佛法治病咒
⑴ 浅析佛教如何治病
佛与医之间，有着莫大的因缘，人世间如生老病死苦，正是佛教所关注的，佛教的创始人释迦牟尼佛在2500年前放弃世间的王位出家修行，正是为了研究和解决世间的生老病死苦的问题，而佛教的主要目的就是解除人生的病苦。佛教上将人的病分为四种：一为生理病，二为业障病，三为因果病，四为鬼神病。佛教所说的业障病，是指由宿业而感的疾病，非药物所能治愈。鬼神病就是因闹神和闹鬼而得的疾病。也因此，在生病时，除了饮食调节和药物的治疗外，同时结合佛教中治病的方法，双管齐下，能得以良效。现在就将佛教中治病的方法做一个简单的介绍： 一、诚心称念佛号。就是病患或者其亲属为其称念佛号，至诚恳切，能得感应，比如称念观世音菩萨，阿弥陀佛佛号，或出声或心中默念，行住坐卧时皆可称念，以精诚所至，金石为开，必能感应到佛菩萨的慈悲救治，令病苦消除。这在历代已经有很多的称念佛号得感应病愈和化解灾难的诸多事迹，并在民间广为流传。 二、放生增福治病延寿。以病人的名字为其大量放生可以使众多的生命得以被救和延寿，感得的果报是病人疾病治愈，得以延寿。历史上有一个真实的案例：以前有一位小沙弥侍奉着一位得道的高僧，高僧知道沙弥只剩七天的寿命，于是便叫沙弥回家省视父母，临行时并特别嘱咐沙弥说：「你八天之后再回来。」意思就是要他在自家往生。结果到了第八天，小沙弥竟然没死又回来了，这下他的师父百思不解，感觉很奇怪，于是便入定观察个中缘由。原来小沙弥在回家的途中，看到了许多的蚂蚁被水围困著，于是拿了竹枝当作桥梁，帮助蚂蚁渡水，救了无数蚂蚁的性命，因此不但没有夭折，反而还得到高寿！下面在列举另外一个典型的真实的例子：浙江有个盐商项天瑞，他的家中有个家仆名叫程春年，是淳安人。程春年在清干隆丙寅年七月十一日，因为得了伤寒而一病不起，请了好几个大夫来看都医不好。程春年的家里只有他这么一个儿子，而且在自己家里工作已经七年了，他的故乡又在遥远的地方，因此对于程春年无法救治他感到很难过。因此十七日那天，项天瑞便诚心地祈求，发愿要放生一万，来帮程春年延寿。隔天，程春年的脉搏已经停了，但胸口还是温热的，项天瑞便急忙去放生，并为他祈祷。到了二十日上午，项天瑞已经放生二万了，于是焚香禀告、祈求。这样到了中午时分，程春年的身体忽然温热了起来，再过一天，竟连脉搏也开始回复了跳动，就这样程春年不但清醒过来，连病也都痊愈了。其中的道理其实很简单，以命还命，必然得到长寿的果报。但是也有人觉得自己的钱不多，无法在亲人或自己病重时短期内大量放生，其实，放生泥鳅和田螺，鱼籽，花费不多却能在短期内放生无数的生命。江慎修居士著的“放生杀生现报录”中有一典故：在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中。一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。可见放生的功德最为无量无边，只要有信心努力去做，灾祸危难可以马上消除，福报感应可以马上到来，古今中外，从来没有一个人会有例外。 三、诵经治病。在古往今来的历史上，出现了经许多经药物治疗仍然束手无策的病患，得遇佛缘，自己或经由亲人为其至诚念诵经书而得疾病痊愈的事例，这在民间的感应录上多有记载。其中以地藏菩萨本愿经，金刚经，药师琉璃光如来本愿功德经和心经持诵者居多，且得到的感应也很殊胜。下面列举历史上一个真实的故事：游珣贞，唐朝广平人。久视年间，任桂府户曹参军。其女患病多年，身体日渐消瘦，这时珣贞正好考满返回洪州，其女病况益加沉重，虽经服药多时，仍未见起色，就对他说：‘女儿记得某年曾经读金刚经，如今临死之前，很想在佛堂再读一遍，若能如此，则死而无憾。’珣贞夫妇听完此话，内心非常哀伤，不禁痛哭流泪，在佛堂里找出金刚经，然因其女身体虚弱，眼睛无法睁开，口也不能读诵，珣贞夫妇于是一起为她读了数遍。一会儿，她的眼睛逐渐睁开，手指著经卷，好像是索取阅读的样子，珣贞夫妇见状，就将经卷放在她手上。这时候，她仍然读不出声，只是眼睛看著经卷，似乎是在默念。不久，佛堂中忽然放出光明，经卷也放射光芒，所有在佛堂里的人，见到这种瑞相，无不齐声赞叹，大家也同时看到她的脸上冒汗，一会儿便汗流浃背，想要睡觉。经过一夜的休息，醒来后告诉家人说：‘我全身的痛苦，已经完全消失了。’不到十天，身体完全复原。从此以后，他们全家都勤诵金刚经。 医药只能治病不能医命，倘能发至诚恭敬之心，受持读诵金刚经，现世中灭无量罪行，消除多生的业障，增长无上福慧，获最胜福田。 四、观想治病。这一定令很多人觉得疑惑，观想为什么能治病，其奥妙之处在哪里，该如何观想呢？比如，从前有一个人，肚子里结了一个硬块，总感到肚子很不舒服，古时没有西医，不能开刀，只能吃药针炙。他四处求医，吃了不少的药，各种办法都用了，一宜没有见效，于是他就整天地观想，要是有一颗金针，刺入腹中，把那个硬块刺破该有多好，一连不知想了多长的时间。不料奇迹发生了，他感到自己肚子里那个硬块不见，全身也轻松了许多，行动就自由多了。也因此他向附近寺院的一位师父请教，寺院的师父为他讲述了3个典故：一是在近代皖北，某山区有一个姓荫的农民在田间劳动．他口渴了，因为没有带茶，就随便到沟里喝了几口水，劳动完了以后回到家中．不一会儿就感到肚子有些痛，他就连忙去找医生。医生问明一些情况后．就安慰他说，这可能是劳累所致，不要注意它就会好的．不几天，这位农民肚子越痛越厉容，慢慢地就感到肚子里有一个东西在蠕动，好像是一条小蛇。妻子听丈夫这么一说，赶忙又把原来那位医生请来了。医生来了，跑到田间捉来一条小蛇，趁农夫不注意时，把这条小蛇放在便盘里，过了一会儿，这位医主说：“你肚子里的小蛇出来 了。”顿时，这个农夫就感到肚子不痛了。二是在我国有一个家喻户晓的故事，那就是“杯弓蛇影”。杯弓蛇影是中国正史《晋书·乐广传》所记载的一段真实故事，说的是一个人到朋友家作客，主人赐给一杯酒，对面的墙壁上挂着一个弓，弓的影子正好映在透明的酒杯中，好像一条蛇，客人喝下酒后因心理原因感到难受，回家后病了半个月，后来经朋友解释才明白过来，病当即好了。三是有一个姓唐的商人，经常到各地做生意，不知是什么原因，脸上长了一个致命的恶疮．十分难看，可是手上也长了一个无关紧要的黑痞。有一天他托人请了一个很高超的医生，来诊治那个恶疮，这位医生来家后，看了看脸上那个恶疮，又看了看手上那个黑痔，说；“你脸上的那个恶疮，没有什么关系，有问题的倒是你手上那颗黑疮，如不去掉，还会有生命的危险”这个姓唐的商人听了医生的话后，他就天天看手上这颗黑痔，看呀，观呀，默呀，不多天，他脸上的那个恶疮就好了，可手上那个黑痔仍然役有病变。这些例子都是古今中外用观想办法来治病一种方法。而现代，日本的著名学者江胜本博士通过对着清水分别传递着善良，感谢和憎恶，怨恨，痛苦的种种意念，然后以高速摄影技术来观察水的结晶，并摄下相片，结果发现接受美好信息的水结晶是非常美丽的图型，而不良的讯息会使水结晶出现离散丑陋的形状，并以此发表了实验结果《来自水的讯息》一书。而这也从科学方面充分揭示了观想治病的奥妙。对于人类来说，水是生命之源，世界上没有哪样东西比水更重要。人体中有60-80％为水，如果我们能时常保持着良善和美好乐观的心态，身体的细胞就保持在一种健康的状态，这也符合佛教中所说的利用观想的方法来治病的原理。而佛教中观想治病的方法有很多，比如比较容易观想得到且能被大多数人易于接受的方法就是观想大慈大悲观世音菩萨在病人头顶，手持甘露瓶，观想观世音菩萨用手中杨柳枝将甘露洒向病人身上，而病人身上黑色的病气从脚底排出，或者观想药师如来大放佛光，照耀到病人身上，而病人身上的浊气自体内排出，或者佛光照耀着患病的部位，观想炎症在消散，肿瘤在慢慢缩小。每天都不断的观想，一定能得到不可思议的感应。 五、持咒治病。在佛教的经典中，有不少咒语可以用来治病。比如六字大明咒，大悲咒，观音菩萨治病真言，药师咒，佛说神水咒疗一切病经，而咒治病的具体方法有多种，有自己持咒疗治疾病，有咒师持咒为他人治病的，咒语可以直接作用于身体，也可以通过其他的被咒加持过的物体如咒水，丝绳，护身符或咒药结合来加持病人，比如持诵药师咒后加持药品，将药品交与病人内服或者输入体内，双管齐下，也是比较稳妥的方法。佛教中的大悲咒能治世间八方四千种疾病。如有疾病，甚至中西医生，也束手无策，你若态度虔诚诵持大悲咒，一定不药而愈，大悲咒就有这样不可思议的神效。唐时，僧人神智，持念大悲咒，咒水能救人百病，病人饮水后多痊愈。每天供水无数，人们称他为“大悲和尚”。相国（宰相）裴休，女儿被鬼神附体，请神智诵咒，七天康复。裴休于是奏请皇帝为寺院题写匾额，皇帝题书“大中圣寿”。 以上简要罗列了一些佛教祛除病苦的佛家医方，而实际上病相无量，药亦无量，佛是大医王，能治百病。世界上有很多疾病，医药是无能为力的。以佛法来说，凡是遇到疾病
⑵ 佛教咒语治疗各种疾病
阿弥陀佛
身体不舒服要去就医，
一句阿弥陀佛佛号就是无上密咒，不管任何不舒服和对任何佛菩萨和众生，都可以诚敬的念阿弥陀佛佛号，佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益，想要几分利益就拿出几分诚敬。
净空法师---《心经》后面讲“是无上咒，是无等等咒”，那个无上咒就是“南无阿弥陀佛”，这六个字是梵语，翻成中文，意思是“无上的密咒”。
净空法师---念佛、持咒可以消除疾病，灵不灵要看你自己。不会念佛的人有口无心，这个不灵。会念佛的人是心口一如，口里有阿弥陀佛，心里有阿弥陀佛，这个灵。
念佛、持咒可以消除疾病，灵不灵要看你自己。不会念佛的人有口无心，这个不灵。会念佛的人是心口一如，口里有阿弥陀佛，心里有阿弥陀佛，这个灵。念咒也是一样，咒属密法，讲求三密相应，身口意三个条件具足，这个咒灵。
而念咒一定要有老师教导，咒要有观想，观想是意密。现在密教大家念得最普遍的是观世音菩萨六字大明咒：“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”。“嗡”是身，这个字音圆圆满满具足法身、报身、应化身；“嘛呢”是莲花；“叭咪”是保持；“吽”是意。这个咒的意思就是：“保持你的身心像莲花一样的出污泥而不染”。我们念这个咒立刻就想到，“我身心清净、一尘不染”，这咒就灵了。念咒，还自私自利，还是非人我，还搞贪嗔痴慢，这咒不灵了。
佛说：“一切法从心想生”，你的念头纯正，身上的病当然就没有了。
⑶ 佛教治牙周病的咒语有哪些
【佛 说 咒 齿 经 】 (医治牙病)
佛 说 咒 齿 经-------------东晋竺昙无兰译
南无（na mo）佛。南无法。南无比丘僧。南无舍利弗、大目乾连比丘。南无觉意。名闻边北方健陀摩呵衍（yan3）山，彼有虫王，名差吼无，在某牙齿中止。今当遣使者，无敢食某牙，及牙根、牙根、牙边，虫不即下器中，头破作七分，如鸠（jiu）罗勤蟮（shan4）。梵天劝是咒。南无佛。令我所咒，皆从如愿。
药师咒
南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。 (nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。)
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。 (bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē ō yě。)
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 (ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。)
唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。 (ān。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。)
⑷ 佛教大悲咒怎样治病人
持诵人必须要有大悲心，一心持诵大悲咒，方有效果，可以直接用咒治病，也可以用持咒加持的大悲水来治病，前提是饮用之病人必须要信，也就是要能弃恶扬善，要能知过改过！
阿弥陀佛
⑸ 什么咒语能治病
随喜472397356 同修，阿弥陀佛！
佛教的所有经咒都治病，就看诵经持咒的人，能否得力了。
其实，最简单的咒语就是“阿弥陀佛”佛号，念这句佛号，不仅治病，而且还能了脱生死、超凡入圣呢！
阿弥陀佛！
⑹ 佛教 治一切疾病的咒语 治肠胃病的咒语
除一切疾病陀罗尼
怛儞也(二合)他(一)尾摩黎尾摩黎(二)嚩曩俱枳黎(三)室唎(二合)末底(丁以反 四)军拏黎(五)嫩奴鼻(六)印捺啰(二合)儗[宁*页](二合，七)母隶娑嚩(二合)诃
括号中的数字表示第几句。
“二合”、“三合”，表示二字或三字快速连读。如英文“W”用汉语表示就是：“大不留（三合）”。
底(丁以反)，这是古代的反切注音法，分别用前个字的声母和后一字的韵母为某字注音。底读为“di”。
“怛(da)垤(dia)他(ta)”，意为“即说咒曰”，现在很多人读“怛侄（）他（tuo）”，不准确。
也，古代读音为“呀”，所以， “你也”二字连读，音为dia,古代译为垤(die)。
凝{宁*页} 就是宁页二合音。
不用追求所谓的梵文发音
那些研究梵音的专家发音不一定准确。
陀罗尼咒。完全是信心成就
宣化上人一口的东北口音念诵的愣严咒 大悲咒
说实话真不好听。但谁敢说威力不大？ 救了无数人！
梵文专家果滨居士那个咒语发心 你念诵能憋死人
台湾的 林光明居士梵文专家 现在不是也帕金森氏症了么！
咒语陀罗尼 要具备强烈的信心 你就能成就 就灵感
当然如果读颂梵文 让你又信心 那你就读梵文
南怀瑾大师说过：没有完全准确的咒语发音。一切唯心。
一个咒上百万遍的读
把你散漫的心 摄持住
一声咒语出去 就跟 穿甲弹一样有力量
《大乘章义》云：“菩萨依禅定能发咒术，为众除患第一神验。名咒陀罗尼。”
我平时持咒很散漫 一边溜达一边念 感觉没什么灵感
后来有一次为了一个认识的友人 治病 那次是真的认真重视了 他是肝癌晚期 医院判死刑了 让回家等死
我当时为他每天念诵
《佛说疗治病经》和里边的咒几千遍
那些日子心里没有别的事情 吃饭心里都在高速念咒
别人说话我都很少回应
都在默默念咒
晚上为病人 施食
三天病人能做起来少量进食
五天病人浑身浮肿消失可以下床走走
七天跟没事人一样回老家了
后来检查结果 癌细胞全部消失
我那个发音 就是照着佛经汉字的读音念的
我念咒的时候 都没时间想这个咒语的发音对不对
⑺ 佛教咒语大全
常见佛教咒语大全
01、阿弥陀佛一字心咒 02、阿弥陀佛往生心咒 03、阿弥陀佛大乐心咒 04、阿閦佛心咒 05、加持四小咒
06、加持念珠咒 07、绿度母心咒 08、白度母心咒 09、变亿咒 10、补阙真言
11、如意轮咒—满愿轮咒 12、尊胜佛母心咒 13、报父母恩咒 14、除障菩萨真言 15、加持足底咒
16、吹肉往生咒 17、净化供品咒 18、超渡踏死虫蚁咒渡肉咒 19、消病咒 20、观世音菩萨六字大明咒
21、观世吾菩萨灭业障真言 22、观世音菩萨治病真言 23、护生咒 24、忿怒三本尊心咒 25、三恶道，听闻解脱咒
26、六道金刚咒 27、本觉大明咒 28、金光明真言 29、成就所愿咒 30、见佛（登道场）
31、礼佛—普礼真言 32、小供养咒 33、甘露水加持咒，甘露水洒净 34、净三业真言 35、三皈依真言
36、发菩提心真言 37、施饿鬼食咒（弹食三次） 38、施残食咒 39、解毒神咒 40、观音杨柳枝药法
41、观音合掌手法（被敬爱法） 42、甘露手咒 43、爱染明王心咒 44、作明佛母心咒 45、莲花生大士心咒
46、智慧文殊菩萨心咒 47、释迦牟尼佛本尊心咒 48、虚空藏菩萨真言 49、破地狱真言 50、地藏菩萨灭定业真言
51、三昧耶戒真言 52、楞严心咒 53、藏传大悲咒 54、大悲咒心咒 55、日光菩萨咒
56、月光菩萨咒 57、观世音菩萨甘露咒 58、金刚萨埵百字明咒 59、往生咒 60、佛母准提神咒
61、药师灌顶真言 62、长寿佛心咒 63、金刚手菩萨心 64、七佛灭罪真言 65、普回向真言
1、阿弥陀佛一字心咒 唵wèng阿à弥mí爹˙diē哇wā舍shē ◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印，平常念可以消除灾祸、消除疾病，命终往生净土，而且保证上品上生极乐世界。
2、阿弥陀佛往生心咒 唵wèng呗bèi玛mǎ达dá列liè吽hōng ◎呗玛—就是莲花，达列—就是救度，阿弥陀佛用莲花救度一切众生，所以常念这个咒能消除一切业障，保证往生西方极乐世界，并能超度死亡的众生与人，得生净土.。
3、阿弥陀佛大乐心咒 唵wèng阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ阿ā依yī斯sī德dé 吽hòng舍shē 三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中， 其后回向发心愿，消除现世非时亡， 来世极乐深捷径，是故具缘当修持。
4、阿閦佛心咒 南ná无mó薄bó伽qié伐fá帝dì阿à閦chù鞞pí牙yá莎suō哈hā ◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛，所以帮助地狱鬼道乃至畜生道，常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度，功德无量。
⑻ 佛教咒语治病
先去看医生吧！
在佛教眼里，人会得三种病：1、身理病；2、心理病；3、负能量病（佛教称之为“业障病”）。得了前两种病，虽说从佛法角度而言是四大不调原因所致，但世俗的人（包括刚刚开始修行的人）光靠信仰是治不了的，因为凡人的心念不强、意志不坚，必须得靠医生来治疗。但若是第三类病负能量病（医生查不出来但你知道自己肯定有病、不舒服；或是查出来了，医学却束手无策），这一类以慢性病、精神病及癌症肿瘤为代表，那就要在医学的基础上，仰仗信仰的力量来治愈了。
小链接—四大
佛教认为宇宙由四类物质“地、水、火、风”组成，譬如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大；对应在万物的物性上，则坚硬属于地大，湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大；对应在人体生理上，比如毛发骨肉属于地大，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大，所以人身上若是四大不调，自然就出现病症了。
⑼ 观音菩萨的治病咒语
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽。
唵。跋喇陀。钵亶谜吽。
咒是观世音菩萨说的，出自于《如意轮陀罗尼经》，一心读此咒，能得到佛的智慧、妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提等等种种利益。一心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界。上面是咒语的全文。“唵。钵蹋摩。震多末尼。篅啰吽。”此为大心咒。“唵。跋喇陀。钵亶谜吽。”此为随心咒。余者为根本咒。
最大效用：为观世音菩萨所说，持诵此咒，能佛光普照，得佛的智能，妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。
经云。观自在菩萨白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒。所谓无障碍观自在。莲华如意宝轮王。第一希有能于一切所求之事。随心饶益皆得成就。
经云。若有善男子善女人。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。发心希求此生现报者。当一心受持此咒。欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒。亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈。百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王。势力齐者。乃至日日诵一百八遍。即见观自在等。实叉所译其数亦同。乃至七日七夜相续而诵真那译云。应以后夜若平明时诵一千八遍。乃至每日后夜诵三千遍。流志译云。每常五更诵一千八十遍。又云六时时别一千八十遍相续不绝。一一字诵满三洛叉(梵语一洛叉。此云十万数)又云。若比丘比丘尼诵一百八遍若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍。若童男诵一百遍。若童女诵九十遍。此名课法。一切胜事皆获成就。
⑽ 佛教有一咒治万病的咒语吗
阿弥陀佛！
一不怕死，
二要深信因果，对于往昔所造的恶业，要敢于承当，不妄想逃避。
三要生起大忏悔心，向累生累世所伤害的一切众生真诚地忏悔，请求他们的原谅！
四要修积功德，勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴， 修正自己不善的言、行和心念。
五、做到以上四点，念咒才灵，才可以治病。