道德情绪论

㈠ 情绪对道德判断的影响

情绪对道德判断的影响，每个人的情绪都应该受制约的，不能随心所欲，更不能触犯道德底线。

㈡ 道德情绪效价是什么

绪通常被理解为个人化的、偏颇的，具有两极性，因而情绪往往被看作是使人的评价、认知产生偏差，是不理性的，例如我们平时说某人很情绪化，就是这个含义。

㈢ 情绪的理论学说有哪几种

根据这一理论，体验到一个刺激引起的自动唤醒和其他身体反应后，才会产生特定的情绪。詹姆斯-兰格理论被看作是外周主义的理论，因为它将情绪链中最重要的角色赋给了内脏反应，而控制它的自主神经系统位于中枢神经系统的外周。

学点心理学：三大情绪理论
中枢神经过程理论
生理学家沃特-坎农视情绪为集中于中枢神经系统的作用。坎农(和其他批评者)指出了詹姆斯-兰格理论的一系列不足。例如，他们提到，内脏反应同情绪无关——即使通过手术切断内脏同中枢神经系统的联系，实验动物仍然会继续存在情绪反应。他们还辩论道，自主神经系统的反应显然太慢了，不足以成为引发情绪的源头。根据坎农的看法，情绪反应要求大脑在输入刺激和输出反应中起作用。来自丘脑的信号到达皮层某一位置，产生情绪感觉，到达另一位置面引起情感的表达。即内脏反应在情绪反应中并不重要。

学点心理学：三大情绪理论
相反，唤醒情绪的刺激同时产生两种效应：通过交感神经系统导致身体上的唤起；通过皮层得到情绪的主观感受。这些生理学家的观点可以总结为坎农--巴德情绪理论。该理论说明了情绪刺激产生的两种同时反应，生理唤醒和情绪体验，它们没有因果关系。如果某事令你生气了，你的心跳加快的同时，你会想：“太可气了！”但是，既不是你的身体也不是你的大脑导致了愤怒反应。

坎农一巴德理论预测了身体和心理反应的独立性。

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认知评价理论
由于在许多不同的情绪中，唤醒症状和内部状态是相似的。因此在模棱两可或者新异的情境中体验到它们时，很可能混淆不清。斯坦利-沙赫特提出情绪的双因素理论来解释人们对此种不确定性的应对情况。根据斯坦利-沙赫特的理论，情绪的体验是生理唤醒和认知评价两种因素相结合的产物，它们对于情绪的发生都必不可少。所有的唤醒都被假定为普遍的、没有差别的，而且唤醒是情绪序列的第一步。个体先要对生理唤醒进行评价，从而决定具体感受是什么，哪个情绪标签最为合适，以及在情绪体验的特定情境中，你的反应意味着什么。

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即，情绪体验不能简单地理解为在个人或大脑中发生了什么，而要考虑和评估前者与环境的交互作用。该理论还强调了评价通常是在无意识状态下发生的。当你拥有和产生情绪的情境相关的过去经历时，你就无须再刻意对你的唤醒进行环境上的解释。这种主张被定义为情绪的认知评价理论。

学点心理学：三大情绪理论
认知评价很重要，但不是唯一的情绪体验过程，做出这样的结论可能是最为安全的。在某些情况下，你实际上会考虑情境的影响(至少是无意识地)以解释为什么会有这种感觉。然而在另一些情况下，你的情绪体验可能受进化而来的天生机制控制。生理反应不需要任何解释。情绪体验的这些不同途径显示，情绪对你的日常生活经验具有各种不同的影响。现在我们就来看看心境和情绪对人们的影响结果。

㈣ 情绪论和规约论为什么属于后设伦理学

群处任何关归类后，属于后瑞炙热学猫决定应该是属于的，如果你不要属于还是不属于你可以问一下别人

㈤ 情绪跟道德有什么关系

情绪有级别，情来绪跟本自质和道德都有关系。
情绪好的人，不与人争，道德好，但是不一定，这是没惹着他，惹着他的时候你再看看，情绪最不好，最不是个东西。所以，情绪好的人，道德好的人不等于本质好。怎样区分呢？你再看看，他道德好的时候，情绪好的时候，是为什么事好的，如果是为自己无关的事好的，看不出他的本质，只有涉及到他的利益时，才能看出他的本质。所以不能根据一个人的暴跳如雷的情绪就来判断这个人人品不好，往往越是场面上大度的人越坏。

㈥ 情绪和道德认同的不同作用

情绪是一个人的脾气，
而道德是一个人做事的标准，
它们之间肯定是不同的。

㈦ 由某些具体的道德情境引起的初级的态度体验叫道德情绪还是道德情感啊

道德情绪

㈧ 法律、道德、情绪、理智

理智在法律之下，道德在为人之中，情绪在理智法律道德之上。

㈨ 情绪在多大程度上影响了道德判断

情绪对道德判断的影响

我们都知道道德判断是道德的重要组成部分，在德育工作中不可或缺，特别是在大中小学道德问题频繁出现的社会背景下，对道德判断开展研究十分必要。人们逐渐认识到情绪在道德判断中的作用。积极情绪条件下道德判断能力显著低于控制组，控制组显著低于消极情绪组；不同的积极情绪条件下道德判断能力差异不显著；不同的消极情绪条件下差异不显著；男性的显著大于女性；大四的明显大于大一，其他年级之间差异不显著

㈩ 艾里斯理性情绪理论

艾里斯理性情绪理论就是合理情绪疗法的ABCDE理论。

一般人总习惯于认为把自己的不良情绪归结于环境事件，但ABC理论认为，情绪不是由某一诱发性事件A（Activating event）直接引起来的，而是由经历这一事件的个体对这一事件的解释和评价B（Belief）引起的，而解释和评价则源于人们的信念。就是个体对事件的情绪和行为反应的结果(consequence)。ABCDE理论的独特之处在强调B的重要作用，认为A只是造成C的间接原因，B才是情绪和行为反应的直接原因。
一旦不合理的信念导致不良的情绪反应，个体就应当努力认清自己的不合理的信念，并善于用新的信念取代原有的信念，这就是所谓的D(Disputing)，即用一个合理的信念驳斥，对抗不合理信念的过程，借以改变原有信念。驳斥成功，便能产生有效的治疗效果E(Effect)，使来访者在认知、情绪和行动上均有所改善。
ABCDE理论包括一套通过认识不合理信念到改变不合理信念，进而调整情绪和行为的步骤和阶段，它始终强调现在，重视人的理性力量，相信人最终通过自我调节而顺应环境，把人的主动性提高到一个重要位置。

艾里斯认为，人一出生就有一种心理倾向，即要坚持自己的向往和追求都能得到满足，期望自己的愿望会实现，生活中某些向往和要求的确如意地实现了，这种积极的记忆强化了我们的“全能幻觉”，使我们认为我们一定能比所有的人幸福，一定比其他人更成功，应当与他人不一样。当我们一旦遇到挫折和逆境时，我们就无法接受，认为这些不该发生在自己身上，从而导致不良的情绪。此外，文化、父母和竞争的社会，都在强化事事超过他人的非理性信念。这些信念虽然是上进的动力来源，但一旦过头，就会使人在思想上钻牛角尖，形成心理负担。