道德有关的词

⑴ 关于道德的诗词

未有不能正身而能正人者。
【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》
【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。
君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。 【出处】《礼记·中庸》
【讲解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不会停止自己前进的步伐的。
去得一分己私，便是一分圣学。 【出处】明·高拱《本语》卷三
【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。 【出处】《论语·季氏》
【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。 【出处】《国语·越语上》 【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。
古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。 【出处】汉·司马迁《报任少卿书》
【讲解】摩：通"磨"。倜傥(ti tǎng)：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂
自立自重，不可随人脚根，学人言语。 【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》
【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。
宁可清贫，不可浊富。
【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回
【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 【出处】《论语·子路》
【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。
善为吏者树德，不能为吏者树怨。

⑵ 关于道德的词语

关于品德的成语 ：
大公无私、
舍己为人、
两袖清风、
高风亮节、
冰清玉洁、
德高望重、
德才兼备、
助人为乐、
克己奉公、
光明磊落、
襟怀坦白、
拾金不昧

⑶ 有关道德的行为相关的词有些什么

有关道德行为的相关词语：
拾金不昧 助人为乐
默默奉献 大公无私
坚贞不屈 勇往直前
尊老爱幼 见义勇为
乐善好施 舍己为人
由己及人 先人后己
刚正不阿 忠君爱国
...
————END————

⑷ 跟道德有关的词语

关于道德的成语

·尊贤使能 ·正己守道 ·玉振金声 ·小人得志 ·巍巍荡荡 ·申祸无良 ·丧天害理 ·杀身成仁 ·世道人情 ·世道人心 ·圣帝明王 ·诗礼传家 ·顺道者昌，逆德者亡 ·顺德者昌，逆德者亡 ·硕望宿德 ·仁义道德 ·逆道乱常 ·蔑伦悖理 ·名德重望 ·论德使能 ·进德脩业·就正有道 ·厚德载物 ·辉光日新 ·古圣先贤 ·果行育德 ·度己以绳 ·定于一尊 ·道义之交 ·德薄才鲜 ·德厚流光 ·德配天地 ·德重恩弘 ·导德齐礼 ·道德文章 ·道高德重 ·道高益安，势高益危 ·草靡风行 ·草偃风从 ·草偃风行 ·败德辱行 ·爱人以德

关于道德的词语

·玄训 ·虚荣心 ·衔勒 ·希天 ·险德 ·遐风 ·遐音 ·贤圣 ·兴道 ·兴德 ·心竞 ·训育 ·戏德 ·心成 ·仁政 ·仁德 ·儒道 ·人纪 ·人理 ·人纲 ·人德 ·人人为我，我为人人 ·品德 ·破道 ·品谊 ·子道 ·至德要道 ·至德要道 ·知德 ·知德 ·执德 ·知行 ·柱下 ·濯澡 ·正义 ·至圣先师 ·职业伦理学 ·职业道德 ·资产阶级道德 ·正当 ·濯澡 ·遵德 ·贼伦 ·至圣 ·制行 ·有德 ·颜氏家训 ·裕德 ·义利之辨 ·有道·隐私 ·有思 ·玉振金声 ·阴训 ·言扬行举 ·庸德 ·遗纪 ·医德 ·义人 ·亚圣 ·文塞 ·威行 ·文思 ·违德 ·五腊 ·诬贤 ·完洁 ·文德 ·同伦 ·通德 ·体育道德 ·四主德 ·三真经 ·十义 ·十伦 ·三纲五常 ·社会主义道德 ·顺德者昌，逆德者亡 ·顺德 ·诗礼传家 ·顺德 ·诗礼传家 ·慎德 ·损德 ·衰薄 ·圣哲 ·圣智 ·圣贤 ·圣德 ·圣帝明王 ·衰德 ·守道 ·守德 ·四端 ·丧天害理 ·善人 ·三尊 ·三善 ·上哲

关于道德的汉字

·德

关于道德的诗词

·送邵公济溥赴省二首 ·游酆都观二首 ·牟献这提刑来杭纳婿庆予七十次 ·制干判院初度载临谨以梅起兴赋 ·送同年潘昌朝 ·偶作·孟子·圣人人伦之至 ·送李粹 ·月夜书怀二首 ·枕上闻蛩忽久不鸣 ·长城 ·恭题观堂 ·和贺参政与应宣教诗应居与坟庐 ·山居杂诗九十首 ·游老君洞 ·偈颂一百一十七首 ·老子像 ·提觉太尉张求颂 ·颂古 ·赠南丰胡国华 ·至衡阳谒陈提举国录君举二首 ·送潘文叔兼简李文授 ·游参寥泉怀东坡参寥二老 ·病馀用前韵呈魏公 ·和史魏公秋日 ·病馀用前韵呈魏公 ·绝句六十四首 ·绝句六十四首 ·酸枣令刘熊碑诗 ·劝农 其六 ·首尾吟 ·偶见吟 ·秋怀三十六首 ·寄谢三城太守韩子华舍人 ·过潼关 ·好胜吟 ·蜀四贤咏 ·周五声调曲 商调曲 三 ·送章传道东归三十八韵 ·高士咏·於陵夫妻 ·高士咏·於陵夫妻 ·过云龙山人张天骥 ·大观三年释奠六首 ·大晟府拟撰释奠十四首 ·献南丰宰 ·大观三年释奠六首 ·大晟府拟撰释奠十四首 ·题楚庙 ·同杨使君白苹洲送陆侍御士佳入 ·送章生东归 ·赠上都紫极宫刘日新先生 ·初冬从幸汉故青门应制 ·依韵和李君读余注孙子 ·修真观李道士年老贫饿无所依忽 ·偶作 ·吴资政挽词二首 ·途中寄上尚书晏相公二十韵 ·经 ·望海潮 ·八月七日始见白髭一茎 ·湖州三里桥取道德清 ·题半山寺 ·西京道德里 ·万年欢 ·用谈笑青油幕为韵贺吴叔永制机 ·渔家傲 ·水调歌头 ·慧聚寺 ·答李丞用其韵 ·引泉诗 ·石牛行 ·哭宣城元征君(一作士) ·送周员外之达 ·吴王挽词 ·投晁子止制置三首 ·舜城怀古 ·挽惠安林丞 ·题杂书卷六言三首 ·减字木兰花 怀仁县 ·瑞鹧鸪 劝世 ·贺圣朝 羲州醮罢，命郭志全讲 ·巫山一段云 ·再用前韵寄蔡天启 ·四皓二首 ·记颜二首 ·寄赠胡先生 ·次韵昌叔怀灊楼读书之乐 ·再留几复 ·赠谢敞王博喻 ·招子高二十二韵兼简常甫世弼 ·倾杯 ·满庭芳 ·满庭芳 ·洞仙歌 述怀 ·酹江月 ·满庭芳 ·满庭芳 ·满庭芳 藏头拆字 ·满庭芳

⑸ 有关品德的词语

品德的词语:
大公无私、
舍己为人、
两袖清风、
高风亮节、
冰清玉洁、
德高望重、
德才兼备、
助人为乐、
克己奉公、
光明磊落、
襟怀坦白、
拾金不昧

⑹ 有什么关于道德的经典词

《老子》第四十九章
圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。

圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他；不善良的人，我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他；不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。

⑺ 有关道德的诗句

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有关道德情操的诗句
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1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

2、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

3、君子成人之美，不成人之恶。

4、君子坦荡荡，小人常戚戚。

5、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

6、人而无信，不知其可。

7、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

8、前事不忘，后事之师。

9、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

10、高山仰止，景行行止。

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⑻ 关于道德的词语30个

拾金不昧 助人抄为乐 默默奉献 大公袭无私 坚贞不屈
勇往直前 尊老爱幼 见义勇为 乐善好施 舍己为人
博采众议 从长计议 从长商议 大发议论 集思广议
街谈巷议 论议风生 窃窃私议 谈议风生 巷议街谈
议论纷错 议论纷纷 议论风发 议论风生 议论纷纭
议论英发 众议成林

⑼ 有关于道德修养的四字词语是

: 尊老爱幼 两袖清风 宽容大度 德才兼备 其他答案: 德才兼备 品学兼优 ......
One is never too old to learn. 活到老，学到老。

⑽ 关于道德的成语有哪些

舍己为人、解衣衣人、拔毛济世、侠肝义胆、乐于助人、急公好义、好善乐施、救苦救难、一臂之力、成人之美、解衣推食、乐善好施、先人后己。

一、助人为乐

释义：帮助人就是快乐。

出处：近代·冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”

用法：动宾式；作谓语、宾语、状语；含褒义。

二、舍己为人

释义：舍弃自己的利益去帮助别人。

出处：孔子·春秋《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”

译文：孔子长叹一声说：我和点的。朱熹注释：从来没有放弃自己为人的意思，而他胸中悠然，直接与天地万物上下一同流，各得其所之妙。

三、先人后己

释义：首先考虑别人，然后想到自己。

出处：西汉·戴圣《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”

译文：孔子说：君子贵族而轻视自己，首先人然后自己。

四、拔毛济世

释义：指受轻微损失而能有利于世人。

出处：《列子·杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”

译文：禽滑釐问杨朱道：“拔去你身上的一根毫毛来救助世道，你愿干吗？”杨朱回答：“世道本来就不是一根毫毛所能救助得了的。”禽滑釐说：“假设可以救助，你愿干吗？”杨朱不理睬他。

五、乐善好施

释义：喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

出处：汉·司马迁《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”

译文：听到徵声，会使人乐于行善，喜欢施舍；听到羽声，使人端敬好礼。