战场道德

『壹』 为什么战场上杀的人越多越英雄，一般杀人是最恶道德的本质只是少数人约束多数人的工具么社会地位，...

人的本质，就性，就是自然，杀人 权利是为了生存，你在世间行为都在行恶，为回了生存必答须行恶，不然就无法生存，如果行恶的终极目标是为了私欲，就是恶果，如果行恶的终极目标是为了善，而且通过最残忍，最卑鄙的手段，损害他人利益，但是却让更多人获利，就是善果。

『贰』 在战场上人性和道德真的不堪一击么

是的，战场上能活命就是基本的，在生死间讲道德人性不太现实，这就是为什么盛极一时的骑士时代，骑士精神会被历史的尘埃所掩埋，像中世纪不列颠的亨利５氏率军远征法国，以一支疲弱之军击败了拥有绝对优势的法国骑士部队，高贵的骑士被野蛮人杀的全军覆没，直接导致了骑士时代的没落，更像后来的生化武器，大规模杀伤性武器，不都是灭绝人性令人发指的吗

『叁』 上战场杀敌的古代士兵，想解决生理需求用什么办法

众所周知在我国古代的时候，是处在一个发展比较落后的时期中，在这一时期中，人们都过得相对来说比较的清贫，除此之外，人们的思想相对来说也都是比较的封建和迷信的，而且在当时还常常会有战争的爆发。因为当时是处在一个落后的时期中，所以说古代是处在一个冷兵器的时代，因此在冷兵器时代的战场上是特别残酷的，但是为了能够保住国家和家园，面临着民族危难的时候，人们都选择了勇往直前。在我国古代的战场上，因为交通工具发展的是比较落后的，所以说在行军的时候，要么就靠走路，要么就靠骑马。当时打仗一般都是需要好几年的时间，所以说在战场上，士兵们的生理需求一直以来都是一个大问题，在打仗的途中，也会因此有许多逃兵所出现，为了防止这一情况出现，勾践便想出了一个特别缺德的办法。那么究竟是什么办法呢？我们一起来看一看吧。

第四种办法就是直接将对方的军妓给抢回来，以此来充当自己工作中军妓。在我国古代的时候，军营中是有军妓所存在的，因为军妓的存在能够解决士兵们的生理需求，同时还能够鼓舞士兵们的士气，在一场战争结束之后，战败的一方是没有任何的选择的余地和权利的，而战败方的军妓，往往都会被成功方给掠夺走，以此来成为成功方的军妓。由此我们可以得知，不管是哪种办法，都是非常的残忍的，战争是无情的，但是我们不应该为了能够取得最终的成功，而将人性给泯灭掉。对此你有什么其他不同的看法吗？可以在下方评论区写下你心中的想法。

『肆』 一个关于道德的问题！

关于这个问题，要根据具体情形具体处理，小卒有小卒的作用，有时小卒可以直捣黄龙。丢卒保车，弃车保帅，也是舍得之间的关系，在舍得之间品味智慧。有一种牺牲的精神在里面。在战场上牺牲是在所难免的。这不是违背道德。

『伍』 战争后遗症是什么

战争后遗症又称创伤后应激障碍（ PTSD），是指经历、目睹或遭遇到一个或多个涉及自身或他人的实际死亡，或受到死亡的威胁，或严重的受伤，或躯体完整性受到威胁后，所导致的个体延迟出现和持续存在的精神障碍。其中女性比男性更易发展为PTSD。

(5)战场道德扩展阅读：

战争一个极为冷酷的词语，每当战争来临，诸如伤亡、残垣断壁、死伤无数、痛苦连天等等词汇便扑面而来。一场战争摧毁的不仅仅是士兵们的肉体，同时也摧残着士兵们的精神。古往今来战争一旦结束，无论敌我双方的士兵都会带来的一个共同的问题—战争后遗症。

战争后遗症在我国的历史长河中，曾记载为“兵火失心”。在我军最近的一场战争中，参加自卫还击的老兵，至今还有一部分因战场残酷、战友牺牲、人性道德等等因素，患有战争后遗症，有经常从睡梦中醒来听见战友呼唤泪流满面的，有经常语无伦次喜怒无常的，有眼光时刻警惕防范周围的.....

岁月的流逝，并没有把士兵从战争的最前线一次性拉回来，而是在其脑海中烙下的深刻且无法抹去的记忆。在枪林弹雨下，面对生命的脆弱，面对身边战友无数的哀嚎声，很多心理弱小的士兵，精神出现奔溃。事实证明战争无论古今，都会危害经历者的健康。

参考资料来源：网络—创伤后应激障碍

『陆』 在战争里讲道德吗

1、战争是破坏行为，战争的基本原则，是为了取胜不择手段，因此战争本身没有道德约专束属，也不该有，既然是毁灭性的工作，你装什么圣母？
2、战争虽然不讲道德，但人是讲道德的，只不过这个道德准则因人而异，你不能接受的未必别人也不能；
3、正因为人是讲道德的，所以一些不必要的杀戮最好还是不做，不为别的，就算为了你自己心安也是有意义的；
4、战争道德准则，例如海牙公约那种，是战争结束后用来秋后算账的，如果你能取胜，就没有人敢跟你算账，前苏联在二战中军纪并不好，可谁敢在国际军事法庭上审判他们？同理，如果德国胜了，奥斯维辛也不会被清算；
5、无论你的道德准则是什么，都不能以失败作为代价，这一条最重要！！！
因为如果战败，你所想要避免的东西，会千倍万倍的作用在你自己的族人身上，你少杀1个人，自己同胞多死几千人，这些多死的都是死在你自己手里，这不是笑话，所以你自己看着办。

『柒』 道德问题有哪些

如下：

1、不注意个人卫生。袜子衣服穿完不洗，踢了球一身臭汗也不洗澡，上厕所甚至常常忘了冲马桶，从来不叠被子，床上又脏又乱，东西乱扔。

2、集体卫生从不关心，坐享其成。

3、制造噪音。沉溺于无休止的电脑游戏中，“感觉寝室就像是伊拉克战场”。爱好学习的不得不每晚去挤自修教室。如果游戏的快乐是建立在别人忍受噪音的痛苦上，寝室生活的快乐就要打折扣了。

4、计较小钱。要在关系密切的寝室成员中，把互相的经济帐精确到以角做单位的程度，几乎是一件“不可能完成的任务”。然而有一小部分同学还是“执着”于追求寝室经济分配的“绝对公平”，早上我请你吃了一顿饭，心里就上了根弦，一定要尽快“吃回来”。到头来寝室“财政”是理得一清二楚了，却忘了由此带来的情感损失。

5、随便吸烟。寝室吸烟给同处于一个屋檐下的人群带来的危害，决不仅仅是尼古丁上的。不征询室友的意见就随便点烟，实际上是对于室友健康权利的轻视。

大学宿舍中的不和谐事件原因：

一方面是生活差异导致习惯不同。

另一方面也与公共道德水准有关。一些受访大学生在面对和室友之间的生活差异时，总是有“他人生活习惯不对”的表示。例如，每所高校都有作息时间规定，但总有一些学生不遵守。法规禁止公共场所吸烟，大学宿舍是室友的公共场所，就是有人无视法规。

『捌』 从法理的规定来说，战争时期，我国平民有上战场的义务吗

仅从现行法律规定来讲，我认为没有这个义务。可以看《国防法》，里面有一章专门讲公民、组织的国防义务，没有提到这一条。
第九章 公民、组织的国防义务和权利 第五十条 依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务。 各级兵役机关和基层人民武装机构应当依法办理兵役工作，按照国务院和中央军事委员会的命令完成征兵任务，保证兵员质量。其他有关国家机关、社会团体和企业事业单位应当依法完成民兵和预备役工作，协助兵役机关完成征兵任务。 第五十一条 企业事业单位应当按照国家的要求承担国防科研生产任务，接受国家军事订货，提供符合质量标准的武器装备或者军用物资。 企业事业单位应当按照国家规定，在交通建设中贯彻国防要求。车站、港口、机场、道路等交通设施的管理单位应当为现役军人和军用车辆、船舶的通行提供优先服务，按照规定给予优待。 第五十二条 公民应当接受国防教育。 公民和组织应当保护国防设施，不得破坏、危害国防设施。 公民和组织应当遵守保密规定，不得泄露国防方面的国家秘密，不得非法持有国防方面的秘密文件、资料和其他秘密物品。 第五十三条 公民和组织应当支持国防建设，为武装力量的军事训练、战备勤务、防卫作战等活动提供便利条件或者其他协助。 第五十四条 公民和组织有对国防建设提出建议的权利，有对危害国防的行为进行制止或者检举的权利。 第五十五条 公民和组织因国防建设和军事活动在经济上受到直接损失的，可以依照国家有关规定取得补偿。

『玖』 关于道德修养的名言警句20条

1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

3、道德中最大的秘密是爱。——英国

4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

5、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

6、道德首先被要求的是支配自己——康德

7、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》

8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

9、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

13、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

14、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

15、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

17、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

18、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

19、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

20、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

『拾』 在政治战场上，道德攻击是不是一个很好的攻击武器

确实是个好武器，但是这武器有点突破下线，不小心就伤人伤己，除非你有真凭实据，而且确实很严重。