民法典道德义务

㈠ 新民法典儿媳有赡养公婆的义务吗

没有。《民法典》规定赡养父母的是子女，子女赡养自己的父母是法定义务，儿媳和女婿没有赡养公婆和岳父母的法定义务。

㈡ 哪些道德义务演变成了法律规则

诚实信用本质上是一个道德规范。
①《民法通则》第四条规定：“民事活动应当回遵循自愿答、公平、等价有偿、诚实信用原则”。
②《合同法》的第六条明确规定：“当事人行使权力、履行义务应当遵循诚实信用原则”。
③《合同法》第60条规定：“当事人应当遵循诚实信用原则，根据合同的性质、目的和交易习惯履行通知、协助、保密等义务。”
另外，缔约过失责任也是诚实信用道德规则的延伸。 这是道德义务演变成了法律规则的典型例子。 还有拾金不昧道德规范演变成了物权法中的“遗失物返还”规则。

关于义务
（1）广义的义务，既包括法定义务，又包括道德义务。二者是紧密联系的，它们相互配合、相互促进、相互补充。一些道德义务被国家认可为法律规范，成为法定义务。有许多法定义务，同时就是社会主义道德的要求。如爱护公共财产、遵守公共秩序、遵守社会公德。（其他亦可）
（2）加强立法进度，完善社会主义法制，拓宽道德义务进入法律制度的通道，使社会走向有序、文明所必需的道德义务成为法律规则。
（3）树立权利义务一致性的观念，以主人翁的责任感，自觉履行应尽的义务。法律鼓励我们做的，积极去做，禁止我们做的坚决不做，法律要求我们做的，必须做到。

㈢ 民法典对赠与的规定是怎样的

民法典对赠与的规定是赠与的财产依法需要办理登记或者其他手续的，应当办理有关手续。 与行为一般要通过法律程序来完成，即签订赠与合同。
《民法典》第六百五十七条规定赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同。《民法典》第六百五十八条赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与。经过公证的赠与合同或者依法不得撤销的具有救灾、扶贫、助残等公益、道德义务性质的赠与合同，不适用前款规定。《民法典》第六百五十九条赠与的财产依法需要办理登记或者其他手续的，应当办理有关手续。《民法典》第六百六十条经过公证的赠与合同或者依法不得撤销的具有救灾、扶贫、助残等公益、道德义务性质的赠与合同，赠与人不交付赠与财产的，受赠人可以请求交付。依据前款规定应当交付的赠与财产因赠与人故意或者重大过失致使毁损、灭失的，赠与人应当承担赔偿责任。
《民法典》自2021年1月1日起施行。

㈣ 道德义务包括哪些

马克思主义伦理学认为，道德义务是从人们所处的社会关系中产生的，不管个人是否意识到，客观上必然会对他人、对社会负有一定的使命和职责。随着社会关系的发展变化，道德义务的内容和范围也在不断变化和发展，因而它是具体的历史的范畴。在阶级社会中，道德义务本质上反映了各个阶级的利益和要求。人们所处的社会关系的复杂性，决定了道德义务的多样性，道德义务与政治义务、法律义务不仅在内容上不同，而且实现的形式也不相同。政治、法律义务主要依靠外在的强制力发生作用，拒绝尽这种义务，会受到相应的纪律或法律的追究。道德义务虽然也受外在的社会舆论的约束，但主要靠人们内心自觉的信念。
无产阶级的道德义务，是根据共产主义道德原则和规范提出来的，它反映了社会发展规律的客观要求。无产阶级的道德义务要求把履行对阶级、民族、国家的义务放在首位。对于共产主义者来说，道德义务不只是外在的要求和职责，更重要的是为共产主义事业而斗争的内心需要和高度自觉。
基本解释

简称“义务”。个人对他人、集体和社会应尽的道德责任。大致包括对他人和对社会两大类：前者是对自己的家庭、亲属、朋友、同事等应尽的责任，后者是对祖国、民族、集体等应尽的责任。是人们基于对他人和社会利益的理解，在内心信念的引导下自觉履行的责任。

详细解释：
道德 : 以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。贯串于社会生活的各个方面，如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。它通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。有时专指道德品质或道德行为。
义务 : ①“权利”的对称。法律对公民或法人必须作出或禁止作出一定行为的约束。在社会主义社会，义务与权利是一致的，不可分离。 ②不要报酬的：义务咨询｜义务劳动。

㈤ 道德义务性质的赠与指哪些

法律分析：道德义务，是指全社会成员依据社会道德规范,自觉自愿地承担对他人、对社会的道德责任。《公民道德建设实施纲要》就规定，从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第六百五十八条 赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与。经过公证的赠与合同或者依法不得撤销的具有救灾、扶贫、助残等公益、道德义务性质的赠与合同，不适用前款规定。

第六百六十条 经过公证的赠与合同或者依法不得撤销的具有救灾、扶贫、助残等公益、道德义务性质的赠与合同，赠与人不交付赠与财产的，受赠人可以请求交付。依据前款规定应当交付的赠与财产因赠与人故意或者重大过失致使毁损、灭失的，赠与人应当承担赔偿责任。

㈥ 民法典哪些赠与合同必须履行

法律分析：根据我国民法典的有关规定，经过公证的赠与合同或者依法不得撤销的具有救灾、扶贫、助残等公益、道德义务性质的赠与合同必须履行。

法律依据：《中华人民共和国民法典》第六百六十条：经过公证的赠与合同或者依法不得撤销的具有救灾、扶贫、助残等公益、道德义务性质的赠与合同，赠与人不交付赠与财产的，受赠人可以请求交付。

依据前款规定应当交付的赠与财产因赠与人故意或者重大过失致使毁损、灭失的，赠与人应当承担赔偿责任。

《中华人民共和国民法典》第六百五十八条：赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与。

经过公证的赠与合同或者依法不得撤销的具有救灾、扶贫、助残等公益、道德义务性质的赠与合同，不适用前款规定。

㈦ 民法典不当得利的规定是什么

得利人没有法律根据取得不当利益的，受损失的人可以请求得利人返还取得的利益，但是有下列情形之一的除外：
(一)为履行道德义务进行的给付;
(二)债务到期之前的清偿;
(三)明知无给付义务而进行的债务清偿。
《中华人民共和国民法典》
第一百二十二条因他人没有法律根据，取得不当利益，受损失的人有权请求其返还不当利益。
第九百八十五条得利人没有法律根据取得不当利益的，受损失的人可以请求得利人返还取得的利益，但是有下列情形之一的除外：
(一)为履行道德义务进行的给付;
(二)债务到期之前的清偿;
(三)明知无给付义务而进行的债务清偿。
《中华人民共和国刑法》第二百七十条将代为保管的他人财物非法占为己有，数额较大，拒不退还的，处二年以下有期徒刑、拘役或者罚金;数额巨大或者有其他严重情节的，处二年以上五年以下有期徒刑，并处罚金。
将他人的遗忘物或者埋藏物非法占为己有，数额较大，拒不交出的，依照前款的规定处罚。
本条罪，告诉的才处理。

㈧ 拾金不昧是道德义务还是法定义务

拾金不昧既是道德义务，也是法定义务。

《民法通则》第七十九条规定:“拾得遗失物、漂流物或者失散的饲养动物，应当归还失主。”这表明，将拾得物交还失主是拾得者的法定义务。

根据《民法通则》第七十二条规定，拾得某物，并不取得该物所有权，未经失主授权或同意，也不因拾得而具有处分权。

而根据《最高人民法院关于贯彻执行<中华人民共和国民法通则>若干问题的意见(试行)》第九十四条之规定，拾得者对拾得物灭失、毁损的免责事由，仅限于“拾得物灭失、毁损，拾得人没有故意的，不承担民事责任”。

(8)民法典道德义务扩展阅读：

拾金不还在法律中的规定：

拾金不昧是中华民族的传统美德，同时也是一种法定义务。如果捡到他人财物，拒不归还的，在刑法上是可能构成侵占罪的。在民法上是一种不当得利，双方当事人是会形成不当得利之债的。

《民法通则》第92条：“没有合法根据，取得不当利益，造成他人损失的，应当将取得的不当利益返还受损失的人”。

《最高人民法院关予贯彻执行<中华人民共和国民法通则>若干问题的意见(试行)》第131条规定：“返还的不当利益，应当包括原物和原物所生的孳息。利用不当得利所取得的其他利益扣除劳务管理费用后，应当予以收缴。”

㈨ 为履行道德义务进行的给付是不当得利吗

法律分析：不属于不当得利，应系在履行道德义务，根据法律不属于不当得利。

法律依据：《中华人民共和国民法典》 第九百八十五条 得利人没有法律根据取得不当利益的，受损失的人可以请求得利人返还取得的利益，但是有下列情形之一的除外：

(一)为履行道德义务进行的给付;

(二)债务到期之前的清偿;

(三)明知无给付义务而进行的债务清偿。

㈩ 父母对子女赠与是道德义务吗

法律分析：不是。1.成年子女具有完全民事行为能力，能够通过自身的劳动获得房产，父母对于成年子女的房产赠予，并非带有社会公共利益性质或履行道德义务性质，只是一种对自身财产的处分，与捐赠是完全不同的概念。所以，在房屋所有权转移登记之前，父母随时可以撤销对于成年子女的赠与，除非此赠予做过公证。2.道德义务性质的赠与一般系指捐赠，如向贫困地区学校捐资、向残疾人捐资等。父子之间等赠与应当不属于道德义务性质的赠与。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零六十七条 父母不履行抚养义务的，未成年子女或者不能独立生活的成年子女，有要求父母给付抚养费的权利。

成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。

第一千零六十八条 父母有教育、保护未成年子女的权利和义务。未成年子女造成他人损害的，父母应当依法承担民事责任。

第一千零六十九条 子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母离婚、再婚以及婚后的生活。子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。