篆书老子道德经
⑴ 高文举篆书《道德经》的时间是哪朝
高分局原书道德经的时间是哪时候道德经一般都是在古代的时候。
⑵ 道藏、道德经下载
道藏、道德经下载:道藏: http://bbs.gxsd.com.cn/viewthread.php?tid=2133 道德经: http://www.wuhan.cc/book/txt/softdown.asp?softid=3991 http://www.eshuba.com/soft/2191.htm
⑶ 请问这个小篆是什么字呀~ 出自老子道德经的~
出自《道德经》第七十章
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有版宗，事有君。夫唯无知，是以权不我知。知我者稀，则我者贵。是以圣人披褐而怀玉。
这不是一个字，而是两个字“怀玉”
另，这不是小篆，而是大篆文字
⑷ 老子写的《道德经》什麽文字的
应该是大篆书吧。春秋时期各国文字尚未统一。很可能是用楚国文字写的。距今最早的出土文献是郭店楚墓竹简，是楚国文字。
⑸ 篆书字体
金文大篆字体，【处其厚】三个字。
出自"处其厚不居其薄 处其实不居其华"是老子道德经第三十八章中的一句。
⑹ 上善若水怎么用篆书或隶书写
上善若水篆书写法：
上善若水，是一个成语，语回出《老子》：“答上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”指的是：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。
在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
(6)篆书老子道德经扩展阅读：
上善若水，是最高境界的人的德行，就像水的品性一样，泽被万物而不争。上善：最完美；水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。
逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水，而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
⑺ 老子道德经幢的老子及《道德经》
老子的《道德经》版本众多，有130多种。易县的石刻道德经幢，是校译老子《道德经》年代最早的重要实物资料，是中国存较好，年代较早，且形体最大的石刻道德经幢。为了便于保护，1986年河北省文物局拨专款，在其上建四角碑亭一座，2001年上半年又重修了碑亭。 李唐一朝，“内用黄老，外示儒术”，成为国家政治基石。据《资冶通鉴》记载，在唐朝的几代皇帝中，唐玄宗李隆基尤崇道教，对老子传下来的五千言《道德经》也分外隆遇：开元21年，亲自对道德经予以注释，颁布全国，命各州县镌刻，供人诵读；开元25年正月，又在朝中“首置玄学博士”，每年都像科举中的明经科一样考试，推崇以老子《道德经》为宗首的道家学说。也就是在“置玄学博士”的第二年，易州刺史田仁琬“奉敕令”建造并竖立了这座道德经幢。
田仁琬曾做过5年易州刺史，开元28年2月迁官新疆。他在易州任期内，“简而能断，布政优优，化人成俗”，当他调离时，当地官民伤心而泣。田仁琬调走8个月后，即公元740年10月，易州官民经请示朝廷恩准，特立《田仁琬德政碑》(立于保定古莲花池)以纪念其政名官声。书写者苏灵芝是唐开元、天宝年间著名书法家，陕西武功人，公元750年前后，曾任易州录事参军。其笔力遒劲端庄，飘逸中不失劲美，堪与同时代书法大师北海李邕和平原太守颜真卿相媲美，被欧阳修誉为“唐代著名写碑手”。当时有人评论苏氏书法“视北海(李邕)则加庄，视太守(真卿)又多隽”，后世则称他“兼具颜筋柳骨而自成一家”，可见其书法造诣已臻化境。苏灵芝书法传世作品并不多，但他写的易州《铁像颂碑》、 《梦真容敕碑》、 《田仁琬德政碑》及范阳《悯忠寺宝塔颂》等碑文，历来被称为精品，已全部列为国家级文物。 经幢高约七米，以亭覆庇，由顶、身、座三部分组成，八面棱形，分为三截。一至七面，阴刻楷书《道德经》原文及玄宗皇帝对《道德经》的逐句注释。第一面开头阳刻篆书“大唐开元圣文神武皇帝注道德经一部”十六个大字，每个字高十点三公分，宽十一点二公分。第八面上部，书写“大唐开元二十七年，岁在单阏月中南吕五日乙丑，皇五从弟中散大夫使持节邢州诸军事守邢州刺史上柱国质建”句。第八面的中部，为大宋端拱元年（九八八年）邢州军事柱国何缵撰文、卢华书撰、李思顺镌刻的“重修邢州龙兴观道德经台记”。第八面的下部，为清道光十八年（一八三八年）十月师段圻观所写之《记》并民国二十八年（一九三九年）邢台县县长苗作新为募资修台建亭事所写之《记》。
⑻ 篆书字贴大全
1、可以先临李斯的峄山碑、王福庵的《说文部首》。 2、临摹碑、帖书目：《王版福庵书说文部权首》《邓石如篆书弟子职》、邓石如《篆书白氏草堂记六屏》吴让之篆书四条屏《粱吴均与朱元思书》杨沂孙篆书《道德经》、《金人铭》《赵之谦书汉铙歌真迹》赵铁山《和铭真迹》(见上海《书法》2001年第7期)
⑼ 篆刻初学用哪本书最好
篆刻篆印
这些是我学习篆刻时所收集并看过的一些篆刻和篆印书籍资料，特别是篆刻技法之类的篆刻入门知识非常不错，其中很多适合初学者，
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⑽ 请教篆体大师旗上写的什么
您好
篆文四字，从上到下读之：【大道无形】
实例对比如下
“大白若辱属，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”语出老子的《道德经》。
《常清静经》说：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物，这就是道教宇宙生成论的最简短的概述。
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