大学生道德观论文
㈠ 求一篇“大学生应该怎样树立正确的道德观”小论文1200字
现在的人们都注重讲文明、讲素质,不乱丢垃圾、不随地吐痰。在我们日常 生活中处处离不开道德,无论我们做什么事情,都要讲道德,就因为如此,我们 就更要树立良好的道德观念。 在我的周围曾经发生过两件事:一件是在一个商店里,一个年轻人因买东西 与售货员发生了争执,年轻人恼羞成怒,拔出刀子,对着售货员就是一刀,售货 员倒地。有许多的围观者看着行凶者扬长而去,当时正值学校放学时间,学生路 过此地,小小心灵受到强烈震撼;另一个事情是:我县里一个木工,在做工回来 的路上遭遇车祸,生命垂危,司机溜走,木工被路人送往医院,在治疗过程中, 木工由于家庭经济困难,变卖了家里值钱的东西后,还是交不起医疗费,无力在 治疗。此事公开后,在社会上掀起了捐献的热潮,病人得以继续治疗。这两件事 表现了人们两种不同的道德观:一是事不关己,高高挂起;一是他人有难,倾力 相助。同时也说明了人们的道德意识还有待加强。因为加强了道德意识,就等于 提高了生命质量。 那么什么是道德呢?我们每一个人都是社会的一员,从出生的那一天起,就 置身于一定的社会关系中,就拿我自己说吧,在家里要和父母等亲人一起生活; 在学校里要和老师、同学一起学习;在社区里要和街坊邻居生活在一起;我们外 出购物、乘车、乘船,到看电影看电影,或者到其他一些公共场所去,进行各种 各样的社交活动,也都要和他人打交道。在这些社会活动的过程中,人们的想法 不会总是一致的,有时还会发生矛盾和冲突。人们想在社会生活中相处的融洽, 过得幸福、和谐,就需要对这些矛盾和冲突进行解决和调整。就要遵循一定的准 则,对社会、生活中发生的事情和行为作出是与非、善与恶、荣与辱的判断,来 规范自己的行为。试想,如果人们在生活中,想怎么样就怎么样,那么,整个社 会的秩序就会无法正常的进行下去、这种依靠人内心的观念,社会舆论和传统的 要求来维系,要求人们共同遵循的社会生活准则,就是道德 道德是一种观念, 一种规范更是一种需要亿万人民付诸行动的实践。作为一 个中国公民,应该树立怎样的道德观念呢?爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤 俭自强, 敬业奉献就是对一个中国公民的最基本的道德要求。人们只有掌握了这 些道德要求,才能懂什么是对的,什么是错的;什么是可以做的,什么是不可以 做的;什么是应该提倡的,什么是不应该提倡的。只有这样才能正确的选择自己 人生的道路和方向。 在网上看到一篇使我感触颇深的文章,文章这样写道: “在生活中,常可以 看到一种现象:有人在抱怨环境卫生脏乱差的同时,自己也在乱扔垃圾;有人在 指责别人对自己礼貌谦让时,自己却对他人不客气;还有人感叹人情冷漠,但是 遇到别人帮助的时候,他却不肯伸出援助之手。当有人问他为什么这样做时,他 会说:大家都这样,还是随大流吧。那些小事,何必认真呢?等社会风气好了, 我自然也会做到。 ”我看到这篇文章时在想,等到社会环境好了,大家都讲道德 了,自己再讲道德,这种想法是不可取的。因为良好的社会环境不是等来的,要 靠每一位公民来创造,讲道德守法纪就应该从我做起,从小事做起。我曾经问过 别人: “我很想从我做起,可是我不知道该如何做。 ”别人告诉我,讲道德做起来 并不难, 我们可以从身边的小事做起。 比如看到自来水龙头正在哗哗流水的时候, 你可以随手将它拧紧;看到电灯开关无人关闭时,你可以随手把它关掉;当老人 和小孩遇到困难的时候, 你可以尽量为他们提供帮助;看到一个费塑料袋污染环 境的时候,你可以把它捡起来扔进垃圾筒里面。总之,只要你留心,就能为创造 一个良好的社会环境做出自己的贡献。 我是一名大学生, 最近老受这样问题的困绕, 关于道德的, 不论是在中学, 大学,小学,书上都有思想道德的学习,怎样做人做事!但是在现实生活中,很 多人,很多时候,很多事,仿佛于道德背道相持。举个例子:公交车上看到小偷 偷东西,你会选责怎么做,举报他还是沉默,我想举大多数人会选责沉默,不是 吗?难道这样我们就不道德了, 还是什么?我也知道书上面是一个标准,道德在我 们心中自有数, 这个标准让我们做人做事都有了准责。但是我们即然知到有这么 个准责,但我们为什么不举报,还是我们真的不道德?还是我们向好的方面做的 态度都没有, 还是甘愿自己在道德上迷失,麻木!就算自己以候轮为小偷? 还有 人是社会的人,我们在生活中的每个动作,言语都会对别人造成一定影响!人之 初,性本善,我们骂人,打架,说话还有动做,习惯都会直接间接对别人造成影 响!小孩子不懂事, 特别是我们身边的小孩子,也会学到我们坏的方面.他们没有 自辩的能力,我们对他们造成坏的影响。就算成人也会从坏的东西,坏的环境学 到坏的东西!我有错,还是我不道德,还是我应该受到道德的顷责!我该改吗?但 我想我也改不了,正确的道德观是什么,也怎样看待道德!道德影响一个人的自 身发展吗 ?还是道德越高的人越容易成功,还是遵守道德底线,还是我们应该在 意生活的方方面面! 道德不是一种永恒的理念,不是千古不变的信条。但是一种观念的养成,需 要长时间的努力。 做一个有道德的人其实很简单只要做每一件事都用心仔细想一想多为他人 考虑一点,道德就会伴随在你的身边道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。
㈡ 大学生如何做一个有道德的人论文
社会公德是社会主义道德体系的基础,是社会风尚和文明程度的基本标志,遵守社会公德,是对每个社会成员最基本、最起码的道德要求。大学生是正在接受高等教育的一类社会群体,但社会公德的失范现象在他们身上却屡见不鲜,这反映出高校德育对大学生公德意识的培养还有所欠缺。依据多年高校德育工作的经历,笔者认为,高校德育要紧抓公德意识这一核心要素,大力加强大学生的社会公德教育,实现大学生道德素质的整体提高。
一、公德意识:高校德育的核心要素
社会公德即社会的公共道德,它是人们在日常公共生活中所形成和应当遵守的最简单、最起码的公共生活准则,反映的是社会生活中人们共同相处、彼此交往的最一般的关系。大学生的公德意识也就是大学生在社会公共生活中自觉遵守和践行公共生活准则的观念和意识。公德意识是高校德育的核心要素,加强大学生公德意识的培养,具有重大的理论和现实意义。
第一,加强大学生公德意识的培养,是提高大学生道德素质,形成高尚人格的前提和基础。遵守社会公德,自觉履行社会公共生活准则,是一个人养成良好道德习惯,树立高尚道德情操的起点。大学生道德素质的培养,道德人格的完善,就应该从培养公德意识开始。同其它事物的发展规律一样,人的道德修养也只有在量的积累达到一定程度的时候,才会发生质的飞跃。因此,大学生只有培养和树立起公德意识,自觉地以社会公德规范和约束自己的行为,才能践行社会主义道德,进而达到共产主义道德的崇高境界。社会公德是社会道德规范体系中比较低层次的道德要求,一般说来,它所要求的是最基本的文明行为。有人认为,培养社会公德意识,应该是小学和中学阶段的事,对大学生还讲这些“鸡毛蒜皮”的小事,岂非“小题大作”?诚然,社会公德教育早在中学阶段、小学阶段甚至学龄前就已经开始了。但是,我们必须认识到,一个人的大学阶段,才是生理心理蓬勃发展并日益成熟,世界观、人生观、价值观日臻定型,
思想道德日趋完善的重要时期。正如启蒙思想家卢梭所言青年期是“人的第二次降生”,因此,必须深化和加强处于这一年龄段的大学生的社会公德意识的培养,为形成高尚品格打下坚实基础。我国的中,绝大部分内容都是关于对大学生社会公德的要求,这无疑也说明有必要加强大学生公德意识的培养。
第二,加强大学生公德意识的培养,是造就合格人才的起码要求和基本标准。
恩格斯在评述欧洲文艺复兴的历史发展时,曾经热情洋溢地讴歌“这是一个人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人———在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”,这无疑是说在人类社会的发展过程中,人才的成长及其特征同时代的要求有着非常紧密的关系,可以说这是时代与人才成长的永恒的辩证法。那么,在我国实行改革开放,大力发展生产力,建设中国特色社会主义的伟大历史进程中,应该造就怎样的人才?很显然,绝不会是那些不学无术,一无所长的庸庸碌碌之辈,也绝不会是那种“思想骑墙”、“有奶便是娘”的所谓“知识分子”,人才应是“德”与“才”的统一,应是“德才兼备”的人。
大学生不仅要具有扎实的专业知识,更要有理想,有道德。大学生公德意识的程度如何,是衡量大学生是否有德的最直接的表现,也是衡量大学生道德素质的基本指标。如果缺乏公德意识或者公德意识比较差,那么,聪慧的人将变得险恶和狡诈,健壮的人也会显得野蛮和粗莽,而貌美的人,也同样会流于庸俗和乏味。可见,有德无才是庸才,无德有才是害才,有德有才才是实才。因此,潜心向道,严谨治学,才是合格人才的本色。加强大学生公德意识的培养,正是塑造“人才灵魂”的基础工程,也是造就合格人才的起码要求和基本标准。
第三,加强大学生公德意识的培养,是社会主义精神文明建设的需要。精神文明是人类精神生活的进步状况,它包括思想道德和科学文化两个方面。在精神文明复杂的结构体系中,道德处于核心地位和主导地位,或者说,道德是精神文明中最具有决定意义的组成部分。而在道德领域,社会公德又以其范围上的广泛性和普遍性、内容上的总括性和一般性,以及结构上的传统性和沿袭性而区别于家庭道德和职业道德,成为社会道德的基础。由此可见,社会公德本身就是社会主义精神文明的重要组成部分。大学生公德意识的培养,自然也就是社会主义精神文明建设的重要内容和基本内核。作为青年中具有较高文化层次的一类群体,透过大学生的社会公德状况,最能看出一个社会的伦理道德水平,也最能反映出社会的精神文明程度,可以说,它是衡量一个社会精神文明状况的具体指标。大学生本身也应是社会主义精神文明的倡导者、参与者和建设者。如果每一个大学生都能具备很强的公德意识,都能成为遵守社会公德的典范,就会对社会发生广泛、深刻而持久的影响,有助于社会风气的根本好转,有助于安定、和谐、文明、健康的社会公共生活秩序的形成,有助于社会主义精神文明建设的推动。在中国特色社会主义现代化建设的历史进程中,大学生能否“自善其身,兼善天下”,能否开风气之先,创时代业绩,能否发挥生力军和突击队的作用,既直接影响到国家、民族的现在,更关系到国家民族的未来,关系到现代化建设第三步战略目标的实现,关系到21世纪中国在世界的形象。因此,我们必须站在历史的高度,用战略眼光来看待。
二、大学生公德意识的培养路径
加强大学生公德意识的培养,需要多管齐下,齐头并进,需要有一个培养、确立、巩固和形成的过程。
第一,以“他律”来培养和确立大学生的公德意识。大学生的公德意识绝不是自发形成的,必须通过系统的道德教育,经过高校和社会各方面的“他律”来加以培养和确立。
一是以高校为主,进行道德教化。高校是大学生学习、生活的主要场所,是培养大学生公德意识的主阵地。高校遵循,以“两课”教学为核心,有目的、有计划、有系统地对大学生进行思想理论的灌输与教育,高校以自己特有的方式对大学生进行集中、有序的道德教育,其教育方式的特点和效果是任何其它教育手段无可比拟的。训练有素的师资队伍,言传身教,训导学生;健康向上的文化氛围,潜移默化,熏陶学生。高校对大学生公德意识的培养还要注意从大学生日常生活的小事着手,要求学生遵守,遵守学校的各项规章制度,爱护校园的一草一木,爱护班级的一桌一椅,尊敬师长,友善同学等等,于小事上见精神。
二是全社会齐抓共管,共同育人。在培养大学生公德意识的过程中,学校是主阵地,但是,学校不是万能的,光靠学校唱独角戏是行不通的。学校不是远离社会的孤岛,变革时代的大学生更不能远离社会环境而遗世独立。另一方面,大学生具有强烈的社会参与意识和务实心态,也具有比一般社会大众更高的精神追求。因此,必须运用社会各方面的力量,形成强大的公德意识的培养合力。关注大学生成长,培养合格大学生是整个社会的责任,培养大学生的公德意识同样也需要全社会的关注,只有整合和发挥社会道德教育的整体功能,才能取得理想效果。就大学生公德意识的社会教育来说,家庭是一个不可忽视的“影响源”。来自家庭的公德意识教育主要是通过父母的言传身教及良好的家风来进行的。我国目前约有亿个家庭,如果每一个家庭都有良好的家庭教育,那么来自家庭对大学生公德意识的积极影响便是不言而喻的了。对大学生公德意识的培养有重要影响的还有大众传播媒介,如网络、广播、电视、报纸、杂志、图书等。大众传播媒介不仅是一定道德观念、道德榜样得以传播的载体,更能以其特有的多样性、生动性和艺术感召力引起大学生道德情感的共鸣,对心灵发生巨大的振荡和感染作用。尤其是在日益信息化的今天,大众传媒的道德教育作用越来越突出出来,必须予以高度重视。总之,社会公德意识的教育是多渠道、多方面、多层次、多方位的,对于大学生公德意识的培养而言,有人概括说要争取“四面八方”的配合和支持,即家庭、学校、社会和政府四个方面,教育、文化、宣传、新闻、出版、公安、司法、群众团体八个方面,通力合作,齐抓共管,真的不无道理。
第二,以“自律”来强化和巩固大学生的公德意识。培养大学生的公德意识,单靠来自学校和社会外在的道德教育,是无法完成的。他律必须转化为自律,才会成为内心永恒的道德法则。也就是说,培养大学生的公德意识,不仅是学校和社会的事,更应该是大学生自己的事。因此,必须唤起大学生的自主意识和自律意识,加强大学生的自我教育和自我修养。
“修犹切磋琢磨,养犹涵育熏陶”,道德修养就是人依据社会生活和社会道德的要求,对自身道德素质的自我改造和自我完善,它是人类主体精神的自律。大学生主动进行道德修养,就是在自己的内心深处展开善与恶、正与邪、是与非的斗争,不断地更新自我、超越自我。这种内心世界的斗争和解剖过程,决不是受迫于某种外在力量的强制,而是由自己内在的道德需要是人较高层次的需要,马克思将其理解为人的全面发展的需要,心理学家马斯洛也将其视为自我实现需要的主体构成部分。如果离开了人的自觉、自愿与自为,那就不可能有真正意义上的道德修养。因此,培养大学生的公德意识,必须从大学生作为道德主体的角度做更加深入细致的工作,变“要求大学生遵守和践行社会公德”为“我要遵守和践行社会公德”。
第三,在实践中锻炼和形成公德意识。
马克思在中说:“思想的产生最初是直接与人们的物质活动、与人们的物质交往、与现实生活的语言交织在一起的,观念、思想、人们的精神交往,在这里还是人们物质关系的直接产物”,“不是意识决定生活,而是生活决定意识”公德教育和公德修养都必须着眼于“实学”、“实行”,不能脱离实践。陶行知在批判“知是行之始,行是知之成”的唯心主义思想时提出了“行是知之始,知是行之成”的主张,并且说明这“并不是否认闻知与说知,乃是承认亲知为一切知识的根本,闻知与说知必须要根于亲知里面方能发生效力”。因此,要真正把外在的公德要求变成大学生自身的公德意识,必须投身社会实践。社会实践活动就是学生利用假期和课余时间开展的接触社会、认识社会和服务社会的各种活动。古人云“纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行”,大学生只有深入社会、研究社会、了解国情,才能认清实际,只有在实践中经受锻炼,增长见识、增长才干,才能更好更快地成熟起来,只有深深地植根于人民群众,汲取营养和力量,才能不断激发为民造福、为国奉献的热情,真正干出一番事业来。因此,要让大学生在参加社会实践中汲取营养、陶冶情操、培养品质、磨炼意志,在了解国情民情的基础上,在理论和实践的结合上,把公德意识牢固地树立起来。
(网络文库)
㈢ 百度有没有论文:论当代大学生的道德观
你说是什么现象呢
是同居生活还是做了越轨的事呢
㈣ 关于大学生个人品德修养的论文
学校德育工作一直是学校教育的一个重要内容,学生思想品德的好坏直接内影响到学校教育容教学工作的正常开展。新课程标准也要求转变以前的“先教书再育人”为现在的“先育人再教书”,并把德育渗透到各科教育教学中去。这就要求教师要多渠道、多途径培养学生的道德修养,以使学生树立正确的道德观、世界观和人生观,达到知、情、意、行的共同发展和相互统一。本文从以下几个方面出发论述了在中学学校教育中如何提高学生的思想道德水平。
㈤ 大学生思想道德论文
我有现成的 给你参考
今天刚交了这个作业
呵呵~~你凑或看看把
当代大学生是世纪的开创者,是国家和民族的希望,我们不仅要掌握丰富的科学知识,拥有健康的体魄,还要有良好的道德修养,如何加强当今大学生思想道德修养教育,是我国教育体制改革、教育研究者必攻的难题,到目前为止关于道德修养教育还没有一个完整的科学教育体系。借此,教育思想大讨论之际,浅谈一个个人一点肤浅的观点。
当今的大学生独生子女很多,随着物质生活的提高,孩子需要什么就给什么,大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育,造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。***同志在十六大报告中深刻提出,要建立与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育,引导人们树立中国特色的社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观和价值观,认真贯彻公民道德建设实施纲要,弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭教育,特别要加强青少年的思想道德建设,引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标。作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮,在人才质量把关上起着至关重要的作用,未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。我们在大学期间学英模、赶先进,加强道德修养是十分必要的。
[b]如何加强思想道德教育呢?[/b]首先加强师资队伍建设,老师是塑造人类灵魂的工程师。他不仅要传道、授业、解惑还要以自己高尚的人格感化学生。作为成人教育学院这一特殊的学院,招收的学生有他的特殊性。所以对教师队伍的要求就更严格,作为教师自己都忽视首先修养,又怎样加强学生的道德修养呢?现在许多教师只管书本的教学任务,忽视思想道德教育,台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、零食等不文明行为是对教师的劳动成果不尊重的行为,应该受到严厉的谴责。但学生毕竟是受教育者,如果教师不说或懒说,这是对教育的不负责任。教师不但承担着教学任务的职责,而且也承担着育人的义务,如果学生养成了这些坏习惯,走上工作岗位上如何能肩负四化建设的重任呢?所以说应该加强教师的思想道德修养,其次建立一套科学完整的思想教育体系,贯穿于大学教育的始终,开设相应的思想道德教育教材,并设立专项研究机构,根据学生状况因材施教。我们象牙塔里的莘莘学子,走向社会就是我们伟大祖国的未来建设者。大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段,我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。由于我国经济落后,教育投资相对于发达国家如杯水车薪,教育体制毕竟还是以应试教育为主,进入大学教育的学生毕竟是经过激烈竞争的优胜者,在中学阶段的教育是以题海战略为主,父母、老师一般都认为学生成绩好就是好学生,而其他方面的缺点都被良好的成绩所掩盖,这叫“以优遮百丑”,这样学生进入大学以后就要好好享受一翻,没有负担放纵自己,长此以往就很危险,可见思想道德教育对大学教育是多么重要啊。所以我们的大学教育应当注重专业教育向素质教育转变。
最后,加强大学生学英模、赶先进,自觉提高道德修养的学习氛围,从过去全社会学雷锋,学习孔繁森等给人们的思想也带来一定浪潮,今天我们的大学教育将学习先进、英模的活动开展的怎样呢¡至今我所见的也只是学术报告、信息交流等一些专业技术报告。而各行各业的先进事迹报告在我们高校讲座中几乎没见过,也只是从报纸、新闻里能见到。特别是我国最近发生的“非典”灾难,对我国经济的发展带来很大的影响,在这非常时期涌现出来的白衣天使的先进事迹,很值得我们当代大学生去学习。她们的道德品质是那么高尚,我们的高校教育者应在“非典”结束后将这些“白衣英雄”请进我们高校,给我们的当代大学上一堂活生生的思想道德教育课。类似这样的活动应多开展,这将对我们当代大学生的影响有深远的意义。
以上的观点和看法是我对高校开展思想道德教育发展的有益探索,是为我们高校素质发展注入生机与活力,它必将对我们高等教育的跨世纪走向产生深远影响。
[b] 党中央印发的《公民道德建设实施纲要》,[/b]反映和体现了社会主义道德建设的规律、先进文化前进的方向、社会全面进步和人的全面发展的要求。贯彻落实《纲要》,要注意抓重点人群和重要环节。“思想道德修养”课是每个大学生的必修课,是大学生加强思想道德修养的必经环节。我们应当紧密结合这门课程的特点和大学生思想道德的实际,从理论与实践的结合上,认真贯彻落实《纲要》。
[b]一是要深入进行调查研究,准确把握大学生思想道德状况。[/b]当前大学生的主流积极健康向上,有理想、有道德是他们的主体形象。但随着经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的多样化,大学生在道德问题上的矛盾和困惑也明显增多。对于大学生的思想道德状况要实事求是地调查和分析,要透过现象把握本质。对于大学生中比较普遍存在的道德观上的某些观点和倾向性问题,要在教学中作深入的剖析、正确的回答。在摸清大学思想道德状况,研究其形成特点和发展规律的基础上,按照《纲要》要求和德育总体目标,规划和确定大学阶段道德教育的内容、要求、原则和方法,在培养大学生的思想品德和行为规范方面,形成一定的目标递进层次。
[b]二是要丰富和拓展“思想道德修养”课程教学的内容[/b]。《纲要》在总结社会主义道德建设实践经验的基础上,明确了公民道德建设的主要内容。应当说,公民道德和社会主义的道德体系,是既有区别又有联系的。这就要求我们丰富和拓展教学内容,在已有的基础上,加强研究,把为人民服务作为公民道德建设的核心说充分讲清楚,把集体主义作为公民道德建设的原则说充分讲清楚,把“五爱”作为公民道德建设的基本要求、作为每个公民都应当承担的法律义务和道德责任说充分讲清楚,把“三德”作为公民道德建设的着力点说充分讲清楚。
[b]三是要把握和突出“思想道德修养”课程道德观教育中的重点[/b]。《纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字基本道德规范,既包含了传统美德、革命道德的内容,又弘扬了时代精神,体现了时代特色。我们应当注意到,这20字基本道德规范在《纲要》中不是放在公民道德建设的主要内容中来表述,而是纳入公民道德建设的指导思想中来表述。这反映了这些基本道德规范在当前公民道德建设中占有特殊重要的地位,也表明了这些基本道德规范是当前公民道德建设的一个重点工程,当然也应是我们教学中的一个重点。
[b]四是要改进和创新“思想道德修养”课的教学方法[/b]。教学方法应该是课堂讲授与课外活动相结合。既要搞好课堂教学,讲授必要的基础理论知识,提高大学生的思想理论水平,又要根据大学生的特点,调动他们的积极性和主动性,组织他们参加适当的生产劳动和社会实践活动,帮助他们认识社会,了解国情,增强社会责任感,引导他们把理论与实际、学习与运用、言论与行动结合起来。
[b]五是要推进和深化“思想道德修养”课程的建设[/b]。《纲要》在公民道德建设的方针原则方面提出了“六个坚持”。这些方针原则,是我们在教学内容中要体现和贯彻的,其基本精神和要求对“思想道德修养”课的建设也是有指导意义的。我们应遵循“六个坚持”,正确认识和处理课程建设和教学改革中面临的理论与实践、继承与创新、建设与批判、自律与他律、先进性与广泛性、一元性与多样化等关系,切实增强教学和教育的科学性、针对性、主动性、实效性和时代性,促进大学生道德素质的不断提高和道德境界的不断升华。
㈥ 大学生与思想观道德观人生观价值观世界观论文
大学生与思想观道德观人生观价值观世界观
从青年大学生自身发展内状况容看,青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期,这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展,但总的来说,社会生活经验还不够丰富,思想还不够成熟,还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上,一方面具有强烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下,不断学习,加强思想道德修养,完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课,对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平,帮助大学生分辨是非,汲取精神营养,获得真、善、美的心灵启迪,不断提高思想道德修养,具有重要的意义。
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马克思主义的道德观 马克思主义关于道德的起源、本质和作用的
基本观点。道德是一种社会意识形态,是调整人们之间以及个人和社会之
间关系的行为准则和规范的总和。道德没有强制性,它依靠社会舆论、人
们的信念、习惯、传统和教育来起作用。道德是在人类社会的一定的生产
方式中产生,受人们的经济关系的制约,并随着社会经济关系的变化而变
化。道德具有历史性。和原始社会所有制相适应的是原始社会的共同道
德,它以氏族成员之间平等互助的关系和对民族的整体责任感为其行为
的规范。在阶级社会里,道德具有阶级性,统一的共同道德分裂为阶级的
道德。和生产资料私有制相适应,剥削阶级的道德成为各社会形态中占统
治地位的道德,其共同的道德信条是:“剥削有理”、“压迫有理”、“人不为
己,天诛地灭”。与之相对立的是各社会的劳动者阶级的道德,它们提倡勤
劳、勇敢、团结互助、反对剥削和压迫。以利己主义和拜金主义为行为准则
的资产阶级道德是剥削阶级道德的典型和最后一个历史类型。以集体主
义为核心的无产阶级道德即共产主义道德是劳动者道德的最高类型,它
根源于无产阶级的阶级地位和经济条件,反映了无产阶级和劳动人民的
根本利益。
从总体看,道德具有历史性和阶级性,永恒的道德、超阶级的道德是
没有的。但是,为了保证人们之间的正常交往,维护正常的社会秩序,需要
有一些大家都能接受并共同遵守的道德准则,如遵守公共秩序,爱护儿
童,尊敬长辈,讲究卫生,反对流氓、盗窃行为等。尽管这些道德准则并非
道德中最本质的方面,而且在阶级社会中也打上了阶级的烙印,但毕竟起
着约束不同阶级人们行为的作用。道德具有历史继承性。一般说,剥削阶
级的道德观念为以后的剥削阶级所继承,而劳动人民的高尚品德则在劳
动人民中世代相传。历史上先进阶级(包括一定历史条件下的剥削阶级)
道德中的某些积极内容,也可为后来的劳动人民所批判改造而加以吸收,
并赋予新的阶级内容。
建立在一定的经济基础之上的道德,对经济基础和整个社会的发展,
起着巨大的能动作用,主要表现在:(1)统治阶级通过本阶级的道德理论
和道德规范为其经济利益和政治统治作论证,批判不利于自己统治的言
论和行为;被统治阶级则运用道德手段,呼吁为推翻与本阶级利益根本对
立的经济基础和政治统治而斗争。道德成为阶级斗争的一种工具。(2)对
大量不触犯法律的人们的态度和言行作出评价,从而在更大的范围内调
整本阶级内部人们的相互关系,消除本阶级内部的矛盾,并对敌对阶级施
加影响。道德对社会的发展,或起促进作用,或起阻碍作用。道德的社会作
用的性质,取决于它是否适应经济基础发展的需要,取决于它所反映的经
济基础的性质,取决于它所服务的阶级在社会发展中的地位和作用。
㈧ 大学生道德修养的论文1500字大神们帮帮忙
思修论文 古往今来人都没有停止过对人生价值,人生意义探求的脚步。所谓价值观,是指人们对人生价值问题的根本看法和根本态度,集中体现在处理个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系上。我们青少年正处在长身体、长知识的黄金时期,也是价值观形成的最佳时期。 人生价值观,实际上是解决个人怎样生活才算值得,怎样生活才有意义的问题。学校培养我们树立壮丽的人生理想,使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求。 实践证明,科学价值观教育对人的成长作用重大。我们不能用事实真理取代价值真理,这正如爱因斯坦所说:仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福,人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。在我国加强精神文明建设的形势下,已经把价值观教育摆到重要地位,各方面都在培养我们树立科学的价值观。 要树立正确的人生价值观。人生价值观是一个人评价人生目的和人的社会行为所持有的基本价值标准和尺度,是对于人怎样生活在这个世界上才有意义的一种根本看法。一个正确、高尚的人生价值观对于人生的征途具有指导意义,是战胜一切困难羁绊的精神动力;相反,错误、扭曲的人生价值观则是人走向堕落,走向灭亡的诱因。作为21世纪的青年,我们要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,努力树立正确的符合时代发展潮流的人生价值观。 然而,人生价值观的核心问题是:奉献还是索取,易言之,就是把注意力放在奉献还是放在索取上。同时,人生价值的构成,包括着两个方面:个人对社会的责任与贡献以及社会对个人的尊重和满足. 因此,为人民作出贡献,推动社会进步的人才是有价值的。在我们树立了正确科学的人生价值观后,要用实践的方法去落实到实际生活中去,从而努力提高自身在各方面的综合素质,为将来走上社会奠定良好的基础。 何谓天才,就是放对地方的人才;反过来说,你眼中的蠢材,很可能也只是放错地方的人才。 例如:你和一位土著被困在非洲丛林,既无食物,也无水喝,那麼你将把这位土著当作「才」因为他懂得各种求生的技巧。相反地,如果把他带到办公室要他使用电脑,那麼情况将会完全同,你可能会认为他是「白痴」。的确,天生我材必有用。 有些科学家连音阶都抓不准;有些画家连一封信都写不好,可是他们「把自己放对地方」,所以成就非凡。 史蒂芬.史匹柏就是个例子,他因为高中的成绩非常差,没有任何电影科系愿意准许他入学。反的,他走进电影工作室,认真学到了他所需的技能。今天,他不但制作了许多评价极高的影片更成为家喻户晓的大导演。毕卡索刚出道时原本想当诗人,结果他的诗被极具鉴识能力的丝泰茵夫人评得一文不值,他因而回心转意。幸好有这位贵妇的提醒,否则这世界不就少了一位大画家了吗? 其实,所有的人事物原本都是美好的,只是所属的地方适不适合而已。 人生要过得快乐,就一定要按照自己最高的价值标准过日子,每当你能符合自己的价值观,内心就会充满欢乐 当我们说到什么东西有价值,那表示它对我们有某种程度的重要性,当你喜欢某样东西,那就表示它在你的心中具有一定的份量。在本章里我要跟各位谈谈人生的价值观,因为那是你生命中最重要的一些东西。在你价值观里的那些有价值的“东西”可分为两类,一种是实质上的,另一种则是工具上的,譬如说我问你:“在你心中认为对你最重要的有那些?”你或许会这么回答:“亲情、家庭、金钱……” 这里面像亲情就是你所追求的实质上的价值,因为它能挑起你的情绪,至于家庭和金钱便是工具上的价值,它们只是一个帮助你达成“亲情”这个情绪的管道而已。 许多人之所以在生活中走偏了路,归究原因乃是没有弄清楚“实质价值” 和“工具价值”这两者间的差异,常常耗费心力于那些并非真正想要的工具价值上,因此才会遭受那么多的痛苦。惟有实质价值才能使你的心灵得到满足,让你的人生更丰盛、收获更多。今天我们的社会中会有那么多的问题,最大的原因就是大家每天汲汲营营,一点不晓得生命中真正对他们有意义、有价值的东西是什么,无怪乎他们在得到所追求的东西之后内心依然空虚,叹道:“难道人生就是如此?” 人的一生是否幸福快乐,最终取决于他的人生观和价值观,即为什么活着,怎样活着,活着干什么等。 人作为一个独立的个体,还要有自我,或者说要有个性、独立的人格以及个人化的趣味和行为。 一个人只要在生活中有做为,就不会感到无聊,无聊最大的起因便是无所事事,因此我们应该想方设法充实自己的人生,让生活更丰富多彩一些。 生活是人的实在的生活流逝过程,是人们每日每刻活着的内容;而人生则是人们对这实在生活流程的主观感受,是人们对活着的内容的主观评价,因此,人人皆是先有生活而后有人生,人们活着是生活之事,而人们活得怎样则是人生大事。 对于生活,我们有选择权,我们能够选择、改变平庸的生活。 一、确立目标,艰苦奋斗 有位名人曾经说过“兴趣是最好的老师”。的确,有了兴趣,就有了学习,探索的动力,就有了学习的方向。因此在我们为自己规划之前要考虑好。自己真的是否对选择的学科或研究的事物感兴趣?如果只是因为家长的要求或其它的原因,那么会影响自己更深更远的发展。相反若对自己选择的学科是发自内心的热爱,那样我们就会花更多的精力去研究它,离成功就会更近一步。 仅仅有了兴趣那是远远不够的,除此之外我们还需要制定一个奋斗的长远目标,为了实现自己的目标,我们还得学会付出更多的努力和汗水;文学家说, 勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治 家说勤奋是实现理想的基石;而最宝贵的勤奋,不光是身体上的勤奋,而是精神上的勤奋,勤奋靠的是毅力,更是永恒。有毅力坚持到最后的人,那才是在真正的成功者。还需要创新的勇气:勇气引领人生勇气就是在挑战面前勇往直前,永不言败的精神力量。缺乏勇气的人永远也无法体会到追寻成功者的豪情壮志,这就像在灌木丛中跳跃觅食的鸟雀永远也无法知道"绝云气"、"负青天"、"扶摇而上九万里"的鲲鹏为什么会不畏艰险地搏击长空一样。正是有了这些精神,我们才能不断进步、成功! 二、树立正确的人生、价值观 市场经济的发展,人们价值观念的更新,使我们的价值取向趋于多元化,义与利的关系,个人价值与社会价值的冲突,大学生的人生价值观变得异常复杂和矛盾,如何正确定位人生价值,完善自我,如何树立正确积极的人生观显得更加重要。 (一) 树立正确的人生观 首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。 其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择,决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观。 再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。 (二)树立正确的价值观 我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生,必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。 (三)德质体全面发展 一个人价值的实现,不仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系,也与个人品德密切。我不仅希望自己成为一个成功的人,也希望自己成为一个受尊重的人。当然,这种尊重是互相的。孝敬体贴父母,尊重并关心朋友,尊重对手,以及以后涉及的理性处理感情问题,我想着都是我应该做到的。 三、具备良好的心理素质 作为一个成功的人,在面对复杂的社会,各种各样的人,还更应该具备良好的心理素质。培养良好的情趣,培养良好的性格,培养积极正确的人生观和价值观。所谓培养良好的情趣,就是积极参与各项活动,努力培养对各项活动的情趣;学会培养良好的性格,养成一个有自制力、性格果断、坚毅、善于向周围学习、善于听取意见、克服缺点的人。培养积极的,正确的价值观和人生观。价值观和人生观属于人格中的核心成份,是人对现实生活中各种事物现象评价及取舍时所持的准则。大学生价值和人生目标的确定与追求在很大程度上影响着活动的方向和途径。只有将价值走向与自身成才联系起来,与崇高的人生目标联系起来,才能防止个人主义过强价值观和人生观的冲突。
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论大学生道德观 论大学生道德观 在当今知识经济的时代背景下,我们夕日象牙塔里的天之骄子,在面对社会转型时期,思想道德与文化素质却难于并轨前行,而是出现了一些感情危机与道德缺失,随着社会生产力的不断的提高,在日益开放的市场经济浪潮面前,人与人之间的联系日益紧密的发展趋势下,加强大学生思想道德和荣辱观教育对当代的大学生来说,已经显现得很紧迫. 虽然从一些大学生犯罪事实并不能全面地反映当代大学生的整体道德水准,但至少呈现出一个问题,就是大学生在人格教育上的缺位,这一方面,主要有赖于大学生自身主动积极提高思想道德水平的必要,另一方面,有些高校在这方面的教育还存在欠缺,力度不够,缺少严格防范与引导,一位教育专家指出:“社会把我们大学生看做成年人,赋予他们公民的权利,并要求他们履行公民是义务,但事实上,他们并没有走进社会,社会阅历浅,加上自控能力差,使得他们很难形成自己独立的能力,人格发育还不健全,高校应该通过‘人文教育’使得他们完成社会化的最后一环。” 《中共中央关于进一步加强个改进学校德育工作的若干意见》中指出:现在和今后的一二十年学校培养出来的学生,他们的思想道德和科学文化素质如何,直接关系到21世纪中国的面貌。关系到我国的社会主义现代化建设,战略目标的实现,关系到能否坚持党的基本路线一百年不动摇。***总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话发表以后,中央新闻单位和全国各新闻媒体充分发挥舆论导向作用,报纸、通讯社、广播、电视、新闻网站展示了立体化、多媒体的宣传报道态势,使社会主义荣辱观教育深入人心。人民日报发表了六论社会主义荣辱观的评论,发表解读荣辱观的专家文章,开展社会主义荣辱观大家谈。八荣八耻即:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。服务人民为荣,以背离人民为耻。崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻。团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。大学教育作为中国的高等教育,在迈向大众化的教育开启之端,在这方面应该首当其冲要走在最前面,因为大学是几千年历史文化积淀的集中地,是浓烈人文气息的大花园,大学生是社会的栋梁之才,肩负着祖国的未来和民族的命运,是国家创新和发展的依托,大学生来大学接受的是高层次的教育,国家、社会花费了大血本来培养的人才,所以,教育不管从我们中国的几千历史或是现在我们的现代化教育也好,注重德育仍旧是培养一个人才的一个不可过缺的方面。 大学时代是人生黄金的时期,生命力最旺盛,体力最充沛的时代,然而,大学时代也是人生旅程中遇到问题最多的时候,友谊与爱情、竞争与合作,理想与现实,个人与集体,自我奋斗与祖国命运前途命运,怎样做人,做一个什么样的人,怎样生活才有意义,怎样追求才是高尚的,这一系列的问题都摆在我们大学生面前,需要我们做出正确的回答和选择。然而,在现实中我们的大学生又有多少真正思考过这些责任和义务、道德与荣辱,素质与能力、做人与处世呢? 我们应该听说过马加爵的杀同学的事件,而且当时在社会上引起了很大影响,在这里,我只想通过这件事,想说我们大学生面对的现实的心态问题和道德问题之间的关系。,,因为好多事情都是我们大学生在不理智,喜欢冲动的情况下毁了自己一生, 目前大学生最主要的心理问题可以归结为以下几类:一是学业问题,因为学业没有达到预期目标而产生各种心理障碍;二是人际交往问题,人际交往费用大,一些经济困难家庭的学生往往因此变得孤僻;三是由于家庭不稳定导致的个性问题;四是失恋问题。 在这样现实面前,我们大学生很多的时候是因为太冲动而丧失了理智,以至于违背道德、法律,这样的事在我们身边时常可以看到,听到,虽然我们的大学生法律意识比青少年高,但我们却不能忽视我们大学生心理素质的提高,因为心理素质直接关系到我们大学生道德水准,心理素质不好,道德也会存在缺陷,要是不及时引导和教育,等到事情发生了,已经来不及了,所以,我们高校在方面应该加强引导和教育。 通过大学生有关事件的调查后发现,大学生极端行为往往并不因单一因素引发,而是多样问题集中引起。而这些问题包括:学业竞争、人际关系紧张、就业压力太大等因素。随着大学生提前进入社会,他们往往发现,自己许多方面比不上别人,于是就产生了不如意、不幸福感。往往文化层次越高,对自己期望越高的人,这种不幸福感越强烈,就越容易走极端。这个时候,他们并不知道应该如何调整心态,而是采取各种自虐或攻击的做法等等这些问题都是容易让我们大学生道德出现问题的内在因素,要是我们高校只注重专业教育,忽视了对学生生活了解和观察, 大学生如果不注意对自己的行为负责的话,道德 还有一个也很敏感的问题,就是大学生的诚信问题,我们经常可以在我们的身边可以看到或是听到,我们有些同学,因为借同学钱不还,引起的打架,斗殴事件在大学生中间时有发生;还有就是我们大学实施的国家助学贷款,好多学生毕业后故意不还的现象,不仅违背了自己的诚信,而且还违背了社会的道德,等等问题都是我们大学生身上应该值得反思的一个问题。做人,最重要的就是别违背了诚信这个原则,否则谁也不敢保证他有多大的能耐在事业上或是感情上取得成功。 最近老是在学校的食堂边上看到许多寻物启事,不是出于自己的大意把东西给忘了拿或是带走,或是自己的东西被被人偷,我不敢相信,这样的事在大学还经常发生,但这是事实,我们不得不想到我们的大学生在这方面的道德问题,他们或许不知道什么叫光荣,也不知道什么叫可耻,但我相信他们都有自己的自尊,连别人东西都敢偷的人,总有一天,我相信,他连自己最好的朋友的友谊也会背叛的。这样的大学生,和他做朋友是一种负担而不是什么快乐。 我们总说“劳动是最光荣的,工作是美丽着的”劳动是我们创造自我价值的过程,是实现我们人生意义的直接体现,作为现代的大学生,不应该一心只读圣贤书,而应该多深入劳动实践去锻炼自己的能力,而现实中,我们却经常看到好多大学生只知道用钱,甚至有些贫苦的大学生没有钱,装着有钱,他们有时候为了满足心理虚荣的需要,干起了偷,盗、抢的活动,他们的智力水平我不敢低估,但我为他们感到遗憾,他们毕竟经验太少了,经常被学校查处。道德问题很多和劳动密切相关,没有劳动,我们那有幸福,可现实里,我们学生也知道同学的钱是父母给,也只能供生活用,但是他不顾同学怎么想,还是伸出了不干净的手,把别人钱不轻不响地拿到自己的口袋,他或许心安理得,但没有想过同学也是学生,或许他们比你还穷,你真是没有办法,还是太无情? 还有一个在大学很突出的问题,也是个很明显反映我们大学生的不良道德的行为——作弊。大学教育和以前的高中教育不一样,大学靠的是我们大学生自己学习能力,而不是在期末考试为了通过而作弊,这些现象在大学考场时有存在,我们不能不对这样的现象视而不见,但我们还是这样平等地和那些人一样拿一样的分数,甚至他们的分数还比你高,不是教育没有教好,的确。我们的老师可以说都是有水平的,但学生这种考试心态和行为不是那个专业没有教育好的问题,而是我们的同学在思想道德行为上的缺失,值得我们高校加强惩处。 在新的党的道德精神的号召宣传下,我们作为大学生,不得不审视我们的行为和思想,对照一下我们是不是符合或是有违背那些道德的行为和举止,我们哪怕有或是没有,但我们现在至少可以去思考一下我们应该去树立怎样的人生观,我们的人格坐标,我们的道德准线是不是在我们的世界观里,人生观,价值观里丈量着我们的行为和引导我们的方向,这些都是值得我们去反思的问题,也是很值得我们学习和自我培养的方向。