提升道德境界的教案

① 结合实际情况谈谈如何加强教师职业道德修养

加强教师职业道德修养要加强理论学习，注意内省，慎独，与教育实践相结合，虚心向他人学习，坚持不懈努力等。只有共同运用这些修养方法，教师职业道德修养才能富有成效。
一、加强理论学习，注意内省，慎独
（—)道德修养要加强理论学习
人们从事改造客观世界的活动需要有知识，这就必须学习。同样，人们改造主观世界，提高自己的道德水平，也需要学习。加强理论学习，是教师职业道德修养的必要方法。
第一，教师要认真学习理论，树立正确的世界观和人生观。不学习理论，就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会，认识人与人之间的正确关系，因而也就不可能形成正确科学的人生观和世界观。从根本上说，一个教师高度的社会主义师德觉悟，正是以正确的科学的世界观，人生观和革命理想为指导的。只有确立这样的科学世界观，人生观，才能坚定不移地热爱社会主义祖国，热爱和献身人民教育事业，自觉地把个人生命的意义、价值与人民教育事业紧紧地联系在一起，把教育和培养好学生，为教育事业作贡献，看做人生最大的幸福和快乐，才能矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努力奋斗。
第二，应在理论学习中去深刻理解教师道德规范和要求，明辨道德是非，提高遵守师德规范和要求的自觉性。教师道德的规范和要求，则是社会道德在教师职业活动中的具体体现。要将师德要求转化为教师个人的内心信念，需要教师有一个自觉学习、接受教育的过程。我们有的教师违背师德要求，常常不是有意的，而是对遵守师德规范和要求的必要性、重要性缺乏了解和认识引起的，因而，教师学习和掌握社会主义师德的基本知识是非常重要的。

第三，应当学习教育科学理论和丰富的科学文化知识，掌握教书育人的本领。教师学习教育科学理论，掌握教育规律，按教育规律办事，才能更好地完成教书育人的职责，这本身是教师职业道德规范的一个要求。同时通过学习教育理论，教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作用，这就更能使教师进一步严格要求自己加强职业道德修养。教师还应学习丰富的科学文化知识，只有广泛地学习有关自然科学和社会科学知识，才能使教师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务，认识社会和人生。只有这样，才能真正做到教书过程中育人。
(二)道德修养应注重内省和慎独
“内省”、“慎独”，也是教师职业道德修养的重要方法，要注意在理论学习过程中进行“内省”和“慎独”。内省，即指自觉地进行思想约束，内心时时反省检查自己的言行。内省是靠自觉性来约束的，不自觉或自觉性不高就难以真正进行内在的自我反省。 “慎独”，既是一种崇高的道德境界，又是一种道德修养的重要方法。进行教师职业道德修养，也要“慎独”。古人云：“为人师者可无慎耶?”教育劳动是教师个人劳动和集体劳动的有机结合。每个教师在教育职业活动中既具有重大的职责与义务，又拥有独立而自由地选择教育行为方式的权利。在许多情况下，教师的职业活动是单个进行的，他的许多教育行为具有“隐蔽”的特点。教师能否“慎独”，即在无人监督的情况下，处处按照社会主义教师道德的要求行事，直接关系到学生的德、智、体全面发展。因此，在职业道德修养中要自觉进行“慎独”。离开了“慎独”，也就无所谓真正的道德修养。首先要教师注意把师德规范内化为教师的内心信念，化作行为的品质，并且以此来支配教师的行动，即使在独处和无人监督之时，也依然按照师德规范行事。其次，要在“隐”和“微”处着手，狠下功夫。别人看不见、听不到的地方，是我们锻炼自己师德品格的重要场所，是自我道德修养的“根据地”。只有在别人看不见、听不到的地方自觉进行修养，才能成为品行高尚的人。俗话说：“积小善而成大德。”“千里之堤，溃于蚁穴。”优秀的师德品行，常常是从小事上开始培养起来的。 “细微之处见精神”。教师要注意从细微小事上锻炼自己廉洁的师德，设起人民教师的“人格防线”。最后，要重视在无人监督时，自觉履行师德规范，养成良好的师德行为习惯。有了这种习惯，就无需外来的制裁和强制的压力来推动师德行为。而这一点对教师来说极为重要，因为教师的劳动特点富有极强的自主性和独立性，没有“慎独”的修养，那就很难做好教育工作。

② 社区开展道德大讲堂行善事应该写什么内容

XXX社区“道德讲堂”活动实施方案

为扎实推进社会主义核心价值体系建设，进一步增强公民思想道德建设的吸引力和凝聚力，引导社区居民投身道德实践活动，不断提升居民思想道德修养、社会文明程度和文明城市建设水平，结合我社区实际，制定如下实施方案： 一、 指导思想
以贴近实际、贴近生活、贴近群众为基本原则，通过建立内容丰富、形式活泼、参与性强、覆盖面广的“道德讲堂”，传播道德故事，推动道德实践，汇聚道德力量，形成道德风尚，进一步提高社区文明程度和公民道德素质，着力营造文明和谐的社会文化环境。 二、 主题导向
坚持以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”这一要求，突出以围绕“礼仪”、“诚信”、“和睦”、“友善”为主题的“四个围绕”，广泛深入开展社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，引导人们做一个好公民、好建设者、好成员。 三、 活动形式
结合我社区实际，通过居民喜闻乐见的不同形式展开活动。 1、经典诵读。通过开展诵读中华传统经典道德语录等，传播和树立先进道德观念。
2、主题演讲。设定一定的道德主题，引导群众结合实际，让群众讲自己和身边的道德故事，相互学习、启发，提升道德修养。

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3、报告宣讲。与社区讲堂、道德模范宣传等活动相结合，由道德模范等先进人物向居民宣讲文明典型的先进事迹，宣传新时期的道德楷模。
4、影视展播。通过播放有关宣传道德的视频、影视片、专题片等，让群众感觉先进典型可亲可敬、可信可学。
5、歌咏传唱。组织教唱道德建设主题歌曲，开展道德歌咏比赛，营造学习、弘扬道德风尚的浓厚氛围。
6、事迹展示。利用宣传栏、板报、实物等集中展示先进典型的事迹，展现先进典型的道德形象。
7、文艺表演。结合社区活动，运用各种文艺形式宣传身边的好人好事，增强道德模范的感染力。
8、寄语征集。以崇尚道德、践行社会主义核心价值体系为主题，让广大群众抒发道德感言。
9、道德评议。以座谈会、议事会等形式，让群众评议身边好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。
10、讲义编制。将“道德讲堂”经典教案、创新活动等编制成讲义，报道展示，进一步推广普及，提高“道德讲堂”的实效。 四、时间安排
时间：每月组织一次活动 地点：社区活动室或其他活动场地 五、工作要求
1、加强组织领导，确保工作实效。社区成立专门组织机构，成立“道德讲堂”领导小组，明确专人领导，落实专人负责，确保组织力量到位，保障活动顺利开展。
2、结合社区实际，办出特色品牌。利用社区现有资源，结合社区其他活动，在通俗易懂、便于参与上下功夫，着力打造富有本社区特色，实效显著的“道德讲堂”模式。
3、强化宣传发动，扩大社区影响力。结合本社区“道德讲堂”活动情况，利用宣传橱窗等资源，努力扩大影响，有效发动广大居民积极参与到“道德故事讲堂”活动中来，推动先进道德理念入脑入心。
XXX社区
2012年6月

③ 如何提高自身的综合素质，做一名理性的教育者呢

作为 “人类灵魂的工程师”，我们教师既要有比较渊博的知识，更要有高尚的道德和崇高的精神境界，教师应当成为学生的表率，成为学生的良师益友，成为全社会文明的楷模。为此，我们教师要时刻谨记，不断提高自身的道德修养，提升业务水平，展现人格魅力。那么，我认为应该从以下几个方面做起：一、加强师德修养 展现人格魅力1.热爱祖国，爱岗敬业热爱祖国，献身教育事业，是教师道德最基本最重要的要求。爱岗敬业是教师职业道德的基础和前提。尤其在市场经济条件下，在物欲横流的今天，教师要正确处理好奉献与回报的关系，不计较个人得失，发扬“红烛”精神，甘做“人梯”，安于“粉笔生涯”，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚情怀，献身教育，鞠躬尽瘁。2.热爱学生，诲人不倦热爱学生，诲人不倦是教师履行教育义务的传统美德，是衡量教师道德水平高低的主要标志。了解学生和关心学生，是热爱学生的起点。教师仅仅把功课教好是不够的，还要多关心学生的健康成长，为学生的一生着想，从思想上、学习上、生活上全面了解学生，关心学生，爱护学生，因势利导地进行有针对性的教育。热爱学生还要尊重和信任学生，允许学生独立思考，切不可刺伤学生的自尊心。在日常的教育教学工作中，认真评价学生的行为，和善平等地对待学生，绝不能为了树立自己的威信而对学生采用体罚、讽刺、挖苦等侮辱人格的做法。当学生进步时，教师不要吝惜自己的赞美之辞；当学生犯错或退步时，教师也不要任自己的批评侮辱之话泛滥。多一点微笑，多一点赞美，多一点信任，你会得到更多的回报。3.以身作则，为人师表“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 在教学实践活动中，教师只有以身立教，为人师表，才能有力地说服学生，感染学生。无数经验证明，身教重于言教，这说明凡是教师要求学生做到的，自己必须先做到，给学生树立好榜样；凡是要求学生不做的事情，自己本身要坚决不做，以免给学生留下坏的影响。教师要以自己的良好道德言行来教育和感化学生。诚实正直，勤奋好学，礼貌待人，是教师以身作则，为人师表的具体体现。教师要教育学生勤奋刻苦，好学进取，自己必须勤奋好学，广学博览，精益求精。教师在日常教学中，要用文明和亲切的语言启迪学生的心灵，陶冶学生的情操，以自己的模范行为，影响教育学生。二、注重理论学习 提升业务水平1.主动学习，引领专业成长“学高为师”，是一个永恒的主题。而在知识经济时代，知识老化速度大大加快，学习就成了当今人类生存和发展的重要手段。教师终身学习，不仅是时代的呼唤，教育发展的要求，也是教师教学自我提升的需要。教师要善于从教育实践中汲取能量和资源；善于在任何时间向任何人学习，包括在教学过程中和学生分享知识；善于和同事交流，扩大视野，促进自身专业成长。首先要加强政治思想方面的学习。我国素质教育坚持“五育并举，德育为首”的原则，教师首先要以德育人。教育思想、教育观点对教育事业的发展至关重要，正确的教育观可以造就人才，错误的教育思想则会摧残人才。教师的政治取向、道德素质、教育观、世界观和人身观对学生起直接影响作用。其次要加强专业知识的学习。要想成为研究型教师、专家型教师，不学习怎么可以，怎么能胜任更多的教育教学工作？ 随着时代的进步，教育的改革，当今的形势向每一位教师提出了严峻的挑战。因此，在今后的工作中，我要有一种强烈的忧患意识，树立终身学习的观点，通过学习不断获取新知识，克服“一支粉笔教下去，一本教案讲过来”的人生惰性，自觉拓展自己的思维空间和知识结构，和学生共同发展，适应当今教育改革的新形势。2.改进方法 实施有效教学改进教学方式，首先要转变教学观念，因为观念是行为的向导，是行动的灵魂，教学观念对教师的教学行为、教学方式起着指导和统帅作用，它决定着教学方法改革的方向。以前，我们只是注重双基教学，即知识与技能方面，却忽略了知识产生的过程和方法对于学生的重要价值，我们在教学中应该依据课程标准，对教材进行重新加工、整合，提供一些鲜活的案例，创设问题情境，让学生通过对地理事物和现象的分析得出结论，并能运用于其他的问题情境中，从而培养学生从现象到本质，再到现象的一个认识事物的过程，在此过程中养成良好的学习态度、形成科学的方法，进一步培养学生可持续学习的能力。新课程改革要求我们不仅要关注精彩的预设，更要关注动态的生成。因此我们在课堂教学时，应给学生表达自己见解的权利和机会，让他们能够表达、敢于表达、勇于表达自己的思想和观点。要创设一种新型的课堂文化，尊重他们的人格，引导他们自主、合作、探究学习，把他们当作一个充满生命力的个体来看，而不能当作知识的容器，从而构建一个充满生命活力、关注生命成长的课堂。学生回答的对与错，并不重要，重要的是紧紧抓住课堂教学中因学生的差异性和课堂的开放性而生成的动态的课程资源，并能及时的调整自己的预设，正确引导学生展开讨论，从而培养学生的发现问题、提出问题的能力，因为提出一个问题比解决一个问题更重要，不能提出问题也就意味着没有创新思考的能力。其实，方法好比过河的船和桥，有了正确而巧妙的方法，才能引领同学们到达胜利的彼岸，体验到成功的乐趣；有了正确的教学方法和学习方法，才能激发学生学习的热情、启迪学生的智慧，点亮我们课堂。总之，我会不断提高自身的道德修养，主动学习，不断提升业务水平，始终去做一名理性的教育者。

④ 道德课堂要求教师必备八大教学素养

道德课堂要求教师必备八大教学素养
道德课堂要求教师，把课堂还给学生，还学生学习的主体地位，还学生学习的主权；通过实施分组合作学习，实施“独学、对学、群学”三种学习方式，抓好“课前、课中、课后”课堂三段，构建“先学、展示、反馈”的课堂流程，来实现课堂教学的重建，提升每一堂课的课堂质量。
道德课堂最终要实现质的飞跃：教师把教学变非理性教学为理性教学，把教学变体力劳动为智力劳动、智慧劳动，把课堂变知识课堂为情感课堂，变“教本”为“学本”；学生的学习变被动为主动，变苦学为乐学，变单纯依赖教师为自主、合作、探究；最终形成师亦生、生亦师，师生相长；兵教兵，兵练兵，兵兵互动的课堂生态，实现学生学习品质和精神品质的共同提升。
因此，推进道德课堂建设，任何一位学科教师必须具备以下八大教学素养：
一是回答好三个问题。任何一位学科教师、任何一节课都必须回答好三个问题：(1)你要把学生带到哪里去？教师要回答的是学生的课堂学习目标问题: 学什么？学到什么程度？（2）你怎样把学生带到哪里？教师要回答的是学习策略和学习过程问题。（3）你如何确信你已经把学生带到了那里？教师要回答的是学习效果的评价问题。回答不好这三个问题，一定不是一节好课。
二是具备三种基本能力。即设计教学的能力(编写学习指导书、编制导学案)、实施教学的能力（构建课堂生态）、评价教学的能力（达标测评、跟踪发展）。设计教学的能力是基础，实施教学的能力是关键，评价教学的能力是保障。不具备这三种基本能力的教师，一定不是一位合格教师，也一定不是一位好教师。
三是把握三个前提。即把握学科思想、掌握学科知识体系、明确学科课程目标。把握不好这三个前提，教学设计就无从谈起。
四是做到三个读懂。即读懂课标和教材（学材）、读懂学生、读懂课堂。不懂得“课堂，究竟是谁的？”，既是师道问题，又是师德问题。
五是完成六个转变。即教师变学长、讲堂变学堂、教室变学室、教材变学材、教案变学案、教学目标变学习目标。站在学生的立场上来思考教学，既是新课程的要求，又是师道的要求。
六是明确课堂方向。课堂教学，要有效的落实三维教学目标，避免教学目标的虚化；有效地把握和利用课程资源，避免教学内容的泛化；既要充分发挥学生的主体性，又要把握教师的引导性，避免教师使命的缺失；既要追求教学方式的多样化，又要力求避免教学过程的形式化。课堂教学，要坚持以基础知识和基本技能为基础，在此基础上追求三维目标的全面落实；坚持教材是基本资源，灵活运用、扩展、开发、构建多种教学资源；坚持真正“学生”的主体性，也就是教师主导下的主体性；坚持以启发探究式教学为主，追求教学方法多样化。
七是解读课程标准。细化解读课程标准，整合教材（学材），科学设置课堂学习目标，是教师专业成长的重要标志；是学科课程建设的首要内容，也是推进课程改革的当务之急！如果不进行学科课程建设，课程改革就是一句空话！细化解读课程标准，整合教材（学材），从基于学生学习的认知规律出发，科学设置符合“学情”的学习目标，是教师的基本功，是教师进行教学设计的前提条件。细化解读课程标准，整合教材（学材），科学设置课堂学习目标，实质上就是国家课程的校本开发（二次开发）问题，也就是国家课程在本校的有效实施问题，更是学科教师的学科能力问题。不会对国家课程进行校本化开发（二次开发）的教师，不是合格的教师。
八是构建道德课堂生态。教育本身就是一种文化的传承，推进课程就是为了更好的实现文化的传承。任何一位教师在课堂上都在“营造”着一种课堂文化氛围和课堂生态，学生都在进行着某种“文化适应”和自然成长。课堂中面临的问题实质上就是文化（生态）问题；可以说，课堂生态是现代学校文化的最高境界。构建道德课堂生态，必须进行课堂教学模式的改革和创新：开展教师、学生、文本三者之间互动的教学活动，实现从“单向型教学”向“多向型教学”转变；倡导以问题为纽带、进行启发探究教学，实现从“记忆型教学”向“思维型教学”转变；通过倡导合作学习，在教师之间、师生之间、生生之间形成和谐的人际关系，实现从“应试型教学”向“素养型教学”转变。
三、推进道德课堂建设的十大行动策略
一是“让教学回家”，即变“先教后学”为“先学后教”、“少教多学”。“先学”就是把学习的主动权还给学生，让学习成为学生自己的事情，也就是学习方式的重建。“后教”就是以学论教，即根据学生的学而教，是对学的再创造；在这个过程中，促进学生的“学”是教师的准确定位，教师必须超越学生的“先学”而使学生实现由“学会”到“会学”的“质”的飞跃。道德课堂变“先教后学”为“先学后教”，其核心是学习观和学习方法的变革，实质是把学习的主动权还给学生，一切从学生的“学”出发，是学习方式的重建和课堂教学重建的支点。要达到的目的是“少教多学”。
二是编制导学案（教学指导书、学案、调节教学案、学习卷）。导学案，是课堂教学的抓手，一开始是学生学习的“学步车”，然后慢慢过渡到成为学习的路线图和导航仪。编制导学案的实质，就是国家课程的校本化实施（二次开发）；核心是“教材”变“学材”，解读课程标准的成果即生成导学案。
三是实施分组合作学习。围绕学习小组构建“动车组”系统，同质异组，异质同组，组内结对。实现“兵教兵、兵练兵”。
四是实施“独学、对学、群学” 三种基本学习方式。
五是抓好“课前、课中、课后” 课堂三段，即构建“大课堂”概念。
六是建构具体的课堂流程：“先学、展示、反馈”。流程承载着规律。“先学、展示、反馈”是课堂教学的一般规律。
七是重视“先学”。先学，是课堂教学的起点。没有充分的先学，就没有精彩的展示。先学，是一条教学规律，不是可用可不用的教学方式，与传统的“预习”有着本质的区别。
八是突出“展示”。突出学生的“展示性”学习，主张人人参与，个个展示。展示，是解决学生学习内驱力的金钥匙。
九是强调“反馈”。抓好对子之间反馈、小组长组织反馈和课代表对本节课全体学情反馈，每一位学生通过整理学案，完成个人自我修复。
十是制定评课标准，即评课三看：看状态，学生的学习情绪和状态；看过程，学习即经历体验，缺少过程就没有学习；看成果，让学科知识增长的过程成为学生人格健全和发展的过程。

⑤ 如何提升个人专业素养

一，构建科学知识引领的专业文化
专业素养的提升要以科学知识为基础，专业素养来自英文 professional literacy。课改要求英语教师应该具备一定专业素质进而实施由教书匠向专家型教师，引领型教师的转变。传统的教学工作单一，教师把所有的知识灌输给学生，学生是被教师拖着学，一直处在被动地地位，而新课改在要求教师引领学生，为学生创设互动参与式的教学方式，创设宽松和谐的教学氛围，激发学生的参与意识，给学生更多的交流机会，以知识引领他们。在这种背景之下教师只有具备了广泛的兴趣和强烈的求知欲，才能不断进取和完善自我，不断提高自身的道德修养和专业水平；教师也只有具备了积极的情感和令人愉悦的性格特征，才能在教育、教学中引领学生个性和知识的发展，以自己的人格魅力去吸引和感化学生，创设轻松愉快、幽默和谐的教学环境，从而使学生各方面的能力都得到顺利、健康的发展。长期以来，英语教师在教学中较多地强调知识教育，而忽视了知识的引领，这与课改的要求不相适应。很难想象自身缺乏创新意识和创新能力的教师如何培养具有创新精神和创新能力的学生。因而新课改也呼吁英语教师创新意识和创新能力素养的提升
二，构建合作共享的专业文化
传统的教师素养提升比较单一，以自我学习为主。所涉及的面比较狭窄，教师之间缺少一定的交流，难以达到研究者提升的境界。而学校对于教师素养的检验也只是单一地停留在考试之中。这样往往是脱离教师的实际，工作的时效性不强，各自为政。教师与教师之间，领导与教师之间，教师与学生之间缺少合作与交流。因此，构建合作共享型的专业文化是提升教师素养，拓宽教学思路的立足点和归宿。也能为教师的个人成长搭建一定的平台。
1，加强集体备课，进行资源共享，促进教师个体专业文化发展
备课是上好课的前提和基础，也是提高课堂教学的重要环节。集体备课是指教师个人研究的基础上集体研讨备课，这种模式下的备课每位老师都是活动的主体，每位老师都是活跃，每位老师都有话语权。同时每位老师又是一个聆听着和学习者，每位老师的观点和理念在这样的集体活动中都能得到升华。由于平时教学工作的繁重，许多教师都忽略了合作学习，知识一味的自我死啃书本，缺乏了向他人借鉴，自我素养提升的主动性。新课改需要的是一种全新的教学理念，一种能博采众长的专业文化。在这种专业文化构建中，教师能意识到自己专业知识的优势和不足，这样对自己的专业素养的提高不再是盲目的
利用网络资源，对外交流，提增教师的信息量
英语教师由于教学任务重，教学压力大，因此平时的阅读量较小，导致信息量不足，视野不宽。另外，好多教师只顾眼前的教学，不愿放弃一天的课，甚至一节课也不愿放弃，而不愿外出听课，听讲座。更不用说上网收集资料。只是拼命地抓学生的单词，词组，句型，语法，为了取得学生卷面上的高分而忽视了自身素养的提高，从而影响到学生能力的发展。试想在这样的背景下教师怎能接受新的教育思想，怎能拓宽自己的视野，怎能提高自己的专业素养，怎能适应新课改的需要。笔者曾经做过一个问卷调查，所在学校的30多个教师中，21%的教师愿意利用时间外出学习，听报告；10%的教师会经常上图书馆查资料；32%的教师会上网查阅相关教学的背景资料。另外80%的教师会利用教研活动的时间或集体备课时间批改作业，独自做题；或者很少在活动时交流，讨论。很多时候在经营自己的一块地，没有提升自我素养的意识。作为一个有课改意识的教师，一个想提升自我素养的教师，应利用各种资源提升自我。针对英语教学，自我发展中出现的问题，应利用各种媒体，尤其是网络教学的优势，搜集各种信息，开展研讨，多视角，多维度的构建发展文化。面对各种书刊，电视，网络等信息，教师应不断吸取，分析和评价，逐渐浓缩，积淀成自己的专业知识。以国际化，全球化的知识引领自己的专业知识，因为英语教师作为国际语言的传播者一定要不断提升自己的专业素养，这样才能与国际教学模式接轨。
三，构建探索反思的专业文化
教育家波斯纳说过：没有反思的教学和经验是狭隘的教学，至多是肤浅的知识。叶澜教授也有说过。一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年的反思可能成为名师。波斯纳还提出教师成长的公式：成长=经验+反思。教学反思是教师对自己已完成的教学实践活动有目的地进行审视，做出理性的思考，并指导以后的教学工作。可见，反思是促进教师专业素养提升的动力源。一个英语教师是否具有反思意识和反思能力与该教师的自我素养提高有很大的关系。因此对教师自我发展的反思 这也是反思教学的宗旨。在传统教学中，我们教师刻苦认真，但自我素养，专业水平始终进步不大。所以教师要不断反思，从自身素质，教学能力与专业水平等各个方面分析自己的长短处，以便发扬优点，克服缺点，在教学过程中不断提高。
试想一个教师，如果每次上完课后，都能及时地总结自己这堂课的成败得失，认真审视教学内容的安排是否科学、课堂提问的设置是否有效、教学方法的选择是否合适、双边活动的处理是否恰当、板书内容的设计是否合理、学生掌握的是否牢固等，并且持之以恒地坚持下去，这是教师素质自我提升的一个公开秘密。一个成功的教师大家看到的是成功，而他自己则是看到的过程，这个过程便是反思的过程。所以，一个教师应当根据自己的教学实际情况撰写教学反思：成功的经验，失败的原因，教学中的灵感，捕捉学生的反馈信息在此基础上加以归纳和整理，理性分析自己的教学行为，并获取其他老师的意见和建议。这样的反思能拓宽教师的教学思路，完善自己的教学过程和行为，同时也在寻找改进方法的过程中不断提升自己的专业素养，这样的文化构建能促使教师的不断成长，专业知识的不断完善。也只有教师真正理解透彻的东西，才能真正传授给学生，具有一定的说服力。教师才能完善自己的教学，最大限度的体现自身价值，从而推动教师自身素养的提高。如果想让教师的劳动能够给教师带来快乐，能够提升教师的素养，就应当引导教师走上从事研究，反思这条道路。

⑥ 谈谈幼儿教师如何提升自身的职业道德素养

陶行知先生所说：“道德是做人的根本，”根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处?师德是立教之本，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现。思想决定行动，一个人的行动可见其精神境界，作为教师，作为教育管理者，我们的行动为了怎样一种目的?我想真正高尚的师德应该体现在不计较名利不计较个人得失，体现在其默...默无闻的工作作风之中，体现在日常的工作行动之中： 一、加强思想政治学习，提高思想政治素质。 为进一步提高自己的思想政治素质，加强平时个人学习（可以充分利用教师博客共享，发贴）；做到学习有计划、有材料、有笔记、有体会、有小结；学习内容有关政治理论、法律法规等知识，结合自己的实际，端正态度，积极投入，深刻领会其精神实质，切实提高师德修养。重点学习《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国职业教育法》、《中华人民共和国义务教育法》、《公民道德建设实施纲要》、《中小学教师职业道德规范》、《中小学教师行为十不准》及下发的关于师德师风建设方面的文件。 二、热爱幼教事业、爱孩子、工作热情高 我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。作为幼儿教师要想教好孩子，首先你要爱孩子。俗话说：“爱心是水，滋润着你我的心田；爱心是金钥匙，能够打开孩子的心灵窗户；爱心更是成功教育的原动力。”陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献的典范。 在平时的活动中我们要努力去实践。对天资聪颖的孩子，要有意识的培养他们的品格意志；对性格内向的孩子，要用爱心、耐心铸成一把钥匙，寻找他的自信，打开她心灵的窗户；对生病的孩子，要更是少不了关怀、探望……平时我是孩子最要好的朋友和玩伴。我用真诚换取孩子们的信任，用爱心呵护他们的成长。孩子的一举一动甚至细微的情绪变化都会被我捕捉，从中，我发现了孩子的兴趣、特长、爱好、潜力，并根据孩子的个性特点，进行有针对性的教育，从而使孩子的潜能得到开发，多元智能得到发展。 三、用宽容公正的爱心对待每一个孩子 教师必须学会宽容。人非圣贤，孰能无过，更何况我们所面对的没有辨别是非能力、天真可爱的孩子呢？严是一种爱，宽容也是一种爱。宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。同时教师还应该尊重幼儿的个性差异，以平等的眼光看待每一个幼儿。 四、勤学习，丰富自己的内涵。 ，恐非易事。故此，当代师德对教师的要求也包容了“勇于和勤于不断提高自己各方面素质”这一内容。 总之，幼儿教师的一言一行，时刻都在对幼儿起着潜移默化的作用，甚至对幼儿的一生都会产生深远的影响。我们应该认识到教师肩负的伟大社会使命和他的光荣职责，了解幼儿教师的劳动特点，明确幼师必备的职业素养，真正热爱幼儿与幼儿教育工作，努力学习，刻苦钻研，不断提高自己的思想水平和业务能力，做一名优秀跨世纪的幼儿教师，豪情满怀的献身于培养祖国未来主人的光荣事业中来。

⑦ 对教师德育教案的评价

德育课教学最大的特点就是贴近生活贴近实际，但作为德育教材，不要说一出版，就是在刚刚酝酿要形成文字时就已经滞后了。下面是学习啦带来的德育教学心得，欢迎查看。
德育教学心得一：

随着经济的快速发展和信息传播的方便快捷，人们的思想道德及对世界观价值观的认识也发生了深刻的变化.德育课堂陷入了“教师难教,学生不愿学,教学效
益差”的困境.
现行中职学校德育教学对于引导中职学生的健康成长发挥了积极作用，但随着社会的不断发展、教育理念的不断更新、学生个人自我意识的不断觉醒以及教材的局限
性，以往的德育课堂出现了一些弊端。

德育课教学最大的特点就是贴近生活贴近实际，但作为德育教材，不要说一出版，就是在刚刚酝酿要形成文字时就已经滞后了。事物是变化发展的，而教材的变
化远不能适应新情况的变化，从而形成理论和实际脱节。不同的学校学生的特点也会有所差异，如果德育教师只是按照教材讲解难免会出现教师讲得口干舌燥，学生
接受的东西却很少。如何吸引学生，让学生主动来学习德育，提高德育课教学的效率，这学期张主任带领我们进行了德育教学课改活动，虽然任务艰巨，备课量难度
加大，通过一学期对十二个专题的讲解，从学生那里得到证明我们进行的课改是很有成效的，为此作为一名德育教师对于如何上好德育课有了更新更多的认识。

每个人对一节课的评价和衡量的标准是不一样的，大家都有自己的尺度。一堂好课有它自己的基本要求，但是没有绝对的标准。但我认为一堂德育课最起码的应
该让学生懂得一些做人的道理、得到一些感悟、引发一点思考。如果所教的学生能在德育课堂上有这三方面的变化，我们的德育课堂是成功的。

一、 让学生懂得一些道理

这个道理包括做人的道理、处事的道理、科学道理、人生道理等等。德育课堂最重要的是让学生在道德品质上有所提高，但是现在的学生由于从小倍受溺爱及社
会环境的影响，致使有的学生不知如何尊重他人及尊重他人的意义，进而不知尊重老师和课堂。针对这一问题我们每一堂课的前五分钟开展了对学生的习礼活动，这
一活动包括让学生提前一分钟静候老师的到来、迟到的同学要敲门向老师报告、准备好书本笔、上课下课时要起立问候老师、课堂上要认真听讲主动回答问题、上课
时不要接打手机等。通过这些规范，学生增加了对德育课堂和德育老师的重视进而全身心的投入到了德育课的学习中，学生也会把在德育课堂上的好的行为习惯带到
其他科目的课堂教学中，进而提高了全校的课堂教学效果。

除了让学生学习礼仪之外，为了让学生更好的懂得做人做事的道理，我在每个专题的讲解重都通过创设与学生贴近的情境，让学生提升道德修养。如在讲生命教
育这个专题时我给学生讲了这样的一个例子：在暴风雨后的一个早晨，一个人来到海边散步。他注意到，在沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小
鱼。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼都会被干死。他忽然看见前面有一个小男孩，不停地拣起水洼里的小鱼，用力把它们仍回大
海。这个男人忍不住走过去：“孩子，水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道。”小男孩头也不回地回答。“哦?那你为什么还在仍?谁在乎呢?”
“这条小鱼在乎!”男孩儿一边回答，一边拾起一条小鱼，扔进大海。“这条在乎，这条也在乎!还有这一条，这一条、这一条……”

讲完之后我让学生假设他们是这个散步的人，看了小男孩的举动并听了小男孩的回答后你会怎样做，很多同学都说他也会跟着小男孩一起把尽可能多的小鱼扔回大海，并知道了一切生物都有其生命，活着就是幸福的，我们要珍爱生命、珍惜现在所拥有的。

二、 让学生有所感悟

感悟包括对生活的感悟、对人生的感悟、对生命的感悟、爱的感悟、心灵的感悟。学生只有自己有所感悟了，才是接受了我们所传授的知识，我们的课才是有意
义的课。我在讲宽容这个专题时，直接把这个专题的题目命名为感悟宽容，那么如何让学生感悟宽容，我首先是让学生理解宽容，通过大量的案例分析让学生知道宽
容不仅要宽容你的亲人、朋友，更重要的是要宽容你的敌人。其次，是让学生懂得宽容的意义，我通过陶行知的“四块糖”、诸葛亮的“七擒孟获”及学生中的一些
典型事例，让学生感悟到了宽容是一种智慧是一种博大的情怀的道理。最后让学生学会宽容即学会容人之长，容人之短等等。通过以上的设计让学生真正的感悟到了
宽容并在以后的生活重能做到宽容，

三、 让学生引发一点思考

课堂内容本身能引发学生的思考，老师的故事、课上即兴的事例，都能引发思考。包括自我的反省、对自己各种行为的思考等。无论是知识、道理、感悟和思
考，都不仅仅停留在课堂，是可以延伸到课外的，有的甚至会影响学生的一生。这就要求教师多和学生沟通，倾听学生的心声，创设一些贴近学生实际生活的情境，
多提一些与学生相关的问题。如，讲习惯这个专题时，让学生知道好习惯的重要性之后，就应及时让学生思考自己有那些好习惯以后应该注意培养哪些好习惯。

一堂课，一定要有一点、一个地方、一个细节在学生的心灵深处留下痕迹。学生每天要上的课很多，凭什么我们的课能给学生留下深刻的印象?那我们的课堂
上，就应该出现其他课堂、其他老师没能给学生的、又能让学生受益的东西。意味着能够给予学生匠心独具之感，能够唤起学生的惊异感和想象力的东西，能够使学
生茅塞顿开。这样，学生就不会再烦我们的课堂。

俗话说：“没有最好，只有更好”，教学的任务任重而道远，我们应不断更新教学观念。在多年的教学和学习中获得了一些经验，但仍有很多未知的东西。我会继续在教学岗位上探索和实践，让我的课堂更加精彩有意义。

德育教学心得二：

在德育内容方面，过去很长一段时间，我们常常把党和国家的路线、方针、政策作为主要甚至唯一的内容进行灌输，在德育过程中未能充分重视学生生动活泼主
动地发展。教育要促进人的社会化，片面地把其理解为对社会的顺应，而很少强调把人培养成改造社会的主体。在德育方法上，忽视学生的主体地位和主体性的发
展。学生受到来自多方面不应有的限制和束缚，独立人格得不到应有的尊重，兴趣爱好得不到充分发挥，个性差异亦得不到合理的承认。在德育过程中，往往把“禁
止”、“防堵”作为立足点，不注重积极疏导并调动学生的积极因素，将批评与惩罚作为常用的教育手段。其结果，我们所培养的人常常表现为处在被人支配的地
位，而不能根据自己的需要、愿望和爱好自主地选择适合自身的教育;常常表现出缺乏进取精神、害怕困难和回避矛盾，缺少主动参与、大胆竞争等自我表现能力;
表现出盲目从众，不善于独立思考，追求循规蹈矩，缺乏分析和解决问题的能力。

中小学教育是面向未来的大业。21世纪将要求人的主体性能进一步弘扬;要求学校培养的人更具有自尊自信、自我控制、独立判断、自立自理等独立的人格，
有较高的成就动机、强烈的竞争意识、广泛的爱好和较强的社会适应能力，有创新意识、创造性思维能力和动手实践能力。因此，我们认为研究德育过程中如何发展
学生的主体性，是德育面临的新课题。

主体性是人所具有的本质特性，它一方面表现为人对客观世界规律自觉能动的掌握，另一方面表现为人的自觉能动的创造，集中体现为人的独立性、主动性、创
造性。培养学生的主体性，使其既具有主体意识，又具有主体能力，才能真正实现学生生动活泼主动地发展。现将我个人的观点陈述如下：

一、满足学生合理的道德需要，发展学生健康的个性

多年来，我们常常把道德行为的好坏归因于道德认识，忽视了道德需要。其实人的道德行为动机来源于道德需要，学生中表现出来的多种多样的道德行为和道德
能力是由多种多样的道德需要所引出的。因此，在德育过程中如何满足学生合理的道德需要，成为我们研究的重要内容之一。实践证明，在德育过程中，尽可能支持
和满足学生的合理需要，并积极引导学生进行实践，逐步形成道德需要与自我教育相结合的机制，学生的道德行为就有了坚实的基础。

二、注重道德情感的培养，促进道德信念的形成

情感是人特有的对客观事物的态度体验，它对人正在进行着的认识过程起评价和监督作用。它对主体产生道德需要，形成观念、信念起着中介作用。道德情感是
人们形成一定道德信念的前提和基础，对学生主体性发展起着激发动因的作用。道德信念是个体认为自己一定要遵循的并决心要去实现的信条。它不单是某种心理成
分，而是深刻的道德认识、强烈的道德情感和顽强的道德意志的有机统一;它是道德动机的高级形式，是个人产生道德行为的真正内在动力，在人的道德心理结构中
处于中心环节。自然它应成为学校德育追求的最高的目标。引导学生选一条最有针对性的名言作为座右铭，经常带在身上，坚持每日“三省吾身”，让它激励自己不
断进步;选一位自己心目中最敬佩的革命领袖、英雄或专家名人作为学习的榜样，用他们的事迹激励自己前进;制订一个实现自己一定理想信念的行动计划，并公布
于众，在大家指导、帮助和监督下落实。通过这些活动，培养和丰富了学生的道德情感，促进了学生道德信念的形成，发展了学生的主体性。

三、重视道德修养，培养良好的意志品格

道德修养是指思想意识和道德品质方面的自我锻炼、自我教育、自我陶冶及由此而达到一定的道德境界和水平。把一定的社会道德转化为个体的道德，关键是个
体自身的道德修养。它是个体对自己进行自我观察、自我调控。核心问题是形成一定的自制力。“自制”，在我国传统的道德教育中是道德修养的必由之路。

当今学校德育要培养学生的自制力，就要改进教师的教育态度和教育方法，对学生实施情感教育、民主教育和自主教育。在教育学生如何正确控制自己的情感
时，就教给他们一些心理发泄方法：①当自己受到表扬和奖励时，要控制过分激动的情绪，一方面可以给同学、老师讲自己的感受，让大家一起分享成功的喜悦;另
一方面想想自己的不足及继续前进的目标。②当个人受到批评后，可以通过适当的方式，如拖地、擦玻璃、整理学习用具等积极行为方式来表示认错、吸取教训等。
③别人给自己提意见和建议时，要以虚心的态度表示：“谢谢您的提醒”，“我一定认真考虑您的意见”等。④当个人受到委屈时，不要用哭、吵、闹等方式来发
泄;受一般委屈就用摆事实、讲道理的办法来求得心理平衡。四、尊重学生的人格，提高其自我教育能力

学生是一个活生生的独立主体，独立自主性是其基本的行为特征。教育者必须注意维护和尊重学生的独立人格，提高其自我教育的能力。我们在德育过程中应始终坚持学生的主体地位，保证学生独立自主地行使、支配自己的权利，培养学生自我教育的能力。我们应坚持以下几点：

一 是自愿选择。教师把选择活动的权利交给学生，学生可以根据自己的兴趣爱好选择活动内容，直到自己满意为止。二
是独立自主。教师把开展活动的主动权交给学生，诱导而不包办。学生在活动中可以根据现有的条件确定自己的奋斗目标。在活动过程中，学习自己管理自己，自己
教育自己，充分发挥自己的聪明才干。三
是实践锻炼。教师要为学生实践锻炼积极创造条件，引导而不代替。学生在实践活动中要有理想、有目标、有志气、有追求，刻苦锻炼自己的毅力，想方设法使自己
的爱好形成个性特长。四
是积极探索。教师要为学生提供机会，使学生在活动中积极思考，主动发现问题，及时提出问题，自觉分析问题和解决问题，进而使其创新意识得到增强，创造才干
得以提高。

总之，在德育改革的实践中我们进一步认识到;只有早放手才能早独创，只有早当家才能早成熟，只有在当家做主的实践中才能促使学生主体性发展，锻炼未来的“当家人”。

德育教学心得三：

学生朱进，本来成绩不错，操行尚可。但自从迷上电脑以后，成绩直线下降。在家中想方设法骗钱，同学中到处借钱。他虽然在班级中尽管只是极少数，却有着
不可忽视的坏影响。矫正他的不良品德，不仅关系到这学生自身的成长，而且关系到对全体学生的思想教育，甚至影响着整个社会的精神文明建设。

矫正行为不良学生，需要教师付出一定的心血，乃至长期、艰巨的努力工作。这种矫治工作具有相当的难度，但有难度并不是不能矫正，因为青少年学生的可塑
性很大，只要我们坚定信心，采取符合学生心理活动规律和特点的教育，学生的不良行为是完全可以矫正的。我总结了如下五种方法：

一、改变认知，转化态度

认识是行为的基础，一个人有了正确的认识和独立的判断能力，才能有正确的行为。否则，就不能正确地调节自己的行为。行为不良学生之所以会违反行为规
范，产生不良行为，正是由于他们的无知，是非观念不清，缺乏正确的行为导向能力。所以，矫正行为不良学生，就要设法改变他们原有的认识，使他们的态度发生
转化。这就要求教师向行为不良学生传递正确的信息，提高他们的认识水平。向学生传递信息有两条途径：

一是教师直接向学生传递信息，即通过与学生谈心、对话等传递信息。在这一直接的途径中，教师要关心、爱护学生，以赢得学生的信赖，这样才能使学生乐于接受教师所传递的信息。

二是教师要采取各种形式的课内、课外活动，间接向行为不良学生传递信息。在这一途径中，教师要精心组织、安排各种活动，有针对性地让学生接受所传递的
信息。当行为不良学生接受的新信息与原有因素不一致时，心理上便会产生不稳定状态，导致原来不良认识的改变与态度的转化。在这一过程中，教师要特别注意培
养和提高他们的评价能力，要经常进行评价的示范，使他们的知识不断丰富和加深，评价能力逐渐由现象到本质、由别人到自己不断得到提高。学生有了正确的自我
评价能力，就会对他人及自己的行为进行分析和判断，扬善弃恶，在实践中采取合理的行为。

二、创设情境，感化引导

行为不良学生存在着自卑心理，认为老师和同学都看不起自己，往往以怀疑或粗暴无礼的态度对待别人，但他们的自尊心并没有泯灭，他们特别希望得到别人的
尊重。这种既自卑又自尊的矛盾心理状态，导致他们情绪的多变。要使他们摆脱消极的态度定势，就必须创设良好的情境，对他们进行有效的教育。教师应有"捧出
一颗心来"的精神，主动改善与不良学生之间的师生关系，关心、爱护、尊重他们，用一颗爱心去感化他们，使他们感受到积极而深厚的情绪体验，从而把老师当做
可以信赖的知心人。这样，他们才会克服消极的情感，增强积极的情感。教师还要教育学生集体正确对待和热情帮助行为不良学生，使行为不良学生感受到集体的温
暖，消除与同学、与集体的对立情绪，增强对他人的信任感。当他们在集体中享有一定位置时，就能体验到自身的价值和尊严，就会以新的集体中的一员的姿态参加
集体活动。

三、锻炼意志，培养习惯

矫正行为不良学生的根本目的，就是要使学生改变旧的不良行为习惯，养成新的优良的行为和习惯。学生在由坏习惯向好习惯的转化过程中，往往会出现"旧病
复发"的情况，这是由于他们本身意志薄弱，不能抵制外部不良诱因而引起的。因此，要使行为不良学生转化为优良学生，就必须使他们能够有效地抵制外部不良影
响，锻炼与外界不良诱因决裂乃至斗争的意志力，培养、巩固他们良好的行为习惯。这就需要增强他们在各种不良环境下能不受影响、战胜不良的个人欲望和需求而
坚持正确方向的能力。教师可以有意识地给予他们与诱因接近的机会，以锻炼其与诱因决裂和斗争的意志力，巩固新的行为习惯。例如：让曾犯过破坏公共财物错误
的学生去管理班级财物;让曾违反过校规校纪的学生去维持班级秩序;让犯有偷窃错误的学生经手班级经费收支等。这种考验，可以使行为不良学生感受到别人对自
己的信任，产生一种尊严感，使新的高尚的动机战胜旧的不良动机，达到锻炼和增强其意志力的目的。在锻炼他们的意志力的过程中，教师要进行必要的引导和强
化，以培养他们良好的习惯。如：教师交给行为不良学生某项任务，怎样才能使之完成得好?这就需要引导。当他们完成了任务，做出了成绩，教师就要及时给予他
们表扬、鼓励。行为不良学生原来受到的批评、指责较多，一旦受到表扬，会产生更大的激励作用，从而激发起他们迫切要求进步的心理渴望，使之增强与不良诱因
决裂和斗争的意志力，他们的良好行为习惯便会在与不良诱因决裂、斗争的过程中不断得到强化，逐步形成。四、针对个性，因材施"矫"

矫正行为不良学生，要针对其个性特点进行。这是因为他们的不良行为表现不同、个性不同，如他们的兴趣、能力、气质和性格各异，所受的家庭教育及社会交
往都各有特点。因此，要做好矫正工作，必须具体问题具体分析，依据其个性心理特征及不良行为表现，采取有针对性的措施。对于有过错时间较长的学生，要以疏
导思想为主，使其逐步在行为上改变;对于犯错误时间不长的学生，可以要求其迅速改变行为，伴之以思想教育;对于性格外向的学生，要直截了当地进行批评教
育，督促其行为的改变;而对于性格内向的学生，则要循循善诱，调动其改正过错的内部动力;对于独立性较强的学生，要从提高其认识水平入手，进而改变其原有
态度，再改变其不良行为;对于顺从型的学生，可以运用教师的威严和集体的力量及规章制度的制约，迫使其改变不良行为，与此同时，对其进行正面教育，最后达
到学生认识上的彻底转变。

矫正行为不良学生，是一个灵魂的再塑造过程。因此，教师仅有良好的愿望和努力工作的精神是不够的，还必须在工作中不断总结经验教训，摸索、掌握矫正技巧，以便收到事半功倍的效果。

其一，要善于寻找突破口。在矫正品德不良学生的态度时，教师要善于发现他们内心深处的"闪光点"，改变他们的心理状态，发挥他们在某一方面的兴趣、特长，重新唤起他们的自尊心和自豪感，扬善弃恶，扬长避短，打开一条通向学生心灵的通路，使之产生改错的内部动力。

其二，要善于抓住转化的时机。当学生开始在行动上有改正错误的表现时，他们对教师的态度特别敏感，甚至对教师的一个眼神都特别注意。这就要求教师抓住这种时机，给予学生赞许的目光、信任的微笑，或给予表扬、鼓励，进一步激发他们要求进步的热情。

其三，要善于对待转化过程中的反复。行为不良学生在转化过程中一旦出现反复，自己心理上就会矛盾不安，思想上有压力。教师绝不能在此时表现出厌烦情
绪，而必须及时消除他们的心理负担，分析他们出现反复的原因，并在其反复中寻找积极因素，引导他们战胜消极因素，使他们今后不再出现反复和动摇，坚定前进
的信心和步伐，逐渐巩固良好的品德习惯，并在生活实践中经受考验，立志脱胎换骨。

随着教育的深入，朱进同学有了很大的转变。大家一致认为，与以前相比，简直换了一个人。初三毕业后，顺利进入高一级学校。

⑧ 我理想中的课堂600字以上

我理想中的语文课堂

面对课堂上几十双清纯的眼眸，我经常扪心自问：我拿什么奉献给你——

我的学生们

!

理想的语文课堂是什么样的？理想的语文课堂又应该给予学生些什

么？或许，一千个语文教师会有一千种观点；或许，昨天、今天和明天，我们都

会有不同的理解。问题不可能有一个终极答案，

但每位语文教师又必须面对，

必

须思考，并且必须最终做出自己的应答。

其实，我们的教学实践，就在有意抑或无意间做着属于自己的诠释和演绎。

我想：理想的语文课堂，应该带给学生快乐的享受，情感的升华，信念的坚定，

理想的憧憬。

那么，

就让我们的语文课堂充盈着愉悦的氛围，

洋溢着浪漫的色彩，

升腾起生命的激情，张扬起科学的本真吧！

理想的语文课堂应该是快乐的、

诗意

的、生成的、真实的！

一、理想的语文课堂应该是快乐的。

快乐是什么？快乐是一种内心愉悦的体验，是一种惬意、幸福的感觉。神奇

教练米卢在备战十强赛时，让队员观看影碟《热血男儿》

；临阵前又让队员反复

欣赏精彩的射门镜头；还要求队员手拉手高唱《义勇军进行曲》入场„„“享受

足球”的理念让队员们精神奋发、斗志昂扬、勇往直前，从而一举冲进了世界杯

决赛圈。可见，快乐是多么重要！

语文课堂应该成为学生快乐生活的一部分，这是对学生生命发展的应然观

照。学习着，就是快乐着。享受语文、享受课堂、享受学习，这应成为师生共同

的信念，并矢志不渝。

快乐的语文课堂，

就是让每一位学生都能得到来自老师与同学的肯定、

鼓励、

欣赏和赞美。快乐的语文课堂，没有教师的居高临下、盛气凌人、大声斥责；也

没有学生的正襟危坐、

唯唯诺诺、

面面相觑。

快乐的语文课堂，

没有教师的训骂、

侮辱、

嘲讽和体罚，

也没有学生的恐惧、

紧张、

担忧和不安。

快乐的语文课堂里，

师生将共同沐浴在人文关怀的灿烂阳光下，

师生绽放的笑靥将成为课堂上永不衰

败的花朵。

快乐的语文课堂，

就是让每一位学生都能自由地阅读，大胆地质疑，热烈地

辩论。快乐的语文课堂，没有思想的桎梏，没有传统的约束，没有条条框框，没

有绳绳索索；有的是直率、坦诚、碰撞、争论、幽默，是自由精神的淋漓尽致的

舒展。质疑问难，不妨舌战针锋；兴之所至，大可手舞足蹈。这样的课堂，学生

可以思接千载、浮想联翩。平等、自由、宽松、和谐谱写了一支快乐的“课堂进

行曲”

。

二、理想的语文课堂应该是诗意的。

语文本身就是一首诗。它纵横千古，绵延万里，广袤美丽，多姿多彩。既有

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布，

“又有荡胸生层云，决眦入

归鸟”的泰山极顶；既有“奔流到海不复回”的黄河九曲，又有“两岸猿声啼不

住”

的长江三峡；

既有

“秦时明月汉时关”

的古朴塞北，

又有

“日出江花红胜火”

的秀美江南„„流连其间，可提升道德境界，培养审美情趣，启迪人生智慧，丰

富文化底蕴。

语文课堂因诗意而变得浪漫，

学生的思想也因浪漫而得以自由驰骋。

没有诗

意的语文课堂是呆滞的，是死板的，是做作的。只有飘逸着诗意的语文课堂，才

是真正的返朴归真，才能让人如痴如醉，如沐春风。

阅读是一种智慧，语文学习更是一种智慧体验。先圣孔子读《诗》

，曰：

“一

言蔽之，诗无邪。

”这样的读法可谓慧眼独具，高屋建瓴。

“好读书，不求甚解。

每有会意，则欣然忘食。

”田园诗人陶渊明的读法更是大智若愚，率性而潇洒，

如“风行水上，自然成文”

，

“问以经济策，茫若坠烟雾”

。对于死抠经义不知化

解的书呆、腐儒，大诗人李白在“安能摧眉折腰事权贵”的同时，坚决予以无情

地嘲讽。

语文学习是诗意的，语文学习也是智慧的。语文学习有时如“春风知别苦，

不遣柳条青”

，无理而有情：有时如“清风不识字，何事乱翻书”

，有趣而无理，

有时如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”

，有情也有趣，有时如“横看成岭

侧成峰，远近高低各不同”

，有趣更有理。

语文教学生动、

形象性，决定了语文教学形象思维高于理性思维的特点。看

春花和月，喜意盈怀；观惊骇浪，壮怀激烈；听高山流水，叹知音难觅；歌大江

东去，

抒壮志情怀„„教师只有情动于衷，

才能传情于外，

以情激情，

感染学生。

三、理想的语文课堂应该是生成的。

教学不应是预设的“圈套”

，语文课堂上播下的种子，收获的可以是情感的

升华，思想的启迪，

价值观的引领„„这一切不可能完全通过预设而实现。

教学

是师生共同成长的生命历程，

理想的语文课堂应该是师生双方共同演绎、

彼此尊

重、动态生成的。因为唯有“生成”

，才有师生真正意义上的生命活动，才有师

生对固有知识、技能和价值观的创新发展与智慧超越。

生成的语文课堂是师生双方心扉敞开，

平等自由的心灵对话、

情感沟通和智

慧碰撞。课堂上的

40

分钟，每一分钟都孕育着创造，都将可能诞生一种新的方

法、新的思想和新的创意。这就要求教师从关注预设的教案，走向关注学生、学

情和生成。我们的语文课堂应正视“阴错阳差”

，重视“节外生枝”

，珍视“灵光

一闪”

，这样，我们的语文课堂将走向大气，走向洒脱，走向睿智。

“生成”激活课堂，语文课堂别样的精彩缘自于“生成”

。充满生成的语文课

堂将成为师生自由的精神殿堂，峰回路转、

柳暗花明、

豁然开朗的奇迹将在这里

诞生。没有生成的语文课堂，只会稀释情感、淡化感悟、禁锢想像，进而扼杀创

造的灵性与个性。

没有生成的语文课堂，

只会陷入机械、

沉闷和程式化的死胡同。

一句话，没有生成，我们的语文课堂将成为一潭死水，并逐渐干涸。

让师生激情燃烧，个性彰显，智慧喷薄——充满“动态生成”的语文课堂必

将活力四射，奏响生命的最强音！

四、理想的语文课堂应该是真实的。

我们所生活的这个世界正日益喧嚣浮华，

但肩负着教书育人职责的我们更需

要、更渴望真实！

航天英雄杨利伟用真实的回答捍卫了科学的神圣，

道出了科学

的真谛：科学的精神在于求真，科学的追寻是沉着、理性、真实的默默坚守。由

此，我想起了我们的语文课堂。多少“美丽”的背后是什么？是千锤百炼、直至

天衣无缝。课件的美仑美奂，

花样的层出不穷，

高潮的频繁迭起„„现在的语文

课堂真的太完美了，完美得无懈可击，让人叹为观止。

然而，这样的语文课堂一旦背离了真实，那所谓的“观摩”

、

“示范”价值又

何在呢？恐怕留给教师的只有深不可测的感慨和遥不可及的羡慕而已。

语文课堂

不是“时装秀”

，虚假的课堂不仅没有看头，还误人子弟。学生们在一遍又一遍

地机械排练的过程中，

究竟收获了什么？我们不得而知。

但从他们厌倦的叹息中，

我们知道：他们累了！从他们强作欢颜的言行举止中，我们知道：他们的独立人

格丧失了！他们选择了顺从、沉默以及“合作”

。这样的课堂，这样的教育，岂

不是莫大的悲哀！

“千教万教教人求真，

千学万学学做真人。

”

——逢场作戏的语文课堂该收场

了，理想的语文课堂必须远离演练、彩排、渗透，坚决摒弃“作秀”

！或许，真

实的语文课堂不一定是完美的课堂，

但是不真实的语文课堂就绝对不可能是完美

的课堂；

真实的语文课堂将走向完美，

而不真实的语文课堂永远都不可能走向完

美。

卸下虚伪的面具吧！

我们坚信：我们的语文课堂在走向真实的同时，必将不

断地走向成熟，走向美丽！

快乐，让语文课堂走向幸福；

诗意，让语文课堂走向浪漫；

生成，让语文课堂走向灵动；

真实，让语文课堂走向永恒！

哲学家说，一个热爱生命的人，不再靠自己，而是靠他所爱的东西活着；教

育家说，一个热爱教育的人，不再靠自己，而是靠他所爱的教育活着。我想说：

钟爱教育，钟爱学生，

理想的语文课堂就会降临于我们的身边。

让我们揣着教育

的理想，向着理想的教育不断追寻和探索吧！

⑨ 如何上好品德课

一、关于学科 1、《品德与生活》、 《品德与社会》是一门以儿童生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合性的课程。品德教材内容的特点（历史、思品、生活常识的综合运用）2、所有内容品德教科书只是提供学生学习活动的基本线索，教材中的画面主要是点出了每个活动展开的例子，提示了活动的过程 ,每课内容基本上都以图片加简要文字提示的形式呈现，很多担任品德课的教师在第一次拿到这本仅有几幅图片和简单文字表述的教材时，都发出这样的疑问：这样的课怎么上？活动该如何设计呢？所以，新课标下的品德教学给老师们提出了很高的要求。3、提前研读教材，做到心中有数。（全册、每个单元、每节课）4、要结合本地区、本学校以及本班儿童的实际情况适当调整或补充 二、关于学生1、你不重视这门学科学生就不重视你。 学生的漠然、无所谓、不做准备是因为老师自己出了问题。2、一节课的重要性 互相认识（记住学生的名字） 讲明自己上课原则（师生达成共识） 提出自己的希望与要求（明白自己要怎样做） 3、日常管理要求 课前准备（课课有要求、课课有检查、课课有评价） 上课规则（学生起立、打开书本、小组合作、讨论交流、起立回答） 三、关于教学 （一）课前准备 俗话说：好的开始是成功的一半。因此，课前我们要做好充分的准备，这样在课上才能游刃有余，更好的实现课程目标。 1、备学生，科学指导学生的课前准备。 品德与生活是以学生的生活为基础，要想让学生在活动中有所收获，我们在课前要充分调查分析学生各方面的素质现状，了解学生的知识水平、认知结构和社会阅历等，为开发利用生活资源做准备。在布置学生搜集资料时，我们的要求要明确、细致，并且给学生一定的方法，明确可以从哪几个方面进行搜集，这样学生才能有的放矢的去获取相关资料。 比如在开展 “货比三家” 主题活动之前，指导学生查找某种商品在不同的商店的价格，并做好记录，再询问家长，了解影响商品价格的因素。在充分的资料保证下，学生交流时就有话可说，我们在活动中可以随机进行指导，并提醒他们与人交谈要有礼貌。 2、多读书，丰富自己的知识储备。 课堂教学是一个师生互动的过程。为了让教学过程能顺利进行，对学生在课堂教学中可能会出现的问题进行有效的指导，我们在让学生准备有关学习材料的同时，自己也应该去搜集更多的资料来作为对教材内容的补充。而且，教师通过自己课前搜集材料的过程，还能够发现一些问题，有助于对学生进行针对性的指导。 3、准备好必要的课件 对于多媒体课件，我们不能过分的依赖，也不能一概地摒弃。要看具体的教学内容和教学环境而定，每一节课都制作一个复杂的课件是不切实际的，有时只做几张简单的幻灯片，同样可以收到事半功倍的效果。因为品德这门课程要以生活为基础，有时候一些生活场景离学生的生活非常遥远，多媒体技术可以把活生生的生活融入课堂中，使景观更加浓缩，形象更生动，给学生耳目一新的感觉，激发学生的兴趣。（二）、课堂教学1、要确保教学的正准性 教学中，教师必须观点鲜明，逐步引领学生实现对是非、美丑、善恶的辨别；要丰富自身的人文、天文、心理、历史、地理知识和自然、生活、社会常识，逐步提升整合品德、地理、历史、社会等知识的能力，确保知识传授正确无误。2、目标要具体、恰当和实用要根据不同年级的课程总目标制定每个主题活动的具体目标。具体目标的制定应以学生为本，遵循学生年龄特点，以培养学生自主学习能力为目的，符合学生和学校的生活实际，遵循具体、恰当、实用的原则，突出针对性和层次性。3、激发兴趣、导入新课 兴趣是入门的向导，激发兴趣在思想品德课的导入新课阶段尤为重要。它能在一开头就引起学生学习的意向，激发学习动机，因此，要根据不同课型，采用不同方法，在导入新课时把学生的学习兴趣激发起来。对于一些侧重明理的课，一般可选择与课文内容有关的诗篇、挂图、歌谣等，通过朗诵、演唱、看图等引起学生兴趣产生情感体验，然后导入新课。4、精彩对话，构建活力课堂 （1）生生对话──生成教学内容的“扩充” 富有“动态生成”的课堂是一个师生、生生积极互动、动态生成的过程。因此，品德教师必须改变课堂教学只关注教案得以实现的片面观念，树立课堂教学应成为师生共同参与，扩充教学内容的新观念。这样的课堂需要品德教师及时“抓彩”，根据学生思维动态转化和生成的过程来开发学生的创新潜能。也就是充分地以学生为本！（2）师生对话──生成学习方式的“更新” 新课程标准要求我们在课堂上多给予学生探究的方法；给予学生合作的机会；给予学生选择的权利；给予学生成功的喜悦。那么在教学设计我们就应该融入这些新理念，适时“更新”学习方式。 5、课堂教学要以活动体验为主，实现有效教学 课堂教学呈现的形式应以学生直接参与的主题活动、游戏、合作学习和其他实践活动为主。教师的主要作用是组织、策划和指导学生如何活动，如何在活动中体验感悟升华，而非单纯地讲解教科书。活动组织要做到“四要”。即：一要精炼，每项活动开展确保有时间；二要灵活，依据内容灵活选择组织形式；三要实用，确保每项活动有效果，特别应注意每项活动后的提升指导；四要面向全体，让每个学生都找到属于自己的任务，人人参与。6、要布置课后延伸活动。课前、课中和课后的活动，校内、校外的活动应保持连续性、完整性，因此课堂中活动的结束并不是真正的结束，必须在每堂课结束时给学生布置课后延伸活动，也为下节课做出必要的活动准备。7、小组合作（1）合理分组（男女、优劣搭配）（2）每个人都是小组长、每个人都是执笔人、每个人都参与，缺一不可（3）教师全身心参与其中、指导、评价（都是为了调动学生的积极性）8、用好评价，落实行动 品德课程评价目的是为了激励儿童的成长与进步，促进儿童全面发展。评价关注的是每位学生的活动过程，重视儿童在整个活动过程中的态度、情感和行为表现等。因此，在教学中，要善于利用评价，依傍评价，引发儿童的兴趣，激发内心的需要。教学评价要做到重点突出、丰富多元、及时持续课堂中教师要善于发现和捕捉学生的闪光点，及时反馈和鼓励，适时引导他们抓住自己进步的每一个动力；评价要持续，将评价贯穿于日常活动之中，不能滞留在某一课时或某一阶段。四、关于课后 做好总结、巩固提高。 在课堂教学实践后及时反思，不仅能使教师直观、具体地总结教学中的长处，发现问题，找出原因及时解决问题的办法，再次研究教材和学生，优化教学方法和手段，丰富自己的教学经验，而且是将实践经验系统化、理论化的过程，有利于提高教学水平，使教师的认识能上升到一个新的理论高度。 1、反思成功之处 一堂课下来，总会感觉有些地方上得很成功，引起了师生的共鸣，达到了预期的效果。教师应及时详细得当地把这些成功之处记录下来，为以后教学作参考。 2、 反思不足之处 “学然后知不足，教然后知困”。 由于学生的个体差异，认知方式的不同，给课堂教学带来了复杂性和不可预料性，加之教师对其估计不足，一堂课下来难免有疏漏、失误之处。对失误之处进行系统的回顾、梳理，并对其作深刻的反思、探究和剖析，为今后的教学积累经验。 3、 反思教学机智 课堂教学中，随着教学内容的展开，师生间思维情感的不断碰撞，教师思维的活跃性往往因此得到激发，产生一些瞬间灵感，很好地解决了问题、完善了教学设计。 品德教学要把构筑学生幸福感、确立正确人生价值观做为最高境界。依此追求，学生学习兴趣高，参与面广，体验感悟深刻，思维状态活跃，提出问题和解决问题能力不断增强，在活动实践中形成了良好的道德规范，正确的人生观和价值观。这样的品德课堂就是自主的、有效的，也是受欢迎的。总之，只要我们教师有一颗灵动细腻的心，一双善于捕捉智慧的眼睛，时时关注课堂上的动态生成，顾及到学生的健康成长，便能构建出一个充满生命活力的课堂

⑩ 教学设计方案应包括哪些方面的 详细�0�3

教学设计方案应包括哪些方面的内容 教学设计方案应包括哪些方面的内容 匿名提问 2009-04-20 15:06:59 发布 设计 学术 9 个回答 回答 最佳答案 云霞烟云 | 2009-04-20 15:19:06 有0 人认为这个回答不错 | 有0 人认为这个回答没有帮助 一节课的科学、高效率的设计方案，通常是在现代教学思想指导下,运用系统方法、兴趣教学法对教与学的行为进行设计。它是一个分析教与学的问题,设计解决问题的方法、方案,并在实施中加以评价、修正,使之达到教学优化的微观的教学过程的设计方案。要提高教学质量,减轻学生过多的课业负担,就必须着重抓好微观教学过程的教学设计方案工作。教案的类型教案是教师在一节课内的教学活动方案,是进行课堂教学的依据。 1.教案的类型由课的类型和结构所决定 课的类型有两种:一种是根据教学的任务来分的,有新授课、巩固课、技能课、检查课。另一种是根据使用的主要教学方法来分的,有讲授课、演示课、练习课、实验课、复习课。一般课的类型由其教学方法来命名。课的结构是由课的类型来决定的,不同类型的课有不同的结构,那么其相应的教案类型也不同。通常,我们按课的类型可将教案分为:新授课教案、复习课教案、实验课教案、检查课教案。 2.教案的类型由其功能所决定 随着教学改革,教学研究的不断深入,教案已由原来的只供教师自己使用, 引伸为: (1)同学科教师相互学习、交流教学经验的主要材料; (2)进行教学改革的主要突破口; (3)专家、学者进行教学研究的主要参考资料。 所以,在同一类型的课中,教案常由于其应用功能的不同,又分为:详细教案(简称教案)、表格式教案(简称简案)、课堂实录教案(简称实案)。 各类型教案的主要内容及其功能 1.新授课教案 主要内容是提出新课的教学目标,把握传授新知识的深度、广度、重点、难点。其主要任务是完成新知识的传授。 2.复习课教案 主要内容是提出复习的范围和要求。主要任务是帮助、引导学生巩固掌握已有的知识,并将知识系统化、网络化。 3.实验课教案 主要内容是提出培养技能技巧的具体内容、要求。主要任务是完成教师的示范性操作、实验原理的讲解,指导学生独立进行实验, 培养学生的技能、技巧和严谨的科学态度,掌握基本的学科实验操作方法。 4.检查课教案 主要内容是提出检查(即形成性评价、诊断性评价、终结性评价)的具体目标和要求。主要任务是检查了解学生学习的实际情况, 以利于下阶段制定针对性极强且有效的教学设计方案。 5.详细教案 主要内容是课题、课时、教学目标、教学的重点、难点、教学方法、教具(包括学具)、教学过程(包括反馈检测题等)、板书内容、补充教材、教材前后知识点的衔接、当今科技动态等,侧重把握教材的深度和广度。其主要任务是:(1)教师完成对教材深度和广度的把握;(2)通过多年的备课、搜集和整理大量的信息,不断地补充同一问题的新知识、新进展,同时完成教师的知识更新和完善。 6.表格式教案 这类教案多适用于有经验的老教师。主要内容有课题、课时、教学目标、教学的重点和难点、教具(包括学具)、教学程序(所有教具的操作顺序、教学方法的具体操作过程,学法指导的具体操作过程)、板书设计,侧重教法、学法的具体操作。主要任务是:(1)教师运用恰当的教学方法,帮助引导学生学会应掌握的知识,并学会学习的方法(即学法);(2) 通过多年的教学实践,总结出一套适合自己的教学方法,并且不断更新、完善。 7.课堂实录教案 多采用优质课评选、公开课等。它是教学改革和教学研究的产物,是教师课堂具体实施教学过程的安排表或实录。主要内容有: 课题、课时、教学目标、教学的重点和难点、教具(及学具)、教学过程、板书设计等,侧重于教学过程的具体安排。其中导言、知识的过渡、重点的教法、难点的学法指导、教具的选择和使用等将体现教师的教学特色、教改意识和教改的具体做法。主要任务是:(1)为各级领导、各类教师听课、评课提供参考资料;(2)为教师互相学习、交流经验进行教学改革和研究提供学习的材料。 教案设计必须遵循的基本原则 1.科学性 教案中基本概念、基础理论、书面语表达要科学、严密、准确、精练。 2.目标性 每节课的教案中,教学目标必须具体、明确。因为它决定了课堂教学的方向。 3.程序性 教案的设计,必须依据学生的认识水平、认识过程和认知规律, 有序地编排教学内容和采用恰当的教学方法,又可供教与学的操作。 4.整体优化性 教案的设计中,必须认真把握在严格规定的时间内,将教学过程中的各个因素科学组合、优化设计,以达到最佳的教学效果。教案设计的具体程序以新授课中课堂实录教案为例:1.教学思路的设计 在认真备课的基础上,完成教学思路的自我设计。主要有:课题、课时、教学目标、教学的重点和难点、教学方法、教具(包括学具)的选择等。 添加评论(0) 评论读取中... 请登录后再发表评论 ! 取消 16165 | 2009-04-20 15:07:14 有0 人认为这个回答不错 | 有0 人认为这个回答没有帮助 中国自古就讲吉利，所以像婚姻这种一等一的大事，全都被喜庆、大吉大利包围着。参加别人的婚礼，谈论别人的婚姻，如果一不留神说了丧气话，很可能就是两家人反目成仇，记恨一辈子。于是，就有了各种各样的吉祥话，合辙压韵，朗朗上口，好听又好记，听到什么谈到什么，顺嘴来一句，保证出不了问题。比如“儿孙满堂”“早生贵子”之类之类的。 而如果非得要解释“女大三抱金砖”不可，应该就是说大女人往往更懂得疼男人，更知道迁就照顾自己的男人吧。 添加评论 评论读取中... 请登录后再发表评论 ! 取消 初三时 | 2009-04-20 15:07:14 有0 人认为这个回答不错 | 有0 人认为这个回答没有帮助 中国自古就讲吉利，所以像婚姻这种一等一的大事，全都被喜庆、大吉大利包围着。参加别人的婚礼，谈论别人的婚姻，如果一不留神说了丧气话，很可能就是两家人反目成仇，记恨一辈子。于是，就有了各种各样的吉祥话，合辙压韵，朗朗上口，好听又好记，听到什么谈到什么，顺嘴来一句，保证出不了问题。比如“儿孙满堂”“早生贵子”之类之类的。 而如果非得要解释“女大三抱金砖”不可，应该就是说大女人往往更懂得疼男人，更知道迁就照顾自己的男人吧。 添加评论 评论读取中... 请登录后再发表评论 ! 取消 青粉轩 | 2009-04-20 15:07:17 有0 人认为这个回答不错 | 有0 人认为这个回答没有帮助 中国自古就讲吉利，所以像婚姻这种一等一的大事，全都被喜庆、大吉大利包围着。参加别人的婚礼，谈论别人的婚姻，如果一不留神说了丧气话，很可能就是两家人反目成仇，记恨一辈子。于是，就有了各种各样的吉祥话，合辙压韵，朗朗上口，好听又好记，听到什么谈到什么，顺嘴来一句，保证出不了问题。比如“儿孙满堂”“早生贵子”之类之类的。 而如果非得要解释“女大三抱金砖”不可，应该就是说大女人往往更懂得疼男人，更知道迁就照顾自己的男人吧。 添加评论 评论读取中... 请登录后再发表评论 ! 取消 fr435 | 2009-04-23 11:03:34 有0 人认为这个回答不错 | 有0 人认为这个回答没有帮助 方案教学的特点是主题、课程活动内容进行的方向、方式、时间长短，几乎完全来自于孩子的构想，而不是老师预先准备的。老师必需积极地鼓励孩子透过口语、肢体、艺术创作等表达或表现自己的想法感 受，敏锐地观察孩子的兴趣、能力、反应，并深入理解孩子的想法和旧经验，协助孩子拟定、执行、评估、修正学习计划，从实际观察、探索、操作、实验的过程中建构新的概念。以进行“狮子”为主题的班级 来说，决定主题的过程可能是因为孩子在电视上看过“狮子王”卡通，在学校中经常自发性地谈论有关“狮子”的话题或在角落扮演狮子。由于孩子对“狮子是怎么大便的？”、“狮子的体型究竟有多大？”、“公狮子与母狮子有什么不同？”等问题极感兴趣，老师便鼓励他们利用各种媒材、方式（例如：绘画、劳作、黏土）来表达自己心目中所认知的狮子，或经由团体讨论让孩子分享对这些问题的看法，并讨论有那些方式可以证明他们对于狮子的想法是否确；之后师生决定到动物园观察狮子、寻找与狮子相关的照片、录像带或书籍，长期研究狮子的生态，以便对狮子有更进一步的了解。方案教学打破了传统的教学概念，强调知识不再是由专家（老师）灌输给孩子，而是孩子主动透过与老师、同侪的互动共同建构而来，是一种不断延伸孩子想法的教学，既不分科也不分割。孩子在对他们有兴趣、有意义的主题下学习，自然是事半功倍，快乐更是不可言喻。在此种教学型态下，孩子可以很深入地学习他所感兴趣的主题，培养团队合作的态度及作计划、创意思考、问题解决、沟通与表达的能力。但是对于四岁以下幼儿较不适合，因 为语言表达能力和生活经验教不足。另外，老师对于开放教育理念掌握的成熟度，是方案教学成败的关键，目前采方案教学型态的幼儿园（托儿所）非常少，而实施成果值得肯定者就更少了！ “小朋友，打开数学课本第15 页，看书上这一题，答案应该是多少？”“小朋友，在本子上这一行的每一个格子都写上B，要一笔一划写得很整齐、很漂亮喔！”传统教学法强调培养孩子读写算的基本能力，课程多利用读本，采分科教学，这一堂上注音、下一堂上数学，各科之间完全没有相互关系；老师是依照课本的进度上课，要求孩子透过纸上作业、不断背颂、记忆与重复练习来达到学习效果，也就是所谓的“填鸭式教学”。在此种教学型态下，孩子很容易就养成被动学习的态度、无法享受学习的乐趣或培养独立思考、判断的能力；比较明显可以看到的具体成果是孩子能 把所学习到的学科内容知识背颂或书写出来，但即便如此，孩子也未必真正理解概念，更不太可能会把所学知识应用在生活情境中。会采用此种教学型态的幼儿园，园长或老师多半是未受过幼儿教育专业训练，或专业能力不足，或是没有什么教育理想，完全跟着某些不知情的家长要求走。事实上此种教学最容易、但最不符合幼儿教育原理，这是某些为了节省人事成本，聘用低学历、未受专业训练的人员担任老师幼儿园最常采用的教学方式。 方案教学的特点是主题、课程活动内容进行的方向、方式、时间长短，几乎完全来自于孩子的构想，而不是老师预先准备的。老师必需积极地鼓励孩子透过口语、肢体、艺术创作等表达或表现自己的想法感 受，敏锐地观察孩子的兴趣、能力、反应，并深入理解孩子的想法和旧经验，协助孩子拟定、执行、评估、修正学习计划，从实际观察、探索、操作、实验的过程中建构新的概念。以进行“狮子”为主题的班级 来说，决定主题的过程可能是因为孩子在电视上看过“狮子王”卡通，在学校中经常自发性地谈论有关“狮子”的话题或在角落扮演狮子。由于孩子对“狮子是怎么大便的？”、“狮子的体型究竟有多大？”、“公狮子与母狮子有什么不同？”等问题极感兴趣，老师便鼓励他们利用各种媒材、方式（例如：绘画、劳作、黏土）来表达自己心目中所认知的狮子，或经由团体讨论让孩子分享对这些问题的看法，并讨论有那些方式可以证明他们对于狮子的想法是否确；之后师生决定到动物园观察狮子、寻找与狮子相关的照片、录像带或书籍，长期研究狮子的生态，以便对狮子有更进一步的了解。方案教学打破了传统的教学概念，强调知识不再是由专家（老师）灌输给孩子，而是孩子主动透过与老师、同侪的互动共同建构而来，是一种不断延伸孩子想法的教学，既不分科也不分割。孩子在对他们有兴趣、有意义的主题下学习，自然是事半功倍，快乐更是不可言喻。在此种教学型态下，孩子可以很深入地学习他所感兴趣的主题，培养团队合作的态度及作计划、创意思考、问题解决、沟通与表达的能力。但是对于四岁以下幼儿较不适合，因 为语言表达能力和生活经验教不足。另外，老师对于开放教育理念掌握的成熟度，是方案教学成败的关键，目前采方案教学型态的幼儿园（托儿所）非常少，而实施成果值得肯定者就更少了！ 添加评论 评论读取中... 请登录后再发表评论 ! 取消 60 大寿0 | 2009-12-16 13:00:25 有0 人认为这个回答不错 | 有0 人认为这个回答没有帮助 重视个体生命，特别是学生在其整体和谐发展基础之上的精神性生命的成长，是当代学校思想政治教育最主要的使命。但是传统的教育只注重对学生知识技能的培养，忽视了学生是作为活生生的个体存 在，对其生命的关注、精神的关怀不够。这就使学校思想政治教育从本质上忽视了学生作为独立个体的存在，迷失了它本来的方向，使思想政治教育由一种基于信念的行为，变成了简单的技术行为、技术操作。这一缺失，直接造成了学生信仰及精神的萎缩、变形，也是目前青少年教育中存在的诸多问题的根本原因之所在。本文针对造成这一现象的根源进行分析和反思，并从思想政治教育的视角切入来探讨解决青少年精神危机的途径。 一、困惑：青少年精神危机的根源 人类正面临前所未有的精神危机。我们今天社会上的许多丑恶现象及青少年道德失范、心理失衡等问题的出现，原因之一恐怕正是人们少了一种信仰的情怀和精神的依托，或少了对某种外在力量的敬畏。由于现代社会多数人只相信实力，不相信感情，真正的友情。爱情逐渐消失，至于同情，不过成为了实现某种功利目的的手段。于是，许多人做了丑事并不觉得羞耻，做了恶事也并不会忏悔，胆大妄为到不知羞耻的地步。从某种方面来看，这都会引起人们物质欲望的聚增，信仰的缺失和精神需求的递减。 在这种社会大环境的影响下，教育也充当了加剧人类精神危机的角色。现代教育本身被工业化和技术化，成为了一种重智能、轻情感的教育。它强调社会、政治、经济的功能，忽视对学生精神的培育，造成了精神与物质的分离，从而造成学生精神世界的萎缩。大学生自杀现象已经越来越严重，学生出走、甘于沉沦等现象，在全国各地屡见不鲜。而青少年是充满梦幻的，他们渴望友谊和真爱，当他们看到现代社会友情、亲情和同情这些美好的东西都已经异化、变形，被淹没在利己主义的冰水之中，他们的梦幻就会破灭。由此感到孤独、烦恼、厌倦而发生心理问题和反社会行为，如逆反心理、唯我独尊、精神空虚等。 思想政治教育的根本目的在于促进学生的全面发展。而当今，对学生的考核都是选拔性的，考核的内容多集中在学生的认知水平上，很少对学生的非智力因素进行评价，这种评价考核制度导致了许多为升学而急功近利的行为，以牺牲学生的精神需求来换取认知上的达标。在高考指挥棒下，思想政治教育忽略全人的发展，忽视民主化的人性化的发展，轻视学生的主体性。由于对教师的评价是唯“学生学业成绩”论教师工作业绩，使得教师对学生重智力开发，轻德育培养；重知识传授，轻能力培养。当教育事实上成为制造劳动者的机器时，掌握生产技术就成为受教育的全部目的，人会被变成只追求物质利益的人。这样，人愈是受教育，就愈会被技术和专业所束缚，愈失去作为一个完整人的精神属性。因此，如果思想政治教育过多关注教育的“物质性功能”，而忽略教育的“精神性功能”，就自然会导致对学生的精神世界发展的冷漠和遗忘，就会根本上制约学生的发展。 二、反思：人的精神本质与思想政治教育的关系 人的生命包含两个层面，一是精神即心灵，二是躯体。因而与此相应地，人寻求着两种价值。人的心灵追求精神价值，如真、善、美等，获得它们会使人内心感到满足和幸福：人的躯体则需求物质，因而要有衣、食、住、行等条件，并力求舒适和方便，从而满足躯体的欲望。物质的价值看得见、 易于计算，精神价值却是更为深层的，虽不易从表面上显示，但得不到满足时会使人产生空虚无聊、失去人生目的和意义的失落感。当人类心灵和躯体的需求都得到满足时，才能产生完全的幸福感。青少年学生作为一个个鲜活的个体也是如此。 在思想政治教育的两个层面中，关注学生内心体验的精神需求理应居于优先地位。这一点可以从人的心灵与躯体的关系来解释。人类的心灵与躯体之间应当建立一种主体与对象之间先后有序的关系。只有当处于主体位置的心灵能够引导处于对象位置的躯体时，一个人才能在必要时牺牲自己眼前的物质欲望，努力满足他人或群体的根本利益和长远利益。反之，如果一个人的躯体处于主导的地位，这个人就会表现出以自我为中心、追求私利、及时行乐和肆无忌惮的不道德行为，从而在社会和群体的人际关系中造成种种问题，最终也会使自己陷入孤立、痛苦、空虚和失望中。当前教育的根本问题是重智轻德，把智力教育。技能教育和体育放在优先位置上，而把精神关怀放在次要甚至无足轻重的地位，实在可称为“本末倒置”的不平衡教育。这种教育的结果必然是学生人格素质的降低，进而危及个人、家庭和社会。精神作为人的高级需要，强烈地要求通过教育得到提升。思想政治教育应发挥其特有的功能，从人的需要出发，唤醒学生的主体意识，引导学生由低级的生物需要向高级的精神需要发展，才能使人的精神需求沿着一条正确的轨道不断发展。 思想政治教育的功能是帮助学生在精神与物质两方面都得到最大的和全面的发展。传播科学技术知识和开发学生的智慧才能，是教育帮助学生获得物质需求层面的功能。受教育者通过知识、技能的训练，发挥创造才能，以实现自己不断增长的物质生活需求。思想政治教育并不在于让学生仅仅掌握枯燥的理论知识，而是表现在启迪、唤醒、感染、陶冶等教育效应上。学生通过学习应该在品德上有所提高，价值观有所转变。由此可见，思想政治教育应该给学生以精神关怀，使其各种人格力量能够充分均衡地发展。思想政治教育应着力于满足人的精神发展层面的需求，即帮助学生体现其精神价值而获得心灵的充实。 三、建构：解决青少年精神危机的教育途径 根据马克思主义关于人的全面发展的一般规定，结合我国当前的实际和未来社会对人的素质的要求，笔者认为思想政治教育应以自己特有的方式，紧密围绕培养全面发展的人这一根本任务，将自身固有的能促进学生全面发展的功能充分发挥出来，以精神关怀为出发点，并将其作为思想政治教育本质的回归。在思想政治教育过程中发挥的功能，主要体现在：注重学生的个体差异；关注学生的精神需求；唤醒学生的主体意识；促进学生的全面、和谐发展。 1．注重学生的个体差异 注重学生的个体差异，研究其产生和发展的规律，以便恰当地采取有效对策与方法，是思想政治教育应关注的首要问题。教育家苏霍姆林斯基曾作过这样的精辟论述：“最主要的是在每一个孩子身上发现最强的一面，找出他作为人发展根源的‘机灵点’，做到使孩子能够充分地显示和发挥他的天赋素质，达到他年龄能达到的卓越成绩。”教育成功的艺术在于善于察觉“学生的天赋”，发现学生的个体差 异，以便确定足以使其施展智力和创造力的领域。 对学生进行思想品德教育的过程中，注重学生的个体差异，主要包括三方面的内容：首先，关注学生个体差异，发现学生的特殊才能和“闪光点”。如人际交往的艺术、和谐相处的技能等方面的特点，并予以针对性培养和引导。其次，对有不良行为倾向的学生和学习习惯不好、情绪不稳定的学生，帮助其分析原因，予以适当的帮助和矫正。第三，帮助不同的学生，找到“表现自己”的领域和方面，发现自己的长处，并且促成其达到某种“完善的高度”，让他们打开眼界，认识自我，树立自信心，让每一个学生都能找到自己个性和才能发展的独特性和成长点，从而调动和引发学生内在的学习动力和兴趣。 2. 关注学生的精神需求 学生的需要包括物质需要和精神需要。当然，物质需求是人类生存与发展的第一需要，就学生个体而言，自身的生存需要，决定了其对物质利益的追求。思想政治教育的精神关怀应充分尊重和理解学生的这种追求，引导学生通过努力实现自己的价值来满足这种需求。学校思想政治教育的精神关怀并不排斥物质关怀，但其内在的尺度主要表现为学生的精神需求。 思想政治教育精神关怀的真实意蕴不是教化学生在空洞的精神王国里生活，而是要告诫学生在物质文明建设的同时，不要陷入功利性泥潭不能自拔。从传统的思想政治教育来说，它并非是按照“人的自我需要”来进行的，而是按照“社会对人的需要”来进行的。这是否定人的主体性、无视人的需要的表现。现代社会的高度分工和市场经济的功利主义逻辑，使人过分地以社会的需要来塑造自身，因此，教育不是成“人”的教育，而是成“材”、成“器”的教育。由于这种教育只教人掌握“何以为主”的本领，而放弃了引导受教育者对“为何而生”的思考，所以整个世界潮流就是强调技术知识教育，把发展的重点放在技术教育上，人文学科被边缘化。这固然使科学技术得到了发展，但同时也造成了人文精神的贫乏和人的内心的脆弱。社会能不断培育出技术精湛的工程师及各行业的专业人才，而他们是否能为 整个社会发挥才能却未必见得，他们未必能为社会负起必要的责任。电脑天才制造网络病毒，清华学子泼硫酸于黑熊等事件屡屡见诸报端。这些青少年在社会转型时期出现的道德失范、心理失衡等问题，本质上就是独尊技术知识教育、缺乏精神关怀教育的恶果。固然，追求金钱和地位等是很重要的目标，更关键的问题是该如何运用财富？因此，思想政治教育只有将以工具价值为主体的技术教育与以学生需要为前提的精神关怀相结合，才能培养出新时期所需要的合格公民。思想政治教育的精神关怀要引导学生实现从功利物欲到精神境界的升华，使学生执著于崇高、真诚和友善的精神追求。 3．唤醒学生的主体意识 主体意识的觉醒，是青少年学生提升思想品德境界和全面发展的重要前提。思想政治教育对学生进行精神关怀，不只是向学生灌输一些思想道德修养的知识，或将一些外在的社会道德规范强加给学生，而是注重唤醒学生的主体意识，不断地激发学生的主体发展欲望，使之自觉地将外在的社会规范、要求内化为自身的成长、发展需要，从而在内心获得一种提升境界、完善人生的动力。思想政治教育的精神关怀，体现在培养学生健康心理，丰富学生精神世界的过程中，也体现在帮助学生不断地过滤人格品质 中那些依附性、被动性、狭隘性等消极因素，提高其品德修养和整体素质，启发学生对学习和生活持 一种积极参与和主动创造的意识。并通过精神关怀，使学生深刻地认识到，在与对象世界的关系中，充分发挥人的主观能动性，突出人的主体性，乃是塑造独立人格的关键。因此，思想政治教育过程中，对 学生进行精神关怀，可以充分发挥学生的主观能动性，给予学生更多的自由选择和创造的机会，有助于学生创新意识的培养。 思想政治教育过程中对学生进行精神关怀，能激发学生道德需要的丰富和发展，使他们通过自身德性的提升和完善，体验精神上的幸福感。随着社会的进步、物质生活的丰富、人类精神的提升，人们对于道德的需要已超越了原有的生存价值和功利价值层面，而上升到了精神价值层面，人们越来越以德性完善作为人生的最高目标，作为一种理想和信仰，把德性作为获得自我肯定、自我完善、自我发展的对象物，从各种道德的追求和道德活动中得到精神上的满足和享受，获得一种精神的超越。思想政治教育精神关怀就是要不断地提高学生对于道德的认识，不断地促进道德对于个体享用和发展功能的充分实现。思想政治教育的精神关怀要使学生从内心体验到：从道德中可以得到愉快、幸福与满足，得到自我的 充分发展与自由，得到唯独人才拥有的一种最高享受。 4. 促进学生的全面发展 学校思想政治教育的效果不明显，甚至出现弱化的局面，其重要原因之一是学校思想政治教育的价值定位，即泛政治化。长期以来，人们习惯于把思想政治教育定位于政治价值方面，认为思想政治教育对个体的发展、社会的进步不起决定性作用。而实际上，思想政治教育工作还具有效用价值。思想政治教育的效用价值，是指思想政治教育利用一定的物质手段和精神手段，通过外在的激励与引导而引发学生思想动机的变化，增加内在动力，调动学生的积极性，使学生自觉地将教育内容转化为个人目标并为之奋斗，即思想政治教育的实质是调动学生的积极性，为个体成长、社会和谐发展提供精神动力。毛泽东明确提出：“物质可以变精神，精神可以变成物质”。思想政治教育的精神关怀，有利于新时期学生思想道德素质的提高，而思想道德素质是现代社会优秀人才应具备的最重要的素质。 就像通常所说的，人有心灵和躯体两个层面。当一个人经常能够以精神为核心而达到心体合一的平衡状态时，他就是一个具有良好品格的人，道德高尚的人。在良好品德的基础上，他就能在个人成功欲 和造福他人这个更高目标之间实现平衡。当心灵能够处于主体的位置上，躯体则处于对象的位置上，彼此以精神为核心而授受合一时，人的精神就能主宰躯体的本能欲望。同样，只要学生的品德高尚，与家人、同学和老师的关系良好，那么他们步入社会后，在进行知识、技能开发的时候，他们就拥有了对社会创造巨大利益的潜力。这种人不会纵容自己的个人野心去剥削他人，不会滥用公共资金或从事其他欺骗活动。不管人们是用双手或头脑来劳动，还是与人合作或共事，良好的品德都有助于对人类社会做出更为崇高的贡献。因此，了解学生的精神需求，对其进行合理的引导，实施精神的关怀至关重要。 思想政治教育应当是把精神关怀放在优先地位或基础地位。应当更为重视精神的关怀和培育，这样才能使学生理智地使用自己所学的知识和技能 造福社会、家庭和个人，成为全面发展的人，并能够以诚挚的心情对待他人，为他人负责。他们的行为表现出自我控制而能够