道德分点

❶ （初中政治）我们应如何践行道德， 维护权益 分点作答，多一点……

一是抓住各层面青年特点，引导广大青少年树立正确的荣辱观。在学校中开展以“感知辉煌、承载使命”为内容的主题实践活动；在农村青年中开展以“告别愚昧无知，学习科学文化知识”为主题的宣传教育活动；在“两新”组织中开展以“树立诚信经营理念”为主题的文明经营活动；在机关干部中开展以“服务群众、奉献社会”为主题的团员意识教育活动，广大青少年中营造正确树立社会主义荣辱观的浓厚氛围。同时，紧扣理想信念教育核心，加大科学发展观的宣传教育力度，继续在青少年中深入开展“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动；抓住建党85周年、红军长征胜利70周年和哈尔滨市解放60周年的契机，开展“我与南岗共奋进”、“青春南岗”等主题教育活动；进一步发挥青年志愿者行动、我为友好年做贡献、“牵手扶贫帮困百千万工程”等工作载体的作用，使广大青少年在实践中形成道德信念和习惯；发挥未成年人思想教育基地在服务青少年道德教育的作用，推出一批青少年教育品牌项目；积极探索运用互联网、手机短信等信息化手段加强青少年思想政治教育。

二是贴近广大青少年思想实际，开展有针对性的教育活动。南岗区各中小学校本着“贴近孩子生活、接近孩子个体、亲近孩子心灵”的原则，注重学生自身体验和感悟，采取喜闻乐见的形式开展丰富多彩的教育活动。在开展“三远离”活动取得实效的基础上，继续深入开展以“三关爱、三感悟” （关爱生命，感悟责任，做一个爱国守法、诚实守信、自立自强的好学生；关爱他人，感悟真情，做一个学会感恩、团结友善、互敬互助的好学生；关爱自然，感悟和谐，做一个珍爱环境、崇尚科学、勤于实践的好学生）主题教育活动，积极践行“八荣八耻”道德观，让青少年能够更加深刻的体会社会主义荣辱观的真正内涵。

三是采取有效措施开展教育，建立“八荣八耻”教育长效机制。在大中小学校每个教室张贴一张“八荣八耻”座右铭或宣传画；大中小学的班级举办一次以“八荣八耻”为内容的专题班会和升旗仪式等活动；各学校结合实际制定一份开展教育活动的详细规划，确保“八荣八耻”教育进班级、进课堂、进网络，让学生入眼、入耳、入心，并转化为道德行为。全区各小学率先向全市中小学生发出了倡议书，号召全市中小学生从小事做起，从身边事做起，积极践行“八荣八耻”道德观。

❷ 教师职业道德特点是什么

教师职业道德的特点：

版本一：鉴于教师劳动的特殊性，教师职业道德相应地呈现出如下特点：

1.教师职业道德标准具有高度的严格性

2.教师职业道德意识具有强烈的自觉性

3.教师职业道德行为具有独特的示范性

4.教师职业道德影响具有潜在的深远性

5.教师职业道德内容具有鲜明的时代性

版本二：教师职业道德的特点：

1.意识水平高层性

2.道德境界高尚性

3.道德意识自觉性

4.行为举止示范性

5.道德影响深广性

6.道德内容先进性

版本三：教师职业道德的特点：

1.强烈的责任性;2.鲜明的继承性;3.独特的示范性;4.严格的标准性

版本四：教师职业道德的特点：

1.示范性;2.先进性;3.深广性;4.完整性

版本五：教师职业道德的特点：

1.针对性;2.导向性;3.性;4.自觉性;5.高层次性;6.时代性

版本六：教师职业道德的特点：

1.教师职业道德的教育专门性

2.教师职业道德体现教书和育人要求的一致性

3.教师职业道德的性

4.教师职业道德功能的多样性

(2)道德分点扩展阅读：

教师职业道德的功能：

(一)促进功能

教师职业道德对教师教育行为的调节主要通过社会舆论和内心信念两种形式来实现。教师职业道德能够通过激发动力、评价优劣、调节行为来处理和调节各种利益关系，保证教师教学工作的顺利开展和教育任务的圆满完成，这是教师职业道德最基本的社会作用。促进功能分三种：分别是动力功能、调节功能、评价功能。

1.动力功能

教师职业道德的动力功能，是指教师职业道德体现着社会对教师的职业要求和作为教师应有的职业行为中，具有一种启动性的力量，激发、鼓励教师工作的积极性、主动性和创造性，促使教师不断自我修养、自我发展、自我完善，自觉地做好教育工作。动力功能最关键的部分就是激励行为，所以在做题的时候可以把握住。

2.调节功能

调节功能主要用来调节教师的言行举止，保证其在教育活动中正确处理各种矛盾，选择正确的教育行为，保证教育行为的正常进行。因此它对教师职业行为具有调节作用。调节功能是教师职业道德的最基本、最主要的功能，它不仅指向教育过程，而且指向教师本身。它的关键词是应不应该做，同样在考题的时候可以把握住。

3.评价功能

评价就是带有对错性质的内涵了。教师职业道德是一定社会为培养与之相适应的人才而对教师工作提出的道德要求，这些道德要求既是规范教师工作进行社会价值判断的准则，也是社会、学校和教师自己对教师工作进行社会价值判断的准则之一。同样，师德是教师劳动的底线，是可以一票否决的，这个知识点小伙伴们要把握住。

(二)教育功能

教师的行为是否符合道德规范，对学生具有不同的教育作用，这说明教师职业道德对教育现象具有教育功能。教师劳动的对象是青少年学生，尽管青少年有自己的情感、意志和主观能动性，但是，由于他们正处于生长发育期，对是非、善恶、美丑等还没有成熟的观念和切实体验，因此，青少年具有很大的可塑性。他们往往从教师的道德意识和道德行为中汲取是非、善恶观念。教师职业道德对教育对象的教育功能体现在教师职业行为的示范性特点上。

(三)示范功能

教师职业道德的功能不仅体现在学校教育过程中，而且直接或间接地以各种方式体现在社会生活的各个方面。教师为了做好教育工作，必然要与社会及家长打交道，以实现社会教育、家庭教育与学校教育的统一。当教师严格遵循教师职业道德，以高尚的道德面貌出现在社会活动中时，他们的道德风貌、人格形象便会对社会各方面产生积极的影响，这些都体现了教师职业道德对社会文明的示范功能。

(四)引导功能

加里宁称教师是“人类灵魂的工程师。”教师职业道德对教师自身修养来说起着指明方向、矫正行为、保证修养、目标实现的作用。社会对教师整体素质的要求高于其他行业的从业人员。教师在工作岗位上不断提高自己的业务能力和道德水平，加强自身修养是教师职业道德品质的重要内容和应用要求。在教师自身修养过程中，教师职业道德具有引导功能。

❸ 道德的特点有哪些

1、与实践和活动密切相关

凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。

人类的灵魂可以粗略的分成三个部分，即营养和繁殖的部分，感觉和欲望的部分，心灵和理性的部分。道德既然与实践和活动密切相关，所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。

2、民族性

民族性是一个民族区别于其他民族的个性特征，包括民族的精神、气质、心理、感情、性格、语言、风俗、习惯、趣味、理想、传统，以及生活方式和理解事物的方式等诸多方面。不同民族间道德的原则标准亦有所不同。

3、后天性

道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。这是一种道德相对主义，与之相反的主张则称为道德绝对主义。道德很多时候跟良心一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。

(3)道德分点扩展阅读

相较于西方文化自古希腊以来把道德视为一个独立分离的单元（哲学中的伦理学），中国古代并没有特别把道德领域（Moral）跟非道德领域（Amoral，异于指不道德的Immoral）切割开来（中文道与德两字经常并用，对真善美三者亦无明显区隔）。

两者之间界线模糊又经常融为一体（儒家理想的天下观即为一例，文史哲不分亦为一例，大体上是受到阴阳五行及天人合一思路的影响）。

希伯来、伊斯兰和印度文化中，道德附属于宗教，例如耶和华或安拉或法 (印度哲学)，并不是独立的单元；原始部落中（非洲人、印地安人、澳洲土著、台湾原住民等），道德通常附属于传统习俗，亦非独立单元。

❹ 道德素质的分论点

①楷模是美德的集中代表。
②道德楷模具有无穷的榜样力量。
③道德楷模具有无限接近版完善权的精神。
④不能用光辉楷模去责备少年。
⑤楷模是国家的希望。⑥楷模也是平常人。
⑦楷模的背后有艰辛。
⑧楷模应该得到奖励。
⑨楷模永远都是精神的强者。
理论论据
愉快的生活是不能与各种美德分开的。——伊壁鸠鲁
仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。——莎士比亚
爱美德行为所带来的光荣，正是人类爱美德的一个有说服力的证据。——休谟
在一个人民的国家中，还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
所有的人都是平等的，不同的不是出身，而是品德。——伏尔泰
世界上有两样东西能够深深震撼人们的心灵，一个是我们心中崇高的道德准则，一个是我们头顶上灿烂的星空。 ——康德 ...

❺ 教师在处理与集体关系和他人关系的道德要求分为哪两大点

摘要 明礼诚信”，强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人。

❻ 做人的基本道德是什么

1、百德孝为首抄。对父母的孝袭敬，居所有道德中的首位，如果一个人对父母不孝敬，做其他事情也不会很好地去遵守道德规范的。

2、遵纪守法。遵纪守法是人的立身基础，没有这一点，其它一切都无从谈起。

3、知荣辱。知荣辱是做人基本道德的方向，人的修养最终要达到的目标就是知道荣辱，知道什么是光荣，什么是耻辱，行为就有了方向。什么是荣辱，在以后的具体道德标准中加以说明。

4、实事求是，客观准确地反映事实，从事实中总结道理。

(6)道德分点扩展阅读：

道德功能

凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。

人类的灵魂可以粗略的分成三个部分，即营养和繁殖的部分，感觉和欲望的部分，心灵和理性的部分。道德既然与实践和活动密切相关，所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。

❼ 社会主义时期的道德发展具有哪些特点

第一，社会主义职业道德是社会主义道德体系的组成部分。社会主义社会的道德要求是一个复杂的多层次的交叉的规范结构。从纵的方向看，它包括社会主义集体主义道德原则，包括以“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”和“社会主义人道主义”为基本内容的道德规范，包括具有全人类性的社会公共生活规则，包括“义务”、“良心”、“荣誉”、“幸福”、“正义”、“价值”、“善恶”等道德范畴，还包括最高层次的共产主义道德的某些要求。这里，社会主义的道德原则、道德规范和道德范畴是三个不同的层次。其中，道德原则是其他一切道德规范和范畴的统帅，而其他一切道德规范和范畴都是它的具体化和补充。它决定着整个社会主义社会道德要求的性质和方向，从根本上指导如何处理人们之间、个人和社会之间的关系。从横的领域看，在社会主义制度下，人们的社会生活可以分为三大领域：家庭生活、职业生活和公共生活。与此相适应，用以指导和调整个人与社会之间的关系的社会主义道德规范也分成三大部分：婚姻家庭道德、职业道德和公共生活规则。正是在这个意义上，社会主义职业道德就是职业范围内社会主义道德的特殊道德要求，也就是社会主义道德在职业生活中的具体体现。

第二，社会主义职业道德的内容具有人民性。社会主义社会的职业道德，是建立在社会主义制度基础上的。社会主义社会消除了人与人之间剥削与被剥削的关系，抛弃了“人人为自己，上帝为大家”的利己主义原则，在根本上使职业利益同整个社会的利益一致起来，各种职业都是整个社会主义事业的一个有机的组成部分。因此，各行各业可以形成共同的道德要求。其根本要求就是为人民服务。在社会主义社会里，对于从事各种职业的人来说，不论是热爱本职或者是忠于职守，都应该把为人民服务作为职业工作的出发点，并以努力满足人民的需要作为自己所从事的工作的目的。例如，社会主义商业道德，强调商业工作人员要诚信无欺，对顾客主动、热情、耐心、周到，急顾客之所急等等。所有这一切，决不只是为了狭隘的职业利益或个人的荣誉，而是要为人民服务。社会主义社会的文艺工作者，对自己的技艺精益求精，既不应该是为了名利，也不应该是为了艺术而艺术，而是要力求满足人民的精神和文化的需要。简言之，社会主义职业道德把从事各种职业的人的利益同广大人民群众的利益有机地统一起来，使职业道德服从于人民的利益，构成了它区别于以往各种职业道德的本质特征，也使之能够在调整人与人之间的关系上，发挥历史上前所未有的重要作用。

第三，社会主义职业道德的形成和发展具有“灌输性”。社会主义社会的职业道德，是在以公有制经济为主体的社会主义经济基础上建立的职业道德。因此，它的主体内容不像旧的职业道德那样，可以自发形成，而是在马克思主义的教育下，通过社会主义社会中有觉悟的成员的努力建立起来的。在社会主义社会中，人们从事不同的职业，在工资待遇、劳动条件等方面，还不可避免地存在着某些差别，但他们都是建设社会主义的劳动者。从事各种职业的人们，都只有分工的不同，并无高低贵贱之分。应当使从事各种职业的人都懂得，特别要使那些从事在旧社会被人看不起的职业的人们懂得，在社会主义社会里，各种职业都是为人民服务，都是光荣的；各行各业都是社会主义建设事业的一部分，都是与祖国的前途、人民的利益和现代化建设密切相关的。个人只要把自己的理想、志愿和聪明才智，同为人民服务、为社会主义现代化建设做贡献的职业实践结合起来，就能使自己的生活变得丰富、充实和高尚。

第四，社会主义职业道德的核心是树立新的劳动态度。在社会主义的社会里，劳动是每个有劳动能力的公民应尽的义务和光荣的职责；决定每个公民在社会上的地位的，不再是私人占据财产的状况、传统门第和民族、出身、性别、职业，而是个人的能力和个人的劳动及其对社会所做出的贡献；劳动成了社会生活中重要的道德标准。此外，职业生活在社会主义社会已经成为最基本的实践形式，职业道德所倡导的“热爱本职工作”和“忠于职守”，其核心恰恰就是劳动态度。因此，树立新的劳动态度，就从根本上解决了社会主义职业道德问题。

第五，社会主义职业道德具有相对独立的规范体系。社会主义职业道德是社会主义道德在职业生活中的特殊表现，反映着行为的道德调节的特殊方向。前面说过，社会主义职业道德是同总的道德体系密切统一的，它们分别以适用于本职业的更具体化的形式体现社会主义道德原则、基本规范和范畴的要求。但是，各种不同的职业，又对劳动者或工作者有特殊的道德要求。这种特殊的道德要求显然不能由社会道德代替；必须在社会主义道德的基本原则和规范的指导下，建立一些具体的职业道德规范和范畴，保护和发展某些特殊职业所流传的健康的风俗和习惯，作为社会主义道德的具体化和补充。这里体现着社会主义时期的社会主义道德的多样性和规范的层次性。没有这种多样性和层次性，社会主义道德就不能在社会生活和职业生活中得到生动体现和有效地发挥作用。正因为如此，职业道德具有相对独立的规范范畴体系。

❽ 道德与法治的。知识点有哪三类

道德与法治的知识点有三类，第一，走进社会生活。第二，遵守社会规则。第三，遵守交通规则，遵守社会公德和秩序，养成文明行为习惯，提高自身素质。

❾ 二年级道德与法治知识点

上新，部编版二年级下册道德与法治知识点与期末测试卷：

新部编版小学二年级下册道德与法治复习资料：

知识点总结归纳与期末测试卷

第一单元 让我试试看

一、挑战第一次

1.生活中有很多第一次。第一次是（挑战），也带给我们(成长)与(惊喜)。

2.生活中有很多第一次，我第一次会(自己买东西)，会（煮饭），会（溜冰）。

3.我们都喜欢尝试新鲜事物，有些事要大胆尝试，有些事要有人帮才可以试。

上课要大胆的（举手发言），说错了也没关系；（翻跟头）有危险，得有大人保护才能试。跳绳时，往（前跑），跟上，被绳子打到了也没那么可怕。挑战后才发现，其实没有那么难。

4.不管学什么，要（多尝试），（多练习），我试过（溜冰），当时心里（很害怕），试过之后（发现没那么难），很（开心）。

5.《小马过河》的故事的诉我们什么？

答：遇事要动脑筋想一想，还要亲自去尝试一下。

6.我们都喜欢尝试新鲜事物，在尝试时，我们应该注意些什么?答:有些事要大胆尝试，如举手发言、跳绳等。有些事要有人帮着才能尝试，如学游泳、翻跟头等。还有的事不能一个人试，比如自己学游泳。

7.我们都喜欢尝试新鲜事物，你有哪些想尝试的事呢？

答：我想尝试学习溜冰、游泳、在同学面前唱歌、讲故事等。

二、学做“快乐鸟”

1.（游戏）带给我们快乐，（读书）带给我们快乐，（挑战）带给我们快乐，生活处处有快乐。

2.生活中有很多快乐的事有很多，我（进步），我快乐。我（分享），我快乐。我（创造），我快乐。

3.不开心的事就像天上的（乌云），总是会有的。我们要做个“快乐鸟”，赶走不快乐。

4.“快乐鸟”不仅能发现生活的（快乐），还有很多应对（不快乐）的小妙招。

5.快乐不快乐要（看清楚），有的快乐（没道理），有的不快乐要（挺住）。

6.《蜗牛与寄居蟹》的故事，告诉我们什么？

答：有很多事情换个角度想一想，就可以变得开心了。

7.生活中处处有快乐，列举两个生活中快乐的事。

答:①被老师表扬了，我会高兴。②家长夸奖我有进步，我也会高兴。③帮助妈妈做家务我很快乐。④帮助有困难的同学学习我很快乐。

8.在生活中，你遇到不开心的事，写下来。

答:被冤枉或同学不和我玩时我会不开心。

9.你有哪些应对不快乐的小妙招?答:我可以把不高兴的事说给好朋友听:可以做深呼吸，把烦心的事吐出去；可以画画，赶走不快乐；还可以去踢球。

三、做个开心果

1.我不仅要让自己成为“快乐鸟”，还希望带给身边的人快乐，成为大家的（“开心果”）。

2.我是一颗“开心果”，快乐、机灵还（幽默）。真诚（赞美）多（助人），快乐别人我（快乐）。

3.我有困难的时候，得到同学的热心帮助，他让我很（开心）。

4.帮助别人，真诚的赞美别人，都可以带给别人（快乐）。

5.（爸爸）是我家的“开心果”。

6.当我遇到下图情况时“我要怎么办”？

图1：主动上前安慰，帮妈妈扫地。

图2：上前询问、陪伴。

图3：主动上前询问，试图帮助老师，让她开心。

四、试种一粒籽

1.(春天)是万物生长的季节。

2.我们常吃的花生米原来是(花生)的种子。柳絮是(柳树)的种子。大萝卜是比芝麻还小的(种子)长成的。桃核是(桃树)的种子。

3.生活真奇妙，不问（不知道）。小小（一粒籽），长成（大苗苗）。

4.我知道绿豆（可以）在水里生长，土豆喜欢长在（沙土）里。

5.种下一粒小小的种子，收获了（期待），收获了（知识），还收获了（快乐）。

6.《小猴学种植》这个故事告诉我们:（播种）只是第一步。此外，还要细心地（呵护），勤（除草），适时（施肥）、（浇水），才会有收获。

7.说一说生活中，你知道哪些种子？

答：我们生活中的种子有绿豆、花生、瓜籽、玉米等。

8.假如让你种一株绿豆，你应该如何做呢？

答：我的种植计划：我想种一些绿豆，我想请妈妈帮我买些绿豆，再准备一个花盆，还要准备一些土。种子种好之后，不能天天浇水，也不能太心急。

第二单元 我们好好玩

五、健康游戏我常玩

……

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❿ 部编人教版六年级下册《道德与法治》全册每课知识点考点归纳整理-总复习【自己精心整理】

知识点 

1、宽容让人们彼此宽待、和睦相处，它是我们和谐、美好生活的重要基础。

2、宽容不仅给我们带来了和谐、友善的社会生活环境，也使我们的内心保持平和、安定，让我们生活得健康、愉快。

3、在日常生活中，人们忙于工作和生活，彼此之间难免产生摩擦、冲突。宽容能让我们心胸宽阔。 

4、宽容让我们面对他人的无心之失时大度、不计较；同时，也让我们面对他人的伤害时，平息心中的不满，放弃报复的想法，懂得原谅他人。 

5、拥有一颗宽容的心，让我们平静下来，调整情绪，更为客观、大度地面对问题。 

6、拥有一颗宽容的心，不能“以眼还眼，以牙还牙”。报复不是解决冲突的方式，反而有可能造成更大的冲突，甚至被追究法律责任。 

7、宽容，并非是窝囊，而是一种宽容精神，是人们不可缺少的美德。

8、被别人尊重让我们感到愉快、满足，充满价值感。推己及人，别人也希望我们能给他们带来同样的体验。 

9、在人际交往中，我们要设身处地为他人着想，能够维护他人的自尊心，不把自己的意志强加给他人；应该将心比心，体会他人的感受，理解他人的难处，包容他人，像尊重自己一样尊重他人。 

10、语言可以体现尊重。俗话说，“良言一句三分暖，恶语伤人六月寒”。一句理解、尊重的话会被别人带来温暖和鼓励。 

11、尊重他人不单表现在话语上，更应该落实在行动上。与人交往时，谦虚有礼，重视他人意见，关注他人需要......都是尊重他人的体现。 

12、尊重他人还要能够维护他人自尊心，推己及人，让别人觉得舒服。 

13、我国宪法明确规定，公民的人格尊严不容侵犯。由此可见，尊重他人既是道德要求，也是法律要求。让我们把所学的落实到今后的行动中，相信尊重之花会遍地开放。