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道德丢失

发布时间: 2020-12-21 19:20:51

1. 关于道德缺失的事件

网友“半瓶风度”在某论坛成都版发帖,链接了一个视频:一操着成都口音的长发美女竟笑着将活兔子生生坐死。该视频令众多网友愤怒,纷纷发出最强音:人肉她!
不忍目睹的4分7秒
视频长4分7秒,美女白衣、短裙、长发,看上去很美。但她做的事情却让人不忍目睹,整个过程充斥笑声。画面上全是女的,声音也只有女声,说的全是川话,极像成都方言。这只可怜的兔子被盖上玻璃板坐了两次,第一次持续47秒,第二次32秒。
屁股直接坐 长发美女从桌子上的笼子拿出一只活的兔子把玩,笼子里面还有3只。
第1分16秒,长发女说“轻轻的坐一下”,然后将兔子放在桌子上,屁股坐下去。“好软哦!”她说。兔子跳了起来,摔到地下。长发女将其提起来丢在桌子上。
盖上玻璃板坐 长发女将旁边一块玻璃拿起来。据目测,玻璃长方形,约半米长,30厘米宽,两三厘米厚。她笑嘻嘻地将其放在兔子身上。第2分16秒,长发女坐在玻璃板上,说:“坐到偏脑壳的地方……它晓不晓得我是在坐他哦?”东西被挤破的声音传来。 边扭屁股边哼歌 长发女一边扭动屁股一边哼歌,还发出愉快的尖叫声“呀”。第3分03秒,她站了起来,揭开玻璃板。长发女将已死的兔子提了提,再次放下,然后放上玻璃板。 提起双脚再坐 第3分35秒,长发女第二次坐上玻璃板,同样在哼歌,旁边的人在笑。长发女提起双脚,说“"告"一哈我全身的力量。”第4分07秒,女子站了起来,镜头定格在她那双修长的腿。

2. 近年社会道德缺失事件有哪些

——小悦悦遭碾压事件

2011年10月13日下午时30分许,一出惨剧发生在佛上南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小

悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室,脑干反射消失,已接近脑死亡。2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。

拾荒阿姨陈姨救人的过程,恰好被事发地旁边一间劳保店的视频监控记录,这段视频还包括在陈姨之前路过的18个人。陈姨并不知道,她是第19个路人,前18个,或是视而不见,或是看两眼然后离开。

第一个人:一名白衣深色裤男子,左右张望后,径直从小悦悦脚边经过; 第二个人:摩托车男,看了一眼躺在正前方的小悦悦,一拐弯绕过离开; 第三个人:浅色长袖衣服男,一直盯着小悦悦,然后像躲着走,越来越远。

第四个人:开着蓝色后尾箱三轮车男, 从店铺门口两次横向经过, 对2 米外的小悦悦视若无睹。

第五个人: 踩着三轮车的蓝衣男子;

第六个人:另一摩托车男经过;

第七个人:黑衣男子开摩托车经过,不断回望小悦悦;

第八个人:一名中年女子带着黄衣小女孩经过,看了几眼没有停步; 第九个人:一个穿雨衣的摩托车男子经过;

第十个人:穿着蓝色短袖衣的男子在小悦悦身边来回两次,除了惊异的目光外再无动作。??

记录这一切的视频,来自广佛五金城20座N63-N64的新华劳保经营部,事发地点恰好就是该店铺的门前。这间劳保店位于两条巷道的交叉口,与多数商家一样,其两边的门口上方均安装了视频监控。不料,其中一边的视频监控,刚好拍下悦悦两度被碾压的全过程。

3. 中国人道德缺失现象的原因与对策

我国现代社会的道德缺失现象及影响 近年来,随着经济社会的发展与和谐社会的构建,作为精神内文明建设范畴的公民容道德 建设取得长足的进步。但相对于经济社会发展,公民道德建设却有明显滞后的情况,道德 缺失现象层出不穷、触目惊心。

4. 造成大学生道德缺失的原因有哪些

一、家庭因素
我们都说父母是孩子的启蒙老师,家长的举止、言行、品德及处事方式将对孩子产生深 刻的影响,父母举止粗暴,家庭氛围不和谐,父母行为不端,家长对家庭教育重要性的忽视, 对自己没有足够的行为约束,将直接影响到孩子以后的行为准则。

二、学校因素
大学作为高等教育,正值人思想成长成熟阶段,对学生确立远大理想抱负、形成高尚的 道德情操起到至关重要的作用。而目前的学校教育存在着些许不足,简单论述如下。
(一)学校规章制度不完善。学校主要制度是学生日常行为管理规定,只是规定什么事情不许做,做了会有什么样的 处罚,只是确定了道德下线和底线,而没有细则去引导学生怎么去更好的做。
(二)学校监督检查力度不够。大学教育更多的是监督式教育,大学辅导员作为最终的执行者,按照国家配比比例,一 个辅导员要负责200 名学生,有的学校甚至更多。这样的主观条件,客观上就满足不了对每 个学生全面的监督和检查力度。而大学没有道德评级,只有学习评等,这样没有道德目标, 自然缺乏道德前进动力。
(三)学校道德教育目标过高、内容脱节、方法单一。大学的思想政治教育主要是宏观描绘高级的思想动态,内容与现实社会基本道德内容脱节,教育方式单一,教 育目标是培养共产主义接班人,目标过高,无法在现实社会的社会活动中起到切实的指导作 用。
(四)思想政治理论课程教学不重视。大学的思想政治教育课程贯穿着大学教育的前两年,看似重要,不过除了理论课程讲述 之外,没有拓展性的实践性教学,学生更多的是被灌输。我们知道,没有实践的理论是空洞 的浮萍。
(五)素质教育实施不彻底。大学生素质教育的口号这么多年一直在强调,怎么算是有素质的大学生?怎么去培养有 素质的大学生?高谈阔论终究要在实践中去检验,而最终素质教育的理论体系还是要在实践 中不断总结完善,相辅相成。

三、社会因素
我们都知道,人不是一个独立的个体,不能固步自封,也不能随波逐流。我们都说真理 要靠实践去检验,而社会就是实践的大舞台,社会因素是一切问题必须考虑的问题,无关好 与坏,对与错,只是实践结果罢了,对现实生活有指导意义。
(一)首要目标要是追求经济利益,还是追求更高的理想 目前,有些人片面地把道德和金钱放在对立面。不可否认,有些时候,把金钱放在首要 位置,就会对自己的道德行为打折。但所有的事情我们不能看的片面,辩证地去看我们就会 更明白。市场经济形势下,大学生是否能保持自己的独立人格,洁身自好,是一个很大的考 验。
(二)社会大环境的不良风气的影响 现实社会有过这样的言论,寒门再无出贵子,出身的高低贵贱直接影响一个人的人生发 展。官二代、富二代富足,潇洒的生活让刚刚步入社会的大学生羡慕不已。其实,这个不是 我们能左右的,更多人是羡慕不起,努力奋斗也未必追赶得上。至少通过自己的努力,能改 变,变得比现在更好,何必让自己心胸里充满不平和辛酸。 社会的一些不良风气让刚刚步入社会的大学生嗤之以鼻,我们是该洁身自好,还是随波 逐流。当然现实问题现实分析,保持最根本的道德底线,适应社会环境是有一定必要的。不 良风气会随着社会的发展被摒弃,是时间问题,更是道德升华问题。
(三)网络的完全自由化 现今社会网络高度发达,网络是把双刃剑,更多的是我们在网上能获取更多的信息资源, 为精神、生活、工作所需提供便利。但网络也为一些不良信息的传播提供了土壤,这样使网 络接触者在分辨这些信息的时候自然或多或少摄入些不良信息。如何分辨和剔除不良影响, 正确使用网络的自由化福利,是需要正确引导和规范的问题。

四、学生自身因素
学生自身因素也是很重要的一个方面。学生主观的意向和自我要求远比客观影响要更为 重要。现在大学生客观存在一些道德问题,不能有效约束自己的行为,不能积极主动的接受 好的知识,就不能在道德方面有所提升,这是一个长期而艰巨的问题。

5. 社会道德缺失解决方法

症状解:将道德缺失的人都抓起来,关起来.这样的话,社会就有道德了吗?
老子说:仁义礼刑兵.孔子说仁爱.孟子说仁义,孙子说兵法.都是为了解决社会的道德缺失问题.
从我们自身做起,就是修身.

6. 道德缺失 形而上缺失 还有一个缺失是什么

道德缺失、形而上缺失、还有(社会责任感)的缺失。供参考。

7. 近年社会道德缺失事件有哪些

——小悦悦遭碾压事件

2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛上南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小

悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室,脑干反射消失,已接近脑死亡。2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。

拾荒阿姨陈姨救人的过程,恰好被事发地旁边一间劳保店的视频监控记录,这段视频还包括在陈姨之前路过的18个人。陈姨并不知道,她是第19个路人,前18个,或是视而不见,或是看两眼然后离开。

第一个人:一名白衣深色裤男子,左右张望后,径直从小悦悦脚边经过; 第二个人:摩托车男,看了一眼躺在正前方的小悦悦,一拐弯绕过离开; 第三个人:浅色长袖衣服男,一直盯着小悦悦,然后像躲着走,越来越远。

第四个人:开着蓝色后尾箱三轮车男, 从店铺门口两次横向经过, 对2 米外的小悦悦视若无睹。

第五个人: 踩着三轮车的蓝衣男子;

第六个人:另一摩托车男经过;

第七个人:黑衣男子开摩托车经过,不断回望小悦悦;

第八个人:一名中年女子带着黄衣小女孩经过,看了几眼没有停步; 第九个人:一个穿雨衣的摩托车男子经过;

第十个人:穿着蓝色短袖衣的男子在小悦悦身边来回两次,除了惊异的目光外再无动作。??

记录这一切的视频,来自广佛五金城20座N63-N64的新华劳保经营部,事发地点恰好就是该店铺的门前。这间劳保店位于两条巷道的交叉口,与多数商家一样,其两边的门口上方均安装了视频监控。不料,其中一边的视频监控,刚好拍下悦悦两度被碾压的全过程。

8. 道德缺失是什么

我不这样认为 因为道德往往建立在自身利益为基础上的小到个人大到国版家 就像在大街上遇见抢劫权路人因为和你自身利益没有损失并且你很畏惧你可以选择不救他并不存在道德缺失 如果你救他那应该上升为美德 如果是和你利益相关的人比如亲人朋友你因为害怕而不去救他那就是道德的缺失, 如果不同意我的观点可以找个理由反驳我 我很乐意接受 呵呵!~

9. 以道德丢失以后为题写一篇800字作文

强者相争,胜的只有一方,这种战争不免有些残忍。可如果像这位版“以让为进”权的候选人一样,换个角度去思考每一次竞争,为自己的对手而喝彩,不是一种获取胜利的艺术吗?如果不是寻找对手的不足,苛求对手的言行,而是带着欣赏的眼光去审视对方,带着赞赏的口吻云肯定对方,带着认同的态度宽容对手;那么,反而会使自己的形象高大起来,会使的自身的竞争力强大起来。
狭路相逢,两者较量,败的只有一方。这种战争对于败者更为残忍,可是必要时让出一点空间来给予对手,避免毫无价值地苦拼到最后,输得漂亮一些,败得“体面”一些。这种智者所为,不也是一种境界吗?不也是一种大胜吗?

10. 大学生道德缺失的表现是什么

大学生道德观缺失现象可大致归纳成三点:

一是对道德认同感降低;版

二是对道德的贬低;

三是权对道德缺乏敬畏。

比如, “在公共汽车上不让座”等非道德行为已渐渐被青年人默许,反而让座的行为却被视为另类表现。究其原因,就是个人的本位思想过于严重,对于不利己的事坚决不予实施,哪怕冒些风险。在现实生活中,有越来越多的大学生喜欢完全按自我意愿行事。

不少大学生推崇投机取巧,而对讲原则却持贬低态度。上课时间跑出去玩游戏已变成司空见惯,考试是否作弊不在于良心是否受到谴责,而是看监考教师是否严格。偷东西也变成了个别同学的生活来源,而不被认为是可耻的行径……

这些行为,无不表现出是对 “善”的漠视,对 “恶”的纵容,对先进文化的麻木。

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