道德不是一
『壹』 如何理解“道德是用来律己的,不是用来责人的”这句话
回答：可以要求自己遵守，但是不能要求别人，别人做不到不能指责。
道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。
延伸：
凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。人类的灵魂可以粗略地分成三个部分，即营养和繁殖的部分、感觉和欲望的部分、心灵和理性的部分。
道德既然与实践和活动密切相关，所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。
『贰』 为什么说人与道德的关系中,道德是一种手段而不是目的
目的就是最后的结果， 也就是每个人最需要的最好的结果 ，就是通常说的利益。 道德就是维护利益的一种方式， 所以道德就是一种手段
『叁』 如何理解人类的道德发展不是一路坦途
科尔伯格的道德发展理论（Kohlberg’s Theory of Moral Development）L·科尔伯格是美国当代发展心理学家，他致力于儿童道德判断力发展的研究，提出了“道德发展阶段”理论。道德发展阶段认统治是以不同年龄儿童道德判断的思维结构，来划分儿童道德观念发展的阶段，强调儿童的道德发展与其年龄及认知结构的变化有很大关系。科尔伯格的道德发展理论受到瑞士儿童心理学家J·皮亚杰的观点的影响，被称为是皮亚杰在道德发展领域的继承人。他的研究建立在大量的实验分析基础上，引起了西方心理学界，特别是美国和前联邦德国的教育界的很大反响。
『肆』 不道德是什么意思
不道德的意思是指违反人们共同生活及其行为准则的行为。马克思主义认为，道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。
道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。
道德的准则
既然道德是一种良好的选择习惯，像射箭一样有一个标靶，即人的幸福，所以也像射箭一样，需要在实践中根据感觉来调整和提高它的命中率。因此，说道德的准则是感觉当不为谬误。
有人说道德的准则是自由，而把自由又定义为既不压迫人，也不受人压迫。这话一半正确，一半不正确。因为相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。对幸福一概而论，是智力不成熟的表现。人的性格是有多样性的，有的人爱好思考，有的人爱好运动。
即便同一个人，小时候和长大了的性格也有可能不同。因此，幸福和快乐也具有多样性。对待不同的人，幸福既然不可以一概而论，相应的道德也就不可以一概而论。
『伍』 为什么有些人总说做人的原则是什么，说道德不是为了别人，而是为了自己，看补充
道德是相互的，首先道德是文明的提现，你接受约束，遵守道德，别人也是一样的，想想在一个道德沦丧的社会中，大部分人都活不好，而当遵守道德的人成为大多数的时候，那些不道德的人才会收到批判，同时可以保证大部分人的利益。
而道德是存在于社会体系中的，如果世界上只有你一个人，人类文明土崩瓦解，那确实不用讲什么道德了。
『陆』 什么叫不道德，什么叫道德
所谓道德的概念非常广泛，很难有具体的条款来说什么是道德，什么是不道德。我觉回得所谓的道德和不道德，答最主要的是出于人的心，就是说你做一件事，说一些话的时候，是不是出于善意，有没有考虑到别人的利益，以及大众的利益。
『柒』 为什么道德不是万能的
主要是因为道德没有强制力。
法律是调整个人和社会之间关系的暴力性的行为规范，体现统治回阶级意志，由答国家制定或认可，依靠强制力保证施行。
道德是调整个人和社会之间关系的劝导性的行为规范，通过传统习俗、社会舆论和内心信念来维系。
1、区别
①法律是强制性的社会规范；道德是非强制性的社会规范。
②法律属于政治上层建筑；道德属于思想上层建筑。
2、联系
①道德是法律的基础，良法理应是符合道德的。
②法律是道德的保障，有道德者受到法律保护。
『捌』 为什么说人与道德的关系中,道德是一种手段而不是目的
观点片面。道德既是手段，也是目的。
1、道德是一种手段，是调整社会关系的非强制性手段，而法律是强制性手段。
2、道德是一种目的，“加强道德建设”就是要把良好的道德作为一种目的去追求，“做一个道德高尚的人”是一种人生目的。
『玖』 有什么道德不道德的
要是说的是做事情，那么人类在特定时期会默认一个或几个标准，符合的是道德的，不符合的异类是不道德的，对某群人是道德的，对另一群人就不是道德的。
要说世间是否存在什么道德。没有，决对的真理不存在，形而上不可取。道德依附于人，受各种因素影响，没有绝对独立的道德。
『拾』 道德和品质是一个意思吗不是一个意思请说明。
不是。
1、道德是调整社会关系的行为规范。
2、品质是事物的品格和性质。
不但道德有品质的好与坏，水果等等也有品质的优劣。