法治实践是

⑴ 法治实践1怎么填写

法治实践的意义因何而发生？魏书生说过一句富有哲理的话，抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。这不禁令我深思。现在，解决法治实践的意义的问题，是非常非常重要的。所以，这是不可避免的。现在，解决法治实践的意义的问题，是非常非常重要的。所以，对我个人而言，法治实践的意义不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。法治实践的意义因何而发生？今天，我们要解决法治实践的意义，法治实践的意义的发生，到底需要如何做到，不法治实践的意义的发生，又会如何产生。在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。这是不可避免的。带着这些问题，我们来审视一下法治实践的意义。既然如何，所谓法治实践的意义，关键是法治实践的意义需要如何写。这样看来，现在，解决法治实践的意义的问题，是非常非常重要的。所以，问题的关键究竟为何？西塞罗说过一句富有哲理的话，没有诚实何来尊严？这句话像我生活旅途中的知心伴侣，不断激励着我前进。就我个人来说，法治实践的意义对我的意义，不能不说非常重大。
克雷洛夫在不经意间这样说过，埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。这启发了我。那么，法治实践的意义的发生，到底需要如何做到，不法治实践的意义的发生，又会如何产生。法治实践的意义似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。佚名在不经意间这样说过，无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。这句名言发人深省。法治实践的意义似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。我希望大家本着知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒的精神，进行讨论。既然如此，要想清楚，法治实践的意义，到底是一种怎么样的存在。我希望大家本着知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒的精神，进行讨论。法治实践的意义，到底应该如何实现。法治实践的意义似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。法治实践的意义的发生，到底需要如何做到，不法治实践的意义的发生，又会如何产生。

⑵ 法治实践的资料是什么意思

应该是指你进行了那些法治宣传的事或者活动，把活动的过程效果和有关事项记录。都是资料啊。

⑶ 社会主义法治的实践是什么

坚定不移地走中国特色社会主义道路。

⑷ 现代汉语语法中法治实践和实践法治分别是什么类型的短语

“法制实践”是偏正短语。
“实践法制”上动宾短语。

⑸ 初中法治实践2怎么做

初中阶段是学生价值观和人生观确立的关键时期，要想适应新课改对人才的全新要求，教师必须在道德与法治教学方面抓紧落实，对学生的道德品质和法律基础严格把关，提升其整体道德素养和法律积淀。只有这样，学生在日常生活中和社会交流中才会具备自我保护意识，才能做到尊重他人的权利和合法利益，遵纪守法，做一名合格的公民。因此，教师要充分调动一切积极因素，对学生开展道德教育和法治教育，认真贯彻落实素质教育对人才的全面发展之要求，促进学习整体人文和道德素养的发展。以下，笔者结合自身的教学实践，针对当前的道德与法治教学现状谈一下如何有效推进该学科的教学。
一、开展道德教育，提升学生的道德意识和自我认知水平，在道德认知的基础上，自觉践行规范的道德行为，养成良好的行为习惯初中阶段，学生的各方面可塑性较强，尤其是性格和行为方式。因此，教师需要抓住学生发展和塑造的关键期，组织教育力量，对学生加以有利的熏陶教育，使其道德意识不断加强，道德情感产生内化，道德意志更加坚韧，道德行为进一步持久稳定。
（一）开展专门的课堂教学，提升学生的道德认知
道德认知是道德教育的基本前提，是后续道德情感、意志、行为的支撑与条件。学生只有在充分明辨是非的前提下，才可能做出正确的行为选择，才能够在生活中、与他人交往时自觉规范不良行为，杜绝不好的想法。因此，教师在课堂教学中要为学生普及基本的公民道德要求或者学生守则和行为规范等。但是，必须避免道德的说教，而是要通过具体真实的案例，来启发学生自主产生价值评判，这样既可以诱导学生主动产生积极的价值标准，又可以提升其道德认知能力。
（二）陶冶学生的道德情感，使其产生情感的认同
只具备道德认知还不足以推动学生产生积极的道德行为，教师要在道德教育的过程中穿插一些具有感人力量的教学环节或者活动，使学生在交流与思考中，对美丑善恶产生内在的情感冲突，自觉排斥丑陋的行为，接近和赞赏美好的品行。例如，教师在教授学生诚信的重要性的时候，如果只是枯燥的进行说教，学生不仅不会对诚信产生自我的体验，还会产生逆反心理。但如果教师以为诚信而牺牲个人利益，成就集体利益的事例来说明其作为立人之本的重要性，学生在内心会产生巨大的情感认同，在心灵的震撼中自觉认同诚信的价值意义。
（三）组织道德教育活动，在实践中磨炼学生的道德意志，培养稳定的道德行为
初中时期，教师要善于动员学校的隐性教育力量，对学生进行道德意志的锻炼。在具备道德情感之后，初中学生不一定能够在面对诱惑时坚持自己的原则，而需要在实践锻炼中磨炼其恒久的意志。教学实践发现，学生只有具备坚定的意志之后才能产生稳定的道德行为。例如，每个学期组织学生开展校级劳动周，在劳动锻炼中培养学生吃苦耐劳、热爱劳动的优秀品质；日常生活中严格规范学生的自我生活管理与行为约束能力，提高其自律意识，发展自我规范能力；开展道德主题宣传教育活动，倡导优秀道德品质，评选学校道德标兵等。在实践中促使学生自觉反思其道德意志与行为表现，自觉提高道德水平。

⑹ 社会主义法治理念对于法治实践具有哪四个方面的重要意义

六、依法治市的观念基础

依法治市不仅以社会主义市场经济和民主政治为基础，而且需要与之相应的观念的支撑。法治要求人们对法律拥有一种神圣的情感，一种在忠诚与信仰基础之上的归属感和依恋感，一种由此激发出的对法律的信赖、尊敬和崇尚。法律意识的发达程度既是一个国家法律运行的实现基础，又是衡量一个国家或民族法治建设的尺度。没有公民对法律的认同和信抑，没有深厚的法治观念，依法治国就没有坚实的文化基础。

（一）现代法律观念的价值取向

法律意识或法律观念是一种特殊的社会意识体系，是社会主体对社会法的现象的主观把握方式，是人们对法和法律这种特殊社会范畴的观点、看法、情感和态度的总和。包括法律知识、法律情感、法律意志和法律信仰。法律意识的内容归根到底取决于一定社会赖以生存的物质生活条件；同时，它又与社会的政治制度直接相关，与一个民族的固有的法律文化传统紧密联系。法律观念是社会物质生活与法律制度之间的中介，一方面，经济基础决定法律上层建筑的性质和变化，法律制度和法律意识作为法律上层建筑的有机组成部分，都受到经济基础的制约。另一方面，在二者之间，法律制度又是根据法律意识建立的，从发生上看，法律意识的形成是法的形成的前提条件。法律意识与政治上层建筑之间具有十分紧密的联系。政治上层建筑包括整个法律上层建筑。国家政治制度、权力配置模式和运行机制直接决定法律在社会调整体系中的地位和价值取向、法律的功能以及法律与权力的关系、法律的运行体系等，从而也直接决定了法律意识。同样，一定社会的法律意识对社会政治体系和权力运作也具有十分重要的影响。

现代法律意识作为一种自觉的精神力量，不仅是法治建设内在的精神支撑，也是法治的有机组成部分以及衡量法治状态的一项标准。关于现代法律观念的内涵，学者的表述各有不同，有学者用“法治的精神”来概括现代法律观念，认为法治的精神是一种安排国家制度、确立法律与权力关系的观念力量，是一种相对稳定的、为保持法的崇高地位而指导人们认同法律权威的尚法理念。其实质是关于法在与国家和权力交互作用时人们对这一关系所选择的价值标准和持有的稳定心态。这种精神是展现法治品格风貌的方向和灵魂，具有法治精神的社会，即使法制状况不为理想，在这种精神的推动下也会逐步走向完善。现代法治社会中，构成法治精神的要素至少有四个方面：一是善法、恶法价值标准的确立。一社会中，人们有无抵抗恶法的意识，是衡量其法治观念强弱的标准之一。公众掌握了判别法律正义与否的标准，法制也就具有了去恶从善的内在活力。二是法律至上地位的认同。它要求全社会所形成的主流信念是只承认法律这一种权威。如果公众心目中认同的最高权威不是法律，那么这个社会就肯定不是法治社会。三是法的统治观念的养成。这是法治精神的核心。它首先要求统治者守法，不承认法律之外另有主宰法律而不被法律制约的主体。四是权利文化人文基础的建立。权利文化是法治社会得以形成的人文条件，它要求在观念和制度上解决社会主体的人格独立、身份平等、行为自由。权利文化的凝聚形态是权利本位理论(徐显明《试论“法治”构成要件》，载刘海年等主编《依法治国建设社会主义法治国家》，中国法制出版社，1996年版)。

现代法律意识作为社会主体的自觉的精神理念，它的产生及存在是与现代社会中社会主体的公民角色分不开的。因此有学者从公民意识的角度对法治理念的产生及其内涵进行了诠释(马长山《公民意识：中国法治进程的内驱力》，载《法学研究》1996年第6期)。现代社会是建立在市民社会和政治国家相互分离的基础之上的，市民社会的运行形态是现代市场经济，奉行财产私有、契约自由和责任归己的原则，社会主体成为以交换价值为纽带的独立自由的个人。政治国家则成为以市民社会为目的的、公民平等而广泛参与创制并共享的公共产品。在现代社会中，市民社会的市民同时也是政治国家的公民，获得了政治国家和市民社会的双重组织生活，在市民社会生活中，公民作为市民社会的成员，要在日常交往和交换、竞争与合作的相互关系领域维护自己的私权利，弘扬个性自由和自律精神。在国家生活中，公民要广泛参与政治生活，主张政治权利，塑造公共精神和社会责任感。公民的这些权利的要求与理性的价值取向在市民社会与政治国家的互动发展中，就形成了现代的公民意识。它展示着一种自主自律、自由自觉的主体价值取向，是公民在政治国家与市民社会的双重组织生活中的个性与共性、自由与责任、权利与义务的和谐统一。公民意识在本质上必然呈现为与民主政治和市场经济相适应的，以平等、自由为轴心的正义价值追求和理性自律精神，是自由追求与理性自律的统一(马长山《国家、市民社会与法治》，第178页，商务印书馆，2002年版)。公民意识的理性自由的本质，决定了它不仅是权利义务观念的简单合成，更具底蕴意义的是对公民在市民社会和政治国家双重组织生活中权利义务关系的价值判断和规范认同。公民意识包括合理性意识，公民对理想国家制度和社会制度的价值追求，以及对国家、社会制度合理与否的价值评判；合法性意识，公民对符合合理性价值的国家制度有效性的信仰、认同和服从，从而使国家制度和法律制度获得权威和尊严，并得以维系；积极守法的精神，基于合理性意识与合法性意识而形成的护法精神、权利主张精神和义务的自觉履行精神。法治理念依托于公民共同体，公民意识的自由理性精神和自由、平等及权利的正义价值诉求，则构成法治理念的生命根基。正是公民意识的合理性意识、合法性意识和积极守法精神，使法治的理念得以确立。

⑺ 法治实践3怎么写

法治实践活动个人感想

人生会面临许多选择，当你正处于十字路口不知道该何去何从时，你将做出如何决择?在现实生活中，有许多人不能明辨是非而选错了道路使自己后悔一生，当然尤其是我们青少年。

由于这方面的原因，学校为我们组织了一节法制教育课。这对于我们来说真可畏谓意义重大。

我认真地听完了这次报告会的内容，给我的感触很深。做这个报告会的是三位正在服刑的人员，不仅如此，他们都是拥有自己美好青春的三位年轻青年。他们为我们讲述了自己是如何走上这条不归路的，又是如何的后悔与失去自由的无奈和悲哀。

他们用自己犯的过错来警示我们——这些正处于美好青春年华的少男少女们，这些正享受着生活的美好与自由的可贵的我们，告诉我们要从小树立省法律意识，遵纪守法，要学法、懂法、守法，做一个社会上的好公民。同时还告诉我们要慎重交友并无论处于何时何地都不忘父母对我们的恩情。这是一个处于失去自由的天空的人发自内心的悔恨和领悟。他们想把这些道理传达给拥有自由的我们。这对于我们来说是有很大的启发，甚至震撼着我们的心灵可以产生心灵的震撼

听完这节课，我想这对于我以后的人生道路起着巨大的作用。它给了我许多真理和启发，告诉我要想成才必先学会做人，我会一直受用!

听了今天的报告，我感觉未成年人违法犯罪为什么呈上升趋势，主要是他们法律意识淡薄，有的不懂法，还有的不知怎样做是对的，怎样做是错的;什么是自己应有的权利，什么是自己应尽的义务。没能真正理解遵纪守法的重要意义，不能在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自己的言行。要培养未成年人的自觉法律意识，首先应组织未成年人系统学习法律，多形式组织未成年人学习新《宪法》、《刑法》、《刑诉法》和《社会治安处罚条例》等法律条文，在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自己的言行。用法律武器与一切违法犯罪的现象作斗争。

⑻ 什么叫法治实践

是以中国法治实践为研究对象，以探寻中国法治发展道路为目标，以创新中国法律制度和法治理论为具体任务，以实践、实证、实验为研究方法，注重实际、实效，具有中国特色、中国风格、中国气派的学术流派。

中国是当今世界上最具个性的法治实验场域，中国法治改革本身就具有实验特色，当前正在进行的各种司法改革“试点”就是典型的实验模式。“实验主义法治”这个词汇可以概括、描述当前中国法治改革的一个特征。

学界和政府协同实验创新是一种有效模式。各种法治实验场域需要政府提供。各种法治实验需要学界和政府协力。一切实验都要讲究实验效果，而法治评估就是检验实验效果的方法。我们应当从更广泛的意义上理解和运用法治评估方法。

法治评估不能局限于法治指数、司法透明指数等测评机制的运用，而是应该检验评估各种法治实验的效果。从这个意义上讲，法治评估是中国法治建设必不可少的环节。只有主动融入实践，学者才能创造出切实有效的法治理论；只有主动融入实践，中国特色的社会主义法治理论体系才能得到不断发展和完善。

(8)法治实践是扩展阅读

中国法治实践学派的使命

1、中国法治实践学派致力于探寻中国法治发展道路。

中华民族不是一个亦步亦趋的民族，中国历来都有自己鲜明的风格，中国下定了决心、坚定了信心要走一条有自己特色的法治道路。因此，中国法治实践学派义不容辞地以探寻中国法治发展道路为使命。

2、中国法治实践学派致力于创新中国法律制度。

法治首先意味着有一套良好的法律制度，良法是善治的前提。中国已经有一套法律制度体系，但并不完善，存在种种缺陷，与法治需要的良法还有很大距离。公权力腐败、私权得不到保护、国家治理体系存在种种弊端等都与法律制度缺陷密切相关。

3、中国法治实践学派致力于创新法治中国理论。

法治中国理论是法治中国的重要内涵，有什么样的法治理论，就有什么样的法治中国。法治理论是全面推进法治中国建设的行动指南，中国法治实践学派就是要担当起为法治中国的伟大实践进行理论总结、提供理论指导、提供学理支撑的重任。中国法治实践学派毫不隐晦地宣称，它的一切理论就是直接服务于法治中国的伟大实践。

4、中国法治实践学派致力于弘扬法治精神。

法治精神是法治的灵魂，一切制度的实施、一切思想理论的实践都有赖于法治精神的弘扬。法治精神是法治观念、法治素养、法治信仰等内容的综合形态，它渗透于法律制度，表现于人们的行为，沉淀于一个国家的文化之中。