成果与道德
⑴ 优秀的道德成果有哪些
一些道德成果我们已经习以为常，至于它是在何处形成的又是如何形成的却已说不清道不明。譬如诚信，在中国，诚信是儒家为人处世的中心思想，尾生抱柱、曾参杀猪、商鞅立木取信、关公夜读春秋等故事不绝于耳；在西方，诚信也是国人最基本的道德价值之一，华盛顿用斧头错砍樱桃树，事后把真相告诉父亲，反而获得了父亲的赞赏。众所周知，道德是一种意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范，而诸如诚信这样的品质是真正经过人类历史锻造过的瑰宝，是维持人们共同生活，和谐相处的必备品质，甚至可以说这是做人的基本准则，今天我们不细究这类广泛的道德成果是如何被国人吸收借鉴的，我们主要探讨一下近代以来中国人是如何进一步完善和发展自己的道德观以及现代的新一代又该抱着怎样的观念去面对这纷繁复杂的世界。
我们知道，中华民族是一个开放包容的民族，善于取其精华，弃其糟粕，吸收世界民族之林里的璀璨之处。试举两个例子，第一，关于女权，百年前，中国社会风雨飘摇，山河色变，清末有三妻四妾，民国有大军阀姨太太，新中国成立以后，指腹为婚的现象也屡见不鲜。但正是在这一时期，外国人在入侵中国时也带来了他们的思想文化，社会风尚，这让许多有机会开眼看世界的男性女性意识到了东西方关于女德的差异。吕碧城独自一人周游世界，走遍欧洲十几个国家，她写诗写书写文章探讨女性命运，开办女子学校培养出了邓颖超，许广平等知书达理的新时代妻子，在政界商界学界崭露头角，不惧流言；秋瑾在诞下两个孩子后毅然决定离开丈夫自费前往东京留学，在这里她广交留学生，仿照欧美新闻之例发表文章，振臂疾呼号召男女平等；林徽因自幼就读于英国人开办的女子中学，随后又随父亲前往欧洲游历，深受西方观念影响，凭借一身浪漫才情和前卫独立的性格在那个动荡的文学界占据一席之地……在那近百年的时光里，中国人吸收借鉴了其他民族关于女性的道德观，为今天女性的自由带来了不可磨灭的贡献。
第二，关于家庭，陈忠实先生在其著作《白鹿原》一书中刻画出了黄土大地上白鹿两姓大家族在时代洪流中的传奇故事，我至今对白嘉轩鹿子霖等大家长形象印象深刻，那时中国社会极讲究人情，一大家子人总是一起生活，荣辱与共。随着时代进步，改革开放，外资入驻中国，越来越多年轻人走南闯北，在一批批春笋般崛起的城市里落地生根，大家族逐渐被瓦解，人们越来越适应小家庭的自由与便捷。父母待子女不再是高高在上的恩威并施，子女待父母不再是束手束脚的毕恭毕敬，新型的家庭关系更倾向于父母与子女互相尊重，地位平等。
⑵ 社会道德建设的理论成果与实践成果分别有哪些
理论成果：形成了中国特色社会主义理论体系；
实践成果：开辟了中国回特色社会主义道路答.
改革开放以来,我们党在推进马克思主义中国化的历史进程中,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,这是中国共产党在改革开放历史新时期的伟大实践中,不断坚持和发展马克思主义的结果,是马克思主义中国化的最新成果.新时期以来我们取得的一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,集中到一点,就是高举了中国特色社会主义伟大旗帜.
⑶ 一个人未来的成就与他的道德品质有关系吗
我自认为是没有的，而且甚至可能会是反比例的关系。
不管我们承不承认，生活中存在很多天才，而他们的思维和正常人都是不一样的，他们对世界有着独到的见解，有自己独立个性的怪脾气，甚至有的天才可能在不认识的人眼里是受万众敬仰，而在熟悉的人眼里 就是一个彻彻底底的疯子。
这个社会不一样了。并不是说你脾气好、为人和善 就会被大多数领导喜欢 就会受到提拔，而那些升职加薪的人 都是一些有心机的人。试问如果你在班里默默无闻，对班里什么贡献都没有，但是平时待人接物很热情 很和善，班主任会因为这点 会只因为你的品德好而记住你 评奖学金 只因为你的品德而给你么？不一定吧。
现在的社会规则逼迫人们最终变成了自己不喜欢的样子。但为什么要改变呢？当一个好人不好吗？当然好，但是 你当好人 你可以升值 你可以加薪吗？你可以获得诺贝尔奖项吗？不见得吧。我身边有很多人，对身边人都很差，但是就是会谄媚领导 每天把领导夸的团团转 所以所有好事都有他 别人加班加到凌晨 他没有 ，别人没有升职 而他反而升了。
但是这也不是绝对的，歪门左道始终不是获得成就最好的方法。而获得很大成就的人，也不一定都是坏人，有时为了公司运行的下去，就必须恶性竞争 把周围前生意的小公司给挤兑垮掉，谁又能说这个老板品德不好呢？
为了生活得下去 人们什么都愿意做。所以我们看到的许多取得重大成就的人，不一定全部是凭自己真本事上去的，也并不一定 获得成就的人 脾气就好 甚至可能会差 可能社会环境已经腐蚀了他。
愿你取得巨大成就 依然坚持善良的初心。
⑷ 说说怎样吸收借鉴古今中外一切优秀道德成果(不少5oo字)
积极吸收借鉴古今中外的一切优秀道德成果：不忘本来，即需要继承传统，继承中国古今的优秀传统道德；吸收外来，即需要借鉴国外，借鉴过国外优良道德；面向未来，即需要发展创新，结合时代发展而进行创新。详细地讲就是：
1、不忘本来。坚持以我为主，中华传统美德内容丰富、博大精深，是人类文明发展的重要精神财富，是社会主义道德建设的源头活水，传统美德、革命道德蕴藏的中国智慧，既可以为我们今天的道德建设提供有益发展，为治国理政提供有益启示，也为当代大学生的成长提供了宝贵精神营养。
2、吸收外来。借鉴和吸收人类文明优秀道德成果，必须秉承取其精华，弃其糟粕的方法，大胆吸收和借鉴人类道德文明的积极成果。
3、面向未来。作为国际大国，拥有丰富优秀的道德成果，但也需要与其他国家共同建设人类道德文明，我们需要加强对中华道德的挖掘和阐发，不忘初心。
(4)成果与道德扩展阅读
对于社会的道德成果的借鉴，也是那句取其精华去其糟粕的道理。中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。中国革命道德是对中华传统美德的继承和发展支柱和名流及其宝贵的道德财富。
大学生应当自觉继承并弘扬中华传统美德。中国传统道德是一个矛盾体，具有心灵的两重性，属于精华的部分，表现出积极革新进步的一面，属于糟粕的部分则表现出消极，保守，落后的一面。
⑸ 新时代的道德成果表现在哪些方面
新时代的道德成果表现在人们生活的方方面面啊，爱国，敬业诚信友善富强民主文明和谐
⑹ 说说怎样吸收借鉴古今中外一切优秀道德成果(不少于5oO！)
积极吸收借鉴古今中外的一切优秀道德成果：不忘本来，即需要继承传统，继承中国古今的优秀传统道德；吸收外来，即需要借鉴国外，借鉴过国外优良道德；面向未来，即需要发展创新，结合时代发展而进行创新。具体如下：
1、不忘本来。坚持以我为主，中华传统美德内容丰富、博大精深，是人类文明发展的重要精神财富，是社会主义道德建设的源头活水，传统美德、革命道德蕴藏的中国智慧，既可以为我们今天的道德建设提供有益发展，为治国理政提供有益启示，也为当代大学生的成长提供了宝贵精神营养。
2、吸收外来。借鉴和吸收人类文明优秀道德成果，必须秉承取其精华，弃其糟粕的方法，大胆吸收和借鉴人类道德文明的积极成果。
3、面向未来。作为国际大国，拥有丰富优秀的道德成果，但也需要与其他国家共同建设人类道德文明，我们需要加强对中华道德的挖掘和阐发，不忘初心。
(6)成果与道德扩展阅读：
文明因交流而多彩，文明因互鉴的丰富人类文化和文明发展进步的过程，表现一种文化能够通过与其他文化交流，碰撞和冲突，融合和保持的生命力，是实现自我更新和自我发展的重要条件。一个国家和民族的道德进步，只要注意在文明交流中坚守自身优秀道德传统。
也要在文明互鉴中积极吸收。其他有益道德成果。从道德形成和发展的过程来看，道德都是某一个民族和国家在特定历史条件下为回应来自社会生活和人际关系的各种矛盾而新兴发展起来的。反应了具体的民族和国家的生存方式和生活态度。
以我为主，为我所用，批判继承其他国家的道德成果，不同道的文明的产生，发展和阎王都要依托一定的社会历史条件，在吸取人类优秀道德文明成果的问题上，既要大胆吸收和借鉴人类道德文明的积极成果，又必须掌握好鉴别取舍的标准，善于在吸收中小火把人类文明优秀道德成果变成自己。给道德文明体系的组成部分。
⑺ 优秀道德成果有哪些
有中华传统美德，传承和发扬中国革命道德。要借鉴和吸收国外优秀道德成果，就必须全面地、科学地评价国外优秀道德成果，以明确的标准来衡量哪些成果可以为我所用。
不论是继承中华民族优秀传统文化或优良道德传统，还是吸收世界上一切国家或民族所创造的优秀文化或道德成果，都必须以建设中国特色社会主义文化或道德为主，都必须立足于中国特色社会主义文化建设或道德建设的实践。
(7)成果与道德扩展阅读：
在继承中国古代优秀文化遗产或优良道德传统和吸收人类文化发展的一切优秀成果或道德成果的时候，我们必须坚持马克思主义的指导思想，坚持中国特色社会主义的道路和方向；
高度警惕某些西方国家对我们的“西化"和“分化”，切实维护国家文化安全，增强对民族文化和民族道德的自尊和自信、自觉抵制民族虚无主义、历史虚无主义和文化虚无主义、道德虚无主义，坚决抵制各种腐朽思想文化的侵蚀；
扩大中华文化在世界上的感召力、影响力和争力，讲述好中国故事，传播好中国声音，阐释好中国特色。
从建设中国特色社会主义文化或道德的需要出发，从中国特色社会主义文化建设或道德建设的实践出发，传承、借鉴和吸收优良道德传统和优秀道德成果的只有这样做才能真正有利于中国特色社会主义文化的繁荣，真正有利于中国特色社会主义道德的发展。
⑻ 我们要以什么样的态度对待中外道德成果
对待中外的道德成果，我们应该坚持正确的方向，反对错误的倾向，应该坚持取其精华，弃其糟粕，以我为主为我所用。
⑼ 人类文明优秀道德成果有哪些
譬如诚信，在中国，诚信是儒家为人处世的中心思想，尾生抱柱、曾参杀猪、商鞅立木取信、关公夜读春秋等故事不绝于耳
⑽ 什么是道德的成果
一切都是道德的成果。
因为:
1.道即是一切
2.德即是道的表现形式
3.道德即是形而上的道
成为形而下的形象的结果
所以，道德的成果，即是一切万法。
不要把它们独立地片面地去看，
它们皆是道
在当下的表现
本来就是完整的
完美的