社区道德建设实施方案

❶ 社区未成年人思想道德建设结论性说明怎么写

一、未成年人思想道德建设中存在的问题及原因
（一）家庭思想道德教育偏差和不足。家庭问题是未成年人出现行为偏差、走向违法犯罪的重要原因。家庭教育中普遍存在着四种类型的缺陷：一是家庭不和不全或婚姻变故导致孩子心理伤害、教育失控。据有关部门调查，九成多失足未成年人家庭关系不和睦。二是家长自身品德不高，不务正业，给孩子造成恶劣影响。三是管教不当。部分家庭过分溺爱孩子或对孩子期望过高，造成孩子逆反、压抑、焦虑的病态心理。部分家庭只重子女成绩，忽视思想道德教育；部分家庭过分依赖学校，对子女教育不管不问。四是父母外出的空巢家庭导致子女家教缺失。流动人口、服刑人员子女的家庭教育工作也存在着薄弱环节。
（二）学校思想道德教育不够重视，方法陈旧。整体风气“重智轻德”，认为思想政治课是辅课，课时安排少，思想政治课也常被挤占挪用，宁让学生多做一张英语试卷，也不讲一条法律法规。学校德育还存在重说教轻心理疏导的弊病。青春期是身心发展的转折期，心理波动剧烈，急需疏导，但个别老师采取以“管、压、卡”代替“疏导、矫正、内化”的错误方法。目前学校心理健康教育能力与现实需求存在较大距离。
（三）社会不良风气和不良信息的污染。我国正处于经济转型时期，各种良莠不齐的观念冲击着未成年人，拜金主义、享乐主义和极端个人主义倾向，“黄、赌、毒、黑”等现象不断滋生，一些影视作品、报刊、书籍中消极、色情、暴力内容充斥，酒吧、游戏厅、网吧等滋生的不良风气侵蚀着未成年人的心灵。
二、合力加强未成年人思想道德建设的建议
（一）以培养健康健全人格为教育核心，重建未成年人发展的价值评估体系。未成年人教育的核心是健全人格的培养。作为承担教育职责的学校，应该从课程设置、德育队伍建设两方面入手。一方面立足学校，加强德育学科教学。作为教育部门要注意研究中小学生思想品德形成的规律和特点，形成一套可操作可评估的分年段的完整的德育养成达标体系，使各学校和教师有据可依。另外，从师资、课时、教研、课改等方面确保小学思想品德、中学思想政治课教学落到实处。同时，要树立“人人都是德育工作者”的意识，把爱国主义、革命传统、传统美德和民主法制教育贯穿于每个学科的教学中，体现在教学的各个环节上。另一方面围绕教师，加强德育队伍建设。在3年时间里，通过“一项提升”、“两个落实”、“三大保障”，从多角度入手，系统化推进我区班主任队伍建设。“一项提升”,即实现班主任专业发展的提升。“两个落实”，即通过建立青年班主任发展培训机制、加强班主任继续培训工作、实施骨干班主任提升工程三个举措来落实班主任培训制度和落实班主任的评优机制。“三大保障”即为班主任的福利待遇、课时系数和岗位荣誉提供保障。同时要调动德育工作者实施素质教育的积极性，增强工作责任感，要建立有效的教师职业道德监督机制，通过完善的师德督查机制，接受各方对教师职业道德状况的监督和评议。
（二）以促进公平、提高效率为出发点，不断改进未成年人教育资源配置方式。当前，未成年人思想道德建设工作中存在德育资源配置非均衡性和低效化现象。存在投向智育资源较多、投向城市资源较多、未成年人喜闻乐见的活动不多等问题。因此，必须从全区统筹盘活资源存量和扩大增量，最大限度的发挥德育资源的使用效益。一是拓展德育工作阵地。“道德者，行也”。要根据我区的历史、人文和环境特点，挖掘我区作为未来核心城区的教育资源，形成“处处可育人、事事可育人”的意识。运用各种地点、方式向未成年人宣传介绍江东杰出人物、道德楷模和先进典型，广泛开展以爱国主义为核心的民族精神教育。二是重视推进家庭教育。通过各级妇联组织、教育行政部门和社区紧密配合，切实推动家庭教育工作指导、理论研究和社会服务体系建设。通过建立家庭教育专兼职工作队伍，广泛传播家庭教育知识、提升家庭教育水平。进一步支持学校和有关部门创办家长学校或家庭教育指导中心，推广家庭教育经验。各级部门对单亲家庭、特困家庭和进城农民工家庭的未成年人，要给予更多的关爱和帮助。三是连通社会实践平台。加大未成年人公益事业的扶持力度，加强本区图书馆、文化馆、体育场、少年宫、影剧院的相互配合、通过喜闻乐见的文体活动，发挥对未成年人的教育引导功能。要丰富和拓展各类未成年人教育基地，如庆安会馆、文化广场等，引导和组织广大青少年多通过社会实践平台开展活动。通过进一步加强爱国主义教育基地、德育基地、劳动实践基地、法制教育基地、国防教育基地、科普教育基地“六大基地”的建设，强化教育功能，挖掘教育内涵。
（三）把优化成长环境作为常态工作，建立未成年人思想道德教育舆情分析制度。大众传媒已经深刻地影响着每一名社会成员特别是未成年人的价值观念、道德实践和行为方式。媒体环境已成为关系到未成年人发展的十分重要的社会环境。我们要举社会之力，净化文化传播、强化舆论引导。要增强社会责任感和自我约束意识，多刊播有利于未成年人身心健康的公益广告等内容。特别是着力抓好网上舆情分析，健全网上重大舆情快速反应机制及相关工作流程，进一步加大网上舆论引导力度，还未成年人一个健康的舆论环境。

❷ 社区如何加强未成年人思想道德建设

进行正确的思想引导

❸ 如何加强社区居民思想道德素质

一是提升居民思想道德素质。重点是围绕建设社会主义核心价值体系，引导居民树立正确的世界观、人生观、价值观，大力弘扬“知农场、爱农场、兴农场”的主人翁精神，培养居民良好的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德；
二是提升居民科学文化素质。重点是倡导居民养成热爱科学文化、学习科学文化、运用科学文化的良好习惯，培养居民具有辩证的思维方法、正确的学习观念、旺盛的求知欲望、科学的学习方法、合理的知识结构技能、高品位的文化修养、较强的认知能力、较好的智能基础、积极的创造精神；三是提升居民民主法治素质。重点是增强广大居民的法律法规和民主意识，使广大居民具有国家主人的责任感、使命感，积极参与社会生活，懂得维护尊重自己和他人的权利，自觉维护国家、公众利益，履行义务，承担责任，做到依法办事、依法律己、依法维护合法权益，理性表达利益诉求，将法治精神内化为生活方式，作为一切行为的底线和基本的价值判断标准；四是提升居民文明礼仪素质。重点是培养居民的社会、生活、涉外、职业等礼仪素质，使广大居民在衣、食、住、行、娱和人际交往中，养成举止文雅、知礼重仪、尊重他人的文明习惯；五是提升居民身心健康素质。重点是培养广大居民科学、健康的生活方式、习惯，有强健的体魄、正常的智力和充沛的精力，正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉，保持自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。
三、提升居民素质要多措并举
提升居民素质是每个居民的义务，需要所有居民共同努力。同时，提升居民素质涉及方方面面，是全社会的任务，是循序渐进、日积月累的过程，需要各行各业齐抓共管，各个环节相互配合，并长期坚持下去。

❹ 求幼儿园未成年人思想道德建设实施方案

幼儿园未成年人思想道德建设方案 “德是为人之本”，是人一生的基础。新世纪摆在我们面前的第一挑战，既不是技术革命，也不是经济发展，而是道德问题。幼儿阶段是一个人的道德品质初步形成的基础阶段，因而加强学龄前儿童的思想道德建设显得尤为重要。 一、将思想道德工作渗透到幼儿一日生活当中 我们今天的中国家庭，多以独生子女为核心。“只知索取，不知付出；只知爱己，不知爱人”是当前独生子女的通病，为培养孩子爱的情感，让他们学会“关爱”他人，懂得感恩，我们将思想道德工作渗透到幼儿一日生活当中，每时每刻对他们进行教育：从幼儿早晨入园开始，教幼儿使用礼貌用语问好；晨间活动时，各班都对幼儿进行德育十分钟教育；在组织喝水时，教育幼儿排队接水，不推挤，不浪费水；区域活动时，让幼儿懂得团结友爱、互相帮助、相互谦让、与人合作；户外活动前，领孩子们捡起院中飘落的树叶、纸屑等，增强幼儿文明意识。 二、将思想道德工作渗透到主题教育活动中 教师在设计教育活动时注重将知识、智能、品德及情感融合在一起，通过开展一系列的主题活动，教师和孩子共同协作探索研究，一起布置墙饰，让幼儿通过收集、绘制、剪贴、评论、欣赏等，深化了思想道德和情感。教育幼儿感受生命，理解父母的艰辛，培养幼儿热爱祖国、热爱劳动人民的情感。 三、将思想道德工作渗透在各种环境之中 1.幼儿园环境创设。园容整洁、舒适、优雅，室外张贴了幼儿文明用语和环保标语，充分发挥环境育人的空间。倡导幼儿回收废旧物品，变废为宝，制作游戏材料，增强幼儿环保意识 2.隐性环境——教师行为榜样对幼儿潜移默化的影响 。幼儿年龄小，最喜欢模仿心目中崇拜的人，而教师往往就是他们的模仿对象。我们通过各种形式，对教职工进行政治思想教育，职业道德教育，为幼儿树立良好的行为榜样。同时，努力营造良好的师幼关系、同伴关系，使幼儿园的精神文明水平不断提高。 3.家庭、社区教育环境。对幼儿进行思想品德教育，单靠幼儿园单方面的努力是不够的，必需取得家庭、社会的配合，构建好幼儿园、家庭、社会“三结合”的教育模式，才能有效提高幼儿的思想品德教育的效果，实现整体育人的目的。 （三）开展丰富多彩而又讲求实效的家庭教育培训指导活动 （1）建立家长委员会，定期召开家委会会议。 （2）办好家长学校，利用连心桥简报和不定期家长培训活动，帮助家长掌握科学育儿知识。 （3）通家长开放日活动，与家长沟通信息，形成教育合力。 （4）通过互访，了解幼儿在园、家庭的主要活动表现和进步状况，共商教育儿童的方法。 四、节日中的思想品德教育 “三八”妇女节、“学雷锋日”、“植树节”、“五一劳动节”、 “六一儿童节”“国庆节”来到时，我们抓住时机，组织各种有意义的“活动，培养了幼儿愉快的情绪，增进了幼儿与父母的情感，使幼儿在实践中得到体验。

❺ 如何加强道德建设

如何加强思想道德教育呢?
首先加强师资队伍建设，老师是塑造人类灵魂的工程师。他不仅要传道、授业、解惑还要以自己高尚的人格感化学生。作为成人教育学院这一特殊的学院，招收的学生有他的特殊性。所以对教师队伍的要求就更严格，作为教师自己都忽视首先修养，又怎样加强学生的道德修养呢？现在许多教师只管书本的教学任务，忽视思想道德教育，台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、零食等不文明行为是对教师的劳动成果不尊重的行为，应该受到严厉的谴责。但学生毕竟是受教育者，如果教师不说或懒说，这是对教育的不负责任。教师不但承担着教学任务的职责，而且也承担着育人的义务，如果学生养成了这些坏习惯，走上工作岗位上如何能肩负四化建设的重任呢？所以说应该加强教师的思想道德修养。
其次，建立一套科学完整的思想教育体系，贯穿于大学教育的始终，开设相应的思想道德教育教材，并设立专项研究机构，根据学生状况因材施教。我们象牙塔里的莘莘学子，走向社会就是我们伟大祖国的未来建设者。大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段，我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。由于我国经济落后，教育投资相对于发达国家如杯水车薪，教育体制毕竟还是以应试教育为主，进入大学教育的学生毕竟是经过激烈竞争的优胜者，在中学阶段的教育是以题海战略为主，父母、老师一般都认为学生成绩好就是好学生，而其他方面的缺点都被良好的成绩所掩盖,这叫“以优遮百丑”，这样学生进入大学以后就要好好享受一翻，没有负担放纵自己,长此以往就很危险,可见思想道德教育对大学教育是多么重要啊。所以我们的大学教育应当注重专业教育向素质教育转变。
最后,加强大学生学英模、赶先进,自觉提高道德修养的学习氛围,从过去全社会学雷锋,学习孔繁森等给人们的思想也带来一定浪潮,今天我们的大学教育将学习先进、英模的活动开展的怎样呢¡至今我所见的也只是学术报告、信息交流等一些专业技术报告。而各行各业的先进事迹报告在我们高校讲座中几乎没见过，也只是从报纸、新闻里能见到。特别是我国最近发生的灾难，对我国经济的发展带来很大的影响，在这非常时期涌现出来的先进事迹，很值得我们当代大学生去学习。这将对我们当代大学生的影响有深远的意义。

❻ 如何进行社会主义道德建设

答案一
1、要大力加强公民的道德教育，通过家庭、学校、机关、企事业单位和各个方面，坚持不懈地在全体公民中进行道德教育，使二十字基本道德规范家喻户晓，人人皆知，使建设有中国特色社会主义的思想观念和道德要求，成为广大党员和干部群众的行为规范。 2、要深入开展群众性的公民道德实践活动。道德建设依靠人民群众，人民群众也是道德建设的直接受惠者。要以活动为载体，坚持在各种类型的群众性精神文明创建活动中突出思想内涵，强化道德要求，使人们在参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。 3、要积极营造有利于公民道德建设的社会氛围，一切思想文化阵地，一切精神文化产品，都要宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、弘扬社会正气、倡导科学精神，大力宣传体现时代精神的道德行为和高尚品质，鼓励人们积极向上，追求真善美；坚决批评各种不道德的行为和观念，帮助人们辨别是非，抵制假恶丑。 4、要努力为公民道德建设提供法律支持和政策保障，综合运用各种手段，把提倡与反对、引导与约束结合起来，通过严格科学的管理，培养文明行为，抵制消极现象，促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成、巩固和发展。

答案二：
一、社会主义道德建设的基本特点
(一)从群体主义走向个体主义 道德的实质是处理人与人之间的关系和利益问题、在人类道德发展史上，始终存在着“群己”、“义利”关系的辩难。最初的集体主义排斥个人利益。 (二)从一元价值到多元融合 人的需求多样化，物质利益多元化，价值标准多元化。河南小伙儿张磊为耶鲁大学捐款888.8888万美元的消息见报后，引起了轰动。 张磊是耶鲁大学管理学院毕业生，从美国耶鲁大学毕业，他回国创办了一个门户网站。后来门户网站转手之后，他才从事金融服务业。据说这是耶鲁大学管理学院最大的一笔个人捐款。一种观点说他捐钱给外国，是不爱国的；另一种说他毕业于耶鲁，捐款是无可厚非的。暨南大学新闻与传播学院院长范以锦：我认为对这种捐款的问题应该采取一种宽容的态度。张磊作为一个耶鲁大学毕业生，回报学校的这种心情是可以理解的。另外，他支持的是教育，是惠泽后人的好事，不要忘记中国还会有很多后来人要到这所学校学习。很多法学界专家认为，这种捐款是个人行为，根本不值得一谈。这就反映了多元化价值取向。 (三)从伦理本位到工具理性与价值理性的统一 中国传统的“家国同构”社会是以伦理道德为本位组织的社会模式，政治、经济伦理化。当今公私领域的分离，这就意味着道德始点嵌入具体的实践，道德建设才有效力；相反，就无效果可言。道德的价值理性表明了道德的义务和追求目的理想性，道德的工具理性反映了道德的权利和道德要求标准的现实性，两者结合才有利于为当今中国的现代化建设提供道德支撑。 (四)从自发的认知到观念与现实的“虚实”结合 道德建设不仅是道德规范的认知，也是个体的道德行为社会化、高尚的道德理想信念与自身的道德素养锻造的紧密结合。各级政府制定相关政策，并负责实施道德建设活动，主要体现为:一是建立明确的社会道德体系，避免道德的“空泛化”、道德规范走进家庭、学校、机关、企事业单位、乡镇等，多方式、多途径地以“德”治国、以“德”治(市)区、以“德”治村、以“德”治校、以“德”治市(场)、一是建立有效的道德奖惩机制，避免道德“风险化”，如各地企的诚信建设、贷款信用建设。二是建立宣传保障机制，避免 “模糊化”。9月20日是公民道德宣传日。"红白理事会"、"妇女劝赌会"三是建立道德评估机制，避免“说教化”。在社区乡镇建立道德评议会。
二、道德建设的突破点
（一）、解决道德建设重点对象的教育 1.抓好党政干部的“官德”教育。 孔子曾说：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”，意思是说为政者要有高尚的品德，只有这样，才能像众星环绕北斗星那样，得到百姓的拥戴。“其身正，不令而行”，正人先要正己；“其身不正，虽令不从”，己不正，焉能正人。所以，为政者应“不患位不尊，而患德不崇。”作为官员不应担心自己的地位高低，而应考虑自己的品德是否高尚。官德隆，民德昌；官德毁，民德降。官风系乎民风，官德系乎民德。所以，建国之初，毛泽东就曾明确指出，治国就是治吏， 譬如美国，1978年颁布《公务道德法》，1980年又颁布了《公务员道德法》，使上至总统、国会议员，下至最低一级公务员的道德行为均受到严格的法律约束。意大利出台《国家公务员道德法典》，对公务员几乎所有行为都作了限制性规定。同我国一样，坚持社会主义制度的古巴共产党，也十分重视党政干部道德教育和约束，1996年制定《国家干部道德法规》，对国家机关工作人员提出27条道德规范。实践证明，这些国家、政党通过法律、法规对官员道德行为实行严格他律，效果明显。特别是古巴近几年所处罚的党政干部，大都是因为工作失误，而因道德腐败受到处罚的却极为罕见。由此说明，我国社会主义道德建设，尤其对党政干部的“官德”教育，在强调自律的同时，应切实加强他律工作。借鉴当代国外有益经验，建立健全党政干部道德规范的法律、法规，强化监督、约束机制，在落实上狠下功夫。 2.抓好文学、艺术从业人员的艺德教育。 他们往往最易成为社会公众的示范，特别是广大青少年追捧的偶像。因而，他们应该有高尚的思想境界和高洁的道德情操，应该以精湛的艺术，精致的创作，精巧的表演，奉献给读者和观众以精美的精神食粮。而有些文学、艺术从业人员的道德行为与其职业要求和所承担的责任相去甚远。有些作家，追逐经济利益，穷写滥编，揭隐私，曝黑幕，无“色”不成文，无“性”不成书，特别是专事“胴体写作”、“下半身写作”的另类，简直到了不知廉耻、伤风败俗的地步。有些演艺人员，低俗媚俗，胡编假唱，寻花问柳，嫖娼宿妓，绯闻四播，两性关系混乱，更有甚者贩毒吸毒，偷逃税款，触犯刑律。有些综艺节目主持人，疯疯颠颠、胡言乱语、嗲声嗲气、打情骂俏，污染社会风气。 3.抓好未成年人的思想道德教育。 开放博物馆、科技馆等公共教育场所。 （二）、解决道德建设重点内容的教育 社会主义道德建设可分为三个层面：一是社会公德建设；二是职业道德建设；三是家庭美德建设。这三个层面的道德都有其具体内涵，其各自的重点也不尽相同。因此，每个层面的道德建设，只有抓住重点内容教育，效果才会更为明显。 1.社会公德建设应以“仁爱”为重点。 2.职业道德建设应以“诚信”教育为重点。 “恪尽职守、爱岗敬业、办事公道、服务群众、奉献社会”是职业道德的基本规范。恪守这些基本规范，核心是诚信。中华民族本是最讲诚信的民族，孔子曾说：“人而无信，不知其可也。”他认为，“信”是人立身处世的基点。“信”包含两层意思：一是对人、对事讲信用，叫言而有信；二是赢得他人的信任，叫取信于人。所谓“诚”，就是不自欺，诚实无妄，表里如一。“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”孟子以诚为自然的规律，赋予其形而上意义，而与“天之道”相对的“人之道”，即做人的规律是“思诚”，也就是反思而做到心诚。有了“心诚”才会对他人、对社会讲信用，才会取信于人。可见，“诚”与“信”是一体的。因此，诚信是人的立身之本，是健全人格的前提和基础，是人流淌于血液中的一种应有素质。 3.家庭美德建设应以“情感”教育为重点。家庭成员之间维系这些关系的核心是“情感”。夫妻和睦靠爱情，长幼融洽靠亲情，兄弟姊妹相互关爱靠的是手足之情，邻里团结靠友情。家庭成员间一旦失去爱情、亲情、 手足情的维系和调节，那么，这样的家庭只有家庭的躯壳，而没有家庭的内涵和底蕴。邻里之间一旦失去友情，见而不识，视为路人，冷漠以待，邻亦不邻。 当前我国家庭美德建设面临的问题较为严峻，诸如，干涉老人婚姻自由，打骂、嫌弃、不赡养老人，有的甚至弑父杀母；虐待、残害、遗弃女婴；强迫换亲、被迫卖淫，女性商品化倾向严重；家庭暴力不断上升，离婚率居高不下；非法同居、未婚先育、借腹生子、娶妻纳妾、出租太太、租赁老公等等。 （三）、解决道德建设中的几个重点问题 提高社会主义道德建设效率，除了解决重点对象、重点内容教育之外，同时，在实践中所遇到的诸多认识上和操作上的问题，也应予以重点处理和解决。 1.正确处理人们道德状况与利害得失关系。。救人者的利益补偿。《易经•蒙九上》记载：“击蒙，不利为寇，利御寇。”其意思是，凡击打愚昧无知弱者，是寇贼行为，要受到惩处；对于抵制或制止这种寇贼的行为，要予以支持和保护 2.正确划分道德规范的层次。 3.正确运用法律手段“硬化”道德规范。 以法律手段“硬化”道德规范，中外不乏其例。《唐律疏议》中规定：“诸邻里被强盗及杀人，告而不救者，杖一百，闻而不报者，减一等。力势不能赴救者，速告附近官府，若不告知，亦以不救助论。”《大清律例》中关于这方面也多有规定。从当代欧美国家立法趋势看，将原属道德规范要求变成法律义务，将道德“个人本位”变为法律“社会本位”的倾向也越来越明显。法国、西班牙、加拿大、美国等国立法，均本着迫使公民对国家、对社会、对同类的责任意识的原则，强调作为人仅仅有“勿害他人”的道德意识是不够的，还必须在自己有能力、有条件的情况下，主动帮助他人，主动制止损人、害人行为，否则要受到法律惩罚。实践证明，以法律手段“硬化”道德规范，大大增强了公民道德约束的自觉意识。 我国目前的某些立法在这方面也作出了有益的尝试，诸如，《合同法》、《婚姻法》、《行政许可法》等等，将一些道德与法律重合的问题规定为法律义务。新近提请全国人大常委会审议的《治安管理处罚法》(草案)中对噪音扰民，酗酒闹事，刻划、涂抹文物，损坏名胜古迹，也都规定了相应的处罚。 第四节 社会生活领域的道德要求 一、社会公德 （一）公共生活 1、含义：公共生活是相对于私人生活而言的，私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，它包括和承载着个人的情感、个性、自由以及对生活的独特理解和表达，具有私密性、封闭性和独立性等特点。公共生活则超越了私人生活的局限，具有鲜明的开放性和透明性。 2、形成和发展：人类社会的公共生活是逐步形成和发展起来的。 （1）原始社会早期，生产力水平极其低下，原始先民在以血缘为纽带组成的氏族部落共同体中过着群体生活，私人生活与公共生活在相当长的时期内是同一的。 （2）原始社会末期，相邻的血缘群体之间会进行某些交往，结成某种暂时的、松散的联合体，社会公共生活开始萌芽。 （3）生产资料私有制和阶级的产生，打破了原始社会人们的交往基本以血缘为纽带的状况，社会交往得到一定程度的扩大，公共生活领域得到了较大的扩展。 （4）在自给自足的农业社会中，社会交往受到限制。 （5）随着资本主义现代化大工业的发展，人们之间的交往更加普遍和频繁，公共生活领域得到了较大的扩展。 （6）当今世界，经济全球化趋势迅猛发展，极大地促进了人们之间的交往，公共生活的领域更为广阔。 3、特征：当代社会公共生活的特征主要表现在以下几个方面： 活动范围的广泛性。经济社会的发展，使公共生活的场所和领域不断扩展，从传统的公交车、影剧院、图书馆、公园、集体宿舍等，到新兴的证券交易所、人才市场，网络技术使人们的公共生活进一步扩展到虚拟世界。人们在足不出户的情况下，可以通过电话、网络等现代通讯工具介入社会公共生活。 交往对象的复杂性。在很长的历史时期内，人们往往是在“熟人社会”中活动，交往圈子很小；当今社会的公共生活领域，则更像一个“陌生人社会”。人们在公共生活中的交往对象并不仅限于熟识的人，而是进入公共场所的任何人。科学技术的迅猛发展和社会分工的日益细化，使人们更多地在陌生的公共环境中与陌生人打交道。 活动方式的多样性。当代社会的发展使人们的生活方式发生了新的变化，也极大地丰富了人们公共生活的内容和方式。商场购物、歌厅娱乐、广场漫步、公园休闲、图书馆学习、体育馆健身、互联网冲浪等，人们可以根 据自身的需要及年龄、兴趣、职业、经济条件等因素，选择和变换参与公共生活的具体方式。公共场所的增加和公共设施的完善，也为丰富人们公共生活的内容和方式提供了良好的条件。 （二）、公共生活需要公共秩序 公共生活领域越扩大，对公共生活秩序的要求就越高。公共秩序是由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。 1、有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件 建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。我们所要建立的和谐社会，是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。安定有序是社会主义和谐社会的重要特征，也是构建社会主义和谐社会的必要条件。如果人民在社会公共生活中随心所欲、各行其是，整个社会就会处于无序的混乱状态，社会和谐也就无从谈起。因此，有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件。我们不仅要建和谐社会更要和谐班级、和谐校园。 思考：如何构建和谐宿舍、和谐班级、和谐校园？ 2、有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提 社会成员无论职业、地位、身份如何，只要进入公共生活场所，都应当自觉遵守公共生活规则，这是维护公共生活秩序，促进经济社会健康发展的必要前提。 3、有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证 党的十六大提出了全面建设小康社会的新目标。小康社会的衡量指标不仅包括经济的发展和物质生活水平的提高，而且体现为人们精神生活更加丰富，居住和工作环境日益改善，人际关系更为和谐，生活舒适感和幸福感不断增强等。而社区秩序井然则是居民精神生活的一个重要衡量因素。因此，有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证。 在广州市一条不足400米长的步行街上,清洁工人清理出人们遗弃的约15公斤的口香糖;在哈尔滨漂亮的中央大街,随处可见斑斑痰迹;在郑州,庆祝节日时摆放的鲜花被哄抢折毁;北京的一次游泳馆水质抽检结果显示,水中尿素含量全部超标, 4、有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志 资料：道德也出竞争力 《光明日报》 2001年11月27日 世界经济论坛和哈佛国际发展研究中心每年都要对全球近半数国家的经济竞争力进行评估，其发表的全球竞争力报告在国际上颇具权威性和影响力。在日前发表的《2001年全球竞争力报告》中，北欧小国芬兰多次名列第一，将美国等经济科技实力超群的大国甩在了后面。 一直关注这项评估的人都不会对今年的结果感到意外。芬兰1995年名列第18位，1998年飚升到第5位，1999年提升到第3位，2000年已跃居第一。 气候寒冷、人口稀少、资源贫乏到几乎只有森林的一个北欧小国，其竞争力何以能把美国这样的大国甩在后面？概要地说，第一靠重视发展教育，提高全民素质；第二靠重视创新，大力增加科技投入，发展新技术；第三，设立技术发展中心、国家研究与发展基金等机构，建立了政府牵头引导、以诺基亚等一批大企业为主体的现代创新体系；第四，抓住20世纪末世界信息技术大发展的机遇，及时调整产业结构，提升传统产业的科技含量，催生出像诺基亚这样的世界级公司。 走遍芬兰，基本上看不到站在街头指挥的交通警察。即使在深更半夜的空旷街头，芬兰人也不会闯红灯。这在某些人看来，可能是迂腐之极。然而这种自觉遵法守纪的理念，正是法治的必备基础，是市场经济健康成长的必需土壤。 芬兰人有很强的道德意识和社会责任感，爱管“闲事”者特多。只要你做了有违道德法规的事，总有人出面提醒或指责你。学驾驶，教练总要反复叮咛勿忘礼让，对别人的礼让必须举手致谢，甚至减速刹车都必须先看后视镜，为后面的车着想。这从一个侧面反映出芬兰人较高的道德素质和责任意识。如果没有这样的全民素质，芬兰也不会有今天的成就。 芬兰人诚实守信。二战后，芬兰是世界上唯一履行承诺、支付全部战争赔款的国家。 如果我们将眼光放宽到芬兰所处的北欧地区，就会更加清楚地看到：这些国家的成功，不仅有制度建设的原因，更有社会环境建设的功劳。良好的道德也能产生效益，也能提高一国的综合竞争力，这是芬兰给我们的启示。 （三）、维护公共秩序的基本手段——道德与法律 自古以来，人类维护公共生活秩序的手段多种多样，其中最基本的手段是道德和法律。 之前，我们讲到了二者的区别，由于道德适用范围的广泛性，在公共生活领域可以更好地发挥作用， （四）、社会公德及其特点 1、概念：社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。 2、社会公德的特征： （1）继承性。列宁多次强调,在阶级社会里,存在着数百年来人们就知道的数千年来一切处世格言上反复谈到的、起码的公共生活规则。人类公共生活规则,是自人类社会产生以来随着共同生活的发展,逐渐积累起来和流传下去的。 （2）基础性。我们提倡社会公德的目的只是要求人们遵守社会公共生活中最起码、最普遍、最简单的行为准则,并非圣贤要求；并非要求人们牺牲自身的利益。 （3）广泛性。社会公德与家庭道德、职业道德的适用范围是不同的。家庭道德只涉及夫妻关系、父母子女关系、兄弟关系、姐妹关系,以及婆媳关系、妯娌关系等；职业道德只涉及该行业及该行业内部人和人之间的关系。 社会公德所反映的内容和适用的范围,是以社会公共场所、公共生活为中心的人们之间的一般关系,因而具有广泛的适用性和普遍性。 （4）简明性。社会公德大多是生活经验的积累和风俗习惯的提炼，往往不需要作更多的说明就能被人们理解，简捷明了。 （5）稳定性。社会公德和其它社会意识一样,是社会经济关系的反映。社会经济生活发展的连续性,决定了社会公德的沿袭性和传统性；社会公德是人类在长期的社会实践中逐步积累起来的,是人类维护社会稳定和正常社会生活的经验总结,是人类文明和进步的标志。 当然,我们并不是说社会公德是一成不变的,它会随着社会的进步而不断更新其内容、创新其形式。比如举止文明,无论形式还是从内容来看,古代与现在就发生了很大的变化。 （五）、社会公德的原则和基本内容 在培养人们公德意识之前，必须使人们掌握社会公德原则。只有明确原则，才会更自觉遵守社会公德规范。社会公德原则主要体现在“分、和、爱”三个层面上。 第一，“分”的观念，要承认人与人之间的不同与差别。过去，我们曾经对“安分守己”这一提法进行批判，认为是封建落后的东西，要抛弃，这是误会。我们反对事不关己、高高挂起的自私自利，也反对不求上进、甘居中游的老好人作风，但是安分守己的本意不是这样。这有两层意思。一方面指区别公开的社会行为和隐私的个体行为，例如在非私人住宅抽烟就不是完全的个体行为，因此公共场所最好“请勿吸烟”；同样道理，恋人间的亲昵举动纯属个人私事，那最好在不公开的场合进行。另一方面指区别个人所身兼的不同角色。一个人在日常生活中总是同时具有多重角色，这些角色又被赋予不同的行为要求，因此，一个人在社会生活中必须要有明确的角色意识，处理好不同角色所应有的行为规范。在家中或同学聚会，你固然可以放松自己，无所顾忌，但是在公共场所，你就只是一名普通成员，行为应有所约束，言语应有所顾忌。那种大大咧咧、不拘小节、满不在乎的做法都是有悖社会公德。比如，你不能穿拖鞋进图书馆。 第二，“和”的举止，要强调人与人之间的有序。“和”的立足点在于充分肯定任何人在公共场所的一致性和非差别对待性。尽管个人的能力有大小，财富的拥有量有多寡，社会地位有高低，但公共生活只认准一点：共同规则。个别人在共场所容不得人，少有磕碰就大打出手，认为这不丢面子；有些人更愿意在公共场所显示自己与众不同，炫耀自己。这些都是粗鲁、无知的做法，是一种拒绝他人的不合作态度和过分自我保护的受害者心理的表现。 孔子十分赞赏大弟子颜回的“不迁怒、不贰过”。不迁怒就是对他人的自我克制，不因自己个人的不愉快而责怪他人，这是社会公德中“和”的态度。现在有的人，因为一事发怒而摔茶碗、骂部下，这些都是缺乏“和”的态度。还有的人在公共场所因自己的不良行为受到了该场所工作人员的批评，就通过破坏公物来泄愤， “和”并不是一团和气、无原则的退让，既是一种采取谦虚、诚恳的态度，有时也要有分寸的据理相争，如对不良倾向的规劝。孔子主张“出门如见大宾”要把在外面所遇到的人都视为宾客，即以尊重的心情对所遇之人施以礼貌。我们也应时刻保持这样的意识：无论是坐在车上、走在路上，心里总要想着这是在公共场所，不是在自己家里，同行人都是客人，彼此应以礼貌相待。坐电梯主动服务 第三，“爱”的态度，这是社会公德原则中最高层次的要求了。它倡导人与人之间有情谊的交往，极力促成互助、互谅。①关爱他人要求 “我”要有积极的主体意识，不是消极、被动地听命他人或耽于个人的小天地，求得自保。而是为他人设想，要体谅、理解他人，厚道、诚恳地待人。要“居处恭、执事敬、与人忠”，只有这样，一个人的公德观才能建立。

❼ 社区未成年人思想道德教育建设工作有哪些分工

要坚持广泛动员，形成合力，进一步巩固完善党委统一领导、党政群齐抓共管、文明委组织协调、有关部门各负其责、全社会积极参与的工作格局，吸引社会各界广泛参与，不断健全完善未成年人思想道德建设领导体制和工作机制。要坚持以知促行，知行合一，从记住“三个倡导”24个字的基本内容开始，把社会主义核心价值观渗透到课堂教学、家庭生活和社会实践的各个环节，切实开展好“我的中国梦”、中华经典诵读等思想道德教育实践活动。要坚持立足自身，融合推进，不断增强学校德育教育的吸引力和感染力，有效发挥家庭教育的功能和作用，完善社区与学校、家庭联系沟通机制，进一步形成社会化、开放式教育格局，健全完善学校、家庭、社区“三结合”教育网络。要坚持强化措施，加大整治，深入开展校园周边环境整治，开展校园周边网吧整治行动，关心关爱留守儿童、困境儿童、流浪儿童等特殊群体未成年人，切实构建有利于未成年人健康成长的社会文化环境。
做好未成年人思想道德建设迎评工作，要精准对标，全力达标，高度重视，精心准备，全力提升未成年人思想道德建设测评成绩。要制定工作方案，统筹谋划安排，精心组织网上申报、实地考察、问卷调查、宣传动员等各项工作，细化分工，列出清单，制定措施，倒排工期，逐项销号，全面有序推进各项工作。要实施网格管理，落细落小落实，将创建责任层层分解到各个网格，把责任落实到每个网格、每个岗位和每个责任人，真正实现在网格内提升工作水平，解决实际问题，达到创建要求。要精准精细精心，坚持高标准、严要求，确保各项指标不丢分、夺高分、争加分。要加大宣传力度，集中抓好“创建全国文明城市”、“加强未成年人思想道德建设”等主题新闻舆论宣传和社会宣传，广泛开展“践行文明从我做起”、“小手拉大手，共创文明城”等活动，形成全社会关心支持未成年人健康成长的浓厚氛围。要强化督查督办，严格奖惩问责，对工作成绩突出的，要表彰奖励，对出现问题、影响全市工作大局的，要严肃问责。

❽ 社区在创建全国文明城市中,要做哪些工作

创建全国文明城市要求市民整体素质和城市文明程度较高，社区在创建工作中配合做好以下几项工作：

1、基础项目工作

所有室内公共场所和工作场所全面禁烟，并有明显的禁烟标识；社区环境卫生整洁，无乱涂乱贴、乱堆乱放、乱扔垃圾、乱晾乱晒现象；社区路灯、楼道灯无破损，能正常使用；路面平整，无坑洼不平现象；设有垃圾集中清运站点，垃圾清理及时，垃圾箱无损坏，使用正常。

2、学雷锋志愿服务工作

设立社区学雷锋志愿服务工作站（岗），悬挂（张贴）标识标牌，公示管理制度、组织机构等；社区志愿者注册资料，包括姓名、性别、年龄、身份证号、服务技能、服务时间等。要求注册人数达到社区常住人口8%以上；

社区建立志愿服务长效机制的资料。包括中长期规划打算等；社区志愿服务工作流程和活动项目资料，要求按照《社区志愿服务方案》确定工作流程和活动项目。

开展关爱空巢老人、留守儿童、困难职工、残疾人志愿服务活动的资料。包括方案、图片、记录、总结、媒体报道等。

3、社区宣传工作

宣传栏大小以区或街道为单位统一，主要刊登创建文明城市、公民道德教育、社会主义核心价值观教育、未成年人思想道德教育、文明礼仪、文明交通、中国梦、节俭养德、文明餐桌、文明旅游等内容，毎季度更新一次。

4、学习宣传道德模范、身边好人工作

社区文化活动中心门口悬挂牌匾，室内配备必要的办公设施，卫生整洁，墙上公示人员信息和工作制度。现场提供资料。包括人员配备、个人信息、工作制度；活动记录；年度工作计划、方案、总结、表彰奖励、经验介绍、媒体报道等。

社区设立道德讲堂、市民学校。开展学习宣传“道德模范”、“身边好人”的材料。包括报告会和座谈会的图片资料、文字资料、音像资料，宣传栏刊登道德模范先进事迹的资料、媒体报道资料等。

5、社区未成年人思想道德建设工作

社区有未成年人开展文化活动的场所，悬挂标识标牌，公示管理制度、开放时间。设施齐全，能正常使用。现场提供社区未成年人开展文体活动的资料。包括活动安排、记录、图片、媒体报道等。

社区关爱帮扶困难家庭、流动人口家庭未成年人子女的具体措施。包括组织领导、计划方案、经费筹措等。

社区帮扶困难家庭、流动人口家庭未成年子女的资料。包括社区困难家庭、流动人口家庭未成年子女名册；帮扶记录、图片、媒体报道等。

❾ 如何做好街道社区的道德建设工作计划

一、扎实推进公民道德建设
1．开展社会主义核心价值体系学习教育。制定和落实我区贯彻《社会主义核心价值体系建设纲要》的实施意见。把社会主义核心价值体系作为精神文明建设的“魂”，融入到各种创建活动和工作载体当中，积极培育和践行社会主义核心价值观。广泛普及公民基本道德规范,集中宣传我区各条战线涌现出来的道德典型，推动形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，弘扬中华传统美德、弘扬时代新风。
2．开展“讲文明树新风”活动。深入开展“讲文明、树新风”、“公共生活好习惯”、“做文明有礼的鲤城人”等活动，进一步推进文明市民学校建设，加强文明礼仪宣传教育，努力把现代文明融入到市民的日常行为中，在全社会大兴遵章守法、文明礼仪、读书学习、勤俭节约之风。实施文明交通、文明引导、文明旅游、文明餐桌、文明传播等“文明大行动”活动。发挥公益广告在学习宣传贯彻十八大精神，传播文明、引领风尚中的重要作用，围绕培育社会主义核心价值观、社会道德行为规范、生态文明建设等主题，运用政府网站、手机彩信（短信）、LED屏幕、楼宇电视、广告牌、公共宣传栏等媒介上刊播公益广告，传递正能量，营造文明向上的舆论氛围。推进廉政文化进机关、进企业、进学校、进家庭、进社会组织。开展“崇尚科学、反对邪教”教育活动。
3．开展公民思想道德建设。精心组织第四届“全国道德模范”、第三届“福建省道德模范”候选人推荐和投票工作。加大对道德模范的宣传力度，编印道德模范评选资料汇编，精心组织开展道德模范基层巡讲和“道德模范故事汇”巡演鲤城专场活动，大力宣传道德模范的感人事迹，营造“见贤思齐蔚然成风、凡人善举层出不穷”的良好风气，推动学习宣传道德模范常态化。精心组织开展“我推荐、我评议身边好人”活动,力争使更多好人荣登“中国好人榜”、“福建好人榜”。建立帮扶有困难道德模范和身边好人的长效机制，将生活困难道德模范、身边好人纳入各级领导、单位挂钩帮扶和节日慰问对象，为全社会关爱好人、奉献爱心搭建平台，切实帮助他们解决工作、学习、生活中的困难，体现好人好报的价值导向。全面开展道德领域突出问题专项教育和治理，集中在食品行业、窗口单位和公共场所等领域进行，在解决诚信缺失、公德失范等道德领域突出问题上下功夫，把工作做到每个单位、每个环节，坚持扎实具体、不走过场。深入推进道德讲堂建设工作，进一步在广覆盖上下功夫，推进道德讲堂建设从省级文明单位向市、区级文明单位延伸。进一步在常态化、规范化上下功夫，严格按照“七个一”（唱一首歌、看一部短片、诵一段经典、讲一个故事、作一番点评、作一个承诺、送一份吉祥）流程开展活动，做到“每月一讲”、“一堂一档”。组织开展第十一个公民道德宣传日活动。
4．开展“我们的节日”主题活动。围绕春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等重要传统节日，“五四”、“七一”、“十一”等重大节庆日，深入挖掘非物质文化遗产内涵，组织开展富有鲤城民俗特色、体现人文关怀、时代特色以及未成年人乐于接受、便于参与的群众性文体娱乐活动。精心设计活动载体，把经典文化、红色文化、民俗文化融入节日活动之中，大力推进全民健身、激情广场、社区文化艺术节、社区邻里节等群众性文化活动，推动红色旅游持续健康发展，不断满足居民群众求知、求美、求乐的精神文化需求。
二、巩固提升城区社会文明程度
5．巩固和发展创建文明城市（区）的成果。召开创建全国文明城市（区）工作推进会议。研究出台《鲤城区2013—2014年创建文明城市（区）工作方案》，进一步健全完善创城工作组织体系。常态化设置创城指挥部办公室，建立联席会议制度、模拟测评制度、文明巡查督导机制、挂钩街道社区创建常态化机制、工作通报机制、创建奖惩问责机制等常态化工作机制。对照全国、全省测评体系，逐项查漏补缺，全力做好年度全省公共文明指数，全国城市公共文明指数、未成年人思想道德建设工作测评迎检工作。把迎检工作与深化“城市建设管理年”活动、创建全国卫生城市、“美丽社区”建设等一系列重大工作和决策部署结合起来，共同推进。通过媒体报导、发布公益广告、张贴宣传标语、编发文明短信彩铃、印发宣传手册等手段，进一步提升市民对创文明城工作的知晓率，动员和引导社会各界自觉参与文明城市建设。
6．加强社区精神文明建设。紧紧围绕文明城市创建工作，开展绿色社区、平安社区、和谐社区、无毒社区、学习型社区、节约型社区等创建活动。以“美丽社区”为主题，实施家园清洁行动，突出抓好社区环境整治。突出抓好“文明社区”、“文明庭院”、“文明楼道”、“文明家庭”创评活动，开展“美德在家庭”、“婚育新进万家”、“生育文明·幸福家庭”等活动，加强对婚丧嫁娶等民间习俗的引导，移风易俗。持续推进道德、文体、科教、卫生、法律、环保、涉台教育、廉政文化“八进社区”活动。有效整合行业、单位和社区的创建资源，组织省、市级文明单位与社区结对共建，实现优势互补、相互促进。
7．加强文明行业创建工作。以诚敬精神为核心，推动参赛行业、文明行业。坚持每季度召开文明行业联席会议，适时举办行业优质服务观摩交流活动，加强行业自律，提升干部职工思想道德素质，激发和调动各参赛行业广大干部职工爱岗敬业、“用诚敬做产品、用诚敬办事情”的积极性和主动性，大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，深入开展“共铸诚信”、“诚信一条街”、“百城万店无假货”等创建活动，带动和促进行业风气不断向善向上。推动参赛行业积极履行社会责任，在讲文明树新风、学雷锋志愿服务活动、文明城市创建等公益活动中发挥重要作用。组织迎接2013年全省行业优质服务指数测评工作，推动参赛行业进一步落实第五届文明行业创建竞赛活动责任书规定的各项任务。
8．加强基层基础创建活动。加强对文明单位（学校、社区）的动态管理，严格执行文明单位（学校、社区）年度复查及结果运用制度，增强公信力和说服力。扎实开展形式多样的文明单位、学校创建活动，重点抓好“五个一”建设，即一堂（建好用好道德讲堂）、一队（建立常态化的学雷锋志愿服务队）、一牌（设置与环境相融合的遵德守礼提示牌）、一桌（开展文明餐桌行动）、一传播（建立有效发挥作用的网络文明传播志愿服务小组）。各级文明单位、学校要积极带头参与全国文明城市创建、结对帮扶、志愿服务、送温暖献爱心等活动，树立良好社会形象。组织对2011－2013年度市级文明单位（学校、社区）进行考评。
三、广泛开展学雷锋志愿服务活动
9．大力弘扬志愿服务理念。3月5日前后，召开弘扬雷锋精神座谈会，组织各界代表重温雷锋同志的感人事迹、交流感受体悟。各级文明单位、行业窗口单位要结合实际，开展“岗位学雷锋活动”。鼓励慈善救助、抚孤恤寡、见义勇为、无偿献血等公益行为，推动学雷锋等道德实践活动常态化。以3月5日“青年志愿日”和12月5日“国际志愿者日”当周开展志愿服务宣传活动，充分运用广播、电视、报刊和手机短信等各种媒介，以生动活泼的宣传形式，大力弘扬“学习雷锋、奉献他人、提升自已”的志愿服务理念，培育学习雷锋、做志愿者的文化自觉，增强人们的社会责任感，培育利他精神，形成团结互助、平等友爱、共同前进的社会风气。
10．加强志愿服务组织建设。大力宣扬优秀志愿者、志愿服务组织的先进事迹，吸引和感召更多的人参与志愿服务活动。积极发挥鲤城区志愿者协会作用，探索建立鲤城区学雷锋志愿服务队伍，推动学雷锋志愿服务组织规范化管理。抓好党员、文明单位、社区学雷锋志愿服务队三支队伍建设。组织开展优秀志愿者和优秀志愿服务组织评选表彰活动，树立身边可学可信的先进典型。加强基层志愿服务场所建设，重点推动社区学雷锋志愿服务站、关爱未成年人牵手行动志愿服务示范站点的建设。
11．健全志愿服务工作机制。完善志愿服务活动协调小组的工作职能，统筹指导社会志愿服务工作。借助全市志愿者注册登记系统和活动对接平台，初步形成活动网上发布、服务者和服务对象网上对接、活动成果网上报送，实现志愿服务工作管理向网络化过渡。建立完善志愿者专业培训机制、绩效评级机制和激励机制。运用文明办网站、志愿者协会微博等平台，探索通过网络弘扬志愿服务精神，广泛征集志愿服务项目，凝聚志愿服务力量，推动志愿服务社会化运作。
12．深入开展各类志愿服务活动。大力弘扬新时期雷锋精神，广泛开展形式多样，具有鲤城特色的学雷锋志愿服务活动。围绕“关爱他人、关爱社会、关爱自然”主题，重点抓好关爱农民工、空巢老人、残疾人、留守儿童等体现人文关怀的关爱老幼弱残志愿服务行动，“公共文明引导”、“社区志愿服务”等提升市民素质、促进社会和谐的关爱社会志愿服务行动，保护“母亲河”、清洁环境、植树造林等体现生态文明的关爱山川河流志愿服务行动。
四、扎实推进未成年人思想道德建设
13．健全完善运行机制。充分发挥全国、全省未成年人思想道德建设工作测评体系的导向作用，继续以“育苗工程”品牌建设为载体，推进未成年人思想道德建设。进一步健全未成年人思想道德建设联席会议制度，强化成员单位的职能作用，继续推进学校、社会、家庭“三位一体”未成年人思想道德建设示范点、共建单位培育工作，健全完善教育网络。
14．深入开展道德教育活动。推动24字社会主义核心价值观进校园、进课堂、进学生学脑。以引导未成年人“心向党、爱劳动、有礼貌”为目标，深入开展“学习雷锋，做一个有道德的人”主题活动，集中开展“网上祭英烈”、“做一个有道德的人”网上签名寄语、童心向党歌咏活动、网上向国旗敬礼四项集中活动，广泛开展 “洒扫应对”、“认星争优”、“日行一善”三项经常活动和“节日小报”、中华经典诵读、优秀童谣传唱等活动，推动道德教育日常化、常态化，以经常性实践促进良好习惯养成。
15．完善未成年人校外活动场地。落实2013年度区委、区政府确定建设6所“城市学校少年宫”的为民办实事项目，督促鲤城区第三中心小学完善乡村少年宫建设，做到场地设施规范、人员岗位配齐、活动开展丰富多彩。大力推进未成年人心理辅导站和社区、学校未成年人心理健康辅导室建设，在全区基本实现全覆盖。加强社区少年之家和图书角等未成年人校外活动场所建设，推进学校“阳光网吧”和社区“绿色网吧”等互联网阵地建设。
16．抓好社会文化环境净化工作。建立以区文体新局、区工商局、鲤城公安分局为主体的文化市场信息互通机制，持续开展“扫黄打非”工作，大力加强校园周边环境治理，加大对网吧、游艺室的综合整治，持续开展对互联网、手机媒体传播不良信息整治活动，不断净化荧屏声频，为未成年人健康成长营造良好的社会文化环境。推动公益性文化设施对未成年人免费开放，发挥 “五老”网吧义务监督队伍的作用，深入开展文明办网、文明上网活动，以“爱父母、敬师长”为主题，办好“文明小博客”。
17．做好关爱未成年人工作。加强未成年人心理健康教育工作，重点完善社区心理咨询室的各项制度，建立社区心理工作志愿者队伍，抓好心理志愿者的学习培训。积极营造全社会关心未成年人的氛围，通过公益广告、宣传报道和各类活动，加强对未成年人思想道德建设工作的宣传。会同有关部门认真做好留守儿童、家庭贫困儿童、残疾儿童的帮扶工作，发动社会力量，解决他们在学习、生活等方面的困难。
五、努力提升精神文明创建工作影响力
18．加强组织领导和队伍建设。全面实施《鲤城区精神文明创建工作“十二五”规划》，及时调整充实区文明委成员，定期召开文明委成员单位会议、基层精神文明建设工作会议，健全完善领导体制和工作机制。组织全区精神文明建设工作队伍深入学习党的十八大精神，着力提升干部队伍素质。适时举办精神文明创建、志愿服务工作培训班，着力培训业务工作人员，提升业务素养和工作能力。落实加强效能建设的各项规定，不断完善单位各项管理制度。加强机关绩效管理工作，督促文明办工作人员认真履职、落实责任、改进作风，有为运作。扎实开展党建争先创优活动，大力加强廉政建设。
19．加强典型选树和氛围宣传。把典型培育作为文明创建的重要抓手，着力做好示范带动工作。培育推广中闽百汇涂门店、鲤城区实验小学、交通“银龄行动”劝导队、蜜多心心理咨询辅导站等创建典型，形成“诚信鲤城”、“育苗工程”、“志愿服务”特色工作品牌。进一步发挥先进典型的示范、辐射、带动作用。完善共建机制，推动先进典型与各层面创建主体结对共建、相互促进、共同提高。充分运用各新闻媒体、网站、户外公益广告等大众传媒和各类宣传阵地，动员社会力量主动参与精神文明建设，形成各方支持、积极配合的社会氛围。
20．加强调查研究和信息发布。围绕提高社会文明程度、建设创新型和谐文化名城主题，以及精神文明创建亟待加强的薄弱环节，组织实施年度精神文明建设调研。进一步加强信息工作，以《情况反映》、《鲤城区文明网》等为阵地，及时反映各单位文明创建的动态和新生事物，突出宣传先进典型的新做法新经验，坚持刊物信息和网络信息一起抓，提升信息工作服务水平。