道德的考试

㈠ 思修考试道与德及道德本义是什么

“道、德”，是中国非常古老的两个词汇，上古至西汉，“道”和“德”是两个一字一义的词汇，各有如下涵义：

[道]，《说文》曰：“道，所行道也。”；《尔雅》曰：“一达谓之道路；道，直也。”；
《易·履》曰：“道坦坦。”。

[德]，《说文》曰：“德,升也。”；《易·剥》曰：“君子德车。”；《尔雅》曰：“颙
颙卬卬，君之德也。”。

仅从中文词义解释，“道”有名词，动词、量词、介词之分。但是，我们现在所说的“道德”中的“道”，很难定义，应该是个抽象性的名词，其大概有两层涵义，一是指人类知识文化领域里的根本价值体系，二是指制动着人类赖以生存的大自然本体和社会时空的宇宙动能。中文词义中的“德”，同样有动词和名词之分，是指当事人遵照某种认识价值体系而规则言行的状态。

“道德”的概念和本义

中国的古典文献中，将“道”和“德”联系起来组合成为一个词汇，最早见于：

1，“昔者，圣人之作易也，幽赞神明而生蓍。观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻
；和顺於道德，而理於义；穷理尽性，以至於命。”（《易经·说卦传》）；

2，“道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备，分争辨讼，非礼不决。君臣．上下、父
子、兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲；班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠、
祭祀、供给鬼神、非礼不诚不庄；是以君子恭敬撙节、退让以明。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩
猩能言，不离禽兽；今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎。夫唯禽兽无礼，故父子聚麀，
是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”（《礼记·曲礼》）；

3，是故圣人上德而下功，尊道而贱物。道德当身故不以物惑。（《管子·戒第》）；道德
定于上，则百姓化于下矣。（《管子·君臣》）
人类对自己身心的理性认识，是通向智慧和自律的必经之道，也是一个人和一个

民族是否有道德的关键。“道德”，是中国独有的一个蕴涵着道家养生修真内涵的概念，是人事先将自己身心视为是一个天人合成世界，然后再去对自己的身心进行理性认识和具体修炼实践的结果。

㈡ 思想品德考试

一熟悉课本的基本观点和原理：1、看目录，了解全书的知识体系。2、看书要边看边想边归纳。3、列出每课的提纲，尤其是基本观点（要反复的朗读或默读），尽量用自己的话把它复述出来。只有动手动脑整理教材，归纳知识，理解内容，才能真正掌握课本的基本原理。
二、如何提高联系实际的能力：这里的实际包括三个方面，一是教材有关内容；二是社会实际，社会热点；三是青少年学生的思想认识，行为表现和各项实践活动。看书时，要经常思考书中的观点和哪些问题，可以举出哪些例子，联系社会现象，从中验证哪些基本观点。这样从书本到实际，从实际到书本，来回联系思考，书本知识就会变活，变成认识、分析问题的武器。
三、分析说明题常用的解法：1、阅读材料，审清题意；（找出中心思想、关键词）2、回归教材，寻找要点；（找出与材料相关的理论依据）3、联系材料，组织答案（要做到层次分明，要点完整，达到材料与观点的统一），4、联系实际，点明主题（联系自己的思想和生活实际谈感想和启示）。
四、做好材料分析题：忌抛开材料，用考前准备好的各种观点硬套，一定要抓住材料的关键点，围绕主题来答。答题时要组织好语言，表达必须条理清楚，全面透彻，注意政治术语的使用。
五、举例说明题：一是紧扣题目要求，举出恰当的事例，并结合相关理论进行分析。分析时，点到为止，不要没完没了的展开分析。二是注意理论联系实际，切忌理论、实际两张皮。
六、如何解答探究性试题：1、因果法。材料中告诉了某一结论，我们要善于问产生结论的多种原因是什么，根据某一现象，善于推导可能出现的多种结果是什么。2、联系法。善于把某一知识同其他相关知识联系起来进行思考。3、推广法。善于根据已给的材料或创设的情景，提出种种假设或疑问，举一反三，拓展思路。
七、如何做好开放性试题：1、把握设问的针对性，就是要发掘材料的“题眼”。2、注意答案的全面性，围绕设问多层次、多角度作答。3、注意思维的清晰性，组织答案时，注意先说什么，后说什么，保持思路的清晰。
八、解答漫画题：第一步，看图说本意。观察题中画面表达的有关内容。第二步，思考说引申义。透过画面，挖掘画面隐藏的含义。第三步，释义亮观点。通过分析画面所反映的基本观点，分析说明时紧扣教材知识，多角度阐述，语句通顺，用语准确，观点鲜明。

㈢ 什么是道德 德育考试形式回答

应该是也必须是开放式德育 人是社会的产物。人的生活具有社会性，因为人都必然要生活在社会中。社会生活必然要给人以直接影响。传统的德育之所以实效性强差，从某种意义上说,就在于它将教育对象同活生生的社会生活相隔离了，这在六七十年代都勉强可行，但现在不行，因为现在的传播媒介太活跃了。社会现象又是这么纷繁，又是这么复杂，媒介又是这么活跃，我们试图通过学校封闭式的“小课堂”去战胜开放的社会的“大课堂”未免太天真了。与其是“封”而“不闭”，不如干脆开放。遮遮掩掩往往适得其反；你越“封”，他便越想“冲破”。干脆不封，敞开让他看。把学校“小课堂”同社会“大课堂”有机结合起来。让学生走出校门，走向社会，去进一步了解社会，认识社会；让学生对市场经济有个全方位的正确了解、认识；用社会这个无字教材去启迪学生的心灵。当然，学生的认识水平有限，在了解社会过程中，不可能都进行正确评价，教师的引导至关重要，要引导学生去正确区分、辨识、评价社会的各种现象，以增强学生识别真善美同假恶丑的能力。 开放不是撒手，如果撒手将比禁锢更糟。我们说的开放式教育，是“三结合”的（学校“小课堂”同社会“大课堂”，有字的教材同无字的教材，学生的主体意识与教师的指导引导）、有前提的（邓小平理论为指导思想）、走出去的一种教育方式。 应该是也必须是主体参与式的德育 所谓主体参与式的德育，是指在德育过程中，教师把学生看作这个过程的主体，二不是单单把学生当作接受教师灌输的“容器”。把学生看作主体，就是要最大限度地调动学生的内驱力，即主动性、自主性和创造性。 不可否认，学生的主体意识、主体性素质也是教师培养的，而不全是“本能的”，但却有着自发的意识。这是因为社会大气候的作用。正如前述，人是社会的人，社会生活必然要给人以直接影响。而在现今这个时代，由于传媒的优化，给学生直接影响的社会生活中学校仅占很小的比重，大量的、直接的、现实的是来自社会的。正由于此，我们的学校德育如还是把学生当成“容器”，不论他们愿意接受与否，不论他们乐意接受与否，不论他们是真接受还是假接受，是真乐意还是假乐意，而一味地“灌”，时效性如何可想而知。 我们必须转变原有的观念，转到从思想认识上、从实际操作中，重视学生的主体参与意识上来，这样我们才会给予他们积极的、正确的引导，从而调动他们的内驱力。这不但合乎社会主义市场经济体制新时期对人的要求，也符合学生道德心理的发展规律，也是开放式德育的内在形式。道德心理的发展规律表明，受教育者只有在从心底里乐意接受一种道德观念的时候，这种道德观念才能作用于这个人，才能使其由低级向高级发展。 应该是也必须是培养自律素质和能力为主的德育 我们认为，“自律”和“他律”是一组相对的伦理概念。“他律”是外在因素作用于自身意志的一种伦理原则。“自律”则是靠自身因素作用于自身意志的一种伦理原则。“自律”是自己给自己“立法”，自己按自己的“立法”行动。市场经济从某种意义上说就是一种自律型的经济。生活在自律型经济社会中的人，怎么能使“他律型”呢？再说，学生会很快就离开学校走向社会的。所以，开放式德育、主体参与式德育，其目的也无非是为着培养自律素质和能力罢了。 当然，中学生虽有道德评判标准，但能力还不强，因而自律行为不都是正确的，所以教师还须注意引导，不过不要强加。我们说的“引导”，不是硬评判，而是启发学生的自律行动。这其中也就离不开一些训导，所以叫做“培养自律素质和能力为主”。 应该是也必须是由理论的训导转向主体的行为实践的训导 社会的巨大变革的现实，对青少年产生着巨大影响，加之他们正处在生理、心理迅速发展的阶段，自主意识、自主行为正在增强，容易接受市场经济下所出现的新观念核心行为方式。如果我们的德育过程还是从概念到概念，从原理到原理，不去联系日益变化的社会实际，不注重学生的实践行为训练，整个工作甚至是徒劳的。 总之，由于社会巨大变革的现实作用于个人的这个根本原因，所以学校的德育要开放，让学生主动参与，培养学生自律素质和能力，要变理论训导为主体的行为实践的训导。只有这样，学校的德育才可能取得实效，培养出的学生才可能适合社会主义市场经济的需要。（张长银）

㈣ 职业道德考试题

2014年临床执业医师考试已于9月13、14日结束了，成绩查询时间预计为靠后三个月。14年考试分数线预计与往年不会相差太大。 1999年临床助理执业医师分数线158分 2000年临床助理执业医师分数线166分 2001年临床助理执业医师分数线174分 2004年临床助理执业医师分数线168分 2005年临床助理执业医师分数线173分 2006年临床助理执业医师分数线183分 2007年临床助理执业医师分数线180分 2008年临床助理执业医师分数线178分医师考试2014年乡镇执业助理医师考试分数线各地陆续公布，根据每年来说2014年乡镇执业助理医师考试分数线都是由省卫生厅公布，并且各地情况都不太一样。2014年乡镇助理医师考试的分数线分别为：临床类别147分，中医类别104分。口腔执业医师：363. 2010年科目临床助理医师合格分数线170分； 2009年科目临床助理医师合格分数线160分 2008年科目临床助理医师合格分数线178分；科目临床医师资格证书是国内行医必不可少的"通行证"，科目医师资格考试是评价申请医师资格者是否具备从事医师工作所必须通过的考试。科目医师资格考试分为两级四类，即执业医师和执业助理医师两级;每级分为临床科目、科目中医、科目口腔、科目公共卫生四类，临床执业医师就是其中之一。执业医师助理的成绩查询时间每年每个地区的公布时间不同，预计都是在12月份左右，比如2014年的成绩查询时间是在12月31日；2015年的成绩查询入口于11月30日公布。反正相差时间不会太长的。执业医师考试成绩查询步骤及方法：第一步：登陆国家医学考试网：第二步：点击国家医学考试网左上方成绩查询按钮第三步：点击进入“成绩查询”输入姓名、证件号、准考证号查询成绩 2005年临床助理执业医师分数线173分 2006年临床助理执业医师分数线183分

㈤ 一次道德品质考试 的作文怎么写

在学习生活中我经历过许多大大小小的考试，有大考、小考、期中考、期末考……但有一回次考试答，让我记忆犹新。

记得那一次，上课铃响后，语文老师拿着一沓试卷走上讲台说：“这节课考试！”随后又讲了考试要注意的事情。一场没有硝烟的战斗就这样开始了。

写卷子好不到五分钟，校长把老师叫了出去，说了几句话。大概是有急事，老师皱着眉头说：“校长要开会，我出去一下，你们要认真写题，不能作弊呀！”说完就急匆匆的走了。一时之间，同学们有的和同桌对题，有的拿出语文书来抄，还有的站起身来直接身边好同学的答案。这时，同桌用胳膊碰了碰我，说：“咱俩把题对对吧！”我想：如果不对题，我会得罪他。可是，对题的话，妈妈曾经对我说过，要做诚实的孩子。不行！不能对题！就算我考了一百分，那也不是自己真实的成绩，对自己来说根本就没有意义！于是，我坚定地对同桌说：“我不能和你对题！”

虽然这次考试我没有考一百分，但是我的心里还是像和了蜜一样甜。因为我人生中的，一次道德测试，我通过了。

㈥ 职业道德考试都考些什么要怎样考

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㈦ 道德诚信考试的考试计划

道德诚信考试三个五年计划
全国道德诚信考试认证委员会向中宣部、全国精神文明办报：“道德诚信考试三个十五年计划”
第一个五年计划：2012年5月-2017年12月
第二个五年计划：2018年1月-2022年12月
第三个五年计划：2023年1月-2027年12月 1.建立道德诚信考试查询网站。
2.邀请著名高校教授、学者，编写完成“2012-2013道德诚信理论考试题库试行本”， 逐年完成道德诚信考试教材及题库。
3.五年内覆盖全国各地市，组建地市MIT考委会。
4.组织每年两次报名、考试、评卷等工作。
5.协调教育部，使在校研究生、本科生、大中专学生、职业院校学生等全部参加道德诚信考试。 1.完成应有工作（考试安排、MIT考委维系、道德诚信考试研究等）。
2.与“国家个人道德诚信报告”试行合并工作，逐步达到个人就业、创业、贷款等，须持道德诚信考试合格证。
3.协调人力资源社会保障部，在职国家公务人员、国企职工、国家科研人员、教师、医生等进行道德诚信考试并达到合格。 1.完成应有工作（考试安排、MIT考委维系、道德诚信考试研究等）。
2.完成与“国家个人道德诚信报告”合并工作，达到每个公民个人就业、创业、贷款等，须持道德诚信考试合格证。

㈧ 考试作弊与道德的关系

考试作弊现象严重影响了高校的学风、校风，干扰了正常的教学秩序。本文通过对考试作弊的成因分析，在广泛调查基础上，提出了遏制大学生考试作弊的一些基本构想：要遏制考试作弊，必须转变教学管理模式，实施弹性制；要进行诚信教育，使学生树立正确的考试观；要不断改进考试形式，建立科学的评价体系，并且要加强监考的力度。

㈨ 道德诚信考试的培养目标

(1)具有热爱社来会主义祖国，拥护中源国共产党的领导，掌握马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的基本原理，愿为社会主义现代化建设服务，为人民服务。
(2)具有一定的人文社会科学和自然科学基本理论知识，有为国家富强、民族昌盛而奋斗的志向和责任感。
(3)具有一定的体育和军事知识，掌握科学锻炼身体的基本技能，养成良好的体育锻炼和卫生习惯，具备健全的心理和健康的体魄，能够履行建设和保卫祖国的神圣任务。
(4)具有掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础。
(5)具有敬业爱岗、艰苦奋斗、热爱劳动、遵纪守法、团结合作的品质，认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。
(6)具有良好的思想品德、社会公德和职业道德，摆正德与才的位置，做到德才兼备、全面发展。

㈩ 道德诚信考试的考试要求

考生凭来《考试通知单》和《身自份证》（有效期内）按规定时间参加考试，按笔试考号对号入座，并将自己的《考试通知单》和《身份证》放在考桌上的座位号旁，以便核验。考生在考试过程中如不遵守考场纪律，不服从监考人员管理，有违纪和违规作弊行为，参照教育部《国家教育考试违规处理办法》进行处理并将违规事实记入考生诚信档案。