风情与道德
1. 和谐,道德、和、太俗,风情万种．是什么意思谢谢！说详细点
和谐是指在事态发展中的一种相对均衡、统一、协调的状态。
道德是指人们行为应遵循的原则和标准。
太俗，指平庸，不高尚。
风情万种，意思说这个人的仪表举止有很多种，不同的时候有不同的面貌，百看不厌的意思！
2. 欲望与道德的关系
我是也想问这个问题，偶然看到了你的困惑，给我的感觉，你像是在追逐欲望的路上迷失回了自我，欲望答得到了满足，但内心得到了纠结，你无法心安理得的做一个多情种，在你内心你并不是不觉得你违背了道德，甚至有一种自我真实和洋洋自得的自我感觉良好。你只是难以接受外人的眼光和对你的看法。你不想别人觉得你是渣男，你像段正淳一样觉得你对每一个女人都是真爱，每一个女人都好，你唯一缺的是忠诚度。我无法用对错来评论欲望和道德，但是我知道鱼和熊掌不可兼得，活在道德的社会下，你违背了道德，那你就要去承认别人的白眼，有享受，就得要承受。人生就是二元对立，就像人的情绪，有快乐，就有伤心的时刻。
3. 伦理与道德有何区别和联系
1、当代“伦理”概念蕴含着西方文化的理性、科学、公共意志等属性，“道德”概念蕴含着更多的东方文化的情性、人文、个人修养等色彩。“西学东渐”以来，中西“伦理”与“道德”概念经过碰撞、竞争和融合，目前二者划界与范畴日益清晰，即“伦理”是伦理学中的一级概念，而“道德”是“伦理”概念下的二级概念。二者不能相互替代，它们有着各自的概念范畴和使用区域。
2、“伦理”与“道德”是伦理学或道德哲学中的两个核心概念，但二者长期处于概念模糊和逻辑混乱状态，导致伦理学和道德教育“名不正而言不顺”。
3、通过对这两个概念进行以词源学为基础的三重比较：汉语言文化中的比较、英语文化中的比较、中西文化中的比较，进而得出结论：当代“伦理”概念蕴含着西方文化的理性、科学、公共意志等属性，“道德”概念蕴含着更多的东方文化的情性、人文、个人修养等色彩。
4、“西学东渐”以来，中西 “伦理”与“道德”概念经过碰撞、竞争和融合，目前二者划界与范畴日益清晰，即“伦理”是伦理学中的一级概念，而“道德”是“伦理”概念下的二级概念。二者不能相互替代，它们有着各自的概念范畴和使用区域。
(3)风情与道德扩展阅读
1、伦理和道德的含义基本相同，都与行为准则有关，但也有一些细微的差别。伦理主要指客观的道德法则，具有社会性和客观性；而道德是客观见之于主观的法，主要指称个人的道德修养及其结果。
2、孙正聿在《哲学导论》一书中，通过援引赵汀阳的观点，阐述了“伦理”与“道德”这两个伦理学基本概念的区别。他是这样说的：
3、学者指出，在关于伦理学的理解中，我们还应当特别注意“伦理”与“道德”之间的关系。长期以来，“道德”与“伦理”这两个概念常常被混为一谈，或者至少是缺乏本质上的区分。这导致了对“伦理学”的许多误解，“伦理”表明的是社会规范的性质；而“道德”表明的却是生活本意的性质。
4、道德是一个存在论概念，是一个作为伦理学基础的特殊的存在论概念。道德问题是伦理学的根本性问题。伦理规范作为一些禁令，总是为保护有意义的生活，而确立伦理规范只是依照道德要求的技术性处理。
5、因此，伦理学的主题是“道德”而不是“伦理”，道德主题引出两个问题：一个是关于获得幸福的生活方式，另一个是由获得幸福的生活方式去澄清建立伦理规范的要求。
6、在对伦理学的了解中，提出并思考上述问题是必要的和重要的。这会使人们理解，人们“在社会机制中生活决不意味着为了社会机制而生活”，“社会必须服务于生活”。
7、这还会使人们理解，生活中最主要的不幸就是误以为生活目的是某种结局，这种态度离间了生活与生活目的，生活目的成了遥远的目标，生活也就似乎总是还没有开始。
8、生活目的是与生活一起显现的东西，它不是遥远的目标而是与生活最接近的存在方向性，但又是永远无法完成的追求。可以说，生活目的不是某种结局而是生活本身那种具有无限容纳力的意义，生活是一种自身具有目的性的存在方式，这种目的性就是生活本身的意义。
9、应当说，在这种关于伦理学的思考中，体现的是一种哲学的前提批判的精神，因而有助于人们在哲学的意义上去思考和探寻伦理学问题。
4. 伦理与道德的区别有哪些
论文关键词：普遍伦理；道德；道德信仰 论文摘要：信仰的终极性决定了道德信仰的对象应当具有可普遍化的规范或价值。普遍伦理的诉求是重建道德信仰的前提，它既是经济和文化全球化时代发展的客观要求，又是对市场经济难以避免的道德相对主义的积极回应。求异避同的传统单向思维是质疑普遍伦理的方法论症结。 由于道德信仰的对象对于任何一个信仰者来说都具有终极性的意义，因而，信仰客体一定是具有客观普遍性而非主观殊异性的价值，也就是说，道德信仰要以普世性的伦理精神为其基础。一个不具有普遍价值从而不被大多数人所认同的、进而不具有权威性的道德难以成为主体信仰的对象。因此，普遍伦理是否可能、如何可能？这便成为研究道德信仰之源所必须解决的一个重要理论问题。
5. 民风淳朴与道德是一种怎样的关系
民风淳朴是指民众生活的一种生活状态，接人待物以真诚面对、朴实、单纯、善良、爱护小孩、尊重老人、人与人之间相处和睦等等，这些都是道德的一种体现。民风淳朴在道德中是一种非常难得的道德精神。尤其是在当今这种人们满足于物质的社会情况下，民风淳朴是一种高尚的精神境界。
无论在哪个时代，善良和淳朴都是一种高贵的道德品质。无论时代怎么改变，这点是永远都不会变的，真诚纯朴是每一个人都应该有的美德。这种品德不应该被社会淘汰，每个人都应该拥有一颗善良、单纯、质朴的心，这样社会、世界才会越来越好。
6. 伦理与道德的区别有哪些
伦理指处理人与人、人与社会相互关系时应遵循的道理和准则。
道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范。伦理和道德在一定的词源含义上可以视为同义异词，指社会道德现象。
但二者之间有差别，道德，是指人们的行为准则和规范的总和。而伦理，一般有同类条理的意思，用在人际关系上，所以“伦理”比“道德”更进一步，它是道德现象的概括。
7. 风骚和风情有什么不同
风骚，《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称。它们同被视为汉族诗歌发展的源流。对后世汉族文学影响深远。后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现在常指举止轻佻，行为放荡。
风情，指丰采，神情；风土人情等。语出《晋书·庾亮传》：“ 元帝 为镇东时，闻其名，辟西曹掾。及引见，风情都雅，过於所望，甚器重之。”
8. 爱情与道德的关系
在当今这个物欲横流的社会，道德意识已渐渐为人们所忽略，所遗弃。为了一己之利，人们 常常会不择手段。爱情这个曾经无比崇高、无比纯洁的字眼也在这片浑浊的天空的污染下变得沉重而庸俗。有时，甚至会成为一种罪过。不错，每一个拥有生命的人都拥有爱的 权利，为了一生的幸福去寻求一种真爱，这是千百年来人类孜孜以求的奋斗目标。然而，宇宙苍茫，尘缘微缈，跋涉了无数个艰辛的时日，历经了无数坎坷，我们才可能在时空某个深 情的坐标点上邂逅对方。甚至，有时是在我们即将走完人生旅程的时候，生活才将我们追求了一生的梦想展现在我们面前。或许，这中间还隔着许多不可逾越的沟壑。那时我们又该如何做出选择呢？无疑，有选择注定有遗憾，但可以让这种遗憾尽力趋于崇高.
我们无法解释出爱的真谛，就像我们无法解释出生命的真实。人们对爱的疑问总是： 爱是什么？情为何物？爱是一种责任，爱是一种道德。有时候，我们不得不忍痛放弃爱，这无疑会让 我们觉得人生的残忍，爱情的残酷。然而在这放弃中却放射出一种残缺而又残酷的美的光辉，这种美，得以永恒。
9. 风情和风俗的区别
风情是一般指女人,例如异国风情,亚洲风情等,是指自然流露的风格。 民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。