战国时期新兴地主阶级的立法指导思想是什么

1. 关于春秋战国时期新兴地主阶级的问题

春秋战国时期，法家是新兴地主阶级的代表
王建振的“论法家的政治思想”，从贬义看待法家“极力把君主专制主义思想推向极端”是错误的。历史地看问题，郡县制的中央集权政治正是当时相对于奴隶制的分封政治的巨大进步之处。 1，法家主张是用郡县制的中央集权的君主专制取代腐朽反动的分封的奴隶主专制
“法家是君主专制统治的褒扬者，从法家各个时期的代表人物来看，他们所倡导的都是为了实现君主专制统治的持续稳定，同时他们在实践过程中想尽了办法，玩尽了权术，极力把君主专制主义思想推向极端。”
2，“无为”是新兴地主阶级真正有所作为的革命口号！打碎“仁义礼”是革命的最高境界！
《管子·乘马》篇：“无为者帝，为而无以为者王，为而不贵者霸。”
老子的“无为”就是不扰民，就是顺其自然规律（即“道”）。推崇“无为”和反对奴隶制腐朽的“仁义礼”是完全一致的。“无为”是新兴地主阶级真正有所作为的革命口号！打碎“仁义礼”是革命的最高境界！其次是“为”而不自以为是，再其次是“为”而不以为贵！
3，革命的理论，依靠力量，中心问题和革命的方法

2. 战国时期,新兴地主阶级登上历史舞台主要通过( )。A.实行变法 B.人民起义 C.争霸战争

这个是需要变法的，因为都是封建地主阶级，新兴地主阶级在思想上有一定的进步，需要进行变法来展示他们的主张的

3. 战国时期。新兴地主阶级先后在各国掀起变法运动的背景和主要目的分别是什么这些变法运动产生了怎样的影

背景：1.春秋以来，由于铁农具和牛耕的使用和推广，大量荒地被开垦出来，一些奴隶主将开垦出来的田地变为私产并出租，他们转化为封建地主，租种地主土地的人，变成农民。
2.到了战国时期,新兴地主阶级为了确立封建统治，发展封建经济，先后在各国掀起变法运动。
目的：新兴地主阶级为了确立封建统治，发展封建经济。
影响：经过变法，封建经济得到了发展，军队战斗力不断加强，封建社会开始形成

4. 求解答过程：战国时期新兴地主阶级

5. 新兴地主阶级的主要法律观点

战国时期新兴地主阶级的主要法律观点 ：以李悝、吴起、商鞅等法家人物为代表。①在治国的策略上，以法治国。国家应制定法律成为全社会的基本准则，国家应依照所制定的法律来处理各种事务（缘法而治），以法律作为统一的取舍标准（事断于法） ②在法律适用上，刑无等级（刑过不避大臣，赏善不遗匹夫）③在法律的内容上，行刑重轻（轻罪重判，重刑主义）④法布于众。

6. 秦朝的立法指导思想

秦朝立法指导思想是：

1、法自君出，君主独断

秦始皇统一全国以后，建立了以皇帝为中心的高度集权的政治制度，使皇帝成为集立法、行政、司法大权于一身的最高主宰。

据史籍记载，秦始皇统一全国以后，自称为始皇帝，改“命”为“制”，改“令”为诏，使之成为具有最高效力的法律规范。同时，他“昼断狱”，“夜理书”，把行政、司法也都牢牢控制在自己手中。因此，维护皇帝至高无上的权力和权威，是秦朝立法、司法的首要原则。

2、以法为本，严刑峻罚

“法治”和“重刑”是法家的基本主张。从历史记载中可以看出，秦始皇执政以后，把法律、法令推到治国的最高位置，长期的法治使法律、法令在秦朝社会生活中具有广泛的权威性。

在推崇“以法为本”的同时，秦统治者也把“重刑”原则推向极端，对全国实行空前严酷的刑罚统治。大历史上看，秦朝刑罚种类繁多，行刑方法之残酷，为其他各朝所莫及。“法治”，“重刑”也是秦朝法律制度的基本特色。

3、治道运行，皆有法式

为实行“法治”，秦始皇朝统治者极为注重立法工作，立法的范围不断扩大，法律规范也越来越细密。从现存的历史资料看，秦朝的法律包括刑事、民事、经济、行政、诉讼等各大类，内容涉及军事、外交、皇室警卫、社会治安、商业、金融、手工业、农田水利、司法诉讼等各个方面。

事无大小皆有法式也是秦朝法制的基本特色。

4、法令由一统，民以吏为师

为了使法律、法令能在更广的范围、更深的层次得到贯彻和施行，秦朝鼓励并要求全体臣民学法、知法，规定为官者必须通晓法律，民众学习法律则应“以吏为师”。这也是秦朝法制的特色之一。

(6)战国时期新兴地主阶级的立法指导思想是什么扩展阅读：

在秦朝的经济立法：

一、自然资源保护方面的立法。早在两千年前封建统治者就已经在一定程度上认识到自然生态的规律，同时采取了周密的管理措施，通过法律令加以保护。

二、农业生产管理方面。奖励农耕，发展农业生产，是封建地主阶级早在变法革新时就已提倡的事业。秦始皇即位后，用法律令对农业生产加以规定以促进农业的发展。

三、官营手工业管理方面的立法。

1、产品规格（产品规格要一致；为保障产品质量，秦朝建立了生产责任制和产品检查评比制度）。

2、产品定额、劳动力计算方法（根据季节、劳动工种、性别、年龄、熟练程度用不同的折合办法计算产品数量）。

四、市场贸易管理方面的立法。

1、出售商品要明码标价。

2、货币的比价与使用 （在秦朝，有三种货币，分别是钱、金、布。三者之间有一定的换算比例。

3、度量衡的使用与管理关于农业生产管理的立法。

秦朝作为第一个中央集权封建王朝，他代表着新兴地主阶级的利益。在经济方面的法令，必定有些片面性，这些法令收益的是地主阶级。

7. 中央电大教育法学形成性考核册答案

《中国法制史作业1》答案
一、名词解释
1.圜土：圜土是夏商周朝监狱的通称，用圆形土墙或以圆形土坑筑成，用来关押犯罪人或者强迫其在其中进行劳作。
2.质剂：古代贸易券契质和剂的并称。长券叫质，用以购买马牛之属;短券叫剂，用以购买兵器珍异之物。
3.七出：七出 又称“七去、”“七弃”。中国古代休弃妻子的七种理由。所谓“七出”，即无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。
4.五听：中国古代司法官吏在审理案件时观察当事人心理活动的5种方法。辞听、色听、气听、耳听、目听的简称。
5.法经：是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。
6.子产：春秋时期郑国的政治家和思想家.
7.具五刑： 指的是“具备五种刑罚”而非一种酷刑。具五刑：秦代特有的一种酷刑，即对一个囚犯先后施用五刑。是一种极端残忍的肉刑与死刑并用的刑罚。
8.廷尉：是一种官名，职能是管理天下刑狱。
二、论述题。
1.夏朝的法律制度的主要内容：
（1）"夏有乱政，而作禹刑"。 禹刑是以禹命名的夏朝奴隶制刑法的总称，其具体内容已无从查证。据后人追述，夏朝已经有"五刑"，共三千条。

（2）"威侮五行，怠弃三正"。这是夏启在准备讨伐有扈氏时发布的战争令，即军令〈甘誓〉中一条罪名。
（3）"昏、墨、贼，杀"。 其中的昏、墨、贼是夏朝的三个罪名，杀是刑名。"己恶而掠美为昏"。"贪以败官为墨"。"杀人不忌为贼"。
（4）"吕命穆王，训夏赎刑"。夏朝已经有了赎刑。当时用青铜来赎罪。
2.奴隶制五刑分别是什么
即黥（墨）、劓、刖、宫、大辟。墨刑是在罪犯面部或额上刻辞后涂以墨；劓刑是割鼻；刖刑即断足；宫刑即男子割去生殖器，女子幽闭的刑罚；大辟即死刑。
3.西周的刑事立法指导思想是什么?
（1）以德配天（2）明德慎罚:是西周时期提出的一种法制思想。内容简单说来即提倡德治，谨慎使用刑罚。西周各代统治者把道德教化与刑罚镇压结合起来，形成了西周时期“礼”、“刑”结合的法制特色。“以德配天”、“明德慎罚”法制观，被后世奉为政治法律制度的理想的原则与标本。 （3）刑法世轻世重:(西周)是指应根据时世的变化来确定用刑的宽与严、轻与重，具体内容是:“刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典”。
4. 战国时期新兴地主阶级的立法指导思想是什么？
战国时期新兴地主阶级的立法指导思想：
（1）不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。不论是谁，只要违法犯罪，都要按法律论罪处刑。取消了旧奴隶主贵族在法律上享受的特权，开始打破了奴隶制“刑不上大夫”的壁垒。
（2）法者，编著之图籍，设之于官府，而布之与百姓者也。要求制定成文法，向老百姓公布，是人人皆知法尔有法可依。否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。
（2） 重其轻者。在定罪量刑时，加重对轻罪的刑罚。
5.分析秦朝经济立法对秦经济发展的作用？
作用非常大，从某一方面说，这也是秦始皇的主要的功绩。秦朝鼓励和发展了农业生产，鼓励和发展了手工业产品，维护了市场交易秩序，这些都对秦朝的经济起到了非常重要的作用和影响。

8. 战国时期新型地主阶级的立法指导思想是什么

战国时期新兴地主阶级的立法指点思想，有3个方面： 第1, “不别亲疏，不殊贵贱， 1断于法”。 这就是要求取消旧奴隶主贵族在法律上的特权， 开始打破了奴隶制“刑不上大夫” 的壁垒。 第2,“编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也”。这就是要制定成文法，向 百姓公布，从而否定了“刑不可知，则威不可”的秘密法。

9. 春秋战国时期的新兴地主阶级

是奴隶主成为的
从历史发展的角度看,地主豪族是在土地兼并与贫富分化中产生的

10. 新兴地主阶级的主要法律观点有哪些

“新兴地主阶级积累着相当丰富的经验，形成了一整套政治理论体系。这些政治理论体系主要体现在一些法家代表人物如管仲、李悝、吴起、商鞅、韩非等人的理论观点和政治实践中。这些法家代表人物关于法律的观点与实践，典型地反映了新兴地主阶级的法律观点和主张。

第一，在治理国家的方针策略上，主张以法治国。

在奴隶制向封建制急剧变革时期，代表新兴地主阶级利益的政治家、思想家，为了建立和巩固地主阶级专政，在治理国家的方针策略上，曾经提出了封建的“法治”主张，“以法治国”是法家的基本理论，也是新兴地主阶级的基本法制原则。

我国奴隶制时代，法统称为“刑”。当时，刑既是维护整个奴隶制典章制度的“礼”的强制手段，又是“礼”在法律领域严格区别尊卑贵贱的具体体现。因此随着奴隶制的解体和封建制的兴起，“法”与“刑”随之分离。以“法”代刑，反映了奴隶制法律制度向封建制法律制度的转变。

按《说文》的解释，“法”字有划不一而归于一的意思，即所谓“公平正直”。当然，这只能是新兴地主阶级的标准。他们认为，基于封建土地私有制的建立而发展起来的所有权关系是不可侵犯的，法律保护这种私有财产权，是“公平正直”的。他们认为按“才能”和“功劳”的大小选拔管理官吏并享有权益，法律废除世卿世禄制度，也是“公平正直”的。因为这些都是判断人们是非曲直的客观标准和法则，所以把它称作“法”。在他们看来，儒家所主张的代表奴隶主贵族利益的“礼治”，不符合时代要求，是守旧的、随心所欲的、主观臆断的“心治”。因此，他们主张根据新兴地主阶级的利益制订法律，并予以公布，让人们知晓，使之成为国家暴力，强迫所有的人都必须遵守的行为规范。

第二，在法律的适用上，主张“事断于法”、“刑无等级”。

法家先驱管仲最先提出了“君臣上下贵贱皆以法”的思想、在改革旧制度、旧习惯的斗争中，管仲首次提出了“法”的概念，他认为法对于人，就像衡量器物的度、量、衡一样，衡量物的轻重大小的标准在器；人是否犯罪，应受任何刑罚，标准在法。邓析则明确主张“事断于法”，他说：“立法而行私，与法争，其乱也甚于乱无法”，所以必须依法办事。

商鞅进一步提出了“燔诗书而明法令”的主张，尖锐地批判了奴隶主贵族“临事制刑”的立法思想。他明确提出“刑无等级”，对于任何人，都不能破坏法律制度的规定。

先秦法家思想的集大成者韩非更是特别强调立法，他认为“法”是判断言行是非和进行赏罚的推一标准，韩非的这种“以法为本”的思想，是“事断于法”的进一步发展和完善。韩非在商鞅思想的基础上进一步提出了“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的主张。

新兴地主阶级的这个立法原则，比较彻底地否定了奴隶主贵族“礼有等差”的旧传统。但他们没有也不可能从根本上反对等级制度，只能是用新的代替旧的，使封建的等级制度法律化。

第三，在法律的内容上，主张重刑轻罪。

所谓重刑轻罪，源于西周周公旦“治乱世用重典”的主张。在社会大变动之际，为巩固新建立的封建政权，新兴地主阶级的思想家、政治家都主张轻罪重罚、重刑止奸。商鞅说：“重刑连其罪，则民不敢试。民不敢试，故列刑也。”韩非认为，重罚的作用，主要不在于刑罚的对象，而在于由此产生的社会影响。重刑轻罪，提高量刑幅度，最终达到“以刑去刑”的目的。

第四，在法律的形式上，布之于众，公布成文法。

公布成文法，是春秋末期新兴地主阶级在反对奴隶主贵族特权的斗争中所取得的成果。他们夺取政权后，为镇压奴隶主贵族残余势力的反抗，同时也为了发挥封建法律的镇压效能，加强对劳动人民的统治，纷纷公布成文法。所以韩非总结说：“法者，编著之图籍，设之于宫府，而布之于百姓者也。”这是与“以法治国”等原则的要求相适应。他们主张“法布于众”，即向社会公布国家的法律、法令，什么是合法，什么是非法；应该做什么，不应该做什么。这样就能够使全社会更好地知法、守法，在法令范围内活动。

战国时期，各诸侯国从维护地主阶级专政出发，在上述法律观点的指导下相继颁布了封建法律。如韩有《刑符》，楚有《宪令》，魏有《魏宪》，齐有《七法》，赵有《国律》，秦有《秦律》。特别是魏文候时李悝编纂的《法经》，不仅集春秋末年以来各国立法之大成，而且为此后封建立法提供了楷模。