句法学历史

Ⅰ 简述一下语言学发展的历史

语言学(linguistics)是以人类语言为研究对象的学科，探索范围包括语言的性质、功能、结构、运用和历史发展，以及其他与语言有关的问题。语言学被普遍定义为对语言的一种科学化、系统化的理论研究。并且语言是人类最重要的交际工具，是思想的直接现实。
语言学的历史非常古老。人类最早的语言研究是从解释古代文献开始的，是为了研究哲学、历史和文学而研究语言的。中国在汉朝时产生了小学，包括文字、音韵和训诂。在印度和希腊，公元前4世纪到3世纪，就建立了语法学。现代的语言学建立于18世纪初期，随着西方语言学家发现了印欧语言与梵语之间存在类似之处，产生了历史比较语言学，旨在寻找各种语言的原始语。
功用
语言是人类特有的沟通方式，在生物或心理层面上反映人类高度演化的心智能力，在社会文化层面上反映人类文明进步。语言学就是要研究人类最核心本能的语言能力，透过对口语、书面语甚至手语进行分析和研究，进而了解人类的本质。
除了认识人类语言本质外，语言学研究还具有多种应用价值。在语言教育方面，借由对于语言本身的了解，编成各种词典、文法书、教科书供人学习语言，也有助于改善应对语言学习过程中遭遇到的困难与错误的能力。在不同语言翻译方面，语言学理论对于笔译和口译有更多具体的指导，也有助于利用科技来进行机器翻译.

Ⅱ 有关于中国语言学史著作作者一览表！！！！

只知道一些近代的，希望对你有帮助
1.历史语言学论文集
作者:
周及徐；
2.
周祖谟语言学论文集
作者:
周祖谟著
3.
周有光语言学论文集
作者:
周有光著
4.
语言研究所卷(纪念中国社会科学院建院三十周年学术论文集)
作者:
中国社会科学院语言研究所
5.
语言理论与语言学方法论
作者:
王远新

Ⅲ 语言学史的介绍

语言学史：语言研究的历史。它源远流长，内容丰富多彩。语言学的历史非常古老。人类最早的语言研究是从解释古代文献开始的，是为了研究哲学、历史和文学而研究语言的。中国在汉朝时产生了训诂学。在印度和希腊，公元前4世纪到3世纪，就建立了语法学。现代的语言学建立于18世纪初期，是随着历史比较语言学的出现的。

Ⅳ 语言学的发展历程

一、现代语言学的主要发展历程
(一)历史比较语言学
在现代语言学发展的初期，历史比较语言学通过在世界各地搜集和整理语言标本，通过丰富的第一手资料的比较、分类、归纳、总结，发现了语言的不断演变发展的客观历史。语言学家在把各个时期的语言、语法、词汇对应关系加以对比研究后，证实了印欧诸语言的有机联系，并且开始研究本族语及其亲属语言的联系和它们的发展规律，从而打破了形而上学的固定不变的框架，建立了现代语言学的第一个里程碑。
但是历史比较语言学也有它的局限性：它过分偏重于语言的纵向历史研究，面忽视了横向的系统研究。到了20世纪初，现代语言学进入了第二个时期，产生了结构主义语言学。
(二)结构主义语言学
结构主义语言学认为每种语言都有一套独特的关系结构，语言中的个别单位都是在跟其他单位的区别和对立中存在的，而不是孤立存在的。结构主义学派的创始人、瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》是一部划时代的著作，他在书中提出的新的概念、原则和理论为现代语言学研究打下了科学的基础。
索绪尔认为语言行为有两部分不同的性质，一部分具有社会性，是主要的具有共性的本质，称为“语言”(langue)，另一部分具有个别性，是次要的，因人而异，称为“言语”(parole)。这两个部分是互相联系的，但是它们有本质上的差别，应该分别对待。语言和言语是互相依存的。语言既是言语的工具，又是言语的产物。
按照索绪尔的学说，语言的特点在于声音和意义之间的关系，这些关系有一定的结构规划，从而组成了语言的符号系统。符号由“能指”和“所指”两部分构成。索绪尔还指出了语言的横线组合关系和竖线聚合关系的特点。
布龙菲尔德的《语言论》是美国结构主义语言学的奠基性著作。他提出了语言的科学描写的标准，制定了描写语言结构的总框架。他认为语言是音义结合的词汇和语法两部分构成的整体，描写语言结构应该从音位学开始。
结构主义采用了系统论的原则，即整体性原则、结构性原则、层次性原则、动态性原则。这些原则非常适用于语言这个系统。结构主义语言学对认识语言的系统性做出了突出的贡献。
到了20世纪中叶，语言学由于受到数理逻辑的影响，进入了第三个时期--语音、语法、语义、语用的综合研究时期，这一时期的特点是：把语言看作复杂的信息系统，不仅用实验技术和归纳方法，而且采用建立数学符号模型和形式演绎的方法。实验语言学将语言结构划分出词句层次、音节层次和音素层次等等。
(三)转换生成语言学
美国语言学家乔姆斯基不满足于观察言语行为的表面现象，而要探索内在的语言能力。他提出了一个全新的语言观：语言这个概念是从语法派生出来的。他在1957年出版了著名的《语法结构》一书，提出了“转换生成语法”。
乔姆斯基把语言学看成跟自然科学一样，可以从假设出发，进行推演并形式化。他提出把句法关系作为语言结构的中心，并且以此说明语言的生成性。乔姆斯基区分了语言的深层结构和表层结构，指出语言学家的任务是揭示深层结构到表层结构的转换。他认为研究语言的目的不应当只是分类的描写，而应当建立起一整套的形式化的演绎系统，这种形式系统包含有限的语法规则，却能生成无限的符合语法的句子，并且能对句子的结构做出描写。乔姆斯基还假设人们有一种语言习得机制，它可以用严谨的数学模型来加以类比和推导。他认为语言能力是人类天赋的，语言行为是语言能力的具体表现。
乔姆斯基的全新的语言观被认为是一场语言学的革命。它所产生的巨大影响波及到世界各国的语言学界，而且，还在数学、社会学、哲学、心理学和计算机科学等广大领域里产生了相当大的影响。
(四)系统功能语言学
以英国的语言学家韩礼德为代表的功能学派认为语言是一种社会现象，强调交际和交流是语言的基本功能，因此，研究语言不仅要重视它的形式结构意义，而且要重视词句与社会文化的情景意义。韩礼德认为系统是第一性的，并且对语义功能进行了系统分类。他从语言运用的角度提出了语言有三种功能：概念功能、人际功能和语篇功能。
韩礼德认为，结构研究是语言的表层形式，而系统研究是语言的深层形式，是语言的意义潜势(meaningpotential)，这二者是互相联系的，缺少其中任何一项都不能对语言进行全面的描写。
系统功能语法学派认为语言首先是一种“行为”，是一种“做”(doing)的形式，而不是一种“知”(knowing)的形式。也就是说，仅仅具有语言知识是不够的，重要的是要能够实际运用语言。语言行为是人与人之间、人与环境之间进行交往、相互作用的社会现象。运用系统理论研究语言，就是把语言看作一种社会符号系统，并且用这一符号系统来认识社会，认识社会与人以及人与人之间的关系，最终建立动态化的语言社会模式。系统理论把研究重点放在语篇上，认为语言必须通过特定的语言组合(即存在于某一特定语境中的语篇)，才能充分实现其意义。
韩礼德的语言理论不但探讨了语言的形式，还研究了语言的意义和功能，并且分析了语言与社会的关系。系统功能语法把语言的实际使用作为研究对象，并且在应用过程中不断地检验和完善理论，具有较强的科学性和实践性。

Ⅳ 语言学发展史上的几个阶段各是什么

一、传统语言学

（一）古希腊语言学

（二）古罗马语言学

二、历史比较语言学

（一）历史比较语言学的形成

（二）历史比较语言学的发展

（三）青年语法学派

三、现代语言学

（一）索绪尔与结构主义语言学

四、当代语言学

（一）乔姆斯基与转换生成语言学

(5)句法学历史扩展阅读：

一、19世纪的历史语言学

琼斯的发现,启发了语言研究者的想象。此后的100多年里,除了语言历史比较研究外,其他方面的研究都黯然失色了。学者们的著述大多是比较语法方面的,接着开始构拟原始印欧语。在这种风尚的影响下,19世纪的语言学家都忙于印欧语各语言间的历史比较,并重建那个假拟中的母语。19世纪中叶,达尔文创立了“进化论”,语言进化的理论也自然包括其中了。

重视语言历史变化的学风推动了语言理论的发展。19世纪70年代,以德国莱比锡大学为中心的一批语言学家,认为语言变化是有规律的,语言中某个词的语音变化会影响相同环境中许多同类音的变化,进而认为语音变化无例外。

被人们戏称为“青年语法学派”的理论,现在看有很多可商榷的地方,但当时他们这种重视客观材料的研究方法,的确把语言学向前推进了一步。19世纪的语言研究对后世影响很大。直到现在,还有不少语言学家在从事语音历史变化规律的研究。

二、20世纪初期到中叶的描写语言学

到了20世纪,语言研究的重点开始从语言变化转向语言描写。这种转变的发起人是瑞士语言学家F·索绪尔。他在1915年的《普通语言学教程》中,反复并明确地强调了前人从未有过的观点:语言学的目的是研究语言各要素之间的关系,语言要素的价值是由它与其他要素之间的关系决定的,语言就是由这些要素精密交织而成的一种结构。从而创立了结构语言学。

索绪尔之后,结构语言学迅速发展,不久便形成了不同的流派:布拉格学派、哥本哈根学派、美国学派、伦敦学派和莫斯科学派。它们分别从功能、音位、语符、控制等不同的角度发展了结构语言学。尤其是美国学派,其代表人物L·布龙菲尔德等人,为后代的语言研究建立了一个极有价值的方法论。

但随之而来的则是语言研究范围变得越来越窄,以至于它与别的学科逐渐失去了联系,变成了局外人不敢涉足的深奥学科。这样,它必将面临着一场革命。

三、20世纪中叶到近期的转换生成语言学

1957年,年仅29岁的美国麻省理工学院教师N·乔姆斯基,出版了《句法结构》一书。这本仅120页的小册子,使语言学发生了新的转变。

乔姆斯基认为,布龙菲尔德学派的研究范围太窄,胃口又太大。想从一堆语言材料里发现一套适用于任何语言的分析和描写方法,是不现实的。语言学家关心的不该是一堆语言材料,即语言行为,而应该是语言能力,即人脑中先天具有的一种能够认知和生成无限多合格话语,同时又能辨认错误句子的能力。语言学家应当对语言的这个内在系统先有一个推测和假设。

描写具体话语的语法是描写语法;运用一系列规则来生成合格的话语和辨认不合格话语的语法是生成语法。乔姆斯基开创了生成语言学时代。

语言学家当前讨论的生成语法有好几种,其中比较著名的是乔姆斯基的转换生成语法。在乔姆斯基的影响下,他的学生G·雷科夫和R·S·麦克莱建立了生成语义学;美国语言学家C·菲尔莫尔建立了格语法。目前的语言学是格语法、生成语义学、转换生成语法三足鼎立。

Ⅵ 中国古代语言学的发展历史

中古时期语言学发展简史
语言学的发展史是语言学的一部分。语言学作为一个宽泛的概念，包括语言学的起源及书写系统的发明。人类不断地认识自己和客观世界的过程中，他们也尝试着了解语言这一交流的媒介。关于语言的传说并不罕见。最早的关于语言的神话出现在《圣经》里。在古希腊，哲学家们对语言十分感兴趣，他们就语言的起源，词和意义的关系进行辩论。这一辩论将他们分成两派：自然派和规约派。语言学同其他学科一样，有自己的发展史。对语言学历史的学习和研究对我们了解语言理论的传承和发展具有很大帮助作用。整个语言学的发展史共分为五个部分：上古语言学、中世纪语言学、文艺复兴时期语言学、十八世纪语言学和十九世纪语言学。本文将对古代语言学的发展进行简要的介绍，全文共分为四个部分，包括古代语言学发展过程中印度语言学、中国语言学、希腊语言学及罗马语言学的发展简史。
一、早在公元前1500年，印度就有了吠陀经和佛经，那是最早的语法
公元八世纪，这两种经被以梵文形式口头传送。印度人十分尊重语言，因此他们对语言进行了深入的研究。此后由于语言研究的需要，印度人开始编纂字典，这种字典里的字与印欧语系所使用的语言大不相同。公元四世纪，印度语法学家帕尼尼编纂了第一本梵文语法书叫做八书。印度人对语言的研究注重语言理论、语用、语音、音位及语法。他们发现语言形式与语言的意思之间并没有内在的直接联系，由此得出结论：语言具有任意性。印度学者还研究人们实际使用的语言与语言系统之间的关系。他们的这一研究同语言学家索绪尔后来提出的语言和言语的关系这一理论有异曲同工之秒。印度学者在语言学的研究中贡献最大的领域是语言学和音位学，他们观察和描述人们的发音部位和发音方式。直到十九世纪，语言学的各种理论才开始如雨后春笋脱颖而出。印度在语言学理论与实践领域均处于世界领先水平，其研究成果对世界语言学的发展都有重大影响。
二、公元前十四世纪，中国出现了最早的书写系统，甲骨文
从周朝开始，写字课被纳入课堂教学当中。当时中国没有哲学，也没有语法，只有对古代文献的评价，叫做训古。由于中文缺乏形态系统，中文并不适合用于语法学习。公元二世纪开始，中国开始出现了字典。但字典中的字都是一些废词，而有些词的意义也被歪曲了，这无疑是国人对中国古代文学的学习变得更加困难。中国第一本解释汉字的书出现于公元前十一世纪，其中包括十九个章节，是重要的引领性书籍。中国的字典编纂启示与公元后二世纪后期。在秦朝和汉朝，语言学则注重语篇的组成及词语意义的解释。公元后一百年，徐申撰写了第一本解释中国文化的书叫做《说文解字》。从十六世纪开始，中国的汉字开始为整个世界所熟知，并在语言研究领域做出了卓越的贡献。第一本被译为欧洲语言的中文语法书发表于十八世纪早期。
三、古希腊对语言的研究始于公元前五世纪
古希腊的语言研究者多为哲学家，因此他们更关注语言与自然，与人类思想，以及语言形式与逻辑形式的和关系。古希腊出现了很多有名的语言学家，包括苏格拉底、柏拉图、亚里士多德以及后期的斯多葛学派哲学家。
苏格拉底并没有留下任何书写形式的理论，而是通过苏格拉底语录记载下来的。百拉图的贡献主要在语法方面。亚里士多德是百拉图的学生，它在百拉图理论的而基础上发展了自己的思想。亚里士多德知识面十分广阔，因此在语言学方面的造诣也只是碎片化的研究，因此我们不好对他在语言学方面的造诣进行评价。亚里士多德认为语言是人脑中经历的一种代表，而书写形式则是语言的代表。书写出来的文字是人们要表达的词语的书写形式。虽然语言同书写形式一样，随着不同的种族而改变，而人脑中情感却是相同的。虽然亚里士多德的理论中存在一些不妥之处，但却在希腊语的描述和分析中建立了一种元语言模型。亚里士多德后，变出现了斯多葛学派哲学家，他们对语言的研究却来越趋于准确性。他们最大的贡献语法方面。公元前100年，狄俄尼索斯编纂了第一本现存的希腊语法书，他认为语法是诗人和散文作者在语言应用中的实际知识。在希腊语言学研究中另一位伟大的人是阿布罗尼，他写了很多本书，但现存的只有几本。他是第一个解释希腊语言中，句法使用理论的人。直到三个世纪后，他才被希腊著名的语言学家普里西安认为是语法的权威。古希腊对世界语言学的贡献主要是在语法描述和语法理论上。
四、罗马的书写系统来自于希腊，在西罗马帝国中，拉丁文已经成为了官方语言
从公元前二世纪开始，希腊文明开始广泛向罗马传播。多纳图斯和普里西安是罗马语言学史上举足轻重的两个人。普利思安建立了词以及以词为标尺的语法模型，是一种对词的形态的研究。普利思安系统的研究了拉丁古代文学，他认为语言的语音和音节是语言的最小单位，而他对拉丁语的描述中他所定义的语法都没有任何意义。我们可以说，正是因为有了这些拉丁语言研究者，我们才有了一套可接受的语法描述系统，也正是由于他们，语言在后期才得以完整。他们为语法及语言哲学奠定了坚实的基础。
当前语言学作为一门新兴学科，正在飞速发展。各个学科之间相互关联，相互支撑。当前，语言学社会学、心理学、神经学、人类学等学科广泛交叉，形成了社会语言学、心理语言学、神经语言学等跨学科研究。语言学不仅让我们更好地理解语言本身，而且在其他各个领域得到了延伸和应用，为我们解决其他领域的问题提供了依据。可以说，语言学的研究不仅具有理论意义，也具有一定的现实意义，是解决现实问题的新手段。

Ⅶ 简要梳理语言学发展历史

英语语言学还是汉语语言学呢？如果是广义上的语言学推荐看胡壮麟的书，语言学教程，北京大学出版社，经典中的经典。语言学很难按照时间顺序进行描述，多数的书都是按照流派进行介绍，其中当然也会提到年代。上面推荐的这本书的第四章和第十二章你可以重点看一下。分数加不加都行。

Ⅷ 语言学的学科历史

语言学的历史非常古老。人类最早的语言研究是从解释古代文献开始的，是为了研究哲学、历史和文学而研究语言的。中国在汉朝时产生了小学，包括文字、音韵和训诂。在印度和希腊，公元前4世纪到3世纪，就建立了语法学。现代的语言学建立于18世纪初期，随着西方语言学家发现了印欧语言与梵语之间存在类似之处，产生了历史比较语言学，旨在寻找各种语言的原始语。 语言是人类特有的沟通方式，在生物或心理层面上反映人类高度演化的心智能力，在社会文化层面上反映人类文明进步。语言学就是要研究人类最核心本能的语言能力，透过对口语、书面语甚至手语进行分析和研究，进而了解人类的本质。
除了认识人类语言本质外，语言学研究还具有多种应用价值。在语言教育方面，借由对于语言本身的了解，编成各种词典、文法书、教科书供人学习语言，也有助于改善应对语言学习过程中遭遇到的困难与错误的能力。在不同语言翻译方面，语言学理论对于笔译和口译有更多具体的指导，也有助于利用科技来进行机器翻译。 现代语言学的主要研究对象就是语言和文字。语言学的工作就是研究：
语言结构
语音
构词
句法
语意
言谈篇章
语言应用
语用
语言学习及教育
翻译
小学
文字学
声韵学

Ⅸ 现代语言学产生的历史背景详细一点,多谢!

一百多年来,现代语言科学经历了三个里程碑,即：19世纪的历史比较语言学(philology)；始于20世纪初的结构主义语言学（structural
linguistics,包括30年代兴起的作为独立学科的符号学,semiotics）；起自本世纪50年代末的转换生成语言学(transformational-generative
linguistics).
现代语言学以索绪尔为代表,其理论的形成有其有其深刻的背景.一方面是其自身的学术背景,如上所列,他多年开设的课程进行历史语言学研究,对十九世纪的历史比较语言学研究有很深的造诣,对整体语言学学科的性质有相当全面而深入的思考.这些研究和思考都获多或少的反映到他的《普通语言学教程》中.
另一方面,索绪尔的普通语言学理论也汲取了前人的思想,我们从他的论述中可以感受到“古希腊亚里士多德的哲学思想,17、18世纪的唯理主义语言哲学思想以及普通语言学的开创者洪堡特的语言形式观念,等等,都对他有很大影响.而同时代的青年语法学派,特别是保罗的心理主义语言学观念,可以说是索绪尔的社会心理语言观念的一个重要来源”.因为符号学可以追溯到古希腊苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德时代,那时候出现过“自然论”和“规约论”之争.
此外,美国的语言学家惠特尼（William
Dwight
Whitney,1827-1894）的语言观对索绪尔的影响也很直接.辉特尼早年学习梵语,1850年去德国学习语言学.他1867年著有《语言和语言研究》（language
and
the
study
of
language）,1875年发表《语言的生命和成长》（The
life
and
growth
of
language）,反对自然主义语言观,强调语言的社会因素,强调语言的规约性和惯例的性质.索绪尔在他的《教程》中多次以赞赏的口吻提到这位语言学家.
学者们在研究《普通语言学教程》时发现,“同时代的其他思想观念也与索绪尔语言思想的形成有一定关系.法国的‘现代社会学之父’涂尔干（1902年执教于巴黎大学）的社会学思想可以说是索绪尔的社会语言观的重要来源.涂尔干认为,社会不是个人行为的总和,而是第一性的实体,它对人有外部制约,而个人对此有时是无意识的.正是由于社会实体的存在,个人行为才成为有意义的行为.社会现象实质上是社会心理现象,社会是一种心理实体.索绪尔接受了涂尔干的思想,把语言看作是一种社会现象,一个心理实体,从而建立起社会心理的语言观念.”
总之,索绪尔的语言思想非常具有时代性,他吸取前人的思想,融合同时代的语言学及社会学思潮,审慎地对他们进行研究,从而形成自己独特的语言观.他通过对语言系统的阐释提供了一个新的把握世界的方式,即世界是由各种关系而不是事物构成的,在任何既定情境里,一种因素的本质,就其本身而言是没有意义的,它的意义事实上是由它和既定情境中的其他因素之间的关系决定的.要对整体有所认识,必须由整体出发切分出要素,而这些要素是彼此联系的.正是从这个视角出发,索绪尔区分了四组两两对应的概念,即“语言和言语、能指和所指、共时态和历时态、句段关系和联想关系”,为后世语言研究提供了一种全新的思维方式.