道德经不是老子写的

① 《道德经》是老子写的吗

函谷关守关官员关尹

② 两千多年前有一个老子他写出了道德经为什么不写别的要写道德经是因为缺德的原因吗

老子写道德经，其实他本来是不想写的，就是在过函谷关的时候遇到了尹喜，允许看到了紫气东来，所以他知道有大圣人要经过拦住了老子。非要让老子留下一部经典，所以老子写下了道德经。道德经是写给允许这样子的抱道之士的。道德经大部分写的都是修行方面的事情。道德经是丹道学说的基础。在老子那个时代，基本上已经是属于道德缺失的时代了。而道德并不是我们理解的人类社会行为的道德。都是对，听到的体悟已经基本上没有了。人类由于自身欲望的膨胀，导致了道德的缺失。你说的缺德也是没有错的。但你要知道道德两个字是分开的，一个说的是道，一个说的是德。道是万物的本源，这是老子大道之学最主要的，如果没有道，就没有德了。德是道的显化，也就是说道是无形无相的，道是通过德来显化的，这部道德经就是要告诉你，世界的本源是道，你要通过德来进行修行，才能够看到道这个本源。就是要让人们回归道的本源而已。这才是写道德经的目的。

③ 道德经是不是老子写的六经是不是孔子修的

《道德经》可能是老子的一位后人成的，且成书者常向老子问道求学。《道德经》是一部哲学书籍。

“五经”肯定不是孔子所成。“四书”的著作权就没有争议了。
《易经》夏朝就有了，天文方面的，属于物质文明（虽说不够科学）。
《诗经》东周就有了，文学方面的，属于精神文明。
《尚书》本是一本公文公函集册，后出现的改变这一性质的《尚书》全系伪！因为《尚书》是政治文明的体现。
三“礼”之《周礼》《仪礼》是周朝官方（宫廷）规范、条律性质法典。封建礼教就是以这“三礼”为根本，孔子是教育家，所以大家认为我们忍受孔家店思想束缚几千年是不对的，因为礼教不是教育或学术的东西，是政治上的。
《春秋》是一部史书。
总之所谓“五经”没有一部是孔丘所成，恰当地说，它们是我国上古时期、夏商周时期人民大众和众多知识分子的共同成果积累和思想结晶。
孔老师及其儒生们作为教育人士，把这些书籍作为教书育人的教材。
但把这些书据为己有就不厚道了，哪有老师把课本说成自己的专著？
也就是说，“五经”不能列为儒家典籍，“五经”是中华民族共同所有的。因为儒家作为一个群体，不可能代表整个民族。

④ 道德经是谁写的老子

可能是老子，可能是假托老子的别人。不过我感觉最可信的说法是《道德经》是一个学派的思想总和。是由该学派的人整理出来的。和《庄子》，《墨子》一样。

⑤ 道德经是老子写的吗

，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，
麻烦采纳，谢谢!

⑥ 《道德经》是老子自己写的吗

函谷关的关令尹喜,早闻老子大名,诚心邀请老子在函谷关小驻,在尹喜的再三恳请下,老子著述5000字,西出函谷关而去,经尹喜整理而成《道德经》。

作为国家管理图书的官吏，老子阅读了大量的文献典籍，在他管理图书的若干年中，周王室日渐衰弱，老子决定离开东周，他的这一决定诞生了我国最早的哲学著作，却也暴露了老子自相矛盾的问题，老子在他的《道德经》中说“言者不如知者默”，也就是说有智慧的人，必定是沉默寡言的，老子主张大智慧的人不说话，不写文章，可是为什么老子自己却写了五千言的《道德经》，这不是拿己之矛攻己之盾吗？究竟是老子愚蠢还是另有智慧？

走出函谷关的老子，除了给人们留下一部《道德经》外，再也没有任何别的信息，直到现在，老子晚年究竟去了哪里，最后死在哪里，都是一个历史之谜。而他的《道德经》也像一部谜书一样，让后人有说不尽的话语空间，《道德经》所阐述的道的精要人们未必全部理解。

《道德经》不过五千言，却涵盖了很多妙义，告诉我们许多法则。几千年前过去了，老子和他的《道德经》一直活跃在我们身边，有关老子的话题一直研究不完，解释不尽，老子研究几乎成了一个世界性的公共话题。

⑦ 道德经是不是老子写的,还有老子有没有一本书叫做<老子>

是老子写的，《老子》就是《道德经》是一本书

⑧ 《道德经》是谁写的

《道德经》是老子写的。

《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

影响：

《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响。

体现了古代中国人的一种世界观和人生观。先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的，被华夏先辈誉为万经之王。

⑨ 道德经是不是老子写的六经是不是孔子修的

《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。 六经，是春秋时期 孔子教授和编译的六类科目的教科书。这六本教科书在孔子晚年成型，在弟子的不断传播中被强化，最后在汉代被称为汉代“六艺”(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》)，具体的课本被称为“六经”。孔子所教授的“六艺”与周朝教授的传统“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)相比，其文化课内容和外延显然丰富多了，应该算是一种创新。从此，这“六经”就成为儒家的必读书目。 所以，六经的诞生和演化，是离不开孔老先生对他们的不断完善和传播的。