道德菩提非正果今日方知我是我

A. 菩提何来有证果,今日方知我是我 什么意思

前半句是放下，即《金刚经》讲：阿那含乃至阿罗汉都不能执着于所证得的果位，而说自己证阿那含或阿罗汉果。

也是《心经》讲的，无智，亦无得，以无所得故。凡所有相，皆是虚妄，不执著于任何境界，没有佛果可以追求，能所俱忘，顿超凡圣。打破种种妄见，本来无一物，何处染尘埃？

后半句是指一旦放下种种执着，包括“放下”这一念也不生起，这时我们本有的清净自性或说佛心，如来藏，就得以显发，《圆觉经》讲：垢尽明显。这时就认清了本来面目，也就是佛降生时所说的，天上天下，唯“我”独尊。

这两句一“无”，一“有”并不矛盾，因为我们无时无刻不运用本性，只是迷于三毒，不能了知。成佛作祖只是方便说，不然我就是我，怎么再另外找一个“真我”，或者说骑马找马。只有放下，心无挂碍，才能使本性凸显。

(1)道德菩提非正果今日方知我是我扩展阅读：

菩提何来有证果，今日方知我是我。

即一旦放下种种执着，包括“放下”这一念也不生起，

这时我们本有的清净自性或说佛心、如来藏，就得以显发。

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

此为做人与处世。

在人生历程中，三个阶段交互错杂，

时而看山是山，时而看山不是山，时而又看山还是山，

反思过来，终于明白原来人生就是熬，

需要更多历练，更多感悟。

B. 道德菩提非正果今日方知我是我什么意思

出自武侠小说《佛本是道》，著者：梦入神机。 【内容提要】 龙王与白起争斗．三坛海会大神奉玉帝尊旨领五万天 兵，架天罗地网，也奈何不得。玉帝为拉拢周青，封其为勾陈 大帝，统率妖族。虽是虚职，却也让周青尝到了甜头。 先是布阵降了白起，夺其山河社稷图；又替南海公主收 服毒龙。借七宝妙树祭炼成无敌竹杖。一路绝仙除魔，收妖降 佛，在地仙界辟山门，广纳门徒，结交仙缘。 脚踏祥云行四海，一支竹杖伏万妖。 道德菩提非正果．今日方知 是 !

C. 鲁智深大和尚临死一谒“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”，全篇是什么啊

杭州六和寺，鲁智深夜里听到钱塘江潮信，忽然想起五台山智真长老赠给他的四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”心里顿悟，于是沐浴更衣，圆寂涅盘。留下一偈：

平生不修善果，只爱杀人放火。

忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。

咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

这句话意思是这么多年的人生历程中，现在自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，明白了人生的根本。这句话表明鲁智深已经悟道了。

(3)道德菩提非正果今日方知我是我扩展阅读：

鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。

鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一，其事迹如“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“大闹桃花村”、“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传，“拳打镇关西”一节更入选中小学语文教材。

原著赞诗：

其一

禅林辞去入禅林，知己相逢义断金。且把威风惊贼胆，谩将妙理悦禅心。

绰名久唤花和尚，道号亲名鲁智深。俗愿了时终证果，眼前争奈没知音。

其二

自从落发闹禅林，万里曾将壮士寻。臂负千斤扛鼎力，天生一片杀人心。

欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。

D. 道德菩提非正果，今日方知我是我.

说真的 这样的话 只有自己体悟到了才明白
我们没悟到 觉的懂了 其实也是不懂

E. 水浒传中关于鲁智深的那句 今日方知我是我 的诗全句是什么

平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

第一百十九回：鲁智深浙江坐化，宋公明衣锦还乡 。

柴进混入方腊阵营里，当上驸马和宋江军队对战，宋江假装战败。柴进取得方腊信任后，和宋江配合，在关键时候斩杀方腊大将方杰，方腊大败逃走，宋军占领方腊的老巢。众人进入方腊住处搜寻不到方腊踪迹。

而阮小七当众穿上方腊的龙袍，童贯部将指骂他要学方腊，和阮小七大闹一场。方腊在楹林中被鲁智深活捉。后来鲁智深闻潮汛，于六和寺坐化。因平定方腊叛乱，宋军班师回朝，回到朝廷的梁山好汉都得到了皇帝的封赏。宋江衣锦还乡。

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鲁智深救了林冲，却也因此得罪了高俅。高俅吩咐大相国寺，不许寺里收留鲁智深，同时派人捉拿鲁智深。鲁智深得众泼皮报信，一把火烧了菜园子，逃出东京，流落江湖。

鲁智深在江湖上漂泊了一段时间，路过孟州十字坡，结识张青、孙二娘，他们建议鲁智深到二龙山去。鲁智深到了二龙山请求入伙，却被寨主邓龙回绝，鲁智深攻不上山。

在山下树林中休息时，结识杨志。鲁智深与杨志一同回到曹正的酒店，在曹正帮助下，杀死邓龙，夺了山寨，做了寨主，后接纳武松。

F. 《水浒传》中鲁智深说"今日方知我是我” 这句话是什么意思

原文：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我
平生不修善果，只爱杀人放火写的是鲁智深的一生，虽然出家，却不守清规戒律而是做了强盗，杀人放火；
忽地二句个人认为是以解脱了绳索去说明自己摆脱了世俗的羁绊，即将坐化成佛。
钱塘江上潮信来，很直白，只鲁智深圆寂当日钱塘江来了潮信，不需多说；
今日方知我是我。佛家有言：菩提何来有证果,今日方知我是我。即一旦放下种种执着，包括“放下”这一念也不生起，这时我们本有的清净自性或说佛心，如来藏，就得以显发（这个是网络来的……）
总知就是鲁智深在圆寂前顿悟了，放下了俗世的一切羁绊，认识到了人生的真谛。
个人理解，仅供参考

G. 我想问一下《水浒传》里，鲁智深的感悟："......,今日方知我是我！” 这句话的完整内容和白话翻译

他一生表面上是杀人放火，其实是在惩恶扬善，佛家讲要普渡终生，宋朝年间皇帝昏庸，奸臣当道，世间的恶不足以度化的时候，就需要有人来把这些恶势力去铲除，鲁智深就是这样的一个人，“今日方知我是我”，鲁智深是个出家人，但是清规戒律他一条也没有遵守，而是到处喝酒吃肉，杀人放火，直到他坐化（圆寂）之前，他自己才悟出：原来我行我素或者说是按照自己的意思去活就是一种修行，其实自己这么多年一直没有放弃修行，也就是达到无为而治的境界！“钱塘江上潮信来”是鲁智深的师傅告诫给他的一句偈语，意思是说当钱塘江大潮来到的时候就是鲁智深的圆寂之时，鲁智深上应天星，他的杀人放火和圆寂之时，可以说他的一生都是上天安排好了的。

H. “菩提道德非正果,今日方知我是我”是什么意思

“菩提道德非正果,今日方知我是我”的意思是说：周青知道了天数注定自己成圣。
出自武侠小说《佛本是道》，著者：梦入神机。
【内容提要】 龙王与白起争斗．三坛海会大神奉玉帝尊旨领五万天 兵，架天罗地网，也奈何不得。玉帝为拉拢周青，封其为勾陈 大帝，统率妖族。虽是虚职，却也让周青尝到了甜头。 先是布阵降了白起，夺其山河社稷图；又替南海公主收 服毒龙。借七宝妙树祭炼成无敌竹杖。一路绝仙除魔，收妖降 佛，在地仙界辟山门，广纳门徒，结交仙缘。 脚踏祥云行四海，一支竹杖伏万妖。 道德菩提非正果．今日方知我是我 !

I. "道德菩提非正果,今日方知我是我"怎么理解求大神帮助

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