道德经预言

A. 老子预言的 始周与秦国合而别，别五百载复合，合十七岁而霸王者出焉。是真的吗

许地山：道教史
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技记》又说老子或是老菜子，或是周太史像。太史馆是秦献公时人，后于孔子百余年。他的唯一事迹见于《史记·周本纪》所说“始周与秦国合而别；别五百载复合；合十七岁而霸王者出焉”，这个是周命将终，秦柞当兴的预言，总是出于秦孝公以后的话。司马迁也不能断定，所以说，“或曰请即老子，或曰非也。世莫知其然否。”《索隐》与《正义》都不以老子即太史檐为然。其次，老莱子即老子的说法也不可信。司马迁自己对于这层也有疑窦，所以用“或曰”的语气。或者自“或回老莱子亦楚人也”，至“与孔子同时云”一段，只明老莱子也是个道家，不一定就是老子。http://bbs.koeicn.com/viewthread.php?tid=194360

B. 玛雅文明的预言真的很准

如果人类不醒悟，按现在不合理的社会形为做事，2012一定会出现，只是时间问题。想知详情可与我探讨499825383qq

C. 老子的预言 ，始周与秦国合而别，别五百载复合，合十七岁而霸王者出焉。是真的吗

始周与秦和而别，别五百载而复合，合十七岁霸王者出焉。
公元前900年，秦国始祖恶来，建立了秦国的最基础的地方，也就是秦非子。
秦献公与老子的一段对话中说了上面的这三句话，真的没想到字字应验。
公元前770年烽火戏诸侯引发了周平王东迁，春秋战国由此发端。
秦孝公赢渠梁上任之后，实行变法图强，任用商鞅，秦国由此强盛。公元前256年，由于周赧王姬延债台高筑，想让山东六国共同合纵讨伐秦国，结果没能如愿，赢稷一怒之下决定要灭掉周朝，秦国的大军到了洛阳的时候，周赧王姬延病逝，时年81岁。秦国兵不血刃地夺取了周朝的地位，赢稷这个时候已经70岁了。公元前249年，秦国讨伐周朝残余势力，从这个时候开始，周朝彻底的覆亡。
从公元前256年或公元前249年一直到秦灭六国成功之前的这段时间可以叫做先秦朝。公元前246年正月嬴政上任，这句话当中的合十七岁霸王者出焉，有一定的争议，这里面说的应该是秦始皇嬴政，在秦灭周的第17年正式亲政，但有后人研究说，这里说的霸王指的是西楚霸王项羽，在秦灭六国17年之后，刘邦逼项羽自刎于乌江。随后刘邦建立了大汉王朝。

D. 老子在四千年前的《道德经》中，是如何预言现代科学的发展的

一部独具特色玄奥难懂的《老子》，历世以来，研究者多从哲学社会科学的角度去探秘，殊不知其中有天文学、物理学、生命学等自然科学方面的诸多论述，若与现代科学挂钩分析，实在非常吻合，令人叹为观止！

老子对宇宙生成之前的“无”和“道”的描述和结论，与“大爆炸”理论是不谋而合的。“无，名天地之始”（第一章），老子毫不含糊地在其书的开篇就这么肯定地说。

E. 老子(道家那个)对秦国旳预言是什么

技记》又说老子或是老菜子，或是周太史像。太史馆是秦献公时人，后于孔子百余年。他的唯一事迹见于《史记·周本纪》所说“始周与秦国合而别；别五百载复合；合十七岁而霸王者出焉”，这个是周命将终，秦柞当兴的预言，总是出于秦孝公以后的话。司马迁也不能断定，所以说，“或曰请即老子，或曰非也。世莫知其然否。”《索隐》与《正义》都不以老子即太史檐为然。其次，老莱子即老子的说法也不可信。司马迁自己对于这层也有疑窦，所以用“或曰”的语气。或者自“或回老莱子亦楚人也”，至“与孔子同时云”一段，只明老莱子也是个道家，不一定就是老子。

F. 太上老君（李聃）的第五个预言！！！

顶～ 灭绝他奶奶个球呀～ 说灭就灭呀～ 哪这么容易～ 这么容易玛雅人怎么不把自己灭绝的原因预言出来然后想办法应付呢～ 他们不是很聪明吗～ 可笑的预言～ 我就纳闷还有人信～

G. 道德经与2012预言

即使老子不说，周而复始以至无穷，这是自然规律。2012真真假假。真先知不妄言。好好快乐生活，无所谓生死。无所谓专业与否，绝学无忧。自然而然，万法自然。

H. 老子对秦国的预言

老子的预言：秦之国运与周分合，周秦同源，合起西陲，秦救周始为诸侯。秦周分离，离五百年，大合于秦，和十七年，霸王出。
这就是老子留给秦国的话，要是以咱们现代人的角度来看，小编是真的相信这是古人写出来的。这句话基本上就和秦国的历史是一样的，时间上都是差不多。要是以现代人的角度来看感觉是没有什么，可是大家不要忘了，老子的预言可是在秦孝公之前就出现了。那时候的秦国还没有变法，也不是很强大，战国的几个国家还在进行着战争。就是在这种情况下老子留下这则预言。

I. 因为保面子羞愧自尽，女道士预言了什么

春秋时期，大思想家老子曾编写了一本著名的哲学作品——《道德经》。《道德经》又称《道德真经》，分为上、下两篇，是道家哲学思想的重要来源。既然有了《道德经》，那么道教也就随之应运而生。道教发源于春秋战国时期的“方仙道”，主要的宗旨是追求长生不老和济世救人，在中国传统文化中占据重要地位。

然而，23岁的王焘贞却突然宣布，要在9月9日那天羽化飞升。万历七年9月9日，十万百姓前来围观，王焘贞在徐景韶墓前静坐良久，最后悠悠的说出一句话：仙人另有指示，择日飞升。不久之后，王焘贞又来到墓前静坐，只不过这一次，她再也没有站起来。根据记载，王焘贞被发现时嘴唇发黑，显然是中毒而死。