程也是职业化、专业化的法官对法律进行适用的过程。

而在人治社会，命令的颁布往往是个别有权者的决定，人的理性是有限制的，这一固有缺陷决定了完全依靠个人能力来治理社会具有巨大的风险。

② 社会与法的宗旨

《社会与法》频道宗旨：宣传“依法治国”、“以德治国”的治国方略。
传播法的精神，普及法律知识，提高国民法律素质。
充分满足社会民众与公检法司行业之间的沟通需要。
弘扬正义，增强公民对法制社会的信心。

③ 法治社会与法制社会的区别是什么

两个字的意思不一样，整个词汇的意思也不一样，后者重在把法律制定全面，而前者强调有法可依有法必依，差不多后者可以包括前者

④ 人治社会和法制社会相比显著特征

划分人治社会抄和法治社会的标志是社会导向。
人治社会通行的是权力导向，法治社会就是规则导向，这是一个质的区别，也是一个很大的进步。
法治和人治相比，有两个显著特征。第一个特征是在立法上，它是良法，就是符合社会发展的客观规律，体现以人为本的理念，法律结构科学合理。第二个特征是在实施上，这种良法能够得到普遍遵守，法律之上无个人，法律之外无组织，大家都在法律规定的范围内活动。

⑤ 人治社会与法治社会哪个更适合中国社会发展

非洲部落也不用奴隶封建的按部就班。
还有美洲土著，他们只需要学习知识即可成为一个现代人。
知识是保护规则的手段，知识是人类思想的结晶总结，是用无数教训和鲜血换来的，普世价值观。

⑥ 社会与法谁是我最爱的人下

社会与法谁是我最爱的人？个人觉得，还是那些在用法律武器，维护公道德，公共权益。秉公执法的与维护法律尊严的人们！都是我们最爱的人。

⑦ 中央电视台社会与法频道的主要节目

中国中央电视台第十二套节目——“社会与法”频道的成立，是中央为了落实“依法治国”、“以德治国”的治国方略和建立“和谐社会”的目标而采取的重大举措。“社会与法”频道以稳定社会发展、化解社会矛盾、构建和谐社会为己任，适应党和国家建设与发展的需要、适应公民社会生活的需要。
“社会与法”频道将努力做到贴近实际、贴近生活，努力做到好看、有用。它将依托中央电视台长期积累的传播资源，以社会、道德、法律等为主要内容，以新闻、专题、访谈、现场直播、电视剧等多样的节目形态树立频道生动活跃的形象，保持频道引人入胜的魅力。“公民、公正、公益”是社会与法频道的核心理念和诉求。以社会、道德、法律等为主要内容，以新闻、专题、访谈、现场直播、电视剧等多样的节目支持整个频道。
暨2008年12月29日频道第一次改版后，2011年4月18日，该频道第二次进行改版，此次改版，新增了《见证》、《一线》、《热线12》、《夜线》、《普法栏目剧》、《法律讲堂（文史版）》、《平安365》、《小区大事》等节目。 《天网》栏目进一步提高社会纪实能力，强化案件的人文解读和社会背景阐释。
《道德观察》栏目在保持已有品牌影响的基础上，进一步贴近社会热点，强化权威部门、权威专家的资源开掘。
《法律讲堂》改名为《法律讲堂（生活版）》，进一步关注百姓身边的法律话题，普及百姓急需的法律知识。
《忏悔录》走出“高墙”限制，进一步提高节目的动作感与可视性。更增强节目现场的吸引力。
此外，频道原有的《平安中国》大型媒体行动、《“12·4”法律服务你》、《绿书签行动——“4·26”世界知识产权日宣传周》、《“6·26”禁毒宣传周》等频道原有的大型特别节目在原有基础上继续播出，并逐步提升特别节目的收视影响力。

⑧ 人治与法治的根本区别

法制是法律制度的简称，它是相对于政治制度、经济制度、文化制度以及其他各种制度而言的。

法治则是与人治相对的一个概念：主张法治意味着否定人治，赞成人治则意味着反对法治。

法治和人治被人们在对立的意义上加以使用，在中外历史上已经存在了几千年。中国近代资本主义思想家政治家如孙中山等也倡导以民主政治和法治取代封建专制政治和人治，并有精辟论述。尤其是中国共产党的历任领导人中，也同样是在与人治相对的意义上运用法治一词。

⑨ 简述"法治"和"人治"的区别

法制、法治以及人治是三个既有区别又有联系的概念。

首先，从约定俗成的意义上说，法制和法治两个概念的用法历来不同。

法制是法律制度的简称，它是相对于政治制度、经济制度、文化制度以及其他各种制度而言的。

法治则是与人治相对的一个概念：主张法治意味着否定人治，赞成人治则意味着反对法治。

法治和人治被人们在对立的意义上加以使用，在中外历史上已经存在了几千年。中国近代资本主义思想家政治家如孙中山等也倡导以民主政治和法治取代封建专制政治和人治，并有精辟论述。尤其是中国共产党的历任领导人中，也同样是在与人治相对的意义上运用法治一词。

其次，法制与法治两个概念的内涵不同。法制的基本内涵是指法律以及与法律的制定和实施相关的各种制度（如立法制度、司法制度等）。法治的基本内涵是与人治不同甚至对立的一种治国理论和治国方略或原则。作为一种治国理论，法治和人治探讨的是一个国家长治久安、兴旺发达的关键问题。“法治论”认为，关键在于要有一套良好的法律制度，并予以充分实施；“人治论”则相反，认为关键在于国家领导人是不是贤明，“法律只能作为办事的参考".主张法制并不意味着否定领导人可以发挥巨大作用，而是认为领导人贤明与否不应成为决定国家前途命运的关键所在。作为一种治国原则，“法治论”主张法律应有极大甚至无上的权威，不能听任个人和组织的权威凌驾于法律之上；“人治论”则相反，它主张或默认组织和个人的权威高于法律的权威，权大于法。

再次，虽然法治与法制具有内在联系，即实行法治必须要有法制。但我们不能说有了法制就必定有法治。从人类的政治法律实践看，任何国家在任何时期都有这样或那样的法制，但却不一定是在实行法治，如当年希特勒统治的德国和蒋介石统治的中国也有法制，但都不是在实行法治。

最后，即使在动态意义上理解“法制”，也与现代意义的“法治”相去甚远。“法制”的动态含义即“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”，简单地说就是有法可依，依法办事。对此，我们可以提出两方面的问题，一是有什么法？“恶法"还是“良法”？二是如何才能保证做到“依法”？“依法”的程度如何？显然，这些都是动态意义上的“法制”概念所不曾也无法回答的。与此不同，现代“法治”与民主政治密切相关，它不局限于形式或逻辑意义上考虑问题，不单纯以“有法”、法律完备为满足，还要求在价值层面上考虑法律的好坏，而且，作为现代“法治”的一个鲜明特征，它还强调《宪法》和法律应该具有至高无上的权威，任何组织和个人都不得凌驾于《宪法》和法律之上。因此，现代“法治”要求在法律制定和实施的各个环节上贯彻民主原则，实行立法权、司法权和行政权的分离和互相制约，严格做到法律面前人人平等，体现法律的正当程序原则。

⑩ 什么是社会治疗法,有哪几种具体方法

社会治疗方法是指根据社会诊断的结果，制定切实可行的社会医专疗计划、方法,进行社会治疗。属
社会治疗法是医疗社会工作的方法之一，具体有以下方法:
1、支持性个案治疗法。它是根据不同病人的实际情况，给予心理、精神上的支持，利用各方 面的社会资源协助病人解决因疾病而带来的某些外在困难，以消除患者的顾虑，保持患者积极面对疾病的勇气，预防其精神崩溃。
医疗社会工作者可以从三方面为病人提供社会支持：
（1） 疾病知识的支持；
（2）行动决心的支持；
（3）社会环境的支持。
2、开放性团体治疗法。它是指医疗社会工作者协助组织同类病人同病房患者及家属开展小团体活动，组成临时或较稳固的小团体，促使病人 与病人及其家属之间形成有利互动营造一个好的社会小团体氛围，以利于疾病的治疗。
医疗社会工作者应扮演好几种角色：
（1） 团体的顾问；
（2）团体的指导者；
（3）团体的协调者。