道德教育论坛
㈠ 关于党的道德讲堂主题有哪些内容
1、广泛开展道德实践活动。
以诚信建设为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。大力宣传先进典型,评选表彰道德模范,形成学习先进、争当先进的浓厚风气。在国家博物馆设立英模陈列馆。
深化公民道德宣传日活动,组织道德论坛、道德讲堂、道德修身等活动。加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设,开展道德领域突出问题专项教育和治理。
完善企业和个人信用记录,健全覆盖全社会的征信系统,加大对失信行为的约束和惩戒力度,在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。把开展道德实践活动与培育廉洁价值理念相结合,营造崇尚廉洁、鄙弃贪腐的良好社会风尚。
2、“道德讲堂”的活动内容
围绕“四德”开展活动
社会公德建设主要包括:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等,以“善”为重点。
职业道德建设主要包括:诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等,以“诚”为重点。
家庭美德建设主要包括:夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等,以“孝”为重点。
个人品德建设主要包括:友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等,以“强”为重点。
(1)道德教育论坛扩展阅读:
党的执政,改革开放,市场经济,外部环境,四个考验,勇于直面,为党分忧,为国竭力。精神懈怠,能力不足,脱离群众,消极腐败,四个危险,坚决防范,不被诱惑,不迷方向。
又比如,第二章干部道德中的,“八荣八耻,荣辱观念,道德标杆,旗帜鲜明。八个为荣,正面倡导,指明方向,努力践行。八个为耻,道德制裁,反对抵制,防入歧途。
讲荣讲耻,扬荣抑耻,规范言行,矫正举止。”第三章德才兼备的“以德修身,以德服众,以德领才,以德润才”。
㈡ 如何开展德育主题教育活动
一、主题德育的理论依据
1、科学人道主义理论
科学人道主义理论起源于人本主义教育理论,人本主义教育是指以人为本的教育,它把促进人的发展和完善作为教育的最终目的,特别注重培养学生的主体性和个性。21世纪,人本主义教育将呈现与科学主义相融合的趋势,出现“科学人道主义教育”。联合国教科文组织国际教育发展委员会的报告《学会生存》对此概念作了精辟的解释:所谓“科学人道主义”,“它是人道主义的,因为它的目的主要是关心人和他的福利;它又是科学的,因为它的人道主义内容还要通过科学对人与世界的知识领域继续不断地作出新贡献而加以规定和充实”。科学人道主义理论强调以科学主义为基础(即以科学与技术的训练为基础),以人道主义为价值取向(即教育要人文化、人道化),实现科学教育与人文教育的有机结合。
2、“主体性”教育理论
主体性教育是一种培育和发展受教育者的主体性的社会实践活动。主体性教育作为一种新的教育思想,是对传统教育的继承和超越,既保留了传统教育的那些反映规律的共同特征,又有独特鲜明的个性特征,即科学性(根据学生学习的客观规律办事)、民主性(民主平等的人际关系,尤其是师生关系以及由这种关系营造出的一种活泼生动、和谐的教育氛围)、活动性(以活动为中介,通过活动不断地将人类现实据为己有,不断地将已有的心理品质表现出来)、开放性(把学生从课堂引向广阔社会,并且在学校内部树立开放的观念)。
3、教育系统论
教育系统论把教育视为一个系统,采用系统分析方法,从系统观点出发,坚持在整体与部分之间、系统与外部环境之间的相互联系、相互作用、相互制约等关系中考察研究系统,以求得问题的最优化处理。根据教育系统论原理,依据德性生成规律、德育规律,采用系统分析的方法,研究德育构成要素之间的关系以及德育和外部的联系,科学系统地整体设计德育环境、条件和机制,以寻求德育最优化的模式。
4、心理学需要理论
心理学家已经初步探明,人类行为一切动力都起源于需要,需要是人类动力的源泉。需要具有三个共同的特征:一是对象性,需要总是指向一定对象的,这种特定对象或是物质的,或是精神的,因此,也只有某种对象才能使其获得满足。二是动力性,需要是人类从事各种活动的基本动力,一旦环境发生变化,或者发现了新的环境,机体就可能产生缺乏感,这种缺乏感就会调动集体的力量去努力达到新的平衡,因而产生动力;这种缺乏感越大,动力越强。三是社会性,人类满足需要的范围要比动物大得多,特别是那些高层次的需要,如求知的需要、审美的需要等,人类的需要是通过社会劳动并以文明的方式获得,同时也要受理性和意志的调节和控制。所以,要了解学生行为的动力必须从需要入手;要学生能够自主育德也就必须根据学生需要进行设计。
5、新课程改革理论
我国世纪之交的基础教育改革明确提出了思想道德教育生活化的主张,指出德育要为学生的生活服务,德育要联系学生的生活,引导学生的生活。《若干意见》也把“贴近实际、贴近生活、贴近未成年人”作为加强和改进未成年人思想道德建设的原则之一。2001年中共中央办公厅、国务院办公厅《关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意见》强调了德育的实践环节,对小学、初中生、高中生参加社会实践的天数做了明确规定。2001年5月团中央提出少先队工作要加强“体验教育”。2004年《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》强调了知行统一的原则,明确指出“既要重视课堂教育,更要注重实践教育、体验教育、养成教育,注重自觉实践、自主参与,引导未成年人在学习道德知识的同时,自学遵守道德规范。” 这些都说明,让学生在活动中进行体验,自主感悟做人做事的道理;紧密联系学生日常生活开展活动,进行品德教育,已是大势所趋。
6、活动理论
社会环境并不是直接的而是必须通过人的活动为中介起作用,人通过与物打交道,由此具体的认识和改造世界,通过参与一切的群体组成一定的人际关系系统,从而进行社会生活活动。在活动和交往过程中,进行自我调节,使自己的行为符合社会规范和社会行为准则。
二、主题德育的实践依据
1、树立理念,与时俱进
学校出台《教育教学管理文件汇编》及《教师工资实施办法》后,广大教职工的热情十分高涨,并且近年来,我校一直秉承“让校园充满爱”的办学理念,学校在建设发展过程中,坚持开展“三成”教育,教学上贯彻因材施教的原则,实施分层教学,德育上积极探索主题德育,努力把教学管理、德育和校园文化建设有机结合,构筑能使学生全面、和谐发展的新平台,开创了学校教育教学工作的新局面。
2、领导重视,德育为先
学校领导高度重视德育工作,提出提升教育质量的口号,以教育质量提升促进教学质量的提升。围绕教育质量的提升,学校开展了丰富多彩的活动,每个月都有德育主题观摩课的活动,形成了系列活动,有丰富的实践经验。
3、凸显特色,以点代面
我校作为德育特色学校,全面推行素质教育。一是开办了体艺特长班,二是开设了丰富多彩的校本课程,三是各类文体活动:科技文化艺术节、校园十大歌手赛、书法摄影绘画展等,营造健康向上、生机勃勃的学生成长氛围。
4、周密安排,组织有序
德育处加大管理与考核力度,对班主任实施主题德育的活动制定计划,周密安排,召开德育论坛对主题德育活动进行交流、研讨,使我校的主题德育活动朝着科学、有序的方向发展。
三、“三成”教育及其内涵
“三成”教育即“养成、成长、成功”教育。德育教育是一个多层次、多阶梯的运动过程,对于不同的年龄段、不同的思想道德层次、不同的时域,理应提出不同的要求和目标。在南平八中德育工作实践中,学校根据生源状况,把德育过程划分成三个阶段,这三个阶段之间的关系是由浅入深、由易到难、由低级向高级,构成一个相互联系的发展整体。
高一年段以“养成教育”为主题。“养成”教育就是培养学生良好的学习习惯、良好的行为习惯、良好的社会公德以及良好的品质和风范。我校以“诚信、协作、励志、创新”为校训,以培养学生学会做人为重点,注重基础文明与道德素质的“养成”教育,学校制定的《南平八中学生守则》是规范学生一切行为的准则,南平八中政治教研组编写的《南平八中学生日常行为规范读本》是每个学生必备的读物。在养成教育工作中,要求学生做到以下几点:一是每个学生要有自我教育的强烈愿望;二是要学会分析自己的方法;三是要制定与执行个人的训练计划;四是在班集体中要形成正确、健康的舆论氛围。通过以上措施,培养学生自我教育的能力,从自己做起,从小事做起,从日常生活做起,通过他律内化成自律,促使学生主动采取实际行动来培养自己的品德,时刻能用道德规范约束自己。
㈢ 一个学习论坛涵盖学校教育到职业从业教育,大家有知道名字的吗
职业教育是指对受教育者实施可从事某种职业或生产劳动所必须的职业知识、技能和职业道德的教育,包括职业学校教育和职业培训。职业学校教育是学历性的教育,分为初等、中等和高等职业学校教育。
㈣ 感恩父母、孝道经典、感恩教育的孝道讲座道德讲堂传统文化论坛必备德育最全面系统感人的视频汇集大全有没
网络上抄有很多这种视频,直接搜索。
有一段是传统文化论坛、道德讲堂推荐德育必备的感恩父母的视频,非常全面系统的总结父母恩的,根据难忘父母恩甲骨文画册改编的。
网络关键词:感恩父母 道德讲堂 推荐 德育孝道必备经典 视频
http://.ku6.com/watch/9072871213885841892.html?page=videoMultiNeed
㈤ 有没有专门对孩子进行道德教育,或者是问题孩子辅导的组织
5116388,您好!
您的提问非常好!确实,现在很多家长、老师甚至孩子本身都存在类似这样的家庭教育方面的疑问,都希望能找到最合适的学习教材和教育方法,培养好孩子的学习生活习惯,让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长,从而达到提高孩子综合素质的目的。其实,切实做好孩子的家庭教育比在外面找教育机构往往显得更为重要。因为,孩子终归是孩子,就好像一棵小树苗,不加以引导培育就很容易东歪西倒、难以成材,凡是小孩身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误,的确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。其实有利于教育孩子的方法有很多,你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目,这样综合起来才能对症下药、行之有效。看了以下分析和推荐的视频资料,相信您就能从中得到想要的答案了。
由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下,我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样,很容易就被染污了,沾染上某些不良习气,例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、好动、注意力不集中、上课不专心等问题,尤其是处于幼儿及青少年阶段的中学生情况更为严重!教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观,以及由这些观念导致的各种错误行为。虽然教育孩子的方法很多,有的人采取虎妈狼爸式的教育,还说是“赢在起跑线上”,人的一生其实是马拉松式的长跑过程,即使赢了起跑线,能跑多远、坚持多久、谁笑到最后还是未知之数,往往是适得其反的,因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否,都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广,这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害,不堪回首的童年就是这样导致的!如果打孩子进行体罚教育,后果可能相当严重,将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上,所以暴力方式的教育害人不浅啊!相反,反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。想要从根本上教育好孩子,培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯,建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》!圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊......(多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧)。您看,这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师!写得多好!琅琅上口,易读易教,网上还有很多视频故事教学素材,有多个版本适合各阶段孩子观看。作为父母,只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看(这个很重要,您喜欢看能带动他的兴趣一起看,孩子天生好奇、易受他人影响),一定能让您的孩子喜欢上她,如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲,何愁不能教育好孩子呢?
同时,您的提问涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德、行为语言和学习成绩的家庭教育问题,家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用。因此,在平时的家庭日常生活中,诚挚推荐各位家长和孩子们观看陈大惠老师策划监制的优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育改变命运》(又名《弟子规说明书》),这是一个非常有利的关于德育与家庭教育的免费网络资源,能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理,有助孩子提高健康成长学习进步,认识灾难事故因何发生,能做到趋吉避凶,真实不虚!能针对孩子身上的各种问题对症下药、是一剂治疗良方!当中一定有您需要的答案,也是我们做家长长辈学习的有力教材,的确是难得的家庭教育经典节目!这个节目里有许多精彩的事例分析,探讨解决孩子教育的种种方法,真是我们和孩子的一位最佳的、一对一的家教老师,也是一个非常不错的家庭教育网络资源,而且是完全免费的,对提高孩子的学习成绩有极大的帮助。生活中,小孩甚至大人都容易出现没有恒心、悭贪、叛逆不听话、上网成瘾、早恋、依赖性强、注意力不集中等各种各样的问题,这些不是能从某个简单方法或措施就能从根本上教育改正过来,变成一个孝顺听话的小孩,而是需要我们全面而系统地进行家庭教育,从根本处下手才能治标又治本。这部片里面有很多专家、老师、家长亲身说法、以其独特的心得体会向大众汇报,启示家长的教育观念会直接地影响到孩子的家庭教育,所以建议家长和孩子一起看,从小接受的家教会影响小孩子的终生,从中一定能获得意想不到的效果!
片中有一句经典的警世名言:人是能教得好的!好人是教出来的,坏人也是教出来的!可见家庭教育的重要性!
可是,当前我们面临的种种现实状况是:社会诚信严重缺失!各种媒体的夸张渲染、错误引导,孩子成长的环境不断遭到破坏和染污,要做好家庭教育谈何容易呢!家长是越来越不好当了,说实话,很多家长也不会如何当家长,就将小孩出生到这个世上,将很多的教育责任都推给了学校和社会,然而父母是孩子的第一任老师,很多成长经验是需要家长言传身教的,推卸责任的话怎么能将小孩教育好呢?确实悲哀啊!而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会,只图自己的方便和享受,说实话,真是有点大逆不道啊!到哪一天我们都为人父母了,才能真正领悟这种感受,但往往悔之已晚,哎...很多我们生活当中存在的所谓代沟,都是因为一代一代的接受的教育脱节了,没有很好的连贯所造成的,现在的人太多急功近利、唯利是图,只顾自己的享受而妄顾他人的感受。 我们必须知道,一切教育要从根本做起,就像树要有根才能长树干树枝和树叶,才能枝繁叶茂呀,如果丢弃了根本的德行教育,其他的都只是空中楼阁。在此,推荐各位有缘的朋友,无论看过或没看过的也好,都敬请尽量抽多些时间观看大型中华传统文化教育的优秀论坛节目: 《圣贤教育 改变命运》(可以在网络视频或者优酷土豆搜索播放),但愿看过的人都能够从中得到真实不虚的利益,并且继续利益他人,让我们携手努力,共同创造和谐共存的社会大环境。
希望我的回答对您有所帮助和启示。
衷心祝福您!
㈥ 道德教育论坛广播稿600字
来自网络,供参考:
学生基本道德规范之一 爱国 “爱国”是中华民族每个成员都应该具有的最基本的道德情感和道德信念,其内涵主要包括热爱祖国,报效人民,维护国家统一,捍卫民族尊严,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。 建国五十三年以来,在中国共产党的领导下,在全国各族人民的努力下,我们的祖国与时俱进,从贫困走向繁荣,从繁荣走向富强。当奥运会领奖台上的五星红旗伴随着国歌声一次次升起的时候,全世界的炎黄子孙都为之欢呼雀跃;当登山健儿把五星红旗插上世界顶峰——珠穆朗玛峰时,全世界的华人都为之骄傲;当嵌着五星红旗的人造卫星和“神舟”号宇宙飞船升入太空的时候,中国让世界各国刮目相看;当中国申奥成功,加入世贸,全世界把目光投入中国……有一首歌这样写道“我们都有一个家,名字叫中国……”作为这个令人骄傲的大家庭中的一员,我们怎能不为它的繁荣富强感到自豪呢? 青年时代是人生旅途中的花季,孕育着蓬勃的生机,包含无限的活力。新世纪的青年朋友们,你可曾想过,我们应当怎样度过这“黄金时代”?我们要满怀“国家兴亡,匹夫有责”的爱国热情,把自己的命运和前途同祖国、人民紧紧联系在一起,要勤学苦练,掌握过硬的本领,去实现报效祖国的志向。 热爱祖国必须做到: 一、国旗、国歌代表国家的尊严,我们爱国,首先要从爱护国旗,唱好国歌做起,认真参加每一次升旗仪式,在升旗仪式过程中,精神焕发,神情肃穆,歌唱国歌,声音洪亮; 二、无论在何时、何地,心中都装着我们伟大的祖国,尤其是在外国人面前,要不亢不卑,对辱没我们伟大祖国的言行给予坚决制止; 三、热爱家乡、热爱学校、热爱班级,以实际行动为家乡、为学校、为班级做好事争荣誉; 四、勤奋好学,学知识,学本领,学做事,学做人,学创新。 总之,爱国是一个广义的概念,它包含在我们工作和生活的每一个细节中,只要我们不断地发展自己的才智,健全自己的道德情操,长大积极参加工作,报效我们伟大的祖国。 学生基本道德规范之二 :守法 “守法”是中华人民共和国公民都应该具有的最基本的道德意识和道德义务,其内涵主要包括学法、知法、用法、有法必依,执法必严,违法必究,坚持推护宪法和法律的权威。 人类自进入文明的社会以来,已经经历了几千年的风雨沧桑,在这长达数千年的漫长历程中,法律的地位从业没有像今天这样崇高,法律的作用从来没有像今天这样重大,法律的影响从业没有像今天这样广泛而深远。作为新世纪的少年儿童能为法制建设做点什么呢?要成为法制社会中的一名合格公民,我们应该做好哪些准备呢? 首先,我们应该知法、懂法,一些最基本的法律常识必须掌握,对重要的法律法规必须了解。如《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》中第十四条指出:……未成年人不得有下列不良行为:(一)旷课夜不归宿;(二)携带管制刀具;(三)打架、斗殴、辱骂他人;(四)强行向他人索要财物;(五)偷窃、故意毁坏财物;(六)参与赌博或变相赌博;(七)观看、收听色性、谣秽的音像制品、读物等;(八)进入法律、法规规定未成年人不适宜进入的营业性歌舞厅等场所;(九)其他严重违背社会公德的不良行为。以上这些观象都是未成年人的不良行为,也是犯罪的苗头,我们要坚决地抵制。 其次,应该格守法律法规,不做违法的事情,注意在日常生活中适当约束自己,不能无视法网,以免一失足成千古恨。 再次应该善于国法,要善于运用法律武器来保护自己。比如遇到坏人,一定要报告老师,绝不能跟他一起去做坏事;在外面遇到不知所措的事,或是心中的想法说给爸爸妈妈听,别闷在心里,爸爸妈妈知道后,就会告诉你,哪些事该帮,哪些事不该做;如果有人教你去做坏事,要赶快向警察叔叔报告。 青年朋友们,为了我们美好的明天,为了我们美丽的家园,我们应该遵纪守法,修身立德,不做欲望的奴隶,而是成为主人,做一个有尊严、有美德、品行高尚的人。 学生基本道德规范之三:明礼 “明礼”是现代化社会文明程度的重要标志,是公民道德修养的外在体现,其内涵主要包括讲文明、懂礼貌、重礼仪、知廉耻、尊老爱幼、爱护公物、保护环境、讲究卫生、遵守秩序。 我国素有文明古国和礼仪之邦称誉于世界。讲究文明不仅是一个国家社会风气的现实反映,一个民族进步的重要标志,也是每一个人在文化素养,道德修养上的重要方向。现在的小学生是跨世纪的建设者和接班人,从小重视培养良好的道德品质,长成文明的天使,在社会大花园里,处处播撒文明的种子。 怎样使自己长成文明的小天使呢? 第一,言谈美。在言谈中要注意使用一些基本的礼貌用语。如问候用语:您好、早上好、晚安、您好吗;致谢用语:谢谢;道歉的用语:对不起、请原谅、失礼了;婉言推托语:很遗憾、真抱歉。言谈时还应注意仪态,如:眼睛要正视对方,目光要平和、自然,不要打哈欠、伸懒腰、不要搔痒、抓头等等。和风细雨的言谈,会给人以如沐春风的感觉;真诚文雅的言谈仪态,会体现自身的修养。 第二,行为美。美好而文明的行为包括许多方面,如不随地乱扔果皮纸屑,不随地吐痰,不乱涂乱画,不糟踏花草,不大声喧哗,不欺负老幼,不给别人起外绰……这么多的“不”,怎样才能把它们全记下来呢?其实,你只要“先思而后行”,也就是说在行动之前先判断一下,这样做是好是坏,然后再决定怎样去做,聪明的你一定会做得很好。 一个社会的文明形象,是靠每一个公民在公共场所彬彬有礼的言行举止塑造起来的。中学生不仅是长身体、长知识的关键,更是良好的思想品德、文明行为、礼仪习惯养成的最佳时期。同学们就让我们从现在做起,从小事做起,从一言一行,一点一滴做起吧! 学生基本道德规范之四:诚信 “诚信“是做人的最重要、最根本的思想品质,是社会建立良好道德风尚的主观前提,从政经商需要诚信,为人处事需要诚信。其内涵主要包括说老实话,办老实事,做老实人,言行一致,表里如一,讲信用,守承诺,公平竞争。 诚是真实、可靠,不欺骗的意思,就是不自己骗自己,也不为难别人。不欺骗自己要做到善于自我反省,慎独,“慎独“是一个内心诚实的表现。不欺骗别人要做到在言语上要诚实,不说假话、空话、套话,踏踏实实办事,认认真真做人,做到言而有信,“言必信,行必果。” 信体现在生活的各个方面。不论是交友,从政还是进行商业活动,都离不开信。守信是朋友之间交往最重要的规则。只有守信的人才能得到别人的喜爱和信赖。诚信是立身、修德、处事之根本,无论什么时候都不可缺少,只有真诚得付出,才有真诚的回报。如果失去了诚信,将会带来什么样的后果呢?《狼来了》这个故事一定会给同学们很大的启发。一定会明白诚信是多么的重要。 从孔子的“知之为知之,不知为不知”,从廉颇将军的勇于认错知错就改,从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁敢于承打打碎花瓶的行为,无不体现了一种作为人应该具有的美好品德——诚信。在现在的市场经济中,大凡有为之士,无不是凭着真诚之心,诚实之德,拓揽了许多高、精、尖人才,才得以成就一番大业的。中国已加入WTO,迎来了富有全球竞争的第二个春天,只有上上下下靠诚实守信来赢得国际关爱。 诚信不仅是一种美德,更是取之不尽,用之不竭的智慧。同学们,你想成为一个高尚的人吗?你想有所作为吗?让我们从小做起,自觉维护信用的尊严,牢牢记住:一个有信誉的人,面容上有自尊,目光里有自信,行动中有把握,生活中有朋友,让我们倡导诚信,共筑诚信吧! 附: 从前,有个小孩子每天赶了一群羊到山里去吃草。 有一天,这个小孩子忽然大叫起来:“狼来了!狼来了!”在山里种地、打柴的人,听说狼来了,都放下手里的活,带了镰刀、锄头、扁担飞快地跑来打狼救孩子。大伙跑到跟前一看,羊在乖乖地吃草,狼在哪里呀?大伙问小孩子,小孩子哈哈大笑起来,原来根本没有狼,是这个小孩子闹着玩的。过了几天,那个放羊的小孩子在喊:“狼来了!狼来了!”大伙跟上回一样,带了镰刀、锄头、扁担赶来打狼救孩子。谁知又上当了,根本没有狼,还是这小孩子在闹着玩。“上回跟仔说了,不要说慌,仔为什么又说谎?”这孩子一边哈哈大笑一边在想,瞧我一个小孩子,能叫这么多大人上当,多有本事。 又过了几天,这小孩子又喊起来:“狼来了!狼来了!快来打狼呀!”大伙听见了谁也不去理他。这个说:“小孩子说了两次谎,这回准又说谎了。”那个说:“这回再也不上他的当了。”这回真的是狼来了,张着血红的嘴巴,露出尖尖的牙齿,见了羊就咬。咬了羊,又要咬小孩子。“狼来了,狼来了,快来打狼呀!”这小孩子一边喊一边叫,不是谁也不来救他,还好这回小孩子从山坡上滚下来。可是他的羊被狼咬死了,打这以后这小孩子再也不敢说谎了。 学生基本道德规范之五:团结 “团结”是一切社会组织和社会成员必须具备的道德基础,是正确处理人与人、人与社会、人与集体之间的利益和冲突的重要规范,其内涵主要包括顾全大局,同心协力,同事和谐,邻里和气,家庭和美,民族和睦。 孟子有句名言:“天时不如地利,地利不如人和。”这说明古人已经懂得,不管做什么事情,虽然需要各种条件,但“人和”却是最重要的。“人心齐,泰山移”“众人拾柴火焰高”“一棵树,风中摇;十棵树,直了腰。”“一根线,不成团,万根线,能拉船。”“滴水江成溪”……这些名言佳句都说明了团结力量大的道理。下面给同学们讲个故事吧。 古时候,有一个国王,他有五个儿子。这五个儿子经常争吵,闹不团结。年老的国王对此十分担忧。他担心自己死后,国家发生内乱,邻近的大国会乘虚而入。 终于有一天,老国王病了。临终前,国王把五个儿子叫到床前,对他们说:“你们五个兄弟要团结,要互相帮助,互相关心。否则国家就会受到别国的侵略。”他叫人拿来十支箭,分给每个儿子一支,让他们折。结果每个人都很容易地就把箭折断了。接着,国王又叫人拿来十支箭,捆在一起后叫他们折。五个儿子虽然都用了很大的劲,可是谁也没有折断这捆箭。 国王语重心长地对儿子说:“一支箭容易折断,十支箭捆在一起就不容易折断。这说明团结力量大!你们一定要团结友爱,心往一处想。劲往一处使,这样,别国就不敢侵略我们了。” 儿子们受到深刻的教育。从此,他们团结友爱,同心协力,再也没有哪个国家欺负这个小国了。 其实,在我们日常生活、学习、工作中有很多事情都离不开团结协作,出黑板报,打扫卫生,小组合作学习,排节目,争荣誉,做游戏……同学们你们知道吗?一个人的能力是很限的,而团结的力量是无比强大的,只要我们同心同德,齐心协力,也就是说心往一处想,劲往一处使,就会显出集体的智慧,团结的力量。 学生基本道德规范之六 友善 “友善”是人类最美好的品质之一,是个人在社会中建立友谊,全面发展的重要条件,其内涵主要包括心胸开阔、严于律己、宽以待人、互谅互让、扶危济困、助人为乐、见义勇为。 一个友善的人际共处群体,容易使人形成积极的人生态度,能使人在碰到挫折和困难的时候,保持积极向上的心境,并得到他人的帮助。友善的人际共处关系可以营造一个和谐、信任、友爱、团结、理解、互相关心的氛围。在这种氛围中,人们可以通过交流达到互相理解,人们的精神情操,心理环境就会得到净化,理想境界就会得到升华。相反,不友善的人际共处却使人产生猜疑、嫉妒、冷漠,造成苦闷、困惑、孤寂和萎靡不振的精神状态,影响了学习和团结,影响了人生的幸福和快乐。 “友善”必须努力做到: 1.以和为贵。常言道“家和万事兴”“远亲不如近邻”“学友亲三代”。和气的话语,和善的面孔,和蔼的态度,能营造一种和谐的学习,工作气氛,老师和学生生活都会感到温暖,感到亲切,信心倍增,从而为一定的目标共同努力。 2.真诚守信。在人际交往中,必须做到说话算话,言行一致,遵守诺言,对没有把握的事说说要留有余地,一旦答应他人的事,应想方设法,尽量努力去完成,要善始善终,万一因情况变化或其他原因不能完成,亦应如实说明,求得对方的谅解。切不可信口开河,总说大话不办实事或说话办事虎头蛇尾,不了了之,那样会伤害自己的形象,失去别人的信任,又伤了朋友之间的和气。 3.理解和尊重。在人际交往中,应学会尊重别人,做到为人谦虚有礼,平等待人。切不可骄傲自大,看不起别人,在他们面前总是盛气凌人,摆出高人一等的架势,也不可为人粗鲁,出言不逊,不知道尊重别人的感情、讽刺人、挖苦人,背后议论人,揭人家的短处。我们要以尊重别人去换取别人尊重自己,与他人友好相处,其乐无穷。 4.宽容豁达。中学生应该要有宽宏大胆,心胸宽广的气质,提高自己的思想品德修养,正确地对待自己和别人,表扬和批评,成功和失败,千万不要在一些小事上斤斤计较。在与同学相处过程中,要容忍别人的缺点和过失,要虚心听取别人的意见,尤其是对自己的批评意见。 总之,我们要善待亲人,善待邻里,善待同学,善待朋友,善待弱群体,善待大自然,在友善和谐的环境中共同发展,共同创造美好的明天。 学生基本道德规范之七 勤俭 “勤俭”是中华民族最重要的传统美德之一,是发展中国家家人们走上富裕之路的重要动力,其内涵主要包括艰苦创业,劳动致富,勤俭节约,合理消费,移风易俗,建设美好家园。 勤俭节约是我国人民的传统美德。同学们你们还记得已学过的课文《周总理的睡衣》吗?敬爱的周恩来总理为中国,为人民鞠躬尽瘁,立下了伟大的功勋。可是他穿的睡衣破了,舍不得换,补了又穿,一件打着补钉的睡衣,是我们敬爱周恩来总理勤俭节约的真实写照。雷锋叔叔也是一位节约钱物的模范,连队给每人发两套军装,他只领一套。他说:“我现在穿这套补钉的衣服,比我小时穿的不知好多少倍呢!剩下的一套给国家节约啦!”他穿的袜子补了又补,变成“千重袜”,还舍不得丢弃。他不随便花一分钱,每月的津贴费除留一角钱交团费,两角钱买肥皂,再买些书充实他的“小图书馆”外,全部存入银行。如今,我们国家富强了,人民的生活水平有了一定的提高,但是勤俭节约的传统美德不能丢,因为它是中国走上富裕之路的重要动力。 同学们,明白了勤俭节约的意义、道理后,要在实际行动上下功夫。如节约用水、节约用电、节约零花钱、节约资源。此外,还要做到物尽其用,一物多用,像废报纸,可以用来练写毛笔字;用过的本子;翻过来可以作草稿本;书包没坏,铅笔还长,笔盒还是好好的,就不要追求新奇,向家长闹着再买新的,更不能比吃比穿。该花的钱得花,不该花的钱就不花。对比较大笔的钱,像压岁钱要好好计划计划,看怎么花才有价值。节约钱物,不单自己的要节约,公家的东西更要节约。 “勤俭”是公民基本道德规范之一,是中华民族的传统美德,同学们,让我们倡导“勤俭”,做到时时、事事、处处勤俭。 学生基本道德规范之八 自强 “自强”是一个人适应现代社会竞争所必须具备的最基本的自律精神,一个民族有无这种精神决定着其生死存亡,一个人有无这种精神决定着其前途命运,其内涵主要包括志存高远,刻苦学习,增强本领,提高素质,崇尚先进,不怕困难,积极向上。 两千多年来,自强不息的精神鼓舞着一代又一代的人们,成为中华民族生生不息,传承不止的伟大民族精神,成为我们勇敢面对困难,勇往直前的强大精神力量。在古代,政治家周文王被囚禁,却发奋作出了《周易》;思想家孔子在自己的政治理想得不到实现而陷入困顿时,仍怀着:“发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的精神,不屈不挠地写出了《春秋》;文学家屈原被放逐时,写出了名传千古的《离骚》;史官左丘明双眼失明了,却留下了《左传》这一伟大著作;军事家孙膑遭人陷害,被挖去膝盖骨双腿残废,他所作的《孙子兵法》直到现在还放射出耀眼的光芒;史学家司马迁在身受宫刑,生不如死的情况下,写下了被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》…… 在现代,石油工人王井喜面对祖国缺少石油的落后现实,艰苦奋斗,奋发图强,发出了“石油工人一声吼,地球也要抖三抖”的豪迈誓言,被人们称为“铁人”;张海迪身残志坚,自强不息,成为千千万万青年人的楷模。还有许多残疾人他们与命运抗争,克服了正常人难以致信的痛苦,其中有些人终于成为钢琴家、歌唱家、书画家……谱写了一曲曲自强不息的赞歌。 鲁迅先生说,中华民族自古以来就有为民请命的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人,而他们,正是中国人的脊梁。 自强不息,意味着不断地超越自我,意味着敢于和命运作斗争,扼住命运的咽喉,做自己命运的主人。作为一名中学生,从小就要培养自己自强不息的精神,用乐观的态度毫不畏惧地去面对迎面扑来的各种困难,永远看到前方的希望;用坚强的意志去战胜困难,在不息的奋进中奏出生命的最强音。 学生基本道德规范之九:敬业 “敬业”是每个社会主义建设者应该具备的基本人生态度,是一个人在事业上取得成功的必备素质,其内涵要包括干一行,爱一行,钻研业务,提高技能,忠于职守,尽心尽力,形成良好的职业习惯。 袁隆平是世界上第一个成功地利用了水稻杂交优势的人,在国际上被评为“杂交水稻之父”。他1953年从西南农学院毕业后,就到湖南安江一个农业专科学校去做老师。从那时候到现在,他一直是在田间地头。为了培育新的稻种要找到雄性不育株,需花很长时间到田间地头一棵棵去找。水稻开花的时候,他每天到田里去,头顶烈日,下面是稀泥巴,上面晒,下面水里浸,血脉不通,结果得了肠胃病。最后,老天不负有心人,雄性不育株终于被他找到了。经过不懈地努力,袁隆平使过去亩产只有三百多公斤的水稻产量增加到五百多公斤,而他现在正在培育的超给杂交水稻将把亩产进一步提高到八百多公斤。他现在依然每天要到试验田去,上午一次,下午一次,从播种开始,一直到收获为止,这是他的职业习惯。他的成果不仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题,而且也被认为是解决了下世纪世界性饥饿问题的法宝。为此,国际上甚至有人认为,他的发明是继中国人的四大发明之后的第五大发明。这样的一位大发明家,如果你在路上遇上他,一定会以为他是一位地地道道的中国农民。 我国乒乓球名将邓亚萍最喜欢的一句格言是:付出超人的代价,就会取得超人的成绩。邓亚萍从15岁成为国家队最年轻的队员起,为练就一手正手抢攻,反手快拨,快、狠、灵、准、刁的绝活儿,她每天十几个小时泡在训练场上。她的成功是用汗水、泪水换来的。 北京公交公司的普普通通的公共汽车售票员李素丽,她立足于平凡的工作岗位,十五年如一日,热情为乘客服务,把乘客的满意作为自己最大的快乐,用真情架起了一座服务人员与乘客的相互理解的桥梁,在流动的车厢里,传播真情,用汗水和心血浇灌社会主义文明之花,被广大人民群众誉为“盲人的拐杖”、“外地人的向导”、“病人的护士”和“老人和儿童的亲人”,成为社会主义精神文明建设的标兵。 还有许多许多的人在自己的岗位上兢兢业业地工作,他们用自己的工作诠释“敬业”的含义:正确对待日常工作,做到干一行,爱一行,专一行。同学们,你们现在的任务是学习,你们应该像他们一样,努力向上,勇于追求。 学生基本道德规范之十 奉献 “奉献”是每个社会成员都应该具备和需要的道德精神,是个人处理人与人、个人与社会利益关系的重要原则,其内涵主要包括不计较个人得失,承担社会责任履行公民义务,为社会、为人民多做好事。 奉献是一种高尚的道德情感,是同情心的具体表现。人世间有了同情心,人与人才会有心灵的沟通,才会有友善与关怀,我们才会感到社会的温暖。当你将温暖送给别人时,温暖的是别人的一颗心;当你怀着满腔的热情去关心别人时,这关心便照亮了你那颗美好的心灵;当你无私地帮助别人时,别人也会向你伸出友谊的手。有时,付出不只会给自己带来精神上的快乐,还会使自己成为直接的受益者。下面就请听一个《盲人点灯》的故事:有一位盲人,在夜晚外出时一定要拿个灯笼,别人都说他多此一举,但是盲人却回答说:“我点灯笼,不是为了照亮自己,而是为了照亮别人,在照亮别人的同时,我也避免了被撞倒的恶运,这难道不是一举两得吗? 生活在社会大家庭里,谁都免不了会遇到这样那样的困难,如果,人人都会为别人着想,都把帮助别人看作幸福,我们的社会将是多么美好!“一方有难,八方相助。”是我们社会主义社会所提倡的道德风尚。社会的进步,公民道德素质的提高,中华大地到处洋溢着“助人为乐”的热情。如为灾区人民捐款捐物、支助贫困学生、支助老弱病残、无偿献血、义务为他人服务、义务为社会服务…… 我们青少年应该学会同情和理解,培养助人为乐的好品质。在学校里,看到同学需要帮助,应立即伸出友谊之手;在家里,看到邻居需要帮助,应立即伸出温暖之手;在社会里,看到周围的人需要帮助,应立即伸出支援之手。 让每一颗童心都是花朵 三月,万物复苏,林木抽芽,花红草绿;三月,沃野千里,铁犁翻开黑土地,播下种子万千颗。这万千颗种子,将孕育着一个丰收的金色秋季。三月,是少先队的传统文明礼貌月。亲爱的同学们,在这鼓舞人心、充满希望和生机的月份里,在我们纯结的心灵里,应该播下什么样的种子呢?文明礼貌是一粒最有生命力的种子,心里播下这粒种子,在我们精神世界里生根、开花、结果,人人就会有良好的礼仪规范和文明行为表现。“向雷锋同志学习”的行动,在全国始终如一地进行;“五讲四美、三热爱”的精神蔚然成风;“自尊、自重、自强、自信”的品格日渐成型;遵守“社会公德、国家法律”的观念逐步养成……这一切的一切,像一股股春风,像一阵阵甘露,带给人温暖,带给人欢乐。春风吹拂着我们的面颊,春雨滋润着我们的心胸,绽放朵朵文明之花,开在灿烂的前程路上!
㈦ 国学教育论坛哪里有啊
论坛宗旨:
学习国学经典中教子智慧和古圣先贤学习为师之道
明修身齐家治业践行之理分享资深老师的教学经验
参会对象:
想学习传统文化及需要进行家庭国学教育的父母,需要了解国学教育及提升国学教学实操能力的国学老师,国学教育机构创办者及管理者,欲引入国学教育的相关机构。
论坛形式:
1.国学精要学习及研讨;
2.国学教育课程及案例分析;
3.国学经典教育经验分享;
4.学员联谊和研讨交流活动;
主办单位:汇贤雅国学
论坛内容:
1、国学与子女教育问题。
国学的主要内容及核心精神,论坛将以儒家文化为核心和基础进行学习,邀请当代著名的学者进行讲授,从整体上提升学员的国学基础和修养,为进行国学教学和办学打下基础,指引方向。
2、国学与子女教育问题。
在国学教育越来越受到社会关注和重视的今天,您将怎么看待国学教育,又怎么用传统文化教育自己的孩子!?在应试教育的大环境下,如何培育孩子的道德、性格、习惯、礼仪等,该如何通过国学智慧提升孩子人生的高度与品质?国学与子女教育的诸多问题在此论坛将得到一一解答。
3、国学教育实践探讨。
国学教育的本质和核心是什么?作为一名国学老师的基本素养有哪些?如何提升国学经典教育教学实操能力?国学教育如何与现代教育体制配合?国学机构如何管理和运营?具体问题如为什么教(国学教育的宗旨、教学目标、国学经典教育各派别的核心理论和理念、与西方现代教育的差异与融合等),教什么(教学目标的设计与科学有效的课程系统、课程的集中性与多样性等),怎么教(国学经典教育中教学核心和要点,教材和教具的选择,教学方法,时间的分配等)。
论坛主题课程:
一、国学概论篇:《儒家思想的本源精神及现代价值》
讲师介绍:杨汝清教授,字杭之,著名学者。先后毕业于张家口师专中文系,河北师大中文系,清华大学法学院。曾供职于河北警界,后执教于清华大学、河北佛学院、国际青年研修大学。多年来致力于儒家文化传播和民间公益事业。现任苇杭书院山长兼儒家文化研究院院长。立人乡村图书馆执行理事,美国旧金山燕京书院导师,河北佛学院客座教授。创建民间公益网站——华夏礼乐网。长期致力于儒家思想的修习传承,孝道礼乐与现代法治的研究实践以及学堂书院制度、蒙学教育以及民间公益事业的探索实践,著有《孝经与成功人生》等。
二、经典学习篇:《经典学习及教学要点》
讲师介绍:苏兴老师,北京大学泰和国学班讲师,人民大学客座讲师,北京舞蹈学院特聘国学老师,华鼎书院特聘国学老师,汇贤雅国学创办者。苏老师于2008年开始创建北京汇贤雅国学堂,汇贤雅国学先期以周末班和国学夏令营为主,针对不同年龄段的孩子开展国学教学,后在国学培训的基础上又创建了私塾及全日制国学会馆。苏老师在实践过程中,不但积累了丰富的办学经验,还摸索出了一套行之有效的少儿国学教育模式,得到了家长和小朋友的认可和喜欢。目前,汇贤雅已在京城乃至全国享有一定知名度和口碑。
三、国学教子篇:《中小学生的行为习惯培养》
讲师介绍:史英荣老师,北京大学泰和国学讲师,北京舞蹈学院特聘国学教师,汇贤雅国学国学老师。史老师从事传统文化教学多年,行解并重,身体力行,在国学教学领域积累了大量经验,且编辑了多本教学讲义,深厚家长和孩子们喜爱。史老师教学以来主要针对中小学年龄段的学生进行国学教学,很多学员师从史老师多年且进步明显,在中学授课期间学生身心变化显著,得到校方一致肯定。
四、教学实践篇:《蒙学经典及教育方法》
讲师介绍:亢少波老师,北京大学泰和国学班教授,北京汇贤雅国学特聘教师,北京清和经典教育机构教师。亢少波老师毕业于北京大学光华管理学院,从事大学教育工作22年,后投身于传统文化的传播,创办了清和经典教育机构,并从事少儿国学一线教学,积累了丰富的少儿国学教学经验,在蒙学经典教学方面尤为擅长。此外,亢老师还应邀在各大型企事业单位、学校及社区等机构展开传统文化方面讲座1000余场,得到了广泛的好评。
五、教学及办学研讨
与会人员共同参与主题:
1、国学教育的现状分析及研讨。
2、国学学习及教学的要点、方法等。
3、国学老师的学习内容及方法、教学要点等。
3、如何创办及运营国学机构、国学课程如何规划等。
报名方式可搜索“汇贤雅”网站电话咨询
㈧ 如何对孩子从小进行网络道德教育
一、网络时代和小学生网络道德素养问题的提出
对于小学生来说,网络世界就象一块神奇的土地, 非常有吸引力,因为这是一片没有国界、没有传统藩篱、没有师长管束、崇尚自我和可以标新立异的“飞地”。首先,网络的开放性和匿名性,使人人可以自由上网, 并在网上浏览信息、下载和利用网络资源,甚至在网上发表任何越轨的言论而很少受到惩罚。这种情况使网络世界在某种程度上脱离了现实世界而成为“虚拟空间”。同时,由于网络法规建设的滞后,网络世界的无序状态已引起社会各方面的关注。其次,由于网络的跨国性和即时性,网络在传播知识和健康信息的同时,也传播着一些反动的、迷信的和甚至***的东西,国内外敌对势力也在不遗余力地利用这个阵地向我们进行渗透。正如***同志指出:“现在,互联网上的信息庞杂多样,泥沙俱下,还存在大量反动、迷信、黄色的内容。可以这样说,由于信息网络化的发展,已经形成一个新的思想文化阵地和思想斗争阵地.因此,各地各部门的领导干部,必须加紧学习网络化知识,高度重视网上斗争的问题。我们的党建工作、思想政治工作、组织工作、宣传工作、群众工作,都应该适应信息网络化的特点,否则是很难做好的。[2]”
二、网络条件下加强小学生网络道德素养的若干方法
作为青少年德育教育工作者,应该说网络时代对我们的挑战是十分严峻的,我们决不能掉以轻心。如何结合网络时代的新特点,探索加强小学生网络道德素养的方法,已迫在眉睫。如何加强小学生网络道德素养呢?
一、教师首先主动学习网络知识,了解网络,同时提高自身的网络道德修养,做小学生的表率。
教育者应当受教育。这种教育包括两个方面:一个是网络知识的学习问题;另一个是教师网络道德素养的提高问题。只有掌握了网络工具,教师才能与学生共用同一的网络平台进行交流,并有针对性地开展对小学生上网的指导。在了解网络的同时,教师为人师表,也必须率先垂范,做好小学生网络道德教育的模范。所谓“先莫先于修德”,塑造灵魂的工程师必须首先具备高尚的网络道德,从而对学生产生潜移默化的影响。规范教师的上网行为,保证教师对学生上网的正面导向作用。
二、信息技术课教师在小学生电脑课中普及网络法律知识和有关规定,规范小学生的上网行为,使他们养成道德自律的良好习惯。
组织学生学习网上文明公约:要善于网上学习,不浏览不良信息;要不破坏网络秩序;诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强自护意识,不随意约会网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟时空。普及法律知识和有关规定,用道德这种无形的约束力去引导规定学生的网上行为,使他们养成道德自律的习惯,自觉地遵守网络法规或有关规定,文明上网、依法上网,做一个合格的网络人。
三、向家长和学生推荐好的优秀的儿童网站。
学生上网最初带有盲目性,所以要向家长和学生推荐优秀少年儿童网站。如雏鹰网、童网、中青网等十几家儿童网站,在了解网络安全知识后,我们还积极组织他们参加有意义的网上活动,参加《少年电脑报》、《中国少年报》组织的竞赛活动。这些活动得到了学生家长及学生本人的欢迎。正如一位家长指出的:“如果我们有更多的优秀的少年儿童网站,孩子们就没有闲暇时间浏览成人网站!他看自己喜欢的内容还看不过来呢”!
四、鼓励、指导学生利用网络免费资源,自己设计制作网页或网站,主动占领网上阵地。
在当今网络时代,仅仅对青少年儿童上网活动进行引导和规范是不够的,小学教师和德育工作者还应该主动出击,利用网络提供的免费资源,如免费主页空间等,建立自己的主页,通过网络推动小学生网络道德素养的建设。上电脑课时,辅导学生制作自己的网页,展示自己的才华。
五、正确引导学生利用计算机开展各种有益的活动,也是对学生进行信息道德培养的一种途径。
学校经常组织有关网络、时事、科学类的知识竞赛;通过班队会交流上网心得;通过小广播介绍小经验;举行“网络安全”的专题讲座;通过网上论坛话题等等有益的活动的开展,不仅能激发学生的学习兴趣,更重要的是这些活动中已经渗透了信息道德教育。长此以往,必能大大提高学生的信息道德素养。
利用网络资源不仅为爱国主义教育提供了素材上的可能,也极大拓展了学生的情感空间和情感维度,同时促使了教师走出说教,实效性和创造性地来发挥、控制和实施体验德育、感悟德育的教学效用。由小家至大家再至国家,我们的“自主寻根”教学设计只是爱国教育的一个开端,一个成功的起步。
总之,让我们立即行动起来,学习网络知识,变被动为主动,卓有成效地开展网络时代的青少年政治思想工作,给孩子们一个广阔的、蔚蓝的、纯净的网络空间。
㈨ 陈大惠的传统文化论坛是教育了很多人,但他也有它的弊端,讲弟子规可以,念佛就违背社会道德了
看到某些人的评论,我真的很失望,当一个人乃至一个民族对自己几千年印证下来的经典都要丧失自信心的时候,那么真的很可悲,走下去只有灭亡!五千年的智慧和经验,亘古永恒的经典,有些人甚至连阅读都没读过,力行都没有力行过,就敢说有糟粕,就敢说那些仁德之人做的不对,不好。你们不知西方人多羡慕中国的圣贤文化,很多西方专家学者研究中国的东西,难道是研究物理化学和科技的吗?而作为堂堂中华子孙,竟然愿意人云亦云,随波逐流,诋毁中华老祖宗的好东西。还有比这样的事情更值得感到可悲的吗?
顺便再说一句:弟子规不是用来读的,是用来力行的。
我没有宗教信仰,不太懂佛法。但我知道一个最基本的道理,佛学是教导一个人做好人、做善人。这也有错吗? 当黑成白、白成黑,是非颠倒,伦理颠倒之时,我晓得,末日已经不远了!
希望有智慧的人学会反省、改过。不管自己学不学传统文化,请不要误导愿意向善之人!
㈩ 急求:“道德论坛:道德 和谐 发展”的文章
01.什么是道德? 道无形无象,无声无嗅,却是真实永恒的存在。道是产生天地万物之大本,是一切的总能源。德者,和也。人的心性明于天道,行为合于天理,此谓之德。 道德,实乃万物和谐之大本。人类社会脱离真实的道德,望世界实现永久的和平,生态环境得到根本的治理,实属主观之妄想。 认识道德,理解道德,回归道德,合于道德,不仅是个人道德和精神修养的真实目标,也是人类社会走向和谐,实现永久和平的唯一途径。人类对道德缺乏本质的认识,道德就会演变成为虚伪的形式。道德形式的发展,既无法使人本性得到回归,也不会使人类社会走向最高的文明阶段。 02.什么是和谐? 和谐是天地万物之间最自然、最平衡、最协调的正常状态。反之,无论个人还是社会,乃至整个世界,凡事越不正常、越不自然、越极端、矛盾和分歧越多,就越不和谐。 和谐,是万物认识自然、回归自然后,自然界(天地、人类社会、一切生灵)达到最自然,最协调的境界,也是世间最文明的景象。 当今生态环境工作者,所宣讲和力图实现的生态平衡,实际上就是自然界的一种平衡关系。可悲的是,这些人并不懂得生态平衡的根本在哪里,也不知道如何从根本上实现这种平衡。 03.什么是至极和唯一真理? 如果说蝴蝶是虫子变的,这是真理,但不是至极的真理,因为虫子本不自有。虫子是大地的产物,但是大地也不自有,它是宇宙的产物。因为宇宙真空育化天地万物的过程是唯一的,所以讲述这个道理的理论就是至极的真理,也是唯一的真理。引导人们正确认识和实践这个道理的理论和方法,就是真理正法。