让座的道德绑架

1. 动车让座道德绑架作文题目

近日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因没买到坐票，老人在南充站被座位主人请了起来，之后另一位乘客为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学
近日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因没买到坐票，老人在南充站被座位主人请了起来，之后另一位乘客为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学。”有媒体就此事进行网络调查，结果显示，55.1%的网友认为座位主人没有做错，只有2.2%的网友认为座位主人有点不近人情。
“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请把座位让给需要帮助的乘客。”我们乘坐一些公共交通工具时，总能听到这句熟悉的提醒。但是这能够成为要求别人必须让座的理由吗？尤其在动车上，每一位乘客在买定了自己的票后，就享有相对应的乘车权利。有座位号的乘客，是否愿意将座位让与他人，亦是一种可自由选择的权利。一些拒绝让座事件引发热议，甚至被打上道德的标签，不免有“道德绑架”之嫌。其实让座只是一种情分，却并非本分，对于让座与否又何必苛求呢？——吴语
在公交车上，我们经常可以看到主动让座的行为，不管是老人还是孕妇，都可以在公交车上轻松得到座位，这是文明道德的体现。可是在动车上，却很少看到主动给老人让座的行为，这就暴露出一些人对传统美德的曲解和偏见。一些人认为公交车属于短线运送，让一下座位无所谓；而动车则不一样，让了座，就要站立很久，太辛苦，这也是很多人在动车上拒绝让座的原因。诚然，这些想法有一定的道理，但是并不能成为拒绝给老人让座的理由。让座是一种美德，不应分时间、地点，也不应分交通工具，只要老人有需要，就应该积极给老人让座，这点是毋庸置疑的。因此，只在公交上让座，拒绝在动车上让座，是对传统美德的片面理解。——吴彩霞
坐自己的位置完全没错，但给老弱病残孕让座应该点赞。在公共场合，遇见身体不适的年轻人我们都要上前询问一下，更何况是面对一位满头白发、身体抱病的老人。让座是一种礼貌，但没有必要把它绑架成一种法定义务。让座是应该的，不让座也不应被归结为不讲道德，毕竟平等享受有偿的公共服务是每个人的权利。——子瑜

2. 让座道德绑架的排比段

所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要回求道德义务，主要答是源于群体思想觉悟低，资源分配不均匀所产生的平衡心理。 比如，要求一个军人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架；要求一个富人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。

3. “让座”是道德绑架还是道德约束

不知道问者有没有听说过一句话，老吾老以及人之老
让座，是道德约回束，我们让座给答年迈的人，孕妇，幼儿，残障人士，是一种高尚的品德，但是这并不是说不让座就是道德谴责的。
我们照顾以及退让这些需要关注的弱势群体，是应该的，因为我们每个人都有父母，都有孩子，也都是从幼儿变成老人的。难道，我们自己希望当自己80多岁的时候，在公交车上，没有一个人愿意给站都站不稳的自己让座么？
当然，也不是说，那些不让座的就千该万死，受社会唾弃，没有道德，因为每个人都有所谓的特殊情况，比如一个连续上了3天班都没有好好休息的加班族，在公交上好不容易找到座位想睡一觉，上来了一个60岁的老人，他没有让座，我也觉得很合理，因为，全公交车，他不是最应该提供帮助的人
所以，让座是道德约束，我们提倡应该关爱弱势群体，但是，如果自己在当时就处于弱势的话，也要考虑自己的情况

4. 你觉得给老人让座是一种道德绑架吗

‍‍能让就让呗，不算道德绑架，比如以前我是尽量让座就让座，现在抱儿子出去，基本上大家都会给我让座，难道我之前那么多年的让座就是为了今天抱儿子出去有座位坐的利益交换吗？这个是道德，不是道德绑架！‍‍

5. 公交车让座是义务还是道德绑架

属于义务，其为遵守公共秩序。

《宪法》规定我国公民的基本义务包括以下几个方面：维护国家的统一和全国各民族的团结；遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德；维护国家的安全、荣誉和利益；保卫祖国，抵抗侵略，依照法律服兵役和参加民兵组织；依照法律纳税；其他义务。

让座是一件自觉自愿的事情，也是人人都应践行的社会微文明。让座没有固定的对象，谁最需要就让给谁。有些年轻人身体不适，有些残疾人是肢体轻度残疾，外表不易辨识，还有些乘客晕车等，这些人都需要他人的关爱。

(5)让座的道德绑架扩展阅读：

让座的相关情况：

1、很多时候，不少老人、病人、孕妇对于上车后没人让座有意见，主要原因就在于一些人“霸占”了爱心专座还浑不自知。一方被说难免脸上挂不住，一方有时得理不饶人，蹦几句拱火的话，各方的怒气很容易瞬间引爆，结果既伤了和气，又伤了身体。

2、帮助别人勿吝啬，举手之劳见美德，让座体现的是一个人的道德涵养和文明程度，偶尔靠引导，主要靠自觉。简单地认为刷了卡买了票，就可以不让座，或认为让座是其他人的事，与自己无关，折射的是冷漠与偏狭。

3、谁都有变老的那一天，谁都有需要援手的时候，不管坐在哪个位置，在力所能及的情况下，为有需要的人让个座，是常识，更是共识。

6. 公交车上老人强行要求让座，这种道德绑架我们怎样面对

有空座位也不坐就行了，免得刚坐下又要站起来。咱是学雷锋时候回过来的，虽然已经领了老年答证，遇到抱小孩的和孕妇也习惯性的站起来让座。你主动让座了就不会出现‘道德绑架’了。话说回来了，老年人也应该自重，上车后主动站在无需让座的老年人旁边，免得给年轻人造成心理压力。在国外，想给老年人让座要事先征得同意，对于让座行为，有些老年人认为是对他的身体状况的歧视，否则他会很不高兴——“我还结实着呢，小看人”。

7. 你如何看待让座被道德绑架的现象

我觉得这样的行为真的很错误，让座是美德，不是义务，总有人强制性的让人让座的行为实在是太不对了。

8. 让座已经成为道德绑架了吗为什么

一般情况下，年轻人让座给老人，这非常合理，很道德
但是，如果年轻人生病，疲惫，受伤的因素情况下，老人强行要其让座，这样就非常不合理，就是道德绑架了。
所以说，让座这个行为是否道德，不能一概而论，要分情况去看

9. 让座是美德，强制性让座是不是道德绑架

我们都知道尊老爱幼是中华的传统美德，而尊老爱幼体现在很多地方，例如在公交车上面给老弱病残孕让座。而现在似乎给老弱病残幼让座是一种别人应该做的事情，这难道不就是让是本分，不让是情分嘛？很多年轻人，他们在工作了一天之后，身体也非常的累，好不容易能够在公交车上面有一个座位，放松一下自己，欣赏一下这个城市的景色，却又要被很多人的谩骂声给惊醒。

之前我看了一个新闻，大概意思就是说有一位小姑娘她来例假，肚子非常的疼，在公交车上面，她就插着耳机睡着了。随即有一位老奶奶，她突然走过去推了推这个小女孩，还非常恶狠狠的说，你没有看到我吗，为什么不给我让座？当时这个小女孩也非常的懵，随即告诉了这位老奶奶，她的身体不是很好，然后这位老奶奶就说她是装的。后来在这位老奶奶的谩骂声还有周围的其他声音中，这位小女孩就站了起来，迫于无奈给这位老人让座了。

也希望很多老人能为这些年轻人考虑一下，毕竟大家都是有儿有女的。别人让座是出于对你的尊重，如果别人没有让座，并不是他们不尊老爱幼，可能是因为他们太累了，我们也要换位思考一下，多去体谅一下他们。