道德经音频

A. 清华大学男教授讲道德经这个有音频吗,

名师简介:
王晓来毅
清华大学历史自系教授、博士生导师，历史学博士学位。

清华大学王晓毅教授在《<道德经>与道家智慧》的讲座中妙语连珠，择其一二录如下共享：1、“什么叫疯子，大家都疯了，那个不疯的就是疯子。”2、“什么是富人？富人就是选择了一种使自己不能安宁生活方式的人。”3、基层法院“谁写论文谁就是好法官，简直就是胡闹。”4、“从事你喜欢的工作就是逍遥。”

「在网上没找到视频，只有这麼一段内容」

B. 谁有齐善鸿讲《道德经》的音频资料

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D. 哪位大神有《道德经探玄》(培真著)普通话mp3下载，请提供下载为谢！

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E. 一直关注传统文化，求大佬分享黄明哲正解道德经音频

道德经主要讲了万物的空性和真空秒有的观点。吾有大患即吾有身，也是强调了一个没专有一个永属恒不变的我，即无我的概念。总的概括来说就是无常和无我以及真空妙有，也就是开篇说的有跟无。离了空无常无我就不是道德经。撤别的东西都是胡说八道。

F. 贾茹涵 道德经 mp3下载

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G. 百家讲坛—（老子）道德经MP3哪里下载

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H. 杨晨道德经mp3哪儿可以下载

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杨晨已经在2007年退役了.
2009年,杨晨以助理教练的身份加入了江苏舜天，迈开了作为教练员的第一步。

I. “道德经典诵读”班会。1.要《道德经》的音频朗读，选哪一段比较好，不用文件，就推荐一段，五分钟左右

《老子》第一章

道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始；有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。

【译文】
取道于寻常可取之道，其道非恒久之道；取名于寻常可取之名，其名非恒久之名。取名于无名，就好比天地未判之初始；取名于有名，乃是万物化生之根本。所以，通常要无所趋求，以便观想那无以名状的微妙；时常又要有所趋求，以便观想那成名化物的极限。这两方面是同一行为体的不同显现，同样深及于行为体的幽深内殿。在这同样深及幽深的两者之间作不断深入的循环运行，就是一切行为运作的微妙法门。

《老子》 第二章

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随……
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。
夫唯不居，是以不去。

【译文】
天下人都知道美之所以为美，于是就有了令人嫌恶的丑；都知道善之所以为善，于是就有了反面的不善。所以，"有"与"无"相互突显，"难"与"易"相互促成，"长"与"短"相互显现，"高"与"下"相依而存，"音"与"声"相互陪衬，"前"与"后"相互照应——这些"名"相反而相成，迁延不居而不独立自足。因此，圣人从事于无所成名的事务，施行无须仗名立言的劝教，坦荡迎候万物的涌现与流变而不抵触畏避，生养了一切并不拘系自有，做成了什么并不执为仗恃，成就了事业并不矜居功名。就是因为他不矜居功名，所以他不会消逝。

《老子》第三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使
民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知
无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。