陈道德泰州

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㈡ 朱氏寻家谱

1 、朱氏郡望 据《通志·氏族略》记载，朱姓在漫长的繁衍过程中，形成了许多郡望，据有关资料所载，主要有九大郡望： 吴郡：公元129年，东汉分会稽郡置吴郡，治吴县（今江苏省苏州），辖区包括建德以下钱塘江两岸，故今杭州亦在吴郡之内。此支朱氏，为沛郡一世祖朱诩之后。 沛郡：汉高帝时改泗水郡置郡，治所在相县，东汉改为沛国。此支朱氏，其开基始祖为西汉大司马朱诩。三国魏移治沛县（今江苏省沛县）朱氏通称沛国，以远祖兴起发源斯地，故名。 凤阳郡：隋时置郡。治所在钟离（安徽省凤阳东）。此支朱氏，为沛郡一世祖朱诩之后。 河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡。治雒阳（今河南省洛阳东）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。此支朱氏，主要为北魏时期浊浑氏、朱可浑氏所改的朱氏后代。 丹阳郡：汉置丹阳（杨）郡，治宛陵（今安徽省宣城），三国吴移治建业（今江苏省南京），隋灭陈后废。炀帝又以蒋州（今南京）为丹阳郡。 太康县：秦置阳夏县，隋代改为太康县。治所在今河南省太康。辖区在今天河南省东部。 钱塘县：秦置钱唐县，在灵隐山麓，隋移今杭州市（治所在今杭州市西灵隐山麓）。唐加“土”傍为钱塘。民国与仁和县合并为杭县。 永城县：东汉时的临睢县，晋废。隋代改置永城县。在今天河南省东部，邻接安徽省。 义阳郡：三国魏置。治所在今天湖北省枣阳县东南。西晋置义阳国，在今天河南省新野县南。 2 、朱氏堂号 “堂号”是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三：一是彰扬祖先的功业道德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。堂号包括郡王总堂号和自立堂号。由于历史文化习俗的影响，人们在谈到和自己同姓氏的历史名人时，往往流露出一种尊崇、自豪之情。 “堂号”也叫“郡号”，郡是行政区域的建置，也是一个姓氏发祥的本源，后世深以源远流长，惧有所失，因此立“堂号”而为信。“ 朱氏家族最大堂号为沛国堂：朱。汉时设郡，后汉改国，在安徽宿县境。 白鹿堂：宋朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学，所以称为“白鹿堂”。 居敬堂：朱熹讲学时主张“循序渐进、居敬持志”八个字的教学原则。循序渐进在教学方法上先易后难，由浅入深。居敬持志的意思是教师不但教书，还要育人；不但言教，还要身教，教师的一言一行都要以身作则，做学生的榜样，所以叫“居敬堂”。 折槛堂：汉代时有槐里令朱云。当时奸臣张禹，欺君害民，作恶多端。但因为皇帝信任他，谁也不敢惹他。朱云却上朝奏本，请杀张禹，这一下触怒了皇帝，立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩首。朱云却面不改色，侃侃地向皇帝摆出张禹的罪恶事实，大讲诛奸臣才能保住社稷的道理。刽子手来拉他去执刑，朱云却双手攀着金殿的门槛，道理还是讲个不完。刽子手用力拉朱云，朱云就是不放门槛，结果把殿槛扮断了，刽子手和朱云都倒在地上，皇帝被朱云的忠心 和不怕强权的精神感动得醒悟过来，释放并奖励了朱云，把张禹交大理寺查办。过后大臣要派工人修理殿槛，皇帝意味深长地说：“别修了！留着他可以使我时刻检讨自己，也勉励大家都要象朱云一样敢于向我提意见。”朱氏还以“凤阳”为堂号。 紫阳堂：则出自朱熹（1130-1200），南宋理学家、教育家，别号紫阳，江西省婺源县人，绍兴进士，宋理宗时赠太师，追封信国公败徽国公。在哲学思想上，他从二程学说发展为完整的理学体系，为理学之集大成者。曾主持白鹿洞书院，岳麓书院，教授五十余年，四方仰慕，弟子众多。其学派称为“程朱学派”。朱熹著作甚多，对后世影响很大。朱氏近代取“紫阳堂”，源此。 此外，朱姓的主要堂号还有：“注经堂”、“敬义堂”、“彝伦堂”、“叙化堂”、“在兹堂”、“德彝堂”、“宗德堂”、“一本堂”、“同本堂”、“思成堂”、“治善堂”、“玉泉堂”、“槐里堂”、“两仪堂”、“玉奇堂”、“明伦堂”、“婺源堂”、“新安堂”、“金陵堂”、“沛国堂”、“吴郡堂”、“丹阳堂”、“凤阳堂”、“钱塘堂”、“河南堂”、“义阳堂”、“太康堂”、“永城堂”、“南阳堂”、“凤阳堂”等。 3 、朱氏祠堂的部分对联 大门联： 朱门源沛国，立大明，定都北京，百王相成天赐福； 熹祖生尤溪，阐理学，匡扶华夏，万世永赖龙见田。 注：福田指文公祠所在地村名 上厅正梁联： 天纵圣，书注鹿洞武夷，阐理学，辅朝纲，国治邦安，宏开世绪千秋盛； 地长灵，兴建文公祠宇，镇柏埔，扼神江，蛟腾凤起，大启瓜绵万代昌。 上厅副梁联： 仰先祖，治世安邦，名垂青史，裔孙当立志，养成驹骥驰千里； 愿后辈，继迹前贤，禀遵遗训，云程更远大，育得蛟腾奋九天。 3、柏埔德龙居联 宗潢缘沛国，基环柏埔，祖德昭昭，源远流长，蔚起人文昌百世； 世系显考亭，脉衍紫邑，竹林赫赫，枝繁叶茂，辉煌骏业耀千秋。 4、乌石鹧鸪村朱熹祠 鹧鸪村朱友华裔孙，在紫金县朱子后裔支持下，于2004年在紫金乌石镇鹧鸪村应头排新建一座朱熹祠。 大门联： 朱氏源沛国，前创后承，名扬华夏，鹅湖门第臻富有； 熹祖生尤溪，文经武纬，书传鹿洞，紫阳家风振荣华。 顶梁联： 沛国发渊源，承鹅湖理学之道范，物华天宝，紫阳世泽千秋盛； 鹧鸪开基业，传鹿洞诗书之焕彩，人杰地灵，有华裔孙万代昌。 副梁联： 先祖继兴邑，派衍大坪镇，基开紫金县，光前裕后炳史册； 新宇立乌石，发迹鹧鸪村，业创应头排，继往开来永流芳。 5、洋头寨朱广祠 顶梁联： 溯光宗婺源发迹，一脉分支，由长乐而迁紫邑，瓜瓞绵延，洋寨育新苗，布满神州皆茂盛； 羡祖宇祖嶂来龙，双文耸秀，跨南岭以结庙堂，象征雄踞，山川聚秀气，荫垂后裔永蕃昌。 6、洋头石坡下朱金标祠 神龛联： 紫阳发脉重万古；莪溪道范著千秋。 7、洋头公村朱贤达祠 顶梁联： 沛国发斯源，林径迁居，洋头择里，由五华以至紫金，裕后光前，窃幸高曾延世德； 公村开此业，孙嶂作枕，琴水环门，拥南山而跨东髻，钟灵毓秀 ，惟期亦世振家声。 8、九和官坑朱氏祖祠 正梁联： 沛国溯渊源，自周有逸民，汉有御史，晋有太守，唐有平章，亿万载椒衍葛绵，总群说考订立言，简册流光，宋代名儒为正沛； 吴郡开望族，合县之蓟县，皖之舒城，汴之陈留，蜀之锦里，千百处星罗棋布，由兴邑迁来聚族，门楣革故，官坑安业胜前基。 9、附城朗坑朱达祠 顶梁联： 考祖系于当年，宋代传薪，知先世理学相延，远绍鹅湖衍绪； 稽发祥于此地，虞庠饱粟，愿后人书香勿替，克承鹿洞流徽。 10、义容米坑朱贵色祠 朱贵色祠址在义容米坑，座落在太坪山下。 顶梁联： 沛国发渊源，莪田分支脉，吉安迁长乐，至永安，承鹅湖理学之道范，物华天宝，紫阳世泽千年盛； 甘棠开基业，米坑大发迹，坪山立祠宇，延祖德，传鹿洞诗书之焕彩，人杰地灵，贵色裔孙万代昌。 大门柱联： 祠座米坑展宏图沛国门第昌百世； 堂依坪山昭骏业贵色贤孙盛千秋。 4 、各地朱氏辈分 安徽宿州辈分： 廷丛有克学；怀敬广道清；永安乐吉庆；家邦保太平；书经开昌运；长春天地同；传之百世远；万古一朝星。 安徽萧县老朱集家谱 光裕兆经济，绍述延存良，慎修德业茂，礼怀益思长 沛国家声远，考廷世泽长，文章传彦义，孝友焕龙光。 安徽巢湖朱氏家族 良日元成绍,本贞奎全永,贵灿堆银汉,桃红印玖江 安徽安庆 华国言三雅 传家顺一金 豫章益侯泽 皖上振宏升 安徽当涂; 天开万大昌,承宗应世美; 安徽肥东字派 : 平德宗正,家邦远应.传道文明.开科繁荣. 庐江花大门朱氏后裔 ：来伦育秀修性克光同宗合德祚永人昌 山东单县朱氏字辈： “庚阳逢盛世 洪德启瑞坤 忠福仁志勇” 山东高密排行字派： 思学锡中宝 锦海震乾坤 孔孟颜回道 瑞雪兆丰年 山东微山朱氏 英,西,恒,广,思,耿,阳,茂,成 山东滕州朱氏字辈：“ 绍述先宜训，续成历代昌” 沛县朱寨镇辈分： 尊祖敬宗 敦本广信 守正学文 淮泗朱氏 紫阳堂 ...维德克修芳庆 同养世昌 群俭守业 一志遵先 光前启厚 永乐荣宗 江苏建阳朱姓一支为： “世应国云德，明律敬滋松，浩棠潮朴勋，绍仁贻荣圣。 江苏泰州兴化朱氏辈份 : 方瑞元宝.红光满天. 江苏徐州铜山县班辈： 从考友忠信，承修大光明 秀雅仁廉敬，志尚功道恒 德才贤立业，家富万春荣 奉献继世长，华帮永昌盛 金陵朱姓为： “耀云廷日国慎家，肇启朝岳方庆德。” 湖北咸宁朱氏辈分 : 辛贵孜友伯,仲朝兴天文,显相民良喜, 启宗传万代,福定隆昌久,恩荣广大长. 湖北孝感，紫阳堂后裔紫阳堂一支 文成为世尚， 业俊佐朝光， 传道师先杰， 存仁保后良。 据人民日报1992年的报道朱熹家族是世界上最大的家族，有800多万人，其中海外就有百万人以上。 江西赣州朱氏： 英贤日挺生 钦战青和处 广东饶平朱氏： 贤才开利锦 学而永加传一支为：利发武威邦内靖 英才宰辅秉忠贞 泾川朱氏字辈派行 ：云华辉玉镜，琴瑟蕴和声，涧采频繁秀，庭钟兰蕙荣 旧傅：天子本贤明，文武庆安平，一宗成大谱，永世仕光荣 新傅：人才应会昌，有德发其祥，保定徵元吉，傅家益引长 广州朱氏字行为 “明儒业以训世传家，诚正修斋，徽国清芬贻泽远；仰祖谟之承先启后，名贤忠义，岳山光大肇基弘。” 上海一支朱姓为： “铉国岳承德，铭之朝文增，锡澄树耀培。” 广西柳州朱氏： 万秀开仕文，永安子德光远志 发祥兴巨业，维其兰桂振家声 辽宁： 廷永德万连 洪希广福昌 重庆江北区五宝镇的朱氏家族 派语"学永登国政,长佐显德昌,洪文开景运,音才启辉光". 辽宁葫芦岛兴城族谱 大德连云汉 忠厚万古传 升名贵更启 仁和性敏谦 广东珠海 ，朱氏家族始祖“德业开世泽，英良启裔昌，箕求由自远，沛国家祯祥 江浙地区： “发福成海从仕克，友尚成文化朝邦。世代书香庆永锡，始蒙纪述耀金章。” 湖南湘乡 旧班序： 孔孟重尧舜 永广万年兴 国？祯祥瑞 朝廷定太平 新续派言： 忠孝郭先训 诗书启后昆 继承纲纪立 远大振乾坤 太湖柘林朱氏字辈 ： 老派：千寿伯守仲仕文延万绍，正启贵思东光华庆有耀 续增：诗书承先德忠信定兴祥，家盛多贤达，声名傅世芳， 江西：盱南廿十一都里沛国郡历代宗派： 昈仪光守陵，全隽古文令，甫振绚森松，熹在仁谦瑜 碧洞启玉滔，托仉俊荣崇，富贵朝钦仰，贤良国旌隆 考亭垂统绪，道学衍宗风，世第培原厚，各门紫气先 四川沛国历代宗派歌： 昈仪光守陵，全隽古文令，甫振绚森松，熹在仁谦瑜 碧洞启玉滔，托仉俊荣崇，富贵朝钦仰，贤良堂例班 蔚起人才盛，联登科甲攀，庆余图比门，寿乐祝南山 抚宜仙乡沛国郡历代宗派歌： 昈仪光守陵，全隽古文令 甫振绚森松，熹在仁谦瑜， 碧洞启玉滔，托仉俊荣灿 茂林生桂馥，秀苑发奇兰， 祮祥呈蔼瑞，美彻自昌蕃 豪杰扬梓里，作述著邦乡 宜南二邑历代宗派： 彦吾日尚清，礼义长家声，彦成彰祖德，江右显奇英 诗书贻后习，衣冠耀千秋，近臣功业建，高士性情真 中孝傅前烈，竹帛继簪缨，至斯宏福大，利真旋元享 泾川朱氏字辈派行： 云华辉玉镜，琴瑟蕴和声，涧采频繁秀，庭钟兰蕙荣 旧傅：天子本贤明，文武庆安平，一宗成大谱，永世仕光荣 新傅：人才应会昌，有德发其祥，保定徵元吉，傅家益引长 四川朱姓字辈: 化尤圣朝龙 先祖增光德 贤大太子新 曹元家有庆 万代永发兴 另一支： 必惟天仲志，汉以胜朝隆．先祖增光德，贤达代嗣兴，家邦扬显烈．

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㈤ 江苏盐业历史、知名人物

张士诚
目前没有任何盐业内的人可以与之相比

元末泰州白驹场(今江苏大丰西南白驹)人，小名九四，出身盐贩。至正十三年(1353年)，与其弟士义、士德、士信及李伯升等率盐丁起兵反元，攻占泰州、兴化、高邮等地。次年正月，在高邮称诚王，建国号大周，改元天。高邮曾一度被元大军包围，后因主帅丞相脱脱临阵遭贬，元军自乱，他乘势出击获胜。十五年，由通州(今江苏南通)渡江南攻。次年初，攻占常熟、平江(今江苏苏州)、松江、常州等地，并定都平江。随后，与朱元璋军交兵。十七年，败于朱元璋军，他投降元朝，被封为太尉。此后成为割据浙西一大势力，曾多次运粮接济大都。二十三年，派兵进攻安丰(今安徽寿县)，逼走刘福通和韩林儿，自称吴王。二十七年，平江被朱元璋军攻破，被俘至应天(今江苏南京)，自缢死。

生平

张士诚，小字九四，乃泰州人。他自年轻时代起，就做当地盐场的帮闲记账一类杂差，很能损公肥私，凭关系让三个弟弟干上操舟运盐的营生，顺便走私贩盐。这性质与现在派出所所长让亲戚开歌舞厅按脚房一样，不算什么大恶，却无职业“道德”可言。当然，盐铁在封建社会一直是国家严管专卖产品。由此，利润颇丰。手中有了钱，张士诚自然轻财好施，很似《水浒传》中的“及时雨”宋江，颇得当地老百姓欢心。从人品上讲，张士诚为人是元末群雄中数一数二的“好人”，不奸险，能容人，礼待读书人，但乱世大伪，既然他没有杀妻灭子的“气魄”，根本就熬不到“最后胜利”的那一天。

由于张氏兄弟向寿州附近诸富人家卖盐期间多受凌侮，不少大户还欠钱不给，加上盐场一个保安（弓手）丘义没事就辱骂张士诚，惹得张氏兄弟杀心顿起。恰值当时天下已乱，于是他们便于元顺帝至正十三年（1353）年夏天，忽然起事。加上张士诚和他三个弟弟，以及一个名叫李伯升的好汉，当时一伙人一共才十八位，起事时，他们并无远大理想，只是杀人泄愤而已。就这十来号人，先冲进盐场保安室把弓手丘义乱刀剁死，然后遍灭周围诸富家，放火烧掉不少大宅院。由于当时盐场工厂生活极其艰辛，苦大仇深，见有人带头挑事，纷纷报名加入，共推张士诚为主，百多人聚集一起，一下子就“攻克”了泰州。接着，他又破兴化，占领重镇高邮。胜利如此容易，张士诚便自称“诚王”，国号“大周”，开始过称王称帝的瘾。

转年，张士诚树大招风，大元朝的丞相脱脱亲自率百万大军来攻，把高邮团团围住，当时的张士诚，叫天不灵，呼地不应，悔得肠子都青，连扇自己嘴巴怪自己招摇惹事。最惨的是，他想投降都不行，脱脱铁定了心攻下高邮后要尽屠当地兵民，以在江南树威示警。人算不如天算，脱脱遭朝中奸臣算计，元顺帝一纸诏书把他就地解职押往吐蕃，半路毒酒赐死。至于那“百万大军”，一时星散，群龙无首，张士诚终能逃出生天，率一股人马逃出高邮当流寇去也。

在天下大乱的“革命”形势下，张士诚很快东山再起，并迅速占领了江南最富庶的常熟、平江两个重镇。平江即苏州，粮仓，衣仓，钱仓，真正的大富之地。而后，张士诚势力发展极为迅速，湖州、杭州、诸全（诸暨），绍兴、宜兴、常州、高邮、淮安、徐州、宿州、泗州以及朱皇帝的老家濠州，全部被其所占领。刘福通如此勇武之人，也被张士诚手下大将吕珍包围于安丰（寿县），出战时被杀。如果朱元璋不来救，连小明王韩林儿也会被张士诚军队活捉。

有一点要弄清，张士诚打韩福通，不是所谓的“起义军”内讧，这两个人根本不是一个派系。

江南群雄，分为两大派系，即刘福通和徐寿辉的红军系，以及张士诚、方国珍的非红军系。红军系又分东西两派，东派名义上以“小明王”韩林儿为其主，实由刘福通掌握，郭子兴、朱元璋这一支其实就是东派红军系，在淮水流域四处闯荡。西派红军包括徐寿辉、陈友谅以及日后割据四川的明玉珍，他们的活动地点主要是汉水流域。“红军”之间，平时互相争得你死我活，所以，张士诚打刘福通（又是从开封被赶跑出来的败寇），可称是天经地义之事。而且，张士诚和元朝的关系也很好玩，起事当年他就受朝廷“招安”，还弄了个官做。但当元廷要他出兵去打濠州等地红巾军时，老张怕吃亏，推托不去，而是径直占了高邮当起自封的王爷来。脱脱丞相大军百万来攻，张士诚差点就被抓住碎刀凌迟。时来运转后，他改平江为隆平郡，开弘文馆，招贤纳士，提前干起“贤德”帝王的营生。后来受苗军杨完者部的打击和朱元璋的挤兑，老张又接受元朝江浙行省右丞相达识帖木儿的“劝告”，再次投降元朝，当起大元的“太尉”来。扯虎皮做大旗，老张在几年间据地两千余里，北逾江淮，西至濠泗，东达至海，南连江浙，俨然江南一国。再往后，张士诚要当真王爷，元朝不答应，老张就自立为“吴王”，和元朝基本闹翻，连粮食也不往大都运送了。

朱元璋、张士诚二人的冲突，源于至元十六年（1356年）。本来降附朱元璋的“黄包军”（不是拉黄包车的，而是这些人以黄帕包头）头目陈保二忽然倒戈，逮捕朱元璋派来的将领，向张士诚投降。当时老朱正忙于西线作战，起先还不敢与张士诚闹翻，派人送信一封，以“隗嚣称雄”的字眼奉承张士诚，希望两家“毋生边衅”。张士诚左右不少文人，他自己也读书，深恨朱元璋信中以“隗嚣”比拟自己，如此，朱元璋就是“汉光武”刘秀了。就因这几句话，张士诚把老朱的来使扣压，不肯讲和。

于是，朱元璋派大将徐达进攻常州，张士诚派弟弟张九六来援。徐达设伏，活捉了张九六，“（张）士诚陷郡县，（张）九六力为多，既被擒，（张）士诚气沮。”不久，华云龙等将又在旧馆大败张士诚另外一个弟弟张士信。连败之下，张士诚与朱元璋书信，表示愿意送黄金五百两，白银三百斤以及粮食二十万石，双方讲和。老朱得理不饶人，复信历数其罪，要对方放人让他。结果，和议不了了之。

围了数日，朱元璋军队终于又夺回常州。徐达善战，又顺利攻克常熟。正是在这种情况下，老张二次受元朝“招安”。

冤家易结不易解。1358年春，朱元璋派大将廖永安、俞通海、桑世荣等人大张旗鼓去“讨伐”张士诚，并派出邓愈、李文忠、胡大海等人从徽州显岭关攻取了张士诚的建德路。张士诚大恼，复遣兵反攻常州、常熟，均失败而归。

东边损失西边补，这年秋天，张士诚以计杀掉元朝的苗军元帅杨完者。杨完者一部苗军乃元政府为了平息江南叛乱从湖广召来的少数民族部队。这部苗军烧杀抢掠，备极惨毒。在所有江南一带打仗的军队中，“天完”政权纪律最好，其下依次是刘福通红巾军、张士诚军、朱元璋军、元朝政府军、陈友谅军，最差的就是杨完者的“苗军”。所以元朝江南行省的达识帖木儿才与张士诚暗中约定联手做掉这个骄横滥杀的“苗帅”。

张士诚杀杨完者，不仅是为民除害，为元除害，也是为朱元璋除害。杀掉杨完者，张士诚很快占据杭州和嘉兴两处要地，益无所惮，再不把元朝的官员达识帖木儿放在眼里。

张士诚正在兴头上，派兵攻常州，被汤和击败，顺便又丢了宜兴。朱元璋手下水帅大将廖永安乘胜入太湖，深入追击，反而被张士诚大将吕珍候个正着，生俘了廖永安。朱元璋想以俘获的三千张士诚兵将换廖永安一个人，张士诚不答应，他提出要以廖永安换自己弟弟张九六（张士德），朱元璋又不答应。害怕张九六乘间逃出为其兄平添羽翼，老朱先下手宰了张九六。
1359年（元至正十九年），胡大海、李文忠又攻下老张的重镇诸暨州。张士诚遣将攻江阴，被守将吴良打得大败而去。“（朱元璋）得江阴则（张）士诚舟师不敢溯大江，上金（州）、焦（州）。自是侵轶路绝。”

数败之下，张士诚不甘心，1359年秋天，他仍旧派人攻常州，又败；1360年派兵侵诸全，杀守将；又派大将吕珍入长兴，也败。1361年，朱元璋遣胡大海进攻绍兴，不克而还。同年冬天，张士诚大将李伯升率精兵十余万进攻长兴，水陆并进，先胜后败，最终遭朱元璋守将耿炳文和常遇春内外夹击，狼狈而去。

否极也有小泰来。1362年（元至正二十二年），守金华的朱元璋大将胡大海被属将蒋英、刘震杀掉。蒋刘二人本是苗帅杨完者部下，张士诚杀杨完者，二人向朱元璋投降。胡大海喜二人骁勇，置于麾下，待之不疑。二人日久思变，约定几个苗将，准备起事。他们邀胡大海到金华八咏楼观射弩。老胡很高兴，如约而来，想视察将士操弩演兵。还未下马，蒋英袖中突出铁锤，把胡大海脑袋击碎，然后，又杀胡大海儿子胡关住及金华数位文武官员。起事后，几个人心中也害怕，忙派人向张士诚投降，大掠金华而去。

趁乱，张士诚派其弟张大信和大将吕珍率十万兵马包围诸全。结果，守将谢再兴与朱元璋外甥朱文忠设计使吕珍分兵，又以炮铳等火器相攻，以少胜多，打得张士信仓皇逃走。

1363年，气急败坏的张士诚派大将吕珍集十万大兵进围安丰，杀掉了红巾军“革命领袖”刘福通。老刘辛苦数年，为老朱除残去秽。张士诚杀刘福通，其实也是为朱皇帝做事前的“驱除”工作。由于名义上的“共主”韩林儿从安丰跑到滁州被吕珍追打，老朱不得不救，亲率徐达、常遇春移大军而来，终于击走吕珍。当是时也，险过剃头，如果西面的陈友谅倾国顺流直下建康，老朱玩完矣。

朱元璋正擦冷汗，忽然传来一个大坏消息：诸全守将谢再兴（朱元璋亲侄朱文正的岳父）叛降于张士诚。

谢再兴之叛，缘自老朱待人太苛：老谢为了赚钱，暗中不时派军士私携银两往张士诚所占据的杭州买东西，带回来低买高卖。朱元璋怒，严责谢再兴，并下令召他回金陵，以他将替代其职务。此外，谢再兴二女儿在建康，老朱不打招呼，擅自将她许配给大将徐达，有如分配军需品，也惹得老谢恼怒。（日后谢再兴女婿朱文正不明不白而死，也可能是朱元璋恨和尚憎及袈裟而致）。谢再兴深知老朱杀人不眨眼，惶惧之下，杀掉知州栾凤，率诸全守军赴绍兴向张士诚投降，不久便率更改服色的“吴”军攻击东阳。幸亏李文忠闻乱后从严州急驰赶到，诸全方面才没出大漏子。

这时，老朱正在前线指挥军队与陈友谅干仗，无暇东顾。1364年（元至正二十四年）秋，张士诚逼元朝江浙行省长官达识帖木儿自杀（前一年九月他已经自称“吴王”），基本上独立，不过年号仍用元朝的“至正”。

江浙富庶地，竟成温柔乡。苏杭的张士诚部伍很快就从上至下腐化得一塌糊涂。方圆两千余里，甲士数十万，又据天下富庶胜地，老张不得不感觉良好。特别是其弟张九六（士德）在时，已经延致了不少著名文士，诸如高启、杨基、陈基、张羽、杨维桢等人，终夕饮乐于幕府之中，唱和往来。张士诚和张士信也一样，喜欢招延宾客，又向这些文人墨客们大赠舆马、居室、文房精品，远近潦倒的文人雅士，一时争相趋之。

张士诚为人，“外迟重寡言，似有器量，而实无远图”，其实是个见好就收的厚道人。“（张士诚）既据有吴中，吴（地）承平久，户口殷盛，渐骄纵，怠于政事。”其弟张士信和其女婿潘元绍特别喜欢聚敛，“金玉珍宝及古法书名画，无不充溢。日夜歌舞自娱”。

穷人乍富，也不是多么反常。可怕的是，张士诚手下军将也腐化至极，“每有攻战，辄称疾，邀官爵田宅然后起。（将帅）甫至军，所载婢妾乐器踵相接不绝，或大会游谈之士，樗蒲蹴鞠，皆不以军务为意。及至丧师失地还，（张）士诚概置不问，已而复用为将。上下嬉娱，以至于亡。”

相比之下，老朱兢兢业业，朝夕不寐，逮谁杀谁，从严治军，连他自己都说：“我无一事不经心，尚被人欺。张九四（士诚）终岁不出门理事，岂有不败者乎！”

从前陈友谅要张士诚一起夹击朱元璋，老张不出手。现在，老陈已败亡，张士诚反倒来了精神。1365年（元顺帝至正二十五年）春，他派大将李伯升与朱元璋叛将谢再兴一起，率马步舟师二十余万，跨逾浦江，包围诸全之新城，造庐室，建仓库，预置州县官属，大作持久必拔之计。结果，朱元璋外甥李文忠与大将朱亮祖等人以少胜多，把东吴军杀得丢盔卸甲，李伯升等人仅以身免。

朱元璋指挥若定，麾兵又克泰州，数月后又击下张士诚的发家之地高邮。

1366年（元顺帝至正二十六年），徐达与常遇春会师攻淮安，克兴化，“淮地皆平”。五月份，又攻下于老朱来讲最有象征意义的“龙兴之地”濠州老家。

老朱亲自至濠州，“省陵墓，宴父老”。宴父老是真，省陵墓吗，纯属瞎掰。他一家皆葬乱坟岗，席烂土浅，“龙凤”之尸早已被野狗吞食，哪里还找得到。

大好形式下，朱元璋集团内部仍不少人高估张士诚势力，文臣之首的李善长就表示：“（张士诚）其势虽屡屈，而兵力未衰，土沃民富，多多积蓄，恐难猝拔。”

武将徐达深谙主子意图，进言曰：“张氏骄横，暴殄奢侈，此天亡之时也，其所任骄将如李伯升、吕珍之徒，皆龌龊不足数，惟拥兵将为富贵之娱耳。居中用事者，迂阔书生，不知大计。臣奉主上威德，率精锐之师，声罪致讨，三吴可计日而定！”

老朱大喜，立命徐达出师。

1366年9月，朱元璋以徐达为大将军，常遇春为副将军，率二十万精兵，集中主力消灭张士诚。老朱多计，命二将不要先攻苏州，反而直击湖州，“使其疲于奔命，羽翼既疲，然后移兵姑苏，取之必矣！”有如此伟大战略家，不胜也难。

二将依计，徐达等率诸将发龙江，别遣李文忠趋杭州，华云龙赴嘉兴，以牵制张士诚兵力。诸将苦战。在湖州周围，东吴兵大败，大将吕珍及外号“五太子”的张士诚养子等骁勇大将皆兵败投降，其属下六万精兵皆降。湖州城中的张士诚“司空”李伯升本想自杀“殉国”，为左右抱持不死，不得已也投降。

到了年底，在朱亮祖大军逼迫下，杭州守将谢五（叛将谢再兴之弟）也被迫开城门投降。如此，东吴左右膀臂皆失，平江（苏州）成为孤城，面临南西北三面被围之势。

平江城坚，一直打了十个月，才最终攻克。

在派军出发打张士诚的同时，朱元璋派大将廖永忠“迎接”小明王，行于瓜州时，廖永忠入舱把韩林儿一刀砍死。然后把船凿沉，施施然回来复命。从此以后，朱元璋再也用不着打“龙凤”年号。杀韩林儿之事，当时后世不少人皆认定是朱元璋指使，但也有历史研究者认为此举实是廖永忠多事，丑表功媚主。朱元璋大可封韩林儿一个王号什么的软禁般养起来，用不着干这么“此地无银三百两”的小人事体。当时老朱算厚道，没有像司马氏对成济那样“嫁祸”于他，但估计他心中很是鄙薄廖永忠的为人。

1367年，元至正二十七年，太祖吴元年，见围城三月不下，朱元璋也不着急，从建康发来“最高指示”：“将在外，君不御，古之道也。自后军中缓急，将军便宜行之。”

徐达接书感奋，更加细心和卖命。

朱元璋见张士诚龟缩平江，志在必得，但也怕攻城死人太多。他原本之意就是围之困之，让老张最终不支出城投降。同时，老朱不断派人送书城内，以钱缪、窦融相比拟，劝老张自动归服。张士诚倔强，不报。

延至七月，张士诚见城中粮余渐尽，他又是厚道好人，干不出杀人为食的恶事，便率绰号“十条龙”的上万亲军冒险突围。出城后，望见城左西吴兵队阵严整，心虚不敢犯，便转至舟门，向常遇春营垒杀来。这下可是遇到了煞星，常遇春有勇有谋，百战良将，挥兵直前，与东吴兵激烈厮杀。同时，他又指挥善舞双刀的猛将王弼从另路绕出，夹击东吴兵，把张士诚万余扈卫精兵皆挤逼于沙盆潭中，杀掉十分之三，溺死十分之七，张士诚本人马惊堕水，几乎被淹死。亲兵冒死把他救起，以肩舆扛上，复逃回城中。

过了十来天，缓过劲来，张士诚咬咬牙，又亲自率兵从胥门突出。出于玩命心理，张士诚军勇锐不可当，打得正面拦击的常遇春部招架不住。如此天致良机，本来能突围，站在城头上的张士诚弟弟张士信不知是坏了哪根神经，大呼：“军士打累了，可以歇兵”，马上鸣金收兵。

张士诚等人愣怔之余，常遇春复振，掉头进击，把东吴兵打得大败，“自是（张）士诚不敢复出”。

形势危急如此，张士信这个倒霉蛋丝毫不知愁，总是没事人一样大城楼子上张盛宴，遍摆银椅，与亲信左右饮美酒，食佳肴。风度是大将的，计策是无脑的。仆从向他进献一个大水蜜桃，张士信欣赏久之，刚张嘴要吃，忽然城下发巨炮，恰恰打中张士信，这位爷脑袋被击烂，与桃汁一起四溅飞迸。

兵败弟死，张士诚仍旧很顽强，指挥城中兵民抵抗，杀伤不少西吴兵马。十月间，徐达展开总攻，百道攻城，东吴军终于不支，城陷。

张士诚在府邸中闻城溃，对其妻刘氏说：“我兵败且死，你怎么办？”

刘氏良德妇人，冷静答道：“君勿忧，妾必不负君。”言毕，她怀抱两个幼子，在齐云楼下积柴薪，与张士诚诸妾登楼，自缢前令人纵火焚楼。

时值日暮。大英雄张士诚真是日暮途穷，独自呆坐室中良久，望着齐云楼的大火若有所思。然后，他投带上梁，准备上吊自杀。张士诚旧将李伯升受徐达谕指，到处寻找张士诚，刚好发现前主人在半空蹬腿，忙上前解救下来，号哭劝道：“九四英雄，还怕不保一命吗！”

徐达立即押张士诚上船，由水路送往建康。其间，张士诚一直坚卧舟中绝食。

被押送建康中书省后，朱元璋派李善长“劝降”，张士诚大骂，两个人几乎动手。

当夜，趁人不备，张士诚终于上吊自杀。昔日拥强兵占胜利时，张士诚内怀懦弱，坐失良机；当其被俘为虏时，辞无挠屈，绝粒自经，也不失为一大丈夫。

对于吴地人民来说，张士诚为人宽厚多仁，赋税轻敛，因此吴人对他颇多怀恋。至于明人书中对他的多种指斥，均属狂狗吠人之辞，多不属实。张氏属下贪纵，但并不残暴，也没滥杀人，加之吴地殷富，即使东吴官员爱钱，也不是刮地三尺那种贪残。反观朱元璋，恨吴人为张士诚所用，他取大地主沈万三家的租薄为依据，格外加赋，高达每亩实粮七斗五升，并且以数年时间把吴地的中小地主基本消灭干净。明朝人贝清江记载说：“三吴巨姓……数年之中，既贫或覆，或死或徙，无一存者。”

苏州当地人一直很怀念昔日张士诚轻徭薄赋的仁德，每年阴历七月三十日为张士诚烧香，托名为地藏菩萨烧香，实际上是烧“九四香”（张士诚原名张九四）。

http://bk..com/view/109922.htm

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道德
工作计划，指导思想：

创建为载体，以民族精神教育了“中小学行为示范守则”，理想和教育信念为重点，加强珍惜生命教育，心理健康教育和法制教育，营造良好氛围，教育，努力构建“和谐德育”。

两个目标：

全面推进德育是素质教育的实施的重要组成部分，而且在每一个教育工作者面前的一项重要任务。要做到这一点把握道德优先本学期的工作如下：

（一）加强德育队伍建设，育人为本，以创建完整的气氛

1，加强道德环境校园建设。

首先，我们必须加强道德教育工作的领导。建立了校长办公室，德育处，少先队和年级组为道德领导核心小组的工作，以保护道德领导作用。其次，要花大力气建设一个强大和有效的思想工作队伍师资队伍和全面把握道德教育，道德教育是必需的所有谁做随时，随地，随人，事来教育学生。坚持结合的说教和身教的教育思想，坚持教学育人，服务育人，管理育人三位一体。

2，班级工作，加强管理和指导

这学期的班级工作将加强培训力度，努力打造一批品行好，能力强，工作踏实，奉献的教师队伍中。我们应该提高教师的工作职责，工作条例，考核评估班主任工作激励机制，从双方公正，客观地衡量班主任工作，教师倡议，鼓励认真工作的形式和内容坚持。为提升性能等级的工作，评优的重要依据。做一个好老师会议，开展每学期班级管理经验交流1-2次，推出了一批优秀教师。为了达到相互学习，通过这些活动的目的，并提高教师的理论水平，促使他们科学管理班集体。

3，增强道德哲学的教授。

加强学习，提高教师个人的道德品质。教师认真学习邓小平理论组织学习“教育法”，“教师法”，“中小学教师职业道德”，“法律上的未成年人保护法”，“预防未成年人犯罪法”等教育法规，增强礼守法，法律教学意识，提高科学教师的教育水平。牢固树立“教育，服务教育，管理教育”的思想。加强职业道德自律，规范教学行为，热爱生活，增强意识，关心和学生行为的健康发展，了解和掌握教育规律，耐心教育，坚持严格管理相结合，具有高尚的职业道德使教师和良好的风范彪，全面呵护，爱护学生，以消除体罚和体罚变相，拿起好评，称赞武器，建立平等，民主，和谐的师生关系。

4，推进德育课程改革，提高道德自律的功能。

思品课，深化德育教学和研究的核心，开展教育活动渗透道德自律，充分发挥各学科自身的特点，所以要教给学生科学文化知识和加强思想修养，培养学生的灵活随机思想教育，引导学生树立尊重科学的统一，追求真理的科学态度，提高他们识别真善美的能力，使其成为理想信念，然后转换成能量的学习，积极向上的内在动力。要把握道德的结各级规划问题，力争在研究成果。

5，抓好“三个结合”教育，促进学生发展

注意与家庭，社会和学校教育。父母想办学，并建立家长委员会，定期举行会议，多渠道，多形式的基础来进行学校道德教育，道德教育的协同效益以外的活动。

定期召开好家长，老师家访做学生建立家校联系卡，沟通学生在校和家庭情况，在家里的学生，在学校的一部分工作学习的总体要求，使家长指导下孩子，加快常规发展。学生做的工作，学生和家长的？密集的工作是个好主意，定期查访，严禁逃学，厌学，进网吧等不公平现象。我们要充分发挥“家校路路通”的作用。通过社会实践，组织学生参加课外教育活动，了解家乡变化，感受祖国关闭。我们应该继续探索社区教育，利用社区资源，为学生的全面素质教育。由教子有方交流经验，至信，开放周的课堂教学内容和父母在家庭教育指导的方法的形式，引导。

（二），正规教育

1，道德

（1），掌握教育的行为规范，积极开展“小。主日例行公民教育“的实施”，“教育的举措;每一天每个人的个人责任，责任承包制健康，健康检查和考核制度：落实“三项制度”。坚持每天三次检查：检查磨损制服，戴着徽章的情况;调查的迟到情况。第一个月的学校，班级班长的经验教训采取组织学生认真学习和贯彻落实“首要守则”，“小学生日常行为规范”，“小学生礼仪”以及校纪校规，并及时检测反馈的优势，经常检查学生的行为，发现问题及时批评教育。通过具体的强化训练，充分发挥学生的主体作用，让学生自主组织活动，管理评价，逐步使从“要我做”到“我应该这样做”，学生，使之成为习惯良好的行为自觉行动。注重良好的学习习惯教育，提高文明质素，使学生终身受益。

2，掌握常规的学校，创建优良校风。到院长办公室，少先队管理为一体，进一步强化学生升国旗，卫生意识，纪律，两个练习，自行车排放，校门口值班等常规方面把握文明礼仪教育，使所有学生发展良好的行为习惯，自觉遵守学校的规章制度办事，形成良好的校风。本学期学校将继续坚持文明班级评级系统，常规检查反馈，监督，制度的执行，使传统的管理来实现的罚款。

3，把握“班长”德育主阵地，脚下一节的阵容更好每一课。

班主任老师请全班同学根据具体情况，精心设计的活动阵容，良好的设计教案，讲身边更多的人身边，事情。主题队会每学期3-4次，并列入班主任工作考核项目。本课的道德计划严格检查小队，没有总结考核期。

4，加强班级文化建设，营造良好的班级氛围，树立一流形象，争创一流的特色，争创“文明班级”活动。

5，具有活动为载体，开展丰富多彩的德育教育活动。与“小公民教育”活动，发动文明事，争当文明的主要活动热潮在学校。道德系列与学校，好学生活动，培养道德教育。

6，把握道德宣传阵地建设，重视课堂教学的主渠道作用，重点是教学效果的检查类别股东会议的同时，利用学校和其他形式的宣传画廊道德教育推进，围绕宣传先进事迹突出更多的认可，弘扬正气，对学生人生观，价值观，文明，守法和其他教育方面的习惯。

7，加强后进生的教育转化。后进生转化工作需要有计划的措施，勤总结做，重在落实，强化考核。要求教师耐心细致的思想教育后进生，不说话太远，我不扣的帽子，少批评，多鼓励，少指责，多帮助，严格控制学生掉队。

8，紧紧的抓着法制教育，注重预防教育工作。充分利用法制教育报告，思品课，班会，队会的主题，国旗下讲话等法制教育，增强法律意识和法制观念，使学生知法，懂法，法律，将用法律武器来保护自己的合法权益。教师应组织本学期深入学习“预防未成年人犯罪的，”请进来学校作为学校的辅导员法制教育报告，给学生谁经常诫勉，转型的问题，以防止在学校活动犯罪的发生。

9，试图探讨心理健康教育，健全人格的形成。

心理健康教育是新形势下的重要组成部分时一定要注意，要开展好学生的心理健康教育，青春期教育。做学生的心理辅导，教师应积极创造课堂的良好氛围，确保培养学生的人文环境的心理健康。充分利用心理健康教育咨询室的学校心理健康教育活动，以确保规范化，标准化，促进整体学生的身体和心灵的和谐与健康发展。

2，体育工作

（1），认真贯彻“学校体育工作条例”，有目的，按质量，按体育课程更好地每个大厅。确保学生每天体育活动时间。

（2），好学校，做各种运动器材和运动设备，存储管理和使用，缺乏购买体育器材的登记。

（3），坚持传统的培训计划，特别是把握广播体操，队列操作的日常训练。

（4），3，认真落实“两两个操作”，确保学生每日一小时的体育活动时间，监考教师的职责是做好监督工作的日子。

（5），以满足学期田径运动会，一个很好的选择的球员，利用现有体育设施的组织培训，以创造更好的成绩。

（6），体育教师要做好培训学校田径队，排球等运动队，开展群众性体育活动，努力实现优秀的学生在春天结果区田径运动会。

3，健康

（1），以加强学校卫生监督，坚持以学校卫生问题和安全隐患的发现定期或不定期审计，及时督促整改学校消除学校食品安全事故，学校团体，以防止性传播疾病的发生。

（2），推动“学生体质健康标准”，通过培训和检查指导实施，以促进学校体育的改革，以提高青少年学校的身体健康。

（3），做健康教育方面做得很好。加强监督和落实常见传染病的教育和预防需要学校健康教育师资培训，艾滋病预防教育开了，血防教育，人口教育，性教育和青少年的心理健康教育课程。

（4），坚持做眼保健操制度，良好的教育学生用眼卫生，减少学生近视。

4，艺术

（1），培养合格的毕业生旨在加强学生的艺体学科评估。

（2），以培养学生的个人技能，艺术和体育工作的良好的培训有才华的学生而言，各种艺术和物理竞赛的良好的组织，充分发挥学生的优势和竞争力水平的艺术机构。

（3），扎实的研究和实施新课程标准，教育，更新观念，积极探索课堂教学改革的艺术，突出学生的教学和学习方法的主导地位，以优化设计，努力提高教学的课堂效率。

（4），艺术教师组织积极参与新课程的市，区组织的观察研究活动，认真学习，积极探索实践，互相学习，不断提高业务能力和教学水平。

5，国防教育和交通安全

（1），加强国防教育，创造良好的国防教育课，以确保一流的教学质量。

（2），采用多种教学方法，积极防御扫盲活动。

三，具体时间安排如下：

三月三十一日：

1，开展宣传工作，为预防流感，水痘等;

2，加强对学生的用眼卫生，眼保健操的监督检查工作;

3，完成心理健康档案;

4，组织学生。 “文明小公民”自制手抄报活动;

5，开展“自救自护青少年安全教育训练演习”的活动;

6，开展“学雷锋义务奉献调和的灵学进校园”活动。

四月：

1，学校组织各班召开了“小公民教育”的主题班（团）队会;

2，结合开展世界地球日“绿色的旋律”主题活动;

3，组织校园“千童之声”合唱比赛;

4，良好的弹簧厕所，卫生，四害消毒工作。

五月：

1，该地区的中学生参加体育活动;

2，参加在该地区的“千童之声”合唱比赛。

日：

1，以加强预防常见疾病夏天的宣传，预防肠胃疾病的;

2，参加“文明小品展”活动;

3，校内的“好学生”和“优秀少先队员”评选活动;

4，总结德育学期的工作。

七月，八月：

进行假期“进社区”的做法。

九月：

1，在学校开展“人人讲红军的故事”的竞争;

2，整理心理健康档案;

3，中学生参加在该地区的“四球”的游戏。

10月：

1，参加“守则”，“标准”，“养成教育”成果汇报表演;

2，在学校的基本技能老师开展“竞赛

十一月：

1，组织在该地区的”基本技能名师“ 。大赛;

2，组织学生，“我是中国人民共和国小公民”征文大赛

十二月三十一日：

1，总结道德行为的工作;

2，整理材料，以满足目标管理检查

中等职业学校德育框架

中国教育部中华人民共和国颁布日期:2004-10-25

执行日期:2004-10-25

一，一般

中等职业学校学生道德教育是思想，政治，道德，法律和心理健康教育，是中等职业学校教育的重要组成部分，相互关联与智育，体育，美育等，互相渗透，密切协调，发展和学生的成功健康和学校工作具有重要的指导，激励和保障。中等职业学校在道德品质教育的最前沿工作。

道德教育中等职业学校必须坚持以马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的教育方针，全面建设小康社会的现实继职业特点和学生身心发展规律，按照高素质劳动者的社会需求，坚持以人为本，以学生为中心努力促进理想，有道德，有文化，有纪律，德，智，体，美全面发展的中国特色和接班人的社会主义事业建设者。它的基本任务是把学生培养成为爱国，守法，社会道德和公民的文明行为，从而成为报效祖国，积极进取，诚实，敬业，乐群，具有社会责任感和创业合格劳动力的人的感觉。

道德教育的中等职业学校，以反映当代，增强针对性和实效性。道德的中等职业学校应遵循以下原则：与时俱进，继承和创新的原则;贴近实际，贴近生活，贴近学生的原则;知与行相统一的原则;结合教育和管理的原则;教育与教育相结合的自我原则。

二，道德目标

中等职业学校德育目标是：使学生热爱祖国，拥护党的领导的基本路线和党的理想和信念坚持建立社会主义事业与中国特点，具有为人民服务，奉献社会的使命感和责任感;逐步树立正确的世界观，人生观和价值观，并培养一种思维科学的方法;通过自觉守法，维护他们的权利和利益，具有良好的思想品德和心理素质的健康;热爱专业，勤奋学习，创造，大胆实践，具有良好的职业习惯和安全意识的勇气，质量，效率和环保意识。

具体要求如下：。

1与民族自尊心，自信心和自豪感，自觉维护祖国的尊严，荣誉，独立和各民族的团结统一，取决于最高利益的国家利益，决定建设祖国和党的复兴。

2。支持中国共产党的领导，要正确理解和坚持党的基本路线，坚持中国特色社会主义道路。

3。初步研究很难掌握基本概念和方法马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想，为人类社会正确认识发展的基本规律，正确认识国家的前途和命运，增强全面建设小康社会，加快推进的责任和使命的社会主义现代化建设。

4。树立正确的职业理想，树立正确的职业观，择业观，经营理念，形成符合实际的社会和个人的就业前景线，提高自我就业作好准备，适应能力，社会包容社会。

5。树立社会主义民主和守法意识的概念。中华人民共和国的学习并通过遵守宪法和法律，行使法律规定的权利，履行法律规定的义务，维护职工的合法权益;遵守校纪校规和职业岗位规范。

6。具有社会公德，职业道德和文明行为。遵守公民基本道德规范，诚实守信，爱岗敬业，心脏祖国，有集体的头脑，心脏他人，学会处理人与人，人与社会，人与自然之间的关系。

7，具有健全的人格和良好的心理素质。自我，自信，乐观的正确认识，学会合作与竞争，提高应对挫折，匹配职业适应能力的社会。

三，德育内容

1民族精神教育

爱国主义为核心，培育和促进了团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，伟大民族自强不息的精神教育;。

创新教育;中国传统美德和教育的革命传统。

2

理想和邓小平理论，“三个代表”重要思想作为经济和政治教育的基本知识为主要内容的重要思想信念教育;。

辩证唯物主义和历史唯物主义教育的初步基础;

我们的岗位，敬业专业的理想社会。 。

3道德，文明行为教育

集体主义精神，社会主义人道主义教育的精神;

道德，家庭美德;

诚信，敬业专注于职业教育

保护环境;

学生的日常行为，沟通礼仪教育和职业培训的礼仪;;

珍惜生命，远离毒品教育和道德教育。

4

合法合规的教育基础知识教育;。

职业纪律和工作规范教育;

自觉遵守校规和教育法规。

5心理健康心理健康教育

教育的基本知识;

辅导，辅导和协助。

除了上述一系列的教育内容，中等职业学校，但也与形势和任务的经济，政治发展和时事政策进行教育。

4，道德的方式

1。

德育教学德育中等职业学校是学校道德教育的主渠道是强制所有学生的基本课程是为学生思想政治教育，法制教育，职业道德和职业指导教育，创业教育，主阵地的心理健康教育。

德育课教学应贴近学生，贴近职业，贴近社会，注重实践教育，体验教育，养成教育和培训，实现知识，学习和发展的统一行为的能力，增强了相关性，有效性和现代，充分发挥在促进学生的道德教育和综合职业能力形成的整体发展具有重要作用。 。

2

其他教学教学课程应与文化研究的特点相结合，充分发挥道德因素，有机穿透德育内容;课程教学专业应与特点和专业技术发展的需要和学生的职业理想，职业意识，职业道德和创业教育相结合。学校应定期举办专业技能大赛，通过活动促进学生更好地掌握专业技能，提高职业意识，提高职业能力。

3，培训，实习和社会实践

培训，实习既增强学生的专业技能，提高他们的整体素质和综合职业能力的重要教学，同时也为学生工作观念，职业意识，敬业精神，专业纪律，职业责任，促进职业教育与道德习惯的重要途径。实习过程中，教师应共同努力，加强和实习的学生思想政治教育，道德教育，纪律教育，法制教育和相关的职业道德教育和职业培训的发展。

学校应把社会实践教学计划。定期组织参观爱国主义教育基地，瞻仰革命遗址和废墟，扫烈士，参观城市，农村和名胜古迹，参观现代企业等活动;组织学生参加军训，公益，社会调查，志愿服务，考勤，以帮助学等社会实践活动。通过实践活动，使学生了解国情，了解社会，了解专业，了解适合自己的生存和发展的客观和主观条件，提高学生的自我教育，促进学生提高他们的能力，实践能力，自我改善，全面发展。

4。心理健康教育和职业指导

学生心理健康教育是德育在学校的重要组成部分，学校周围要按照“中等职业学校学生心理健康教育指引”的要求，以开展心理健康教育。学校需要根据特点和不同年龄，阶段，制定有针对性的心理健康教育的具体内容，学生身心发展的职业生涯发展。教学，咨询，辅导和按照学生的特点和他们的成长的实际需求，学习，生活和就业等方面的援助，提高全体学生的心理和精神健康的质量。

就业指导是道德教育的中等职业学校的一个重要方式，围绕学校按照“教育部关于加强职业技术学校职业指导意见”的道德内容的职业指导工作的全面渗透的要求。强化职业意识，职业理想，职业道德和创业教育，引导学生树立职业生涯的一个正确的观念，养成良好的道德行为，提高就业和创业能力。加强就业服务，提高就业服务水平和质量。

5。教师工作和学校管理，服务工作

实习教师的导师和指导，肩负着重要的责任和道德教育课程的日常管理工作的健康发展。学生教师应具有实用性和专业特色相结合，遵循道德律，组织好集体课，良好的个人教育，培养良好的学风级风;开展形式多样的教育活动，促进学生的全面发展;发挥学生的主动性创造性，培养学生的自我教育，自我管理能力;与家长，充分利用各种资源，家长，雇主，行业和社区教育学生亲密接触。

良好的道德教育是学校工作人员的共同责任。教师要热爱学生，言传身教，教师，教学。学校管理工作应与学生的护理需要的道德发展紧密结合起来，注重教育，严格要求，促进学生良好的行为习惯，实现管理教育。学校应反映各种服务的道德功能，所有服务人员都应该热爱自己的工作，以身作则，优质服务，使学生受到感染和激励，实现服务育人。

6，党团组织，学生通过组织

业余党校，青年团章程工作，组织学习小组等形式组织学生特别是学生积极分子学习的基本理论和基本知识，党的。为了满足优秀学生的发展要求入党。

团委，学生组织是大学生自我教育的重要形式。联赛中，学生应该按照各自的任务和特点，为学生活动功能，爱，健康，有益的活动，充分发挥学生的自我教育，自我管理，自我服务的作用。

通过党的组织，学生，班集体，学生社团，有组织地开展科技，文化，体育活动的学校。鼓励和引导学生发展的各种课外兴趣小组和社团，因地制宜开辟活动，体育设施的建设，使学生养成在娱乐趣味有益身心的活动，发展个人技能，提高能力审美脾气意志力。

7。
学校的校园文化，加强校园文化建设，优化育人环境。

㈦ 跪求网络诈骗的案例

1、网络交易诈骗

近期，李先生收到一条陌生号码发来的消息，称其网上购买的图书出现异常，并发来异常截图情况，截图上留有淘宝客服技术支持人员的联系方式。李先生通过手机扫描二维码添加对方QQ号后，按照要求向对方缴纳保险费用、保证金等费用共计14909元人民币。

案例剖析：网络交易异常诈骗中，诈骗分子会掌握事主相关网购信息，并通过此信息获取事主信任，利用各种理由，诱使事主转账汇款。

2、假机票诈骗

近期，王先生收到一条某航空公司发来的航班改签退票短信，承诺免费办理改签退票服务且补偿人民币300元。王先生拨通电话与之取得联系，对方要求提供银行卡号及收到的短信验证码，王先生操作完毕后发现其银行卡内的4999元钱被转走。

案例剖析：随着外出游玩的市民增多，购买飞机票发生改签或退款的情况也随之增多，诈骗分子通过非法渠道掌握事主出行信息，通过发送短信等方式告知事主航班改签，取得事主信任后，再诱骗事主转账，骗取钱财。

3、钓鱼链接诈骗

近期，李女士手机接到一条短信息，内容为银行卡积分可以兑换现金234元，请点击进入网站查收，信以为真的李女士点击链接填写银行信息以及验证码后，发现被转走5000元。

案例剖析：此类诈骗一般以积分兑换、网银升级等名义要求事主点击短信链接，填写个人信息，从而盗刷银行卡内资金。

4、网络购票类诈骗

近期，高先生在QQ上添加了一个火车票“黄牛”，通过扫描对方发送的二维码支付了300元购票费，后对方称需要激活才能使用，按照要求又添加了一名“客服”人员，点击对方发送的链接后发现其支付宝被刷走3998元人民币，共计损失4298元人民币。

案例剖析：嫌疑人一般采用QQ、微信等方式，谎称可以为事主购票，向事主发送支付二维码或发送相关链接，诱使事主进行转账汇款。

参考资料

去年这些网络诈骗“新坑”你踩过没？-人民网

㈧ 泰州学派的简介

『泰州学派』创始人王艮（王艮其人，江苏东台人，师承明朝著名的思想家、教育家、军事家、哲学家王守仁），王艮长期在小生产者阶层中讲学，从者云集。泰州学派的信徒有上层官僚地主、知识分子、还有下层劳动人者。他们大都致力于封建道德的普及和宣传工作，规劝人们安分守已，息事宁人，因此泰州学派一度受到朝廷的青睐，成为晚明的显学。『泰州学派』是中国历史中第一个真正意义上的思想启蒙学派，它发扬了王守仁的心学思想，反对束缚人性，引领了明朝后期的思想解放潮流。
『泰州学派』影响极大，精英辈出，主要传人有王栋、徐樾、赵贞吉、颜钧、何心隐、罗汝芳等。

㈨ 泰州发展快吗

9名委员分别就加大对台招商引资力度、高度重视农村基础教育、农村税费改革、发展社区卫生服务、国有商业银行支持地方经济发展、加强担保体系建设、关爱进城农民工、完善扶贫助学机制、深化未成年人思想道德建设等问题建言献策。市长毛伟明，副市长方伟、周乃翔、丁士宏、王振南等到会听取发言。

民革泰州市委丁春华委员在发言中建议政府正视对台引资中存在的问题，希望政府进一步强化领导，加大投入，注重形象，做好宣传，改善服务，抓住重点，广纳贤才，实现对台引资的新突破。

黄立红委员代表农工党泰州市委在发言中指出，我市社区卫生服务起步较早，但存在布局不合理、基础条件差、功能不健全、政策不到位等不足之处。他建议要完善规划，加大投入，加强队伍建设，完善社区卫生服务功能。

王爱平委员代表市总工会在大会上发言。她认为，要加大执法力度，切实维护进城农民工的合法权益，完善社会保险体系，改善其生活条件，广泛吸收农民工入会并依法维护他们的权益，如可探索建立“平价医院”等为进城民工提供医疗救助等。

九三学社泰州市委潘林元委员在发言中就加强国有商业银行支持地方经济发展，建议改革信贷管理体制，提高服务质量；建立风险监测体系，完善担保体系；建立信息系统，培育和发展金融市场；整治信用环境，维护金融机构合法权益。

杨达委员代表民革泰州市委在发言中就农村税费改革提出建议。他建议加快乡镇机构改革步伐，淡化城乡统筹二元化结构，加大财政转移支付力度，努力化解乡镇财政风险。

董勤委员代表民盟泰州市委就高度重视农村基础教育，全面提升泰州教育水平发言时，建议各级政府依法保证教育的投入；进一步采取有效措施，多渠道化解教育债务；进一步深化人事制度改革，保证教师队伍的合理流动；进一步强化管理，促进农村教育的有序发展；尽快制定《泰州市民办教育实施办法》，进一步规范民办教育办学行为。

冯广振委员代表共青团泰州市委在大会上发言，他说，搞好扶贫助学要强化宣传，制定政策措施，加大投入，严格规范管理，拓展资助领域，鼓励社会参与。

泰州工商联丁鑫委员就加强担保体系建设，支持民营经济发展提出建议。他说，要建立信用担保风险补偿机制，对担保机构分类定位，以制定和落实扶持政策；金融部门要加大对担保机构的支持力度；鼓励投资担保行为；加强担保机构自身建设，组建担保企业行业协会，探索建立再担保体系。

市政协常委赵晓玲就深化未成年人思想道德建设献策，她建议牢记“第一要务”，营造良好的社会氛围；夯实“第一阵地”，最大限度发挥学校德育功能；抓好“第一课堂”，增强家庭教育效果；共建“第一平台”，实现未成年人健康全面发展；落实“第一责任”，有效保护未成年人合法权益。

听取大会发言后，市长毛伟明对委员们的发言给予了高度评价。他说，这些发言选题准确，既有一定的广度，又有一定的深度，具有较强的针对性、前瞻性和可行性，委员们所提的问题正是全市人民普遍关心的问题。大会发言充分体现了把促进发展作为执政兴国的第一要务，把以民为本作为各项工作的出发点，把构建和谐社会作为最终的落脚点的思想，为市委、市政府科学决策拓宽了思路，提供了有力的参考依据。他代表市政府对委员们积极建言献策表示感谢。

毛伟明表示，政府将根据发言，分门别类，认真梳理，专题研究，落实到政府的有关工作中去。他同时表示，政府将采取切实有效的措施，积极支持人民政协履行政治协商、民主监督、参政议政职能，为充分发挥政协作用而努力。