法学的神兽
㈠ 象征法律的神兽 名字
象征法律的神兽名字是獬豸。又称獬廌、解豸(xiè zhì)，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角。
獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。所谓“触不直者去之”。
它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
㈡ 古代象征法律的动物叫什么名
独角兽
古写作“灋”(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水的表面;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)
又有记载云“法”是一种与鹿和牛类似的神兽，在古代人们将它作为断案的工具，每当办案时出现多个嫌疑人的时候，人们通常把它放出来，它如果用犄角顶谁，谁就是罪犯。
㈢ 有一种动物的形象曾经作为中国古代法律的象征他是什么动物
曾经作为中国古代法律的象征的动物是獬豸(xiè zhì)。
獬豸，（xiè ；豸字同猘）版又称任法兽，古代中国神话传说权中的瑞兽，相传形似羊，黑毛，四足，头上有独角，善辨曲直，见人争斗即以角触不直者，因而也称“直辨兽”，“触邪”。
传说獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
(3)法学的神兽扩展阅读
獬豸与古代法律文化的渊源
作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期，楚文王曾获一獬豸，照其形制成冠戴于头上，于是上行下效，獬豸冠在楚国成为时尚。
秦代执法御史带着这种冠，汉承秦制也概莫能外。到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。
至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。
㈣ 那一只代表法律的传说中的神兽叫什么名字
灋
fǎ
古同“法”。
中国古代传说中的神兽，据说它能辨别曲直,在审理案件时,它会用专角去触理曲的人。东汉属许慎在《说文解字》十部上“廌”部说：“灋，刑也。平之如水，从水。廌所以触不直者去之，从[廌]去。所以具有法的意思，也是中国古代最早明文记载表示法律含义的字之一。
在我国古汉语中，“法”字写作“灋”，至战国时代，才出现了“灋”的简体字——“法”。汉代以后，“灋”字逐渐消失，为“法”字所取代。如果从文字学的角度对“法”字进行考察，东汉文字学家许慎的解释无疑最值得人们注意。他在《说文解字》中说：“灋，刑也。平之如水，从水。廌所以触不直者去之，从(廌)去。”“廌”，相传是一种善于审判案件的神兽。“水”旁在“法”中的意义是“平之如水”的象征，这一解释高度凝聚了秦汉时期人们的传统认识，并深深影响后代中国人的理解。
㈤ 中国象征法的神兽是什么
獬豸。
獬豸又称獬廌、解豸(xiè zhì)，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角。
獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
(5)法学的神兽扩展阅读：
外貌形态：
当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至可以将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。
帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，治狱以獬豸助辨罪疑，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身，古代法官戴的帽子又称“獬豸冠”。
獬豸是有着羊的身体、麒麟外观的瑞兽，拥有分辨正与不正的神秘力量，而不正者则会遭受惩罚，后世也因此将其画像融入判官的官服之中。人们经常引用獬豸的形象，取意于对中国传统司法精神的继承。它的角却没有神奇力量，这是它与欧洲传说中的独角兽相区别的地方。
㈥ 法院门口的独角兽叫什么名字
獬豸
解豸(xiè zhì)，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角。
獬豸高智慧，懂人言，知人性。它能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸人，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” 、“清平公正”、“光明天下”的象征。
獬豸在我国古代法制监督史上仍有着非凡的涵义。由于獬豸是“法”的化身这一特性，从先秦到明清，“獬豸”形象被当成监察、审计和司法官员廉明正直、执法公正的象征，在各种场合被经常使用并作为监察御史和司法官员等的重要标志。
在现代，法院门口常摆有一对獬豸雕塑，象征司法公正。
(6)法学的神兽扩展阅读
法律象征
作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期，楚文王曾获一獬豸，照其形制成冠戴于头上，于是上行下效，獬豸冠在楚国成为时尚。秦代执法御史带着这种冠，汉承秦制也概莫能外。
到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。
㈦ 法学院标志上面的动物是什么
复制来的。。。。不过又来确实是这样。
獬豸，为中国上古传说中的一种神兽，它似羊非羊，似鹿非鹿，头上长着一只角，故又俗称独角兽。 在中国古代的法律文化中，獬豸一向被视为公平正义的象征，它怒目圆睁，能够辨善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该处死的人用角抵死。令犯法者不寒而栗。自古以来被认为是驱害辟邪的吉祥瑞物。 此处引用獬豸的形象，取意于对中国传统司法精神的继承。 辞海解释： 传说中的异兽名，能辨曲直，见人斗即以角触不直者，闻人争即以口咬不正者，见《异物志》。 《后汉书·舆服志下》："獬豸，神羊，能辨别曲直，楚王尝获之，故以为冠。"后亦用以指执法者。 獬豸冠：古代执法官吏戴的帽子《后汉书·舆服志下》："[法冠]执法者服之……或谓之獬豸冠。" 关汉卿《玉镜台》第一折：生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像。 在西方法律文化中，正义女神忒弥斯是法律的象征。从中世纪始，这位手持天平与利剑，蒙着眼睛的女神，就栖息在城市法院的屋檐之上，居高临下，支撑着西方文明对于法律的信仰。在中国，法律的象征则是獬豸（读xiè zhì）。 出身——未解之谜 獬豸，也称廌或解豸，是古代传说中的神兽，它头生一角，追随在中国首任“大法官”皋陶左右，能辨明善恶忠奸、是非曲直，遇到不平，则用角抵之，是最好的法官。正因为此，从诞生之日起，獬豸就与法结下了不解之缘，也成就各种法学教材对于“法”字的造字结构的解释：古体的“法”写作“灋”，所以从水，取法平如水之意，而“廌”，则为獬豸，遇到不直之人，则“去”之。獬豸作为法律象征的地位就这样被认定下来。可传说毕竟是传说，不曾有人亲眼得见，獬豸的尊容自然引发了学者们无穷的想像力，也留下了几个不同的版本。《史记集解》认为它是黄帝时代神仙所赠的神鹿，而《说文解字》则指称它长相酷似牛，而后世流传最为广泛的还是神羊说。除了相关的古籍如《后汉书》、《论衡》、《五杂组》外，还有一些相关的考古发现——在秦之前文物中的獬豸，基本上都是一角之羊的造型，而其他形象如牛形獬豸则出现在东汉后，由此认定神羊说更接近事实。 在真身为何都不能确认的情况下，就认定獬豸的存在，不免有道听途说之嫌。明代一位谢姓学者就对獬豸颇不以为然，他撰文说：很多法官没有神兽傍身，却仍有断案如神之名。而作为他们前辈的皋陶，堂堂审判之神，居然要依赖神兽成就自己的名声，岂不荒唐？按照这样的逻辑，既有獬豸，又何用皋陶？ 形象——深入人心 然而作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝历代的追捧。獬豸频繁地出现在庙堂之上，风光无限。在春秋战国时期，相传楚王得一獬豸，并制成了獬豸冠，带于头上，取能辨曲直之意。这种獬豸冠呈现高桶状，形如“铁柱卷”。此后上行下效，这种样式的冠在楚国成为时尚。秦代执法御史带着这种冠，汉承秦制也概莫能外。到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成为了衙门必备的装饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸。这种习惯一直延续下来，清代，御史和按察使等监察、司法官员都一律穿绣有“獬豸”图案的补服。 獬豸作为“任法兽”的形象如此深入人心，就连东坡先生也拿獬豸做文章。东坡先生的《艾子杂说》中就有“獬豸辨奸”的故事，故事的内容是齐宣王与艾子的一次聊天。 这天，齐宣王问艾子，先生可曾听说古代有一种叫做獬豸的动物？艾子回答说，尧帝时代曾经有过这样一种凶猛的动物，被饲养在宫廷之中。它最大的特点是能分辨忠臣与奸臣，如果遇到奸臣，就用角把它放倒，变成自己的大餐。接下来艾子的话则更为辛辣，他说，如果朝堂之上仍有獬豸这种神兽在，那么它肯定不缺食物果腹。 东坡先生巧妙地借用獬豸的特性，来讽喻当时的吏治，可谓意味深远。 由“灋”到“法”，獬豸虽然已在“法”字中被隐去，然而它象征的中国传统法律文化却不能被舍弃
㈧ 法院门口的神兽叫什么
獬豸。
出于便于书写和记忆的需要，“廌”字从“灋”中被隐去，简化为“法”，然而它所象征的中国法律传统文化并没有随之消失。直到今天，在法学的殿堂，在法院的门口，我们常常看到它的代表法律、代表公平、代表正义的身影。
作为法律的象征，獬豸有着厚重的历史文化积淀；在民间，獬豸作为正义的象征，它给民众带来心 理上的安全感是其他动物无可比拟的，用獬豸来镇邪、驱邪的行为，几乎遍及全国各地。
如今天陇上一 带的居民，将獬豸形象刻在锁子等器物上震慑邪魅。这些器物上锲刻的獬豸，锐角前突，弓首翘尾，跃跃 欲试。
除了头顶上的主角之外，为了突出其触邪的威 力，还将项背部的鬓毛化作利角，刺向不同的角度。这种獬豸造型，既突出了獬豸无所畏惧、对抗邪恶的 刚直个性，也折射出普通民众对獬豸勇敢、力量的肯 定和推崇。
獬豸形象是古代神话、传统法制文化与古代装饰艺术相融合的产物。獬豸形象中蕴含着中华民族的正义诉求，涵养着法律文化的“根”，折射出深层次的民族审美心理。
历史
据传说，舜帝的大臣皋陶有一个神话，山羊一样的动物叫獬豸。动物本能地从罪人中分辨出无辜者；它用单角撞到后者。
獬豸作为中国传统法律的象征，在中国历代得到推广。相传春秋战国时期，楚文王曾得到一副协志，将其像戴在头上，协志冠便成为楚国的时尚。
秦朝执法官员继承秦制的汉朝也戴这样的冠冕。到东汉时，协志上的图画成为协门不可缺少的装饰品，协志冠被冠以法号。因此，执法人员被称为协治。这种情况一直持续下去。
作为一种天生正义的野兽，邪教被用作正义和法律的象征。该都察院的的明和清今朝，谁负责公务员的监督，穿着獬豸作为办公徽章。在民间，邪智驱邪的行为在中国随处可见，人们还会在锁具等物品上刻上邪智的形象来驱除邪灵。
与此类似的是西方独角兽的象征。
㈨ 古时候成为法律化身的神兽，有着什么样的来历
春秋时期，齐庄公手下有两个人打官司。
一个叫壬里国，另一位叫中里缴。
案情复杂，打了三年官司也没有打赢。
齐庄公就找了一头神兽帮忙，这神兽就是“廌”。
壬里国先说，神兽没动静，中里缴说了一半，神兽用自己的角顶翻了他。
㈩ 中国神话里，有没有法律之类的神
中国古代法律象征是獬豸（廌）这类野兽，而西方神话中却是司法女神专之类的美女。属
古罗马正义女神像体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应不受表象迷惑洞察事实真相。