道德风尚管

1. 钢管厂道德风尚奖发言稿

“道德风尚奖”个人事迹

我叫xx，来自xx系xxxx班的学生。得知学院为了鼓励上进，特设“道德风尚奖”这一名称号。我知道要成为一名道德优秀者应当具备各方面的素质，而且在班级里干任何事都要首当其冲，下面就来简述一下我在学校的事例

在道德上，别人有困难时，尽力帮助。捡到不属于自己的钱及时还给失主。上课遵守上课规则，上课认真的听讲，在学习方面有什么不懂的及时问老师。学校安排的活动积极参加，学校安排的捐款，尽自己的一份绵薄之力。不乱丢垃圾，把要丢的垃圾丢到垃圾桶里，尽量带动身边的人也保持环境卫生。热爱祖国，热爱人民，热爱党。思想端正，服从领导的工作安排，积极参加、配合学校组织的各项活动，积极地向老师、同学学习。学习他们的优点、长处。和同学们团结友爱，也会努力配合老师的工作相，有什么困难说出来一起解决。
总而言之，在生活中要多注意细节，细节决定成败。有句话是这样说的“只要人人都献出一点爱，世界将变得美好的人间。”生活也会变得更好。只要我们平时少吃点零食，就能够帮助那写需要帮助的人一点小忙，有时在自己看来是只有一点点的时候，在别人那看来是很多。每天都要保持乐观的心态，明天会变得更好。把自己的快乐传递给别人，别人也就会快乐，让快乐传给每一个人。在自己学习的时候，也帮助别人学习。尊敬每一个人，同时也包括自己。要是自己都不尊敬自己，谁还会尊敬你呢?别人就好像是一面镜子，可以看到你好的一面，也可以看到你不好的一面。你对它笑，他就会对你笑；你对它哭；他也会对你哭。所以有时自己不知自己做的是对的还是错的时，可以向别人请教。思想是行为的前提。好的思想是你进步，不好的思想使你后退。所以无处不面临选择，要正确的看待没一件事，要学会三思而后行，以免误入歧途。不断地学习，才能不断的提高自己的素质、修养。平时是很重要的，所以要特别注意。平时在进办公室的时候，要记得敲门、喊报告。在出去时，要记得随手关门。要学会礼貌待人，在平时多向别人学习。
在学校随时注意卫生，不乱扔垃圾，如果身边的人有乱丢乱扔的习惯，我会时常的提醒她们，让他们也加入到爱护环境中来。爱护植物，不乱摘花草树木，争当环境的守护人。政治思想端正，学习刻苦。确立真正的人生目标。争当一个合格的公民，争做对社会和他人有贡献的人。
我一直坚信只有体现了自己的社会价值后个人价值才能得以实现。真正的人生价值观是不容我们忽视的，正确的人生观可以引导我走向正确的人生道路。
我认为高校学生思想道德教育要为培养人才提供有力的思想保证和育人环境。1、大学生的健康成长需要强大的精神动力和舆论氛围。如果说，育人是学校的“骨”和“筋”，那么学生思想道德教育就是“气”和“神”。2、学生思想政治教育要为学生的全面发展服务。高校学生思想道德教育必须虚事实抓，虚功实做，软件硬抓，软硬兼施，才能发挥最大效益。高校学生思想道德教育二十年的实践证明，学生思想道德教育必须把目标、内容、政策和载体由虚变实，体制、机制、队伍和投入由软变硬，才能真正做到软任务硬化，软意识强化，软指标量化，把学生思想道德教育工作真正落到实处。3、高校学生思想道德教育的核心是思想政治建设。在思想建设上，要始终坚持马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观；在道德建设上，要始终坚持社会主义集体主义、爱国主义；在文化建设上，要始终突出思想教育的功能。4、高校学生思想道德教育，要树立大局意识，提高宏观含量。学生思想道德教育必须置身于日益丰富和快速变化的社会生活，放到社会主义初级阶段大背景下考察，社会急剧变革的大环境中分析，世界新科技革命大格局里研究。拓宽视野，开阔思路。不能以自我为中心，不能自我封闭，不能自我循环。个人观点 对于此次的评选，首先我要感谢给我投票支持我的人，谢谢你们。我个人觉得我只是在做一些很普通的事，并没有做过什么多伟大的事情。可能在平常的生活中，我对自己的要求比较严格一些，因为觉得一些事情是我自己应该做和必须做的，所以会一如既往的坚持做。 凭着自己的一点力量去帮助需要帮助的人和做一些有意义的事，我认为这是对自己人生价值的体现无论评选的结果如何，我会继续坚持自己坚持要做的事，尽自己最大的努力为祖国和社会贡献微薄之力。

2. 体育道德风尚奖怎么写 相关格式

运动员体育道德风尚奖评选标准

1、服从本单位和大会统一领导，不违规违专纪，不脱离组织擅属自行动。

2、遵守社会公德，文明参赛，和其他各参赛队队友友好往来，爱护赛区公共卫生和财物，勇于同不良行为做斗争。

3、在比赛中作风顽强，组织纪律观念强，比赛目的端正，勇于进取，顽强拼搏，胜不骄，败不馁，比赛成绩优良，能够体现新时期运动员良好的体育道德风尚。

4、在比赛中服从裁判员的判罚，听从管理人员的统一安排。

5、坚决反对兴奋剂和任何违禁药物。同时无任何弄虚作假行为。

3. 如何提升中国社会道德风尚 论文

对当今中国社会道德问题的反思

一、何谓 “道德”
作为一种社会意识形态，道德，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。道德教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。道德使人以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人、人与社会之间关系臻于完善与和谐。道德培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念。 道德作为一种评价系统，是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量，是人以评价来把握现实的一种方式。
中国具有五千年文明史，素有 “礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。时至今日，道德缺失在已成为普遍现象的现代社会，对道德提出了挑战对。究竟是什么原因造成社会道德水平下降？除了社会转型期带来的社会负面影响、家庭道德教育的缺失外，更关键的是当前人们自身道德观的缺失。
二、对典范事例的思考
老人摔倒无人搀扶并非惯例，然而近年来，这样的事件却频繁发生。那么这样的现象发端于何时？又为何在近几年越来越泛滥？
著名的南京“彭宇案”可谓揭开了老人摔倒无人扶起的序幕。2006年11月20日，南京老人徐寿兰赶公交车时跌倒，到医院验伤，发现需要更换人造股骨头之后，咬定在车站把她扶起并陪同她前往医院的彭宇是肇事者，彭宇因此被徐寿兰告上法庭，最终被判赔偿徐寿兰45876.6元。 此后，类似案件在国内屡屡发生。2009年10月21日，天津市民许云驾车经过红旗路时，发现67岁的王秀芝老人跨越马路中间的护栏后摔倒，他随即停车叫来120并将老人送往医院，不料老人事后一口咬定是其撞伤了自己。随后，天津市红桥法院一审判决：许云鹤承担40%的责任，赔偿费10万余元。 2011年8月28日，江苏南通大巴司机殷红彬驾车时发现一位摔倒老人后对其进行帮扶，老人也感谢他做了好事。就在殷红彬驾车离开后交警接到群众报警，称一辆大巴撞倒一名老人后逃逸，而老人也坚称被大巴撞伤。最后大巴监控系统所拍摄录像证明才为殷红彬确系助人为乐。广东肇庆，搀扶摔倒老人者竟遭到老人女婿殴打；辽宁朝阳，因交警出具了证实搀扶者无责的监控录像，老人儿子竟冲进交警队殴打交警，打砸办公室；北京，儿子将父亲背到搀扶者的家迫使对方替他交了住院押金...... .不是老人摔倒后从来就无人搀扶，而是在众多被人搀扶的老人纷纷“倒打一耙”后，搀扶老人，似乎变成了一个高风险的行为。
三、路在何方
（一）法律保障
2006年的南京 “彭宇案”已经过去了6年。这起争议极大的民事诉讼案件如今留下了两个影响深远的的后遗症。一是路倒老人无人敢扶，二是受伤路人反咬救助的陌生人。这两种症状最近在全国各地都有所呈见。
是的，在人性之恶面前，身在现场的人，譬如汉阳路倒老人的围观者，或许都有同样或许都有同样的问题：如果没有摄像头，谁来证明我的清白？老人路倒闹市却无人施救，这是社会道义的塌陷，这将让普通人尤其是弱势群体陷入不安。然而，挽救的途径，却不能止于对当事者良心的谴责，对普通人善心的呼吁，它首先需要的是法律的正确示范。南京彭宇案，天津许云鹤案，除开法律公义受到人情牵扯因素外，更对司法提出拷问。法律条文是否严谨？而在执行中，无论案子大小，被告原告身份如何，司法工作者是不是坚守以事实为依据，以法律为准绳？是不是能够排除人情干扰，能够放弃左右逢源，片面追求局部和谐？因为短期的 “和事原则”，可能在长远上动摇法律公义。在“彭宇案”的宣判词中，有这样一段话：“从常理上分析，其(彭宇)与原告相撞的可能性较大，如被告是见义勇为做好事，更符合实际的做法应是抓住撞到原告的人，而不是仅仅好心相扶。如被告是做好事，根据社会情理，在原告家人到达后，其完全可以在言明事实经过并让原告家人将原告送往医院，然后自行离开，但被告未做此等选择，其行为显然与情理相悖。”不是你撞的你为什么扶?不是你撞的你为什么送医?不是你撞的你为什么垫付医药费？难道只有你撞了人才能去扶、才能送医、才能垫付医药费？难道所谓的“见义勇为”“乐于助人”都不可能无故发生，都只可能是做了“亏心事”后才有的反应？这样的判决，即使不谈是否否定了中华民族两千多年来“尊老爱幼”的基本道德理念，单单从逻辑上来看，也已经伤透了天下愿做好事的人的心——“事不关己高高挂起”的态度，几乎是变相地得到了法律层面的肯定。同样“许云鹤案”的宣判词写道：“根据天津市天通司法鉴定中心出具的情况说明‘不能确定HAK206号小客车与人体接触’的含义为‘不能确定HAK206号小客车与行人王秀芝有接触，也不能排除HAK206号小客车与王秀芝没有接触’。”不能肯定有，也不排除没有，那么就要承担相关法律责任，就要承担高达10万的赔偿——如此判决，怎能让人信服？这样的法律漏洞又怎会使更多摔倒的人不反咬一口以骗取经济利益？又怎会让更多的人敢于放心做好事？
缺乏有力的法律保障，在法律中，更缺乏对道德的人文关怀。没有以人为本理念的法律的约束，只会让更多的人忘记道德的底线，只会让更多无视人性、践踏生命的悲剧发生。回顾近年来发生的突发公共事件，从三聚氰胺到上海“11·15”火灾，从“7·23”甬温线特别重大交通事故到甘肃正宁县校车车祸，食品安全、交通安全、医疗卫生安全......类似事故层出不穷，生命安全的保障一次又一次地挑动我们的神经。如果我们的社会道德足够健全，食品制造商又如何会置人身体健康于不顾，一次次植入令常人匪夷所思的化学成分？如果我们的社会道德足够健全，又怎会有人为了背后庞杂的经济利益链条而置人生命安全于不顾，以致各类安全事故频频发生？过于松懈的监管、过多的法律空白，使犯罪成本变得如此之低！法律，就是要把某些心存恶念的心强行引到正途上来。没有健全的社会道德体系，更没有相关的法律能够约束道德，甚至扶一位老人还需事先拍照存证、还需找周围旁观者证明，难道这不是社会的悲哀？我们该更清楚地意识到，没有健全的法律提供保障，即使是发扬中华民族的传统美德，也会变得如此无力。 法律是道德的后盾，没有法律的支持与提倡，道德的底线只能一降再降。为什么老人摔倒后有那么多人围观却鲜有人去搀扶？不是道德已经真正地在现代人心中死去，而是“彭宇案”“许云鹤案”等等事实让人寒心地发现，法律，并没有提供给我们对道德的支持与保障。如果连老人摔倒做出上前搀扶这样几乎本能的反应都变得如此困难，那么在其他领域，会有更多人无惧道德的审判、无惧法律的制裁。缺乏人文关怀的法律顾及不了道德。缺乏人文关怀的法律甚至保障不了道德高尚者的基本权益。 法律，是维护道德的最后一棵救命稻草。
（二）社会保障制度完善
为什么会有老人摔倒后反诬救助者？为了得到高额的赔偿——尽管他们通常打着“钱不是目的，关键是要为自己讨回公道”的旗号。为什么老人又会需要如此高额的赔偿？如果他们本身有很稳定的收入、有完善的医保社保，他们还会不会昧着良心铤而走险，与帮助过自己的人对簿公堂？未必。当前社会的城乡差距、贫富差距、东西差距如此悬殊，多少人自顾不暇。当生存都觉得缺乏保障时，又有多少人还能考虑到道德？如果诚实劳动合法经营就会有合理收入，又有多少人还会制假售假？如果公平竞争优胜劣汰就能够在社会立足，又有多少人还会用不正当手段屡屡制造潜规则？同样，如果老人的医疗都有所保障，他们还会因为害怕承担数额巨大的医疗费，而把责任推卸到别人身上吗？矿难、诈骗、交通事故、制假售假、食品安全问题、天价医药费......种种问题，暴露的是其中错综复杂的利益链条和早已被金钱扭曲的人性。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。如果我们有健全的制度，有对每一个人平等和尊重。如果每个人能够通过正当手段为自己谋得幸福。那么那些为了金钱而产生的不道德行为，想必会大大减少。试想，搀扶一个摔倒的老人都有可能承担经济赔偿，那么在目睹别人遭遇困难甚至危险的时候，也必然会有更多的人会选择冷眼旁观。在广东佛山的“小悦悦事件”中，18个路人的漠然走过。难道他们就真的是铁石心肠，可以对一个浑身是血的小生命视而不见吗？不，是制度的缺陷使他们不知道如果救人是否会被被讹诈，是否会被其家属要求承担责任。救助老人反被诬告，这样“东郭先生与狼”的故事频频上演。我们不禁要问，是不是我们并不健全的社会保障制度，把一些为生活所迫的人真正逼上了邪路？助人为乐、见义勇为、尊老爱幼、舍己为人、不独亲其亲不独子其子......这些美德是否真的会因为没有健全社会保障制度，而变成当今社会的奢侈品？
（三）教育为本
从毒奶粉到儿童用品违规使用添加剂，再到频发的校园安全事故，孩子们是社会道德缺失的受害者。而无论我们的社会道德令人担忧的状况已经达到了何种地步，未来社会道德进步的希望，依然在下一代。当一个十二岁的广州小男孩说出他的理想是要当一个贪官时，震撼我们的，恐怕不仅仅是这个孩子惊人的“成熟”。反观当前的教育，我们交给孩子们的除了应付考试，在德育上，我们做了些什么样的努力？有德无才是残次品，有才无德则是危险品。学校交给孩子们知识，却鲜有学校重视如何培养学生健全的人格。很多孩子小小年纪便多才多艺，甚至在家庭的教育下学会了算经济账、算人情账。经济的腾飞、传媒业的发展，使很多幼小的心灵早早成熟、童真不再。如果缺乏正确的引导，任由社会上道德败坏的案例侵蚀孩子们的内心，那么所谓的“社会道德滑坡”必然难以避免。而在搀扶摔倒老人反被诬告的事件频频发生后，更有为数不少的家长教导孩子“少管闲事”。2009年10月，重庆市万州区分水中学初二学生万鑫在赶场途中扶起摔倒老人，竟被老人告上法院。这样的事实的确让所有想做好事的孩子寒心。而在这样的事实下，我们又该拿怎样的事实教育孩子，让孩子知道助人为乐、尊老爱幼这样的原本朴素的道理呢？人之初，性本善。试想，如果连孩子都有很重的防人之心、如果连孩子都会以怀疑的眼光打量这个世界、如果连孩子都不愿意相信这世界还有真善美，那么，我们的社会、我们的道德，还有什么希望？我们的国家与民族还有什么未来？加强传统文化的教育显然是培养孩子道德品质的有效方式。而传统文化教育除了现有的经典阅读以外，更重要的是全社会形成一种敬老爱老、助人为乐的社会风气，这样的风气又与成人的示范与楷模作用密不可分。不要让孩子们真的连搀扶一个摔倒老人的勇气都没有，更不要让搀扶老人的孩子受到莫大的伤害。道德，是一种品质，更是一种大爱。爱己及人，是最朴素也最珍贵的道德品质。
总结
“那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇于震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。”康德这样说。老人摔倒无人搀扶，或是搀扶老人反被诬陷，都不能证明我们的社会道德已经大滑坡。虽然在法律上，在社会保障制度上，在对下一代的教育培养上，我们还存在各种各样的问题，但我们依然要相信真善美，相信良好道德的品质能够引领我们个人和民族走得更远。

4. 如何用法律手段引领道德风尚

要做到讲正气，在日常生活中就要洁身自好、严于律己，自觉远离低级趣味；积极维护社会公众秩序，抵制歪风邪气，敢于伸张正义、见义勇为，坚决同践踏社会道德风尚的一切行为作斗争。

大学生应以正确的荣辱观为指导，坚定正确的行为导向，产生正确的价值激励，助推全社会形成知荣明辱的良好道德风尚；大学生要在奉献社会中积极发光发热，使社会更加美好和幸福。

(4)道德风尚管扩展阅读：大学生是这个时代的希望。对于道德来讲，也应该是先锋，无论是从行动上还是思想上，严格要求自己的道德实践，这样就够了。

大学生投身崇德向善的道德实践，要弘扬真善美、贬斥假丑恶，做社会主义道德的示范者和引领者，促进知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的社会风尚。

民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，是国家富强、民族复兴、人民幸福的重要保证。对大学生来说，促和谐就是要促进自我身心的和谐、个人与他人的和谐、个人与社会的和谐、人与自然的和谐等。

5. 社会良好道德风尚的感人故事！

浙江杭州好像有个司机在自己被外来物件击中且威胁性命的情况下，还能遵守职业道德安全的把车停在高速公路安全带上，并且打开车门让车上的旅客安全下车。在送往救医途中不幸死亡，杭州政府追授他为革命烈士。
前段时间中国各大报刊都有报道这个新闻，本来这个是一个很平常的行为，不过在现实社会如此缺乏道德的情况下，能有如此行为也算是一个典型。
个人认为这个应该算是忠于职守，有高尚的职业操守。是真正意义上的汽车司机，杭州市民还是有被感动到，报道好像有几万人自发参加他的葬礼。这个事情是能反应一个社会的另外一面的，你可以根据你的立场对这个事情些个文章，可以把官方民间的主流思想都反应出来，最好是能采访下当地市民对这个事的真实看法。。。。。现在网络很方便的，应该可以联系到杭州朋友的。
最后祝你好运！！！

6. 道德风尚策划书 大学道德风尚策划书（不要搞卫生的，要详细的）

联欢晚会策划书

庆祝成立两周年联欢晚会

策划书

第一部分 晚会概况

【晚会组织能力】

今年的晚会筹办有了2004年的经验，基本上显得大家心里有底及自信；本次晚会得到公司杨生的支持，且比2004年更为重视；与2004年不同的是：今次不是让个人去单干，而是以团组的形式组成专门的小组进行，以期达到集广思益，众烁成金的效果，比2004年的联欢晚会办得更好，更出色。

【晚会目的及意义】

太阳每天都是新的，象征着希望的诞生；而我们永捷确良即将迎来希望的2005年，期待着在2005年全员成长与公司业绩百尺竿头更进一步！所谓好的开始乃成功的一半，我们将之寄于“2005年联欢晚会”，唤起永捷确良人挑战来年“奋发向上，开拓进取“的更大决心！

【晚会主题】

这台联欢晚会的主题是“乐融融”。通过在本次晚会/晚宴中用欢乐的节目/抽奖活动及祝福的话语融洽全场的气氛，在和谐的，快乐的氛围中宣扬公司文化，增强他们的归属感，期待着他们能积极地愉快地在新的一年里爱岗敬业。

【晚会形式及内容】

形式不限，可单人或团组表演均可，节目类型包括大合唱、独唱、独舞、民族舞蹈/现代舞蹈（组合式）、相声、小品、杂技、演奏、朗诵等；节目题材力求体现新颖、活泼、生动、感人、搞笑、优美、意义深刻、发人深思等不同风格。

具体的节目编排由节目策划小组负责。所有节目需提前彩排，经过节目策划组审查之后，合格的节目方可在联欢晚会上表演。节目演出次序由晚会主持人和晚会策划组决定。

晚会开始前半个小时，公司员工及贵宾陆续入场。入场期间，晚会现场播放音乐（欢愉的，高昂的）。晚会进行时，整台晚会从前至后都要拍摄DV记录，并在晚会的不同时段进行抽奖活动。晚会后，凡参加表演未获的员工都将给予￥50元以感谢其积极的参与，获奖的员工将由人事部颁发奖金。

节目名次的评选将通过晚会嘉宾及员工代表的评选定出结果，晚会将评选出最佳创意奖两名，评出最佳表演奖两名，最佳歌手两名，奖金（待定）。

【特色节目】

1、 晚会开始

A、在节目主持人上台，大合唱声中（歌曲待定），/由总经理/董事长向大家致辞/老板们祝酒，拉开晚会的序幕。

2、 抽 奖

穿插于节目中，做法基本按照去年小奖放前面，大奖放后面。

现场抽奖奖品大部分为礼品，小部分为现金奖励！礼品的种类待了解公司员工意向情况再定。

3、 轻松游戏

由小组成员共同讨论后列出以下几个游戏以活跃现场气氛：

A、 吹汽球：分5组进行，一男一女为一组，准备好若干个汽球，先吹完符合规则的小组获胜，并为获胜的小组发放礼品。

B、 喝汽水：男女皆宜，现场抽人参加，引导参与感，规则是用吸管将汽水喝完，先喝完的参加者为胜！（汽水：芬达/七喜500毫升）

3、现场即兴节目。

视现场气氛而定。

4、压轴节目

此压轴节目放在晚会的最后，亦是最高潮时段，由杨生操纵。

【晚会地点和时间】

地点：深圳市沙井镇上园大酒店

时间：2005年1月20日 晚17：00~22：00

【晚会筹备日程安排】

供应商赞助 12月4日开始

前期宣传 12月6日左右

道具准备 截至1月10日（如准备“抽奖箱及奖券”）

节目彩排 12月28日第一次初排

1月6日第二次彩排

05年1月12日第三次彩排

选择主持人 节目基本到位时（第一次彩排时）

现场布置 1月20日上午10:00－下午5：00

【晚会筹备组】

筹备小组负责人：明莉

节目策划组：明 莉 杨 帆 汤 红 李双双 郑艳平

小组职责分配

员工动员宣传：李双双 杨 帆

部门负责人动员：明 莉 汤 红

节目彩排总负责：明 莉

后 勤 ：汤 红 李双双

供应商赞助跟进：郑艳平

【具体组织安排】

1、 供应商赞助

负责人：郑艳平

主要负责本次晚会经费供应商赞助的跟催，分阶段提交报告杨生及小组开会时知会小组成员。

2、 员工动员工作

负责人：杨 帆 李双双

主要负责动员公司基层员工的积极性，发掘在娱乐节目方面有特长的员工报名及鼓励其上台表演的自信，杨帆负责男员工的动员，李双双负责女员的动员工作。

3、 部门负责人动员工作

负责人：明 莉 汤 红

主要负责与公司高层的沟通，寻求支援；做各部门负责人的思想工作，达成一个生产目标要赶，公司活动亦同样赋予热情去全情投入的共识，通过他们对下属的了解帮助发掘有表演潜力的员工，从而推动员工的积极性。

4、 选择主持人

先由公司员工/自我推荐后，再由晚会筹备组全体成员共同决定，择优选拔现象气质佳，表达能力、组织能力、应变能力和责任心都强的公司员工。主持人数量在4个以下，组成风格和组成方式不限。主持人用语必须在晚会前一周经过晚会策划组的审查。

5、 现场布置

负责人：汤 红 明 莉 李双双

人事部做好晚会的后勤保障工作，会场布置人员须参加当晚的发放小礼品，记录获奖名单，拿道具等一切有关晚会的服务性工作。

6、 节目编排

负责联欢晚会的节目编排，并要保证节目的高质量。每个节目要在12月底上报到晚会节目策划组。彩排时，各节目带上与节目的CD。

7、 通知晚会贵宾

由杨生及几位老板安排指示

8、 演员化妆

由人事部负现购买化妆品，请人/有经验的公司员工自行化妆，节目主持人专业化妆。

9、 DV拍摄

由上园酒店DJ负责：主要控制当晚DV拍摄的内容、方式，确保晚会现场的整个过程不漏拍，拍摄角度多样，保证录像带制作出来的质量。

10、 晚会现场拍照

负责：待定

负责晚会前后整个过程的拍摄记录，用相机从不同角度和时间拍照，反映晚会的各方面工作，拍完后交由汤红负责冲晒。

11、 协调工作

负责人：待定

负责晚会的人员调动，人员调动要合理，保证晚会每一项工作都要有人管，都要按要求完成。

12、 选择迎宾小姐

由节目策划小组负责迎宾小姐的选择。择优选拔形象气质佳、亲和力强的公司女员工。

【晚会后期工作】

1、 按获奖名单为得奖员工有计划有组织地分发奖品。

2、 费用处理，由汤红负责。

3、 晚会举办完书面总结，由明莉负责提交报告

第二部分 赞助

【晚会经费来源】

1、 活动所有经费来源于供应商赞助。

2、 按经费设定晚会抽奖礼品金额及其它预算。

【经费预算】

横 幅 费用待定

胶 卷 费用待定

服装租用 费用待定

道 具 费用待定

VCD歌碟 费用待定

现场录像带 费用待定

游戏小礼品 待定

现场布置 费用待定

化 妆 品 费用待定

节目奖金发放 费用待定

抽奖金额 费用待定

来回上园车费 费用待定

宴会餐费 费用待定

共 计 ？元

第三部分 晚会注意事项

1、 暂无（待讨论）

第四部分 晚会筹备实施情况

1、 第一次小组开会（7/12/2004 AM16：00~17：00），会议内容：

定出了小组5成员第一阶段的职责，重点是动员员工的积极性报名参加节目。

2、 此报告由明莉总体初步策化，待第二次会议研讨。

3、 第二次报告将汇报节目筹备进展情况及有关环节的准备情况。

7. 道德风尚写一篇广播稿

道德

道德是什么？它是一种习惯吗？它是一种风气吗？是的。道德，更是每个人心里都有的一种可贵纯洁而又美好的品质。
古人云：人之初，性本善。性相近，习相远。这句话就是说，人刚出生的时候都是十分善良，有道德的人。而本性是一样的，每个人的习惯却相差甚远。这说明什么呢？说明人人都可以做个有道德的人，做个文明的人。但是，普遍现象却是没几个人能做到。而更多数的人则还没有发掘出埋藏在心灵最底处的一颗善良的种子——道德。就像这样一件事：逛街时，常能发现在离果皮箱不到两米的地方，扔着一个食品包装袋。人人从它的身边路过，却对它视而不见，极少能看见有人将它捡起，丢入旁边的果皮箱中。这虽然只是举手之劳，却有几个人去干呢？那能捡起它并将它丢入垃圾箱的人，就是有道德的人。道德，并不是让你做出一件惊天动地的大事，而是从一件件微不足道的小事情，看出一个人的道德和品行。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这句话想必同学们都会背，可有几个人是真正实践到生活中的呢？不要看这好事小而不做，不要看这件坏事小而做它。越小的事情越能体现出一个人的品质，一个人的道德修养。
勿轻小善，积小而名自闻；勿视微行，累微而身自正。我希望大家都能做个有道德讲文明的人，从身边的每一件小事做起，从我做起。让生活更美好，城市更美丽！

8. 道德文明礼仪规范有哪些

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
一、个人礼仪
(一)仪表
仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系
1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前"打扫个人卫生"。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
(二)言谈
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。
2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的"请"、"谢谢"、"对不起"，第二人称中的"您"字等。初次见面为"久仰"；很久不见为"久违"；请人批评为"指教'；麻烦别人称"打扰"；求给方便为"借光"；托人办事为"拜托"等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字："您好"、"请"、"谢谢"、"对不起"、"再见"。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
(三)仪态举止
1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听，不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如钟"。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。"行如风"就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。