章法治企

① 女,阴历1988年8月25日20:30婚姻事业怎么样

紫微斗数预测：
您是个善於吸收接纳，冷静处事的人，做事会顾虑他人意见或想法，留意环境变化，并且尝试放慢脚步，仔细观察。从命盤来看，重点宫位在「亥」，正是先天命宫，廉贞、贪狼由对宫照入，在个性上来说，将会带有名节和吸收的性质，左辅、右弼、天钺等吉星相拱会照，意味著容忍、反省等态度也会增强，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「引领带动、大将之风」的影响力。这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：
1在乎名声，喜欢他人的赞美和掌声，因此会注意别人的眼光和反应，展现出体贴、成熟的交际手腕，以圆融人际关系，行事也能负责尽职，以得到别人的认同，成为很好的工作夥伴。2对色彩十分敏锐，有特殊的美感，懂得颜色的调用，也重视色彩的搭配，例如在乎衣著服饰的色彩选配等，发挥在与人互动上，则能留意他人的感受和反应，具有敏锐的观察能力，擅於察言观色。3物欲色彩浓厚，喜欢新鲜、生动、好玩的事情，好物质享受、娱乐等相关的事物，如衣饰、饮食、流行等，也往往能够带动潮流或观念。具有雅痞般的风格，有点玩世不恭的味道，重视外貌形象，因而常会购置衣饰装扮自己。长袖擅舞，会利用酒、美食等各种物质享受以促进人际关系。4机变实际，擅察言观色，能言善道，崇尚时髦，讲究名牌，有时品味不一定高雅，甚至给人庸俗、骚包的感觉。颇懂得把握眼前机会，也能顾全大局，通常是靠脑力、口才、人际关系等达成目标，而不是靠劳力。5行事客观，不固执，没有太多预设立场。能够吸收外来的资讯，接受他人的意见与建议。对自己也较不在乎，能够为了他人而委屈自己。6有适度的能力维持情绪平静，减少冲动，有时就算冲动也很快就能自我约束，煞住车，调降波动变化的幅度，思考的完整性提高，能够考虑得较长远，亲和性也增强，能与人搭配、合作，发挥团队力量。至於缺点方面，您则比较容易依赖犹豫，并且拖延时效，做事有时会心存侥幸，甚至逃避问题，看法则较保守，有时会过於琐碎，反而因小失大。
值得庆幸的是，您比较能够发挥优点并且适度调整缺点，也就是基本运势具有中等好运，个性比较稳定，通常只要自己有所付出，就能看到改善或成果，因此行事态度应该较为积极，目标也可适度调高，尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥先天好运，营造不错的成果。
虽然缺点的影响相对较小，但仍须防微杜渐，平常还是需要留意并调整相关缺点，以避免逐步耗损，渐渐侵蚀成果：1矜持的特质，对外表现得彬彬有礼，加以感性的体贴，相对就比较容易吸引异性的注意，而有桃花的倾向。行事尽责，不轻易服输，如果自我压抑太重，便容易自我设限，猛钻牛角尖，轻则自损，若心有未甘，还想报复，重则玉石俱焚，误人误己。2在乎名节，原本应该颇能自持自守，但想要贴近他人以增进名声的意图，却反而忽略了可能带来的风险，稍不留意就会受到外界诱惑，近朱者赤，近墨者黑，走上投机、赌博等歧路。3吸收的特质，发挥在人际关系上，便乐於与人交往，建立人脉，为人世故，懂得做人，也舍得花钱，时有交际应酬，甚至涉及声色场所，因此易有挥霍的倾向，与异性接触的机会相对增加，因此也带有桃花的味道。4物欲色彩浓烈的特质，个性上比较会不知足，还会著重短期效益，而采高报酬、高风险的激烈手段，来达到目的，投机冒险的味道因此转浓，人生起伏相对变化大增。5较欠缺主见，容易受到外在环境影响而迁就。责任感不足，较无法承受压力，甚至会躲避，临场容易紧张。较无法明快处理事务而让事情拖延，总要等到最後一刻才不得不去做。6行动能力下降，显得活力不足，欠缺积极任事的态度，动作较慢，独立性降低，较不知如何面对挫折，往往只能抱怨以对，有时还会过度担忧，不打紧的因素也一并加进来考虑，使得准备时间拉长，较易错过时效，同时也会让人觉得较为被动。
您这一生的基本运势以老年期的表现最好，落实能力相对稳定，能够调整自己，尝试发挥，因此应该把握住老年期，让自己动起来，好好表现。而青壮年期则是这生最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在青壮年期时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於少、青年期也不算好，稳定度稍嫌不足，表现空间受到压缩，因此态度宜稍保守谨慎。
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2049年到2058年，自己的落实能力不错，较能发挥实力，具有扭转局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来不错的助力。
运势最弱的时间则是在2019年到2028年，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。

老师建议

平常行事宜力求进取，勇於发挥优点特质，努力把握机会，创造好运成果。和他人合作时，可考量由自己来负责引导，整合决策和方向，让优点充分发挥。做法上则应采取「客观学习，谋定後动」的做法。展现自己较大的接纳和调整空间，尽量接收外来的情报和资讯，以强化自身的广博度。行事则应做较完整的计画和谋略，事前多些准备，思虑和耐心为重，多吸收并运用周遭资源和情报，然後稳健付诸行动，并依行动状况适度调整计画，较能提升成效。

开运妙方

基本运势的好运主要是和「外出」较有关系。只要能维持出外人际的稳定，就会有利於基本运势。因此，有空的话就应该和同事、同学、朋友等多聊聊，参考他们所提出的意见，将有助於发挥自己的优点，显现扭转运势的实力！如果对方显得很有教养，礼貌周到，或者比较时髦，会留意趋势，注重时尚流行，那就最好不过了！另外，如果能够多出外走走，增加人际，也会有助於基本运势，应该多加把握！
在爱情方面，您是个重视爱情，具责任感，既体贴又风趣的人，因此平常和异性相处，就应该多些自信，不吝表达自己想法，不怕问题和挫折，并且适度让对方知道自己的关怀，开玩笑也应拿捏分寸，如此才能有效散发自己的魅力。
从命盤来看，重点宫位在「酉」，正是先天夫妻宫，武曲、七杀自坐本宫，在个性上来说，将会带有实际和原则的性质，右弼、天魁等吉星相拱会照，意味著容让、尊重等态度也会增强，而地空、地劫等煞星再会入本宫，则会推升幽默的优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「自尊自重、将心比心」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的爱情优点：
1 不习惯积极互动的特质，让自己在感情生活中具有静肃的一面。总希望能拥有一份属於自己的空间，不要有太多的束缚，让自己能享受独处的自在，专注於想做的事，因此就算是聚少离多，感情上反而能得到平顺的发展。
2 感情的观念比较自由开放，接纳度较宽广，能够接受生活习惯差距大，或人生观不尽相同，或能互相迁就的恋情，因此容易和外国人士交往和结婚，而有异国恋情或婚姻的机会。
3 原则性的特质，能够在感情上严格的要求自己，一步步的解决困难，感情往往是努力经营而来，需要较长的交往、磨合时间，因此自由恋爱的方式会比父母之命、媒妁之言来得适宜。
4 多义少情的感情态度，虽然不容易表现出温馨的一面，但却能够坚守立场，自我督促、要求，努力经营并守护自己的感情生活。有时候稍微休息或逃避，还会自感愧疚，形成自我的压力。
5 非常重视爱情，能够努力经营，并担负起感情生活中的变化和波折。具有较强的负荷能量，能够面对问题，不太会因为失恋或不如意，而产生极端的想法。个人喜好明确，不太容易受亲友的影响而改变。遇到心仪的对象时，也比较能够鼓起勇气争取青睐。
6 感情的处理方式较为均衡，沟通上兼具理性和热情，能够讲道理，展现出幽默和体贴的用心，积极度提升，优雅制约中略显个性和帅气，能够伺机主动出击，争取青睐，遇到波折，也较能适应，并从经验中学习，感情生活显得平稳而活泼。
至於缺点方面，您则比较容易自以为是，并且进退失据，往往会以自己的角度来看爱情，容易期望过高，或者带给对方较大压力，如果主动一些，又担心自己不够端庄，想要稳健一些，又担心自己不够积极。
值得庆幸的是，您比较能够发挥优点并且适度调整缺点，也就是爱情运势具有中等好运，自己不仅较能维持合谐的两性关系，做出正确抉择，稳定的爱情往往也能为自己带来助力，因此面对爱情应该较为积极，多花些心思，找机会表现，多在爱情方面下功夫，才能有效发挥自己的好运，营造不错的成果。
虽然缺点的影响相对较小，但平常还是需要留意并调整相关缺点，以避免渐渐侵蚀成果：
1 感情的表达往往不是很丰富，属於比较沉默寡言的类型，因此容易欠缺有效的沟通，增加了相互了解的困难。其实自己表面看似坚强，内心却多孤寂，只要对方能陪伴在侧，不需太多话语，就会有不错的效果。
2 在感情方面能够坚守原则，自然会努力的去维护既有的情感，就算不是很理想，也会尽量设法维持，甚至委屈迁就，对局外人来说，往往不易察觉，还以为自己的感情仍旧美满。
3 原则性的态度，若过於坚持，反而会让对方觉得自己不假情面、不近人情，甚至冷漠严苛，再加上感情的表达往往缺乏修饰，更加不易让对方体会自己的用心，容易造成相处上的困难，因此可以考虑较晚成婚，以避免婚姻的波动。
4 感情上坚毅的本质，往往在应付事情方面会比应付人际关系轻松些。自己常无法和对方作有效的沟通，不仅容易产生误会，甚至对感情造成波折、破坏，若再一意孤行，轻则伤己，重则伤人。
5 对自己喜欢的对象很坚持，如果发觉交往的对象不合适，常会尽快处理，壮士断腕，避免藕断丝连、夜长梦多，但也相对限缩了自己可以接纳的范围和对象。支配的欲望较为强烈，容易误判形势，造成对方的不满，也容易让对方产生压力，使得感情生活出现变化。
6 感情的矛盾感增加，有时想要增加些活泼的趣味，却瞻前顾後显得扭捏，有时想要营造些浪漫，却压不住自己性子而破坏了气氛，感情生活在快慢失衡的情形下，变得章法渐失。

您这一生的爱情运势，整体来说相当稳定，对爱情的态度倾向乐观，幸运之神似乎也站在自己这一边，尤其是在青壮年期，更是不错，爱情的机会增加，也较能够有所发展，感觉算是蛮好运的！
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2029年到2038年，自己经营感情的意愿相当强烈，魅力十足，感觉十分乐观，如果好好把握，正是展开恋情的最佳时机。而运势最差的时间则是在2019年到2028年，自己经营感情的意愿稍见变化，略微不稳，魅力渐失，并不算是展开恋情的适当时机。
在理财方面，您是个量力而为，谨慎理性的人，能够估量自己的能力，不膨胀自己，了解风险所在，选择较为适合的理财方式，并且小心计画，稳健出手。
从命盤来看，重点宫位在「未」，正是先天财帛宫，天相自坐本宫，在个性上来说，将会带有公平的性质，左辅、右弼、天魁、天钺等吉星相拱会照，意味著沉稳、自我反省等态度也会增强，而地空再会入本宫，则会推升新奇想法的优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「眼光卓绝、沉稳进财」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的理财优点：
1 会将钱财处理得清清楚楚，依照规定办理，公私分明，不太会占别人的便宜，也不让别人占自己的便宜，往往会选择较中规中矩、倾向稳定的理财管道。
2 能够在赚钱和自己的生活之间求取平衡，在追求财富的同时，也了解人生还包含其他不同层面的需要。求财会尽量掌握风险，以降低所需面对的竞争和压力。虽拥有自己的理财方式，但也能接受他人建议或方案，适度调整。如果挑战超过自己所能负荷，也不会强扮英雄，打肿脸充胖子，因此颇能在坚持和转圜之间，选择最适合自己的财务策略。
3 自己对於赚钱的风险较能了解并留意，如果机会不明朗，宁可等一等，求财的方式显得较为小心谨慎，对於短期投机的冲动相对降低，也减少了呆帐的可能，思考的层面增广，求财的手段比较实际。
至於缺点方面，您则容易自我设限，并且计较等待，理财观念既不够宽广，眼光也不够深远，往往限缩了自己赚钱的管道和手段，有时还会过於小心算计，以致拖延时效，错失时机。
庆幸的是，您似乎较能发挥优点并且稍稍调整缺点，也就是钱财运势略具好运，自己还算能够留意赚钱机会，尝试维持财务稳定，钱财似乎也能为自己带来助力，稍稍改善其他运势，因此理财态度可较积极一些，多花些心思，找机会表现，才能有效发挥自己的好运，营造成果。
以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：
1 理财注重专业，往往欠缺宽广眼界，容易出现盲点，比较听信所谓专家意见，照章行事，反而有点盲从。而过於强调专业，也容易限制理财的弹性和管道，较难有效扩大财源，但当朋友真有需要时，还是会慨然帮忙。
2 赚钱的态度倾向面面俱到，既不想遗漏消费的情报和资讯，或是他人的看法或建议，也不想让自己失去主导，因而容易顾此失彼，徒增困扰。做法上既无法显出坚决的意志，实质的包容空间也不够宽广。
3 自己在赚钱方面变得顾虑较多，想东想西，行动相对变慢，掌握契机的积极性不足，尝试的用心降低，主动出击的冲劲下滑，因而较易错失赚钱的机会，求财的手段显得比较保守。
您这一生的钱财运势以少、青年期的机运最好，钱财投资在这时较有进帐空间，感觉上颇为乐观，自己赚钱的意愿也较明显，算是此生钱财最为稳定的时期。而老年期则是这生最弱的时候，钱财经营会比自己预期稍显困难，较易出现变数，并不容易掌握，因此面对钱财比较不容易乐观的起来。至於青壮年期也是不错，钱财机运颇佳，具有相当获利空间，因此当然应该好好把握。
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在1988年到1998年，自己对赚钱的用心相当强烈，对金钱的概念十分清晰，如果好好努力，应该能在收入上大有表现，获取丰硕的成果。而运势最差的时间则是在2059年到2068年，对金钱的概念较显混乱，自己将会承受不少的挫折，如果执意孤行，将对收入造成明显的冲击。

投资考量

您这一生在动产方面的投资较有表现机会，而不动产则易起伏变化，因此从事投资，应以动产为优先选择，可多留意并学习这方面的知识。至於不动产投资，则应有见好就收，适可而止的危机意识，才有助於稳定并增加自己的财富。
在事业和工作方面，您是个能够权衡轻重，具谋划，能合作的人，颇适合朝政务、企划方面发展。工作上颇善於综合各方意见和资讯，归纳出重点，凝聚共识，并且较能应付繁琐事务，想法细腻，做法平稳，能够参与并运用团队。
从命盤来看，重点宫位在「卯」，正是先天官禄宫，天府自坐本宫，在个性上来说，将会带有自足的性质，左辅、右弼、天钺等吉星相拱会照，意味著耐性、反省等态度也会增强，而地劫再会入本宫，则会推升联想的优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「引领带动、大将之风」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的工作优点：
1 能够适应环境，独立作业，并且逐步的累积实力和经验。行动规模往往是在自己可以控管的风险范围内，因此承接既有的局面而发展，往往比较能够得心应手。
2 工作态度比较均衡，能够尽量融合自己和他人的想法，凝聚共识，在自主和客观之间求取平衡，寻求最佳方案。对自己在工作上的表现也颇在乎，能够面对问题，展现适度的责任心，但若压力超过自己所能负荷，也会知所进退，寻求其他助力。
3 做事的谨慎内涵明显增强，能够多费心思，努力规划，充实计画和内容，耐性佳，应付较为繁琐或重复事项的能力相对提升，配合他人的意愿也较高，能够展现出较佳的亲和力，以凝聚并利用团队力量来解决问题，也较少出现莽撞的冒险行为，不急躁，减少了投机取巧的风险，手段较为稳健。
至於缺点方面，您则容易多所顾忌，屡受牵绊，并且畏首畏尾，保守等待，虽然希望尽量综合全局，完整考量，却往往顺了姑意却逆了嫂意，弄得捉襟见肘，因小失大，考虑往往较为繁琐，心态也较保守，因而有点守株待兔的心态。
庆幸的是，您似乎较能发挥优点并且稍稍调整缺点，也就是事业运势略具好运，自己不仅稍能维持工作稳定，留意表现机会，事业似乎也能为自己稍微带来助力，因此工作态度可较积极一些，多花些心思，找机会表现，才能有效发挥自己的好运，营造成果。
以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：
1 倾向独立行事，若环境再欠缺互动的机会，自然容易降低互相学习的成长空间，不仅让自己进步的步调变缓，内心之中也会承受较多的孤独，进而限制了自己的成就。
2 虽然能够力求均衡，凝聚共识，但如何拿捏并不容易，有时会因小失大，过度在意少数意见而疏忽重点。考虑问题有时会较理想化，期望面面俱到却反而徒增自己困扰和压力。对於工作或事业的重视程度仍不够高，落实能力和追求成功的企图还有提升空间。
3 做事的冲劲明显降低，行事往往不够积极，显得较为被动，有时甚至会有拖延、耽搁的情形发生，独立冒险的能力下降，嚐试创新的企图减少，不太喜欢面对挫折或失败，有时也会逃避竞争的压力，手段相对较欠缺机动灵巧，保守的心态因而突显。
您这一生的事业运势以老年期的机运最好，事业或工作在这时较有表现空间，感觉上颇为乐观，经营事业的意愿也较明显，算是此生事业或工作最为稳定的时期。而青壮年期则是这生最弱的时候，事业或工作表现会比自己预期稍显困难，较易出现变数，并不容易掌握，因此面对事业或工作比较不容易乐观的起来。至於少、青年期也还算可以，事业机运略优，稍具表现空间，因此仍宜把握。
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2029年到2038年，自己对工作具有不错的用心，做事态度相当稳定，如果好好努力，应该能在工作上有所表现，获取明显的成果。而运势最差的时间则是在2019年到2028年，做事态度很不稳定，难掌控，压力和挫折感大增，如果执意孤行，将对工作造成强烈的冲击，产生明显的破坏。

职场人际

在职场人际方面，您先天上和同事以及主管的关系走的都是好运，彼此应该较易相处，关系也会比较稳定。而和下属的关系走的则是坏运，双方的交集比较少，关系通常比较冷淡。
整体而言，您在职场上应该比较容易和同事以及主管建立和谐关系，友善相处，并且获得助力，他们常能为您带来好运，尤其是同事最为明显，往往成为您的职场贵人，非常值得好好珍惜和运用！
然而，和下属之间则较易出现摩擦，甚至受到拖累或制肘，他们常会带来破坏，成为您的包袱和拖累，应该特别留意，小心防范！

您的先天健康运势是强烈坏运，也就是自己的体质并不理想，身体状况很不稳定，抵抗力偏弱，容易失调，天生也较易受一些隐疾所扰，就算自己用心养护，成效还是会和期望有段差距，因此必须多多加强防疫和调养，才能减少生病不舒服的机会。养生保健或是运动锻鍊的成效也相当有限，大大限缩了体育方面的表现，除了不易有所发挥之外，运动健身也应量力而为，逐步进行，才能避免造成运动伤害。肌力方面则还算不错，明显优於耐力，具有不错的速度和力气，协调性和韵律感则较弱些。在您的体质当中，「水」的五行属性较为突显，从中医的角度来说，是指五脏中「肾」系类的相关器官，这是先天上您比较容易失调或出现异常的地方，因此平常就应该多注意相关的养生保健。肾主藏精，司生殖发育，生髓养骨，开窍於耳，与膀胱互为表里，因此肾和膀胱、耳朵、骨、髓等皆有关，均属於「肾」系类的相关器官。在您先天体质中，尤以耳朵、听觉的功能最为虚弱，因此更应注重相关的养护，避免提早出现衰退的现象。

您这一生的健康运势，整体来说并不好，意味著自己的体能状况颇不理想，比较容易生病，因此应该多加调养，注意身体健康，能休息时就应多休息，有状况时则应尽早检查，切忌过於乐观！
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在1999年到2008年，虽是本运势中最佳的时段，但也只是身体失调的程度疏缓而已，运势的内涵仍然不佳，体育表现向下滑落，调养的成效还是不彰，如果不善加留意，甚至还会出现恶化的情形，难以令人满意。
运势最弱的时间则是在2049年到2058年，身体状况实在不太理想，体能和免疫能力大幅往下走，体育表现总是有那麼一段落差，若不自己善加留意，强化调养医护，更会对健康产生相当严重的影响。

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1.白先勇小说同性恋者的悲剧命运探微http://wenku..com/view/21b5fc18964bcf84b9d57bfd

2.浅谈余秋雨
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论余秋雨散文文体意识
摘要:建国以来相当长的时期,由于社会诸多因素的影响制约,当代散文创作呈现出相对平庸的状态。余秋雨的散文创作在自觉的追求中,以其高远而切近现实的主体精神及独特的艺术表现为散文创作奉献了一种新的文体范式,显示出极具个性特征的文体意识,表现出对当代散文实践的超越。
关键词:余秋雨散文;文体意识;主体精神

当代新时期散文创作五彩纷呈,表现出多元化发展趋势。但不少流派、不少风格独具的作家作品,往往在令人感动欣喜一时之后,则表现出后劲不足,很快便消歇无闻,然而余秋雨的创作却是个特例。自上个世纪九十年代至今,他的散文作品广受欢迎,反响巨大。余秋雨散文这种持续地、广泛地获得不同文化层次读者接受的状况我们可称之为“余秋雨现象”。考察余秋雨散文旺盛而持久的艺术魅力根源可以发现,对于当代散文而来说,余秋雨散文的意义不仅止于为当代文学宝库奉献了丰富、精美的篇章,实际上还应引发人们对于散文创作规律、散文文体意识等理论层面问题的思考。

一

长久以来,人们对散文文体的理解一般多侧重于对形式层面元素的关注,因而对散文文体的阐释往往更为注重突出其共性化特征。这种思维显然对散文创作产生强烈的影响,当年杨朔散文对篇章结构的刻意雕凿便是一个典型。然而,如果对于散文文体的界定仅局限于形式层面的思考,必将对当代散文理论的建构与散文的发展有所局限。
追寻自《文化苦旅》以来的散文创作足迹,应当可以明确余秋雨散文实际代表着当代文学一种新的散文文体意识的萌生。在散文创作实践中,余秋雨格外强调创作主体对客体的价值叩问。2004年余秋雨曾在央视《百家讲坛》作了一个关于散文创作的专题讲座,其间曾谈到:“我当时写《文化苦旅》和《山居笔记》的时候,我比较重要的是想用我的脚去踩一踩废墟,在废墟当中感受中华文化还能给我什么感觉……”。所谓“感觉”,即指作者对这些人文山水的个性化感悟与价值性发现,而这种对历史文化的个性化感悟与价值性发现恰是余秋雨散文创作的起点和归宿。探入人类文明历史,透过两难困惑的辩证思索步步逼近真理是其散文的重要特征。“我写那些文章,不能说完全没有考虑过文体,但主要是为了倾吐一种文化感受。”[1]这里所谓“文体”指向大众的普泛理解,专指传统意义上的散文形式规范,即散文在表达方式、篇章结构、语体风范等形式元素的综合统一。然而这并不是余秋雨关于散文文体的思维,显而易见,这段表述明确地告知人们他写作散文是重在“倾吐一种文化感受”。由此可见,余秋雨的散文文体意识体现这种精神:散文创作是一个心灵追问的历程,散文的价值核心在于其精神内涵,散文的本质应定位于创作主体的“心灵体验”;创作主体“心灵体验”的内涵为“真诚”与“价值叩问”的统一,它积淀着作家个性化的生命意识,是作家对历史人生、社会文明切身体察、探寻追思而超越了世俗平庸的价值性认识与感悟。
事实上,俄国著名文学理论家、批评家别林斯基在论及文学文体问题时就曾指出:“文体——这是才能本身,思想本身。文体是思想的浮雕性、可感性,在文体里表现着整个的人;文体和个性、性格一样,永远是独创的。”[2]别林斯基的文体意识明确指向作品的内在精神,突出强调创作主体的个性化体验。说明文体实质上是富于作家艺术个性的把握生活的方式,它首先指向创作主体的思维方式及价值观念。遗憾的是建国以来相当长的时期,人们对文体的阐释往往囿于单纯的技巧或形式,散文领域亦无例外。由此直接导致散文创作或者是对形式技艺的过度加工,或者是作品内在精神显得浅薄或矫饰。余秋雨散文对精神内涵、创作主体心灵体验的强调为当代散文文体作出了富有启示性的阐释,并提供了可贵的范式。
这种散文文体意识带来了余秋雨散文文本浓厚的主观感悟色彩。他的散文虽然多以游记形式出现,如《文化苦旅》、《行者无疆》等,但与一般游记篇章大有不同。其笔墨所涉虽然表层也在访山问水,却不似一般游记重在“潇洒一游”。亦即说余秋雨的目光并非止落于对一个个无声景点的形象摹写,整体叙写经营也不是首先重在技艺精巧的追求。他散文笔下的客观风物在很大程度上只是作家对社会历史文化省思的介质,创作主体的情感体验才是创作思维营构的主导。如记写我国著名藏书楼天一阁的《风雨天一阁》实际关注的是这样一个命题:“基于健全人格的文化良知,或者倒过来说,基于文化良知的健全人格。”[3] 它重在表达作者对中国传统知识分子人格精神的体悟,因而叙写“天一阁”的历史变迁实际上成为考察不同历史时期知识分子精神人格的表层依托,全文精髓在于作者对以“天一阁”主人范钦为代表的一类传统优秀知识分子“轻常人之所重,重常人之所轻”[4] 的、“基于文化良知的健全人格”的人格光辉的揭示与歌颂。
应当说,余秋雨的散文创作动因是生命意义追问中的困惑,困惑中的思索:“我把我永远想不明白的问题交给我的散文”,写作散文是有“另外一种追求”,同在上述讲座中谈及散文创作体验时余秋雨如是说。在现实生活中,余秋雨是个求真的学者,丰富的生活经历带给他的不仅止于一般生物性的经验积累,更是以诗性情怀感悟人生的价值体验。对他而言,散文既是心灵困惑的诉说,同时也是一种解决困惑、追寻生命意义的方式,散文文本实际上是作者自我价值观念、生命意识的外化。因而他的散文创作完全是“笔”随“心”走,至于对形式层面问题的考虑,正如他说自己在许多时候写作文化游记时不考虑诸如谴辞造句等因素那样,倒是位在其次的。因此,在余秋雨散文世界中,“散文”不可单纯从表现形式上作界定,创作主体对所观照客体的“以身体之,以心验之”,由此而进入价值叩问与发现的境界,抒写出超越一般生活经验的诗性情感才是散文的真谛;散文是一种有着深刻反思、舞动着诗性灵魂的文体,创作主体以超越经验与平庸的诗性情怀表达出对社会人生的关怀才是散文核心价值和意义所在。

二

余秋雨对散文是创作主体“心灵体验”的认定,与现代散文大家郁达夫所提倡的散文创作第一要写“散文的心”的观念是有共通之处的。我们可以把这“心”理解为蕴含于文的、富有意义的主体精神,这是决定作品审美价值的重要元素。
回顾建国后散文创作的历史,我们会发现,十七年散文虽然有着明显的关注社会、思考现实的倾向,但思想情感大多淹没于纯粹的社会生活之中,缺乏必要的、独立的创作主体人格精神。如五、六十年代“写中心”、“赶任务”、“歌颂新的生活和新的人物” 这样的散文占据着主导地位,其中不少作品呈现出一种常人难以企及的“神圣化”或背离历史现实的“伪崇高”色彩。此时散文创作虽然努力切近社会主流生活,然而大多却因思想的浅薄、情感的浮泛而显示出一份贫弱与苍白。此外,即使在当时一些具有代表性的作品中,由于主体意识淡化,思想个性在有意或无意之中被遮掩,艺术创作中极为可贵而重要的主体精神在相当程度上被消解。有时乍看起来表现的是个性,但实际上共性色彩浓厚;看似抒发自我怀情,但矫饰成份居多,创作主体富于个性化的情感理想、艺术思维受到极大抑制。十七年之后相当长一段时间里,不少散文创作由于深受建国后散文模式的影响,仍在自觉不自觉地延续着以往的散文传统。进入新文学时期,虽然也有了一些年轻作家的散文创新,但就总体而言,散文创作仍未形成一种自觉的主体意识。到了上个世纪九十年代,人们在传统与现代、东方与西方的文化撞击与交融之中思索着,在多元融合对立的现实中开始冷静定位自己的坐标。在这种背景之下,散文也开始了以新的姿态走向当代人的心理。开始由相对浅显单一的抒情、言志进入深层的思考,由感性的热情转向理性的期冀,由难以企及的“神圣”、“崇高”而切入到关联千古常人生活的文化反思。由此一种优美崇高而切近生活现实的精神品格开始渗入散文实践,散文领域日渐形成艺术创作新格局。在这个新格局当中,余秋雨散文是一个标志,它标志着一种强健的主体精神在散文创作中的确立。余秋雨由《文化苦旅》所开启的系列散文笔涉中外,它们在聚焦人类文明发展历史、探寻社会文化真善美的历程中,通过文化品位的渗透而确立了独具个性魅力的精神品格。也就是说,郁达夫所说的“散文的心”,在余秋雨散文中得到了真切的落实,也正是这个散文的“心”把他的散文推进了深远的艺术境界。

突出创作主体的心灵体验,从而强调作品的精神内涵是余秋雨散文创作的显著特征。而透过艺术创作探视创作者的心灵世界,余秋雨散文呈现给人们他作为一个知识分子的文化良知与叩问意义、价值世界的理性自觉。应当说,中国传统知识分子的文化良知与使命自觉是余秋雨强调内在精神价值的散文观形成的根源。
不可否认,中国传统知识分子所特有的文化良知与使命自觉可以使创作主体在社会思考中渐进形成优美深沉的诗性情怀。这种情怀是一种审美的人生态度,它生成于现实而又能挣脱现世物欲的羁绊,在对日常生活经验的超越中探寻生命、生活的意义,能动地构筑人类精神家园。余秋雨作为一个知识分子,始终立足于现实,满怀强烈的现实忧患意识,以现代的价值评判而执着于对历史文化、人类文明的洞察,通过意义的追寻、价值的叩问而逼近人类历史文化的精神本质。所以确切地说,他的散文创作是其作为创作主体以诗性情怀对客观世界审美观照的结果,因而不难理解其作品为蕴含着丰厚深沉、令人感慨的精神人格。对此《文化苦旅》可以说是一个典型的代表。作者写作《文化苦旅》的初衷,就是想从古老中国源远流长的文化长河之中捕捉到即便是在现代社会仍然闪烁着价值光辉的历史亮点。他用“生命”开始其意义深远的“文化苦旅”,用“生命”捕捉“历史亮点”的过程便是一种超越经验而走向意义与价值追寻叩问的历程。
同时,在余秋雨身上不难感受到中华传统文化薰陶下的优秀知识分子所特有的使命自觉。这种自觉促使他必须借助一定的方式来唤醒、强化大众的生命意识、忧患意识以及民族意识,于是散文成为了他以诗性情怀观照历史人生所获的感悟的有效表达方式。在意义与价值追寻叩问的历程中,创作个体人生际遇与经历转化成为了一种意义深刻的价值性体验。在余秋雨看来,散文是这种价值性体验极为适宜的载体,他期望通过散文这样一种创作主体个性意识可以得到充分而自由发挥的文体将它们传达出去,以使人类文化精髓得以传承,精神人格光辉得以发扬光大。因此在其关注人类文明、文化底蕴深厚的系列散文创作中可看到作者往往以一现代“介入型”知识分子的身份而走入渊远流长的文化历史长河。
文化良知与使命自觉引领余秋雨散文笔触探入人文精神深层。“我发现自己特别想去的地方,总是古代文化和文人留下较深脚印的所在,说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种‘人文山水’。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。”[5]这里所谈虽然是关于《文化苦旅》的创作,实际面对欧洲文明余秋雨也表现出类似的意趣,比如《行者无疆》便是如此。在《文化苦旅》中,他借助“游记”以现代知识分子的生命价值观来探触古老中国沧桑历史文化的灵魂。如在《道士塔》、《阳关雪》里,作者追根溯源,通过对过往历史的透视展现泱泱黄河文明的盛衰历史,字里行间渗透兴叹与无奈、豁达与悲凉,表现出了一个富有良知的现代知识分子与历史对话的深沉慨叹。在余秋雨笔下,历历山水古迹实际上是座座历史和文化活着的雕像,其间蕴藏着丰富的文化信息。作者的深层探寻与深邃的思辨凝聚成了独特的思想精神,使其散文创作有着丰厚的文化底蕴。
对知识分子人格精神问题的关注同样是这种文化良知与使命自觉的一个重要表现。从余秋雨以《文化苦旅》、《山居笔记》为代表的早期散文创作中,我们可以看到他所关注的一个极其重要的问题即是知识分子的人格构成和传统文人的心路历程。因为在他看来,知识分子是传统文化的承传者和集中体现者,借助对不同历史时期知识分子的人格考察可以读解民族文化内在的精神实质。所以,在余秋雨散文中你常常会感受到一个怀着强烈社会责任感与知识分子良知而介入现实、评点人事的艺术形象存在,从中可品读出强烈的儒家文化的“入世” 精神,由此可见余秋雨作为一个传统知识分子的情感特质。余秋雨是以现代人的眼光和情怀来观察生活、思考历史和把握时代,并于其中倾注进了浓重的个性和“自我”色彩。他写苏东坡磨难中的刚强豁达,赞佩其有着“完整的天下意识、宇宙感悟”、“硬朗的主体精神、理性思考” ,把他誉为“时代的峰颠和精英”[6];写柳宗元的“凭着自己的文化人格,营筑起一个可人小天地”[7],颂其在贬官之地造福于民,创出斐然政绩等等,从中我们应当可以清楚地看到余秋雨对中华民族文化人格的体认,并且也可感受到在他通过散文创作呼唤一种“健全而响亮的文化人格”的过程之中,这种精神人格已内化成其自我生命意识。这种生命意识生成于对历史文化、社会人生的眷注与思考,却又带着浓烈的个体价值评判色彩。
我们说,散文的主体精神要想达到“真”而“美”的境界,必须以创作心灵的自由、真诚为前提。“散文创作是知识分子精神和情感最为自由与朴素的存在方式”[8]其中所揭示的应是散文创作的内在规律。然而在漫长的年代中散文创作往往陷于刻意雕琢的境地,人们很难从中真正体味到作者的真实人格和复杂的人本心理世界。余秋雨散文则以其形神之不拘一格地自如挥洒而展示给人们一个解放舒展的心灵。它拒绝雕琢虚假与矫揉造作,敞开心灵,使得一种令人惊喜的真诚而大气的审美风范得以张扬。

三

在其散文观念的主导下,余秋雨的散文实践实现了双重突破:一是突破了长久以来或是抒写服务于政治的“伪大我”之情,或是吟叹个体化、私秘化的小情感,或是籍闲遐小品游走于世事之外的模式,以真诚、强健的主体精神人格营构出底蕴深厚的“大散文”;再则从艺术表现上看,应承“大散文”精神内涵的表现需求,余秋雨散文突破了长久以来被规范化、样板化了的表现形式,以大气磅礴、放荡不羁的手法创造了憾人心魄的艺术境界。
从余秋雨散文创作精神内蕴方面看,作者深沉的文化追思凝结出凝重丰厚的诗性情感,把散文创作推向了意蕴绵长的大散文境界。余秋雨散文内在精神突出地表现为鲜明的文化反思性。从《文化苦旅》开始,从中华传统文化到欧洲历史文明的追寻足迹,人们可以看到余秋雨遭遇着一个又一个关于历史文化的困惑,于是有了他一次又一次的价值追问。面对人类文明发展的历史,他所有的困惑与追问最根本处可归结到一个古老的话题:蒙昧——野蛮——文明。在《文明的碎片·题序》中余秋雨写道:“写作每一篇文章都有各自的题材和主旨,那它们之间的内在联结线是什么?我究竟是凭着什么样的精神标准把这么多陈旧的故事快速召来又依次推出的呢?” 其中“至少有一个最原始的主题:什么是蒙昧和野蛮,什么是它们的对手——文明?每次搏斗,文明都未必战胜,因此我们要远远近近为它呼喊几声。”[9] 由此可以,作者始终在努力探寻、追问千百年来古今中外关于蒙昧、野蛮与文明之间相互搏击的历史,使得其创作指向鲜明的文化反思。
正是这种对社会历史文化发展进程的意义深刻的省思以及从中自然传达出来的生命意识与精神人格,使得余秋雨散文得以超越平庸而进入高迈境界。作者以其生命智慧观照社会人生、历史文明进程,在充满创作主体个性特征的深沉体验之中铺就一条深远的历史文化隧道,于历史文化隧道之中穿行的历程生发出作品灵动的诗性,张扬的艺术个性令其散文篇章携着宏大气魄走向高远境界,从而收获气韵生动、气度非凡的“大散文”魅力。如在《十万进士》中,作者怀着对中华文化艰涩的两难思索,洋洋洒洒的笔墨从科举制度游走到社会秩序,从追求个体生命的飞黄腾达到普遍的社会人格灾难,飞扬的神思将读者引入灵动深致的艺术境界,人们在掩卷沉思之间获得如许思索的愉悦与启迪。

为使作品精神得到适切的传达,艺术表现形式上的推陈出新也就成为余秋雨散文创作的必须。对于自己的写作,他原本就明确意识到与传统的悖离:“我已经料到,写出来的会是一些无法统一风格、无法划定体裁的奇怪篇什。”[10]而在《文明的碎片》的题叙中,他甚至说最好不要把他放入散文这个“界”中,不要把他的文章叫做散文。但从体裁角度而言,人们还是将其此类创作归为散文,这已是个公论。但由此可知,在创作之始余秋雨就明确地突破了建国以来关于散文定义的传统,奉献出一种新的表达范式。
建国后几十年对散文的传统认识之一即散文是“文学中的轻骑兵”,相应的对散文体裁有着“篇幅短小”的规范,这直接导致不少散文作家或热衷于描摹微景细象以明志,或沉湎于吟唱个人心底悲欢以抒怀,让人看到的是散文视域相对狭窄与风格的小家子气。应承着博大情怀、超迈精神、宏阔视野的选择,余秋雨散文往往篇幅浩大,洋洋万言之文不在少数。外在形式之气势与内在情理之气魄相契合的结果便是明显地突破了散文以往那种“小体会”、“小摆设”的格局,给人以大气磅礴之感。当作家探入历史文化长河,依凭着洋洋篇章而上下几千年,纵横几万里地自由漫溯时,人们惊叹于他的大命题、大表现,强烈的阳刚之气动人心怀。
对于散文的创作,当年鲁迅曾经说过:“散文的体裁,其实是大可以随便的”。然而后来人们对散文提出了“形散神不散”的理论,当这理论发展到极致便是长久定位于“景—情—理” 的结构模式,这就使得散文表现形式在相当程度上作茧自缚,呈现出呆板的局面。余秋雨散文创作则明显表现出不再囿于传统教条,而是“笔”随“心”走,道法自然。整个篇章行文可以在一种放射性思维与情感的推动下自由挥洒,感慨往往极为丰富,思索往往也是多重的。如他的《道士塔》,既有对愚昧道士的批判,也有对古代灿烂文化被毁的悲哀,还有对民族屈辱历史的感叹,同时抒发出对腐败国家机制的痛憾。在《莫高窟》中,面对辉煌灿烂的古代文化艺术,他神思飞扬。他既可以抒写自己深致的礼赞与自豪,也可以由艺术表征的特质揭示艺术美的本质在于人本的复归与生命的灵动,并由此而感叹一个时代的强悍。他也可以突破“起承转合”的结构教条,通过独特视点的选择以局部表现整体,借助一人一地为焦点自然地辐射开去,摇曳多姿而又条理井然地展现历史的概貌。如《一个王朝的背影》,镜头对准的是一个帝王避暑山庄,然而展现了清王朝的崛起、鼎盛和没落。这种结构方式为他的散文的超长篇幅、大容量的思想内容提供了一个很好的载体。总观其散文创作,看似并非传统所谓的章法谨严,却是恢宏畅达,自在潇洒。
余秋雨散文以其鲜明独特的文体意识拉开了当代散文新时期的帷幕。他的散文实践以广阔的视野、宏大的胸怀、深邃的思想及奔放不羁的表现形式,为当代中国散文提供了一种风格独具的范式,其雄厚的实绩表现出对当代散文创作长期处于平庸状态的超越。读他的散文,总能让人耳目一新,在一种生命意识、历史忧患意识与民族意识被强烈唤起的同时,获得巨大的艺术享受。
你看看行波

③ 求大师解盘

紫微斗数预测：
命宫在(丑)
廉贞同宫
爱恨分明，对人或对事，喜欢的就会全力的去做。厌恶的也会毫不掩饰的表现出来。
对工作很有使命感，一旦被交付任务，就会埋首其中，尽力将事情完成。在休假时，也能抛开公务，尽情享乐。
做起事来比常人多出一份专注力，和屡败屡战的精神，因此大部分都将预定的目标完成。
对他人，往往会以要求自己的严格标准来要求对方，会让新认识的人有种不易相处的感觉。
自信、主观意识强，不在乎旁人的眼光，想做就会去做，想说的就会去说。所以会形成得罪人而不自知的状况。
女命则属冷艳的美，有魅力，气质佳。爱恨分明。
懂得上进，聪明有为，做事认真负责。
太过自信、好强而不服输的作风，惹人反感。
喜赌博、冒险。有时反而得不偿失。

七杀同宫
性格果决刚强。面对困难，能勇於接受挑战，寻求突破化解之道。
做事敢冲，冒险心强。能择善固执，发挥解决事情的耐力。
个性急躁，作风直率，内心的喜怒哀乐会不掩饰的表露出来。但脾气总是来的快，去的也快。
不喜欢受管束，听令行事，自我风格强烈。求学时，行为较叛逆。出社会後，不曲从於不合理事物，敢於与上司争取。
魄力大，企图心强。喜自我开创事业。成败也会无可预期的突然降临。
外在作风虽看似粗旷，内心实则多思虑盤算。因此具谋略、行事有威严，是个可以独当一面的人物。
作事激烈多变化，脾气喜怒落差大。人生波动变化大。
虽开创性十足，但无兴趣守成。

文昌对照／文曲对照
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
铃星同宫
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
紫微化科加会
增加才学素养。
利於在政府机关发挥。收入稳定，能获贵人相助。
天马加会
主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。
与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。
若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。
吉格 紫府朝垣格：有成富或成贵的机运。
文星拱命格：在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。有文采，善於宣传推销自己，有助於往政治界发展。

凶格 贞杀同宫格：小心刑事诉讼，应防有牢狱之灾。
父母宫在(寅)
您的父母宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
交友宫：在(午)--有太阳主星
疾厄宫：在(申)--有天机、太阴主星
子女宫：在(戌)--有巨门主星
您的父母宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅加会／右弼对照
与父母有缘，可受父母疼爱相助。
天钺对照
父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。
陀罗同宫
与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。
地劫同宫／地空对照
与父母缘分浅薄，聚少离多。
天机化禄对照
头脑灵活，想法能对长辈胃口。做事能获得长辈信赖。
太阴化忌对照
母亲健康较不佳。
福德宫在(卯)
您的福德宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
迁移宫：在(未)--有天府主星
财帛宫：在(酉)--有紫微、贪狼主星
夫妻宫：在(亥)--有天相主星
您的福德宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
文昌加会／文曲加会
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。
擎羊相夹／陀罗相夹
劳心劳碌，心境较不安宁。

紫微化科对照
对於爱好的事务，会投入心力研究，并有个人的独特心得见解。
有助於心神的安定，保持清晰的思考。若做起生意来可是精打细算的能手。
懂得享受，但应量入为出。

有解厄之功。晚年会有子孙相伴。
禄存同宫
增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。
田宅宫在(辰)
天同同宫
适合依自己的努力自行置产。所继承的祖产不多。

右弼加会
有祖产，可获得继承。
天魁加会／天钺加会
有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。
擎羊同宫
祖业难留承，破财卖田宅。
火星加会
继承的祖业留不住，会变卖。
地空加会
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。
天机化禄加会
家中的田宅作投资计划性的变迁。小房子换成大房子，农地变建地。
天梁化权加会
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
家中的产业的操控权，完全由长辈主导。自己没有支配权，但可获得某些程度的照顾。
太阴化忌加会
不利於炒地皮，很容易亏本。
家宅不宁，是非多，比较不利於女性。
化禄加会／化权加会
祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。
化禄加会／禄存相夹／天马相夹
利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。
事业宫在(巳)
武曲同宫
武曲坐事业宫，主财，故属金融、财务、会计、税务人员之职。适合於身体力行之职业。宜财经、商贸、创投业、经商。
另如军警、钢铁业、技术界亦属之。
具有旺盛的执行力。

破军同宫
破军在事业宫，可朝专门技艺方面发展。如制造业、营建业、侦信业、运动、电子业、牙科医师、理发师、武术、维修工作、养殖、畜牧、装潢、水电业。
不宜从事投机冒险性的工作，容易破财，倘若经商，也应谨慎小心，避免与人发生财务纠纷。
另外破军为武星，亦适合从事军警之类的武职。

铃星加会
事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。
紫微化科加会
适合担任公职。有声誉，能受尊重。
若要自行创业，可往公家单位有关的生意发展。
天马同宫
有为事业异常奔波忙碌的状况，若遇升迁机会有可能会三级跳。但勿因过度操劳，损害健康。
交友宫在(午)
太阳同宫
本人好客，对友人慷慨，因此结交的朋友多。
若身为主管，所辖的部属众多。但却经常为他们操心。有时还为他们调解纠纷，不过总是吃力不讨好。

左辅同宫
能得有能力的朋友或部属。在事业上获得助益。
天魁对照
多得忠实正直的朋友或部属，遇困难能挺身相助。
陀罗加会
朋友间有争执，有口角。不利双方的和好。
部属无法心悦臣服的接受领导。反倒搞内部破坏。
火星对照
部属、朋友依赖心重。遇事无助力。
小心结交损友。
地劫加会
会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。
天梁化权对照
能得年长朋友的缘，自己蛮听从他门的话。不过仍要审视对方是否讲话吹嘘，花而不实，才能决定是否能信赖。
迁移宫在(未)
天府同宫
外出发展，可得贵人相助、提拔，获得好处。

左辅相夹／右弼相夹
出外时能获得助力。做事较能得心应手。

文昌同宫／文曲同宫
本人有才艺，在团体中颇为活跃，能结交人脉，获得助力。
铃星对照
出外心情不安宁，应防受外伤。避免惊恐。
禄存加会
在外发展能如意，可以赚钱积财，衣食不缺。

身宫在迁移宫：
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
人际关系的开拓维持和赴远地发展与否，是您後天运势发展的关键。迁移宫有著吉利的星曜配置，则代表个人将能长袖善舞，善於经营人际关系。有了这些丰厚的人脉，将是您发展的重要基石，您将可得他人的相助，对於事业上有所助益。若是赴远地发展，您也能靠著您对人际关系的注重经营，获得上级长官商及朋友的欣赏关照，发展将能更上层楼。
疾厄宫在(申)
天机同宫
注意肝胆之疾、神经系统痳痹、四肢易受伤、耳目功能退化、牙齿掉落。
幼年时注意受伤破相。
太阴同宫
注意血液方面疾病如贫血、低血压、血球病变。另外也要注意肾虚腰酸、眼睛毛病。
右弼同宫
少病少灾。
天魁加会／天钺同宫
病轻易治，或能遇良医使病情逢凶化吉。
擎羊加会／陀罗对照
注意外伤、骨折、开刀、破相等。
注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。

火星加会
注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。
地劫对照／地空同宫
注意气血虚弱、腹泻、头晕。
天机化禄同宫
使人性情偏向乐观，保持稳定的心情。
身材会偏胖。
性欲较强，性需求多。
偏主智慧，作事考虑周密圆融。
天梁化权加会
小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。
性欲较强，婚前发生性行为机率高。
主父母管束较严厉，本身言语调皮或霸道。
太阴化忌同宫
注意眼睛毛病。
女命要注意妇女病的发生。
化禄同宫／化权加会
若为医界或药界人士，可因优秀的专业技术，而获得良好名声。
财帛宫在(酉)
紫微同宫
有理财能力，晓得如何运用钱财。喜得稳固之财。
花钱注重体面气派。
贪狼同宫
求财欲望强烈，作风积极。甚至会为求财而不计一切手段。
喜欢以投机途径获得钱财。
铃星加会
有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。
可能会因财而与人起争执。
紫微化科同宫
财源来自政府机关团体，与公营事业单位人脉熟。
有额外的偏财运。
禄存对照
有财运，能有赚钱机会，也能积存金钱。
天马加会
动中取财，越奔波越能赚到钱。
金钱的进出流动波动大。稍不注意，来的急，去的也快。
禄存对照／天马加会
利於创业或经商，往往能获利而得到财富。
子女宫在(戌)
巨门同宫
子女口才不错。乖巧的话，会说话讨父母欢心。
若是叛逆的话，则容易与父母顶嘴。易有代沟发生。

左辅加会
可增进子女乖巧听话程度。
擎羊对照／陀罗加会
使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。
注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。
也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。

地劫加会
有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。
夫妻宫在(亥)
天相同宫
结婚或恋爱的对象很有可能为昔日旧识。重逢後又开始一段新恋情，进而论及婚嫁。
婚姻生活稍嫌公式化，单调些。可想些点子，增进生活情趣。
男命主妻子为典型居家主妇，关心小孩生活起居，能将家中事务打理得乾乾净净，井然有序。是位贤内助。
女命主配偶宽宏大量，情绪控制颇佳。能帮妻子一起分担家事及照顾小孩的责任。

文昌加会／文曲加会
夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。
禄存加会
可因配偶关系，得到资金上的援助。
天马对照
配偶有助力，可在事业或家庭上撑起半边天。
禄存加会／天马对照
能因配偶的关系而获得资金上的帮助。
兄弟宫在(子)
天梁同宫
兄弟姊妹间长幼有序，感情和睦。

左辅对照／右弼加会
兄弟姊妹间，彼此能互相照顾、帮忙。
天魁同宫／天钺加会
兄弟姊妹间，能互助。其中有人在社会中拥有不错的身份地位。
擎羊加会
兄弟姊妹人数较少，有人个性较刚硬暴燥。
火星同宫
兄弟姊妹间，易有争执，影响彼此感情。
地空加会
兄弟姊妹间，互动冷淡。对自己无助力，但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。
天机化禄加会
自己的兄弟姊妹机伶有智慧，对於星相、宗教、玄学很有兴趣。
天梁化权同宫
自己较听较年长兄姐的话。
太阴化忌加会
自己的姊妹可能有损。
化禄加会／化权同宫
兄弟姊妹有可能成为社会或地方邻里名人。
左辅对照／右弼加会／天魁同宫／天钺加会
兄弟姊妹间感情良好，彼此能互相照顾提携。
2013年运势：
您今年的基本运势走的是偏弱坏运，自己情绪稍见起伏，影响了正常表现。从命盤来看，重点宫位在「辰」，是大限命宫，天同自坐本宫，在个性上来说，将会带有懒散的性质，右弼、天魁、天钺、流禄等吉星三合拱照，意味著保守被动、画地自限、守株待兔等毛病也会增强，而擎羊、火星、地空等煞星再会入本宫，则会推升攻击、火爆、厌旧等缺点，再者，天机、天梁、擎羊等星曜相互作用，形成「早刑晚孤」格局，更带有「桀傲不驯、孤立无助」的挫败冲击。
这些星曜和格局，显示出您今年比较容易依赖犹豫，并且鲁莽躁进。做事有时会心存侥幸，甚至逃避问题，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1 懂得休闲与生活品质的重要，想休息时便要休息，若不能则会感到苦恼，自己也会想办法过得安逸、轻松些，因此成效往往不彰。建议处理事务时，不要将计画排得太紧，中间最好能考虑增加些休息片段，比较能增加效率与品质。
2 常会有远大的计划与构想，但真正实现的却很少，如果想要积极些，努力将想法化成实际行动，则会自感辛劳，倍觉辛苦。对於天真懒逸的个性来说，有点有福不得享的味道。
3 较欠缺主见，容易受到外在环境影响而迁就。责任感不足，较无法承受压力，甚至会躲避，临场容易紧张。较无法明快处理事务而让事情拖延，总要等到最後一刻才不得不去做。
4 较容易出现情绪性的冲动，而且一但冲动还不易自我约束，以致影响人际关系，有时便只能靠自己独立作战，增加了孤独感，思考欠缺完整性，容易著重眼前，眼光不够长远，亲和性也降低，与人搭配、合作的意愿较为不足，事情因此较易波动生变。
必须留意的是，由於您今年的基本运势走的是偏弱坏运，较易突显出缺点来，这并非注定一事无成，而是自己态度比较不稳，较易让事情出现变化，徒增困扰，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，并稍微降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。
您今年的基本运势以年初(农历)的表现最好，落实能力相对稳定，能够调整自己，尝试发挥，因此应该把握住年初(农历)时段，让自己动起来，好好表现。而年尾(农历)则是今年最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在年尾(农历)时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於年中(农历)时段也不算好，稳定度稍嫌不足，表现空间受到压缩，因此态度宜稍保守谨慎。
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年4月(4/9-5/9)，自己的落实能力不错，较能发挥实力，具有扭转局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来不错的助力。
运势最弱的时间则是在2013年10月(10/4-11/2)，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。
您今年的爱情运势走的是强烈坏运，抓住爱情的能力大幅滑落，就算用心，爱情进展还是很难如己所愿。从命盤来看，重点宫位在「卯」，正是流年夫妻宫，紫微、贪狼由对宫照入，在个性上来说，将会带有高傲和物欲的性质，文昌、文曲等吉星三合拱照，意味著巧言令色的毛病也会增强，而流陀再会入本宫，并受双忌、羊陀前後夹制，则会推升对抗、丕变等缺点，再者，化忌受擎羊和陀罗两星夹拱，形成「羊陀夹忌」格局，更带有「自寻烦恼、无力伸展」的挫败冲击。
这些星曜和格局，显示出您今年比较容易轻忽爱情，并且进退失据。较易忽视对方感受，疏於经营爱情，有时甚至会逃避问题，步调则较紊乱，如果主动一些，会担心自己不够端庄，想要稳健一些，又担心自己不够积极。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1 感情上如果在乎的事情多了，就容易沦为条件取向，只注意较有形的背景因素，反而忽略了感情的内涵和态度的契合，因此不仅增加了相互沟通的困难度，也缺少了真正相互了解的用心。
2 感情的道路上，容易把事情往心里藏，总是将苦恼摆心中，就算双方不合，也容易表面上继续维持，将苦闷往肚裏吞，不仅无助於相互的了解，在心灵上也容易自感孤独，暗自慨叹。
3 灵活的交际手腕，虽然容易受到异性青睐，加以浓厚的物欲色彩，桃花的味道相对增加，感情往往多样而丰富，却也埋藏了不稳定的因素，容易造成感情生活的波折和变化。
4 浓厚的物欲色彩，往往成为感情质变的因素，容易发生包括外遇、赌博、金钱纠纷等有关物质、情欲方面的问题，造成感情的波动。另外口才便给，也容易流於光说不练，口惠不实的情形。
5 由於您对子女晚辈和同辈手足显现出较执著的付出，以致形成对感情生活的制肘牵绊力量，是您应该多加注意的部分。
6 不太重视爱情，甚至轻忽，责任感也较薄弱，往往因为疏於经营，而让自己的感情生活产生变化。承担力较低，容易为情感伤难过，有时甚至会出现较极端的想法。受周遭亲友的影响也较明显。当遇到自己心仪的对象时，常会欠缺勇气而错失机会。有时就算觉得对方不合适，也不忍断然拒绝，而让事情一拖再拖，弄得不易解决。
7 感情的矛盾感增加，有时想要增加些活泼的趣味，却瞻前顾後显得扭捏，有时想要营造些浪漫，却压不住自己性子而破坏了气氛，感情生活在快慢失衡的情形下，变得章法渐失。
必须留意的是，由於您今年的爱情运势走的是强烈坏运，很容易就突显出缺点来，自己的爱情态度相当不稳，对两性问题开始感觉棘手，爱情容易出现意料之外的变化，徒增困扰，并且带来相当的挫折和无力感，自己也很难获取异性的好感。因此面对爱情不宜乐观，应该降低自己的期望或标准，同时也要慎选对象，拉长相处和观察的时间，才能降低误交对象的机会，避免造成爱情发展的隐忧。
您今年的爱情运势，整体来说并不好，自己并不容易掌握爱情机会，爱情机运偏弱，感情的发展常和自己的预期有段落差，因此对爱情的看法比较无法乐观！
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年10月(10/4-11/2)，自己经营感情的意愿较为明显，魅力明显，感觉颇为乐观，如果好好把握，便是展开恋情的适当时机。而运势最差的时间则是在2013年12月(12/31-1/30)，爱情起伏难测，自己的掌握能力不彰，挫折感大增，魅力消失，并不算是展开恋情的适当时机。
您今年的钱财运势走的是偏弱坏运，钱财收益有点不如预期，赚钱的困难度开始上升。从命盤来看，重点宫位在「酉」，是先天财帛宫，紫微、贪狼自坐本宫，在个性上来说，将会带有装腔和享受的性质，流昌由对宫照入，意味著华而不实的毛病也会增强，而铃星、流羊等煞星再会入本宫，则会推升耗损、莽撞等缺点，再者，武曲、火星等星曜相互作用，形成「寡宿逞恶」格局，更带有「自私自利、不管他人」的挫败冲击。
这些星曜和格局，显示出您今年比较容易自我设限，投机短视。理财观念既不够宽广，眼光也不够深远，往往限缩了自己赚钱的管道和手段，考虑重点往往在於时机而易轻忽风险，带有较多投机，欲速却反而不够周延而难达期望。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1 容易看大不看小，看高不看低，疏忽较小规模或琐碎的理财方式。颇重面子，在乎他人的眼光，因此有时就算实际的利润并不怎麼样，也会硬撑场面，让人感觉好像钱财状况不错。
2 新潮的理财观念，接触得多，想得多，就比较容易表里不一，想的是一回事，做的又是另一回事。不太循规蹈距，重享受，需留意因不守交易原则而破财，或者受引诱而造成财务困扰。
3 原本求财的态度是以自己的想法为主，但在较无法掌控成本的影响下，反而让自己想要多斟酌别人的看法，追求主客观的均衡，有时却弄得顾此失彼，两边不讨好。
4 赚钱的态度倾向面面俱到，既不想遗漏消费的情报和资讯，或是他人的看法或建议，也不想让自己失去主导，因而容易顾此失彼，徒增困扰。做法上既无法显出坚决的意志，实质的包容空间也不够宽广。
5 自己在赚钱的做法上变得较为冲动，著重短期效果，容易忽略风险之所在，增加失误或失败的机会，谋略的能力下降，思虑显得不够慎密，赚钱的做法因而较易出现漏洞，求财的手段相对较具投机性质。
必须留意的是，由於您今年的钱财运势走的是偏弱坏运，较易突显出缺点来，自己的理财能力稍微下滑，不仅较不容易找到赚钱法门，财务有时也会有意料之外的变化，徒增困扰，甚至还有稍微下修的隐忧，因此理财宜以安稳为先，不宜乐观，并应稍微降低自己的期望或目标，最好还能开始积存，以备不时之需，才有机会维持财务稳定。
您今年的钱财运势以年尾(农历)的机运最好，赚钱的机会明显升高，钱财投资在这时较有进帐空间，感觉上相当乐观，自己赚钱的意愿也较明显，可算是适宜展开投资的时间。而年中(农历)则是最弱的时候，赚钱的机会略微下滑，钱财经营会比自己预期稍显困难，较易出现变数，并不容易掌握，因此严格来说，并不算是展开投资的适当时间。至於年初(农历)时段也还算可以，钱财机运略优，稍具获利空间，因此仍宜把握。
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年10月(10/4-11/2)，自己对赚钱具有不错的用心，对金钱的概念较为清晰，如果好好努力，应该能在收入上有所表现，获取明显的成果。而运势最差的时间则是在2013年3月(3/11-4/9)，对金钱的概念较显混乱，自己将会承受不少的挫折，如果执意孤行，将对收入造成明显的冲击。
您今年的事业运势走的是偏弱坏运，工作态度略带偏执，稍显不稳，职场上较易遇到挫折和困扰。从命盤来看，重点宫位在「酉」，正是流年官禄宫，紫微、贪狼自坐本宫，在个性上来说，将会带有自负和虚杂的性质，流昌由对宫照入，意味著哗众取巧的毛病也会增强，而铃星、流羊等煞星再会入本宫，则会推升破坏、强求等缺点，再者，武曲、火星等星曜相互作用，形成「寡宿逞恶」格局，更带有「自行其事、孤掌难鸣」的挫败冲击。这些星曜和格局，显示出您今年比较容易多所顾忌，并且急躁冲动，增添变化。虽然希望尽量综合全局，完整考量，却往往顺了姑意却逆了嫂意，弄得捉襟见肘，因小失大，而且一旦有了想法就想立刻动手，心态急切粗率，易生变化，也较易遭遇挫折。各星曜、格局所显示的详细特点如下：1自己会多所接触，看起来好像兴趣很广，其实却常常是多学而不精，比较倾向通才而非专才，也容易因此而负担额外的工作，无事奔忙。2乐於接触各项资讯，能学能用，但往往倾向多而不精，表现出来就容易显得虚有其表，秀而不实。具有现实的眼光，容易倾向采取投机取巧的手段，因而增加了工作的风险和波动。3原本对工作十分重视，勇於承担压力，但在爱情婚姻或家庭的影响下，反而变得较为轻忽，做事的责任感降低，较易顾此失彼。4虽然能够力求均衡，凝聚共识，但如何拿捏并不容易，有时会因小失大，过度在意少数意见而疏忽重点。考虑问题有时会较理想化，期望面面俱到却反而徒增自己困扰和压力。对於工作或事业的重视程度仍不够高，落实能力和追求成功的企图还有提升空间。5做事的理性明显降低，没什麼等待的耐心，就算计画并不周全，也愿意面对风险，尽速行动，因而容易欠缺谨慎的思虑，增加了事情的波动和变化，学习和成长的空间相对受到压缩，对於繁琐或重复的事项往往不愿承接，也较无法善用团队的力量解决问题，手段显得较为冲动，隐含投机的倾向。必须留意的是，由於您今年的事业运势走的是偏弱坏运，自己较易突显出缺点来，工作表现变得稍稍不稳，实力比较无法有效施展，也不容易抓住重点或方向，因此，工作态度应该谨慎一些，才能降低失误，避免工作中断或停滞，并应考虑多和他人合作，借助别人或团队的力量以弥补自己的缺点。如果这时考虑转换跑道或找新工作，也较不易符合自己预期，并不算是个好的起始点。

投资考量

您在今年如果考虑进行新的投资计画，动产方面会较有表现机会，而不动产则易出现耗损，但因钱财运势并不好，因此投资方面还是应该采取比较严谨保守的态度，不宜追求利润而甘冒风险，且应避免投资不动产，才有助於稳定自己的财富。

您今年的事业运势，整体来说并不算好，对事业会有股无法操之在我的感觉，有时看似有机会，有时又觉得茫然，不知如何是好，除了在年初(农历)免强还算稳定一些之外，其他时间的事业或工作机运往往不如预期，因此面对事业比较不容易乐观的起来！
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年5月(5/9-6/8)，自己对工作具有不错的用心，做事态度相当稳定，如果好好努力，应该能在工作上有所表现，获取明显的成果。而运势最差的时间则是在2013年8月(8/6-9/4)，做事态度很不稳定，难掌控，压力和挫折感大增，如果执意孤行，将对工作造成强烈的冲击，产生明显的破坏。

职场人际

今年的职场人际方面，您和同事的关系走的是好运，彼此应该较易相处，关系也会变得比较稳定。而和下属以及主管的关系走的则是坏运，双方的交集比较少，关系通常比较冷淡。
整体来说，您今年如果找到或换新工作，在新的职场环境中，应该比较容易和同事建立和谐关系，友善相处，并且获得助力，他们往往成为您的职场贵人，为您带来好运，非常值得好好珍惜和运用！然而，和下属以及主管之间则较易出现摩擦，甚至受到拖累或制肘，他们常会带来破坏，成为您的包袱和拖累，尤其是下属最为明显，应该特别留意，小心防范！

④ 有什么没有按照章法却成功的人

NO1. 阿尔伯特·爱因斯坦。

麦克斯韦，麦克斯韦主要从事电磁理论、分子物理学、统计物理学、光学、力学、弹性理论方面的研究。尤其是他建立的电磁场理论，将电学、磁学、光学统一起来，是19世纪物理学发展的最光辉的成果，是科学史上最伟大的综合之一。他预言了电磁波的存在。这种理论遇见后来得到了充分的实验验证。他为物理学树起了一座丰碑。造福于人类的无线电技术，就是以电磁场理论为基础发展起来的。

⑤ 为什么写的作文没有新颖的地方.就象白开水一样而且话太多怎么办

考场作文制胜诀窍精讲之一：见解新颖，凸显个性
[font=宋体] “千古文章意为高”，“意犹帅也”，这些论述道明了立意的重要性。文章立意首先应求准，进而还得求新。新奇的立意，独到的见解，能使作文个性鲜明，给人以心灵的撞击，精神上的鼓舞。
要使立意出新，方法主要有：

一、反向立意

即转换思考方向，对大多数人的见解说“不”。具体有两种方式：一种是不全部认同，而作辩证的否定，也就是肯定一部分、否定一部分。比如2000年全国卷要求以“答案是丰富多彩的”为话题作文，有位考生写的是“答案丰富未必多彩”，这就是肯定了“答案丰富”而否定了“答案多彩”。另一种是相对的否定，就是在一定前提下，完全否定某一常式观点。比如2001年全国卷要求以“诚信”为话题作文，有位考生写的是“谎话有时更美丽”，这就是建立在某些特殊情况(“有时”)之下的对“诚信”的反弹。这两篇文章因观点独特，在众多考场作文中脱颖而出，均获得了很高的分数。
又如中学生习作《人一定要往高处走吗?》，以“人的水平不同，能力各异”作为切入点，针对“人往高处走”这句俗语展开求异思维，提出“只要能达到自身发展的目标，暂且往低处走一走也无妨”的新观点，使读者获得了有益的启迪。

【写作示例】
我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力。写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢？
请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题，写一篇不少于800字的文章。【注意】①话题包括三个方面，也可以选取其中一个或两个方面展开。②自定立意。③自拟标题。④自选文体，但不要写成诗歌或剧本。

【导写】
本题写作思路参考：
(一)把“凤头、猪肚、豹尾”视为学习、人生或事业的三部曲，由此演绎成文。如果写议论文，不妨侧重某一阶段，简略涉及其他阶段。比如论证“凤头”的重要性，可以强调“良好的开端是成功的一半”，没有它就难得“猪肚”，也没有所谓的“豹尾”；又如论证“猪肚”更值得重视，可以阐明许多事情的宝贵之处并不是美好的结局，而在于过程中的探索与体验。也可以反向思考，论述即使缺少一个“凤头”，但仍可以追求“猪肚”和“豹尾”。如果写记叙文，可以对某位成功人士的一生进行扫描，表现其三个阶段的特点；也可写某件事的成败，以此表明“凤头、猪肚、豹尾”缺一不可；还可以反过来，从批评的角度刻画一个无所作为的形象，描写他不思进取，虚度年华，一辈子与“凤头、猪肚、豹尾”无缘。
(二)对“凤头、猪肚、豹尾”进行界定，指出平凡的人生同样具有这样的风采；一切经历都是财富，即使你奋斗一生而没有显赫的成绩，同样可以构建自己的“精神家园”，拥有相对完美的人生。

【例文】
文章无法
一考生
林语堂先生是我挺崇拜的一位作家。先生有篇散文，叫《文章无法》。
是的，我赞同先生的观点，我以为：文章无法!
武功境界讲究“以有法为无法，以有限为无限”；书法之最上乘也是“不拘章法，听由心灵之挥洒”。文章区别于武功、书法，又与武功、书法有着千丝万缕的联系。文章之最高境界，也是“无法”。
从语文教育乃至整个教育体系来说，有法将限制学生潜能的发挥，极有可能造就一批毫无人气、灵气的“书呆子”。学生阶段本是思想最活跃的阶段，如果让我们整日牢牢记住文法，记住所谓的“凤头、猪肚、豹尾”，那么，如溪流般的学生思维将会被遏制，长此以往，极可能使鲜活的“溪流”变成“一潭死水”，如果每个学生写出的作文都是“风头、猪肚、豹尾”，请问，老师们，你们能不厌烦吗?
“文章有法”，不仅仅限于作文的有法。它的实质，是限制个性，是指令我们顾头、顾尾、顾中间，按理想化的程式来学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则，因此我说，“文章有法”可能会给整个教育体系带来负面的影响。
更重要的是，从文化的丰富多姿、文章的千变万化来讲，“文章有法”也是不可取的。试想一下，如果古代诗坛的诗人全是杜甫的风格，将会怎样?那无论我们高兴不高兴，都要“沉郁顿挫”一番了。这显然是不行的。杜甫有杜甫的写法，其他人有其他人的写法。李白有李白的写法。同写长江，我们可以读到“恰似一江春水向东流”；也可以读到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。这便是文章写法的多姿，这便是文化的多姿，这便是整个人类精神文明的多姿!
文化的发展，需要人类的博大胸怀，需要人类自身的“不拘礼法”。
余光中先生说：“一个好学者必须兼有心肠与头脑。”心肠，是从做人的角度说的；头脑，是从学术的角度说的。学术与文化的发展，需要优秀学者的推动，只有心肠而没有头脑，固然能稳当地写出一些“风头、猪肚、豹尾”的文章来，但对文化的丰富却无益。优秀的学者必须有头脑，必须让自己的作品“无法”，从而推动文化的发展。
此刻回头一看，自己的文章也没有跳出“何氏八股”的圈子。想来自己是在用自己不推崇的方式，来完成自己的自以为正确的思维，不禁一笑!
我不否认“凤头、猪肚、豹尾”是好文章的一种形式，但我坚信：文章无法!
此文不赞同命题中的价值取向，认为“凤头、猪肚、豹尾”的文章作法和人生追求，不利于个性的张扬和创造力的发挥。这不是刻意而为的“唱反调”，相反，充分体现了这位考生的见识。这是因为，命题所称颂的是一种“完美”，一种“理想境界”；而现实生活中，许多人、许多事，总是平平淡淡的，既无“凤”、元“猪”，也无“豹”可言——作者显然是“实话实说”。
再者，此文是“规范”的议论文(即作者所笑称的“伺氏八股”)，分论点之间层层递进，由作文说到教育，再到文化和整个人类精神文明，不断拓展、深入，把为什么“文章无法”的原因阐述得明白透彻。

二、新异立意

作文题目的内涵，往往是多层、多义、多向的，大都具有多层次、多角度开发的可能性，这就需要我们认真分析，仔细梳理，把混沌的、具体的表象加以分解，对构成事物的各个侧面、各种因素以及各个发展阶段上的相互转化作具体剖析。比如蒲松龄《促织》中所描写的“魂化促织”，历来被认为是批判统治者对劳动人民迫害之深的。散文《促织，促织》，却从全新的角度，提出了作者自己的见解：“生不可为之事，死以魂魄为之!这是一种执著，奋斗，无畏无惧，山河为动，金石为开的力量。”化同情为赞美，变低沉为悲壮，谱写了一曲为命运而抗争的赞歌。
在千万人写同一考题的情况下，尤其要想一想别人可能会怎么写，“我”能不能有更好的选择，能不能写出与众不同的见解。

【写作示例】
请你以“留一点空白”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在该话题范围之内。

【导写】
“留一点空白”的命意，与2002年上海卷的“面对大海”、2005年天津卷的“留给明天”等有相通之处，即可供思考和表达的空间很广；也就是说，选写这一话题便于自由选材(比如落笔于文化艺术、学习生活、待人接物等方面)，驰骋想象。
[例文]
拒绝空白

一考生
空白是生命中的盲点。
我以我对热烈生命的热爱追求来庄严宣誓：我拒绝空白。
两千多年前，孔子对弟子说过：“夫天生万物，惟人最贵。”我，生而为人，出于对生命的尊重，必须拥有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。
我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距”的宣言。
我崇拜孟子，他有“当今之世，舍我其谁也”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。
人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。
在热烈的追求中遇到艰难困苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。
我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒绝空白。我拒绝庄子——拒绝他“终身不仕”而愿归于自然。
我拒绝空白。我拒绝陶潜——拒绝他的“守拙归园田”、“复得返自然”
人生于社会，怎能逃避社会?
我决不会给生命留下一点空白。
我有理想，我愿尽我所能，为人类社会注入一丝前进的力量我愿拥有“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕泗流”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐……所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志。劳其筋骨”的坚毅，有“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的坚强，有“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨般的坚韧
我，要用我的理想和效力，去拒绝空白，追求我热烈的人生。
当代们反复吟诵“空白”是思想的翅膀、诗意的栖息或悠远的柔情时，一声“拒绝空白”似乎有点突兀，然而，这位考生自有他的道理。他将“空白”理解为“生命中的盲点”，于是，他的“拒绝空白”中便洋溢着饱满、积极的人生态度，充满了一种居高临下的气势。什么是“有创新”和“深刻”？这样的阐释，无疑是最好的回答。作者这种个性化的思考和不囿于成见的勇气，值得肯定。
全文紧扣“追求奋发向上、刚健有为的人生”展开，立意不凡。尤其是当作者写下“我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死……”的豪言壮语时，我们除了敬佩，更多的应该是震撼!

三、高远立意

一般同学在把握题意后，往往会产生一种求稳、求保险的心理，即顺着题意很“自然”地进入到某一惯常的思路中，于是考场上出现了大量立意肤浅的平庸之作。面那些精品作文，则往往是想落天外，用一种更加高远的立意，使题旨得到深化与发展，从而占据了思想上的制高点。
比如2003年高考(话题为“感情亲疏和对事物的认知”)金牌作文《情感一认知一文化》，作者以“中华文化”为论述对象，开篇将自己对中华文化的热爱之情寄托于“《诗经》中的一汪清水”、“仙乐飘飘”的“大唐华章”、“古长城的细细青苔”和“岳麓书院的依依夕阳”等形象之中，给人以无穷的想象空间。接下来通过对比，清晰地展示中华文明与两方文明之优劣，让读者从情感中冷静下来。在多处点明“情感”、“认知”、“理智”的基础上，中心论点水到渠成：“不能因为情感而影响对文化的认知，不能用愚昧代替了理智”。结尾以“远处，传来‘关关雎鸠’的乐声，依旧那么传神、清晰、生动……”照应开头，同时暗示中华文重新焕发出生机与活力，可谓言有尽而意无穷。全文切中时代的咏搏，表现出难得的大气。阅卷教师读到这样的佳作，怎能不拍案叫绝？

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@云水禅心@ 2007-5-11 21:27
【写作示例】
阅读下面的文字，根据要求作文。
唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。
刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人，一个家庭，大则一个民族，一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。
制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内，试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

【导写】
话题材料突出了“昏镜”与“瑕疵”，我们不妨以此为突破口打开思路：照“昏镜”有什么弊端？照“昏镜”怎么就不能看清“瑕疵”？看不清“瑕疵”有什么影响？为什么会有人怕照“明镜”看清“瑕疵”？买了“明镜”就一定能看清“瑕疵”吗？为什么有这么多人买“昏镜”？怎样避免错买“昏镜”？甚至可以谈如何化“昏镜”为“明镜”，倘若只有“昏镜”如何昼看清“瑕疵”……行文不能就事论事，完全可以随话题扩展开去，由己及彼地洞察人生百态，借“买镜”一例探讨人性的弱点：不能正视自己、完善自己；爱听表扬话，听不进逆耳忠言；追求外表美而忽略了实质。如果视野开阔，还可以针砭时弊，指出有许多人、企业、政府部门为了所谓的“完美”，宁可用“昏镜”的标准来看己看人，比如：假酒、假药、假奶粉曾遍布市场，不就是造假者用了“昏镜”而看不清良心吗？许多地方不思深入改革、振兴经济，却大搞形象工程，不正是有些政府部门在“昏镜”价值标准的驱使下忽视了内在美吗？有些毫无贡献可言的中小学教师，意能与功勋赫赫的大科学家们并列于某些“名人录”上，不正是因为出版者拿了黑钱而以“昏镜”看世界，价值标准模糊不清而造成的吗？还有中国足球，遍树“昏镜”，一再跌倒却还不能看清自身发展体制的局限，反而是盲目追风——什么巴西风格、法国风格、荷兰风格甚至韩国风格，一概眼红，朝三暮四，这是不是“昏”？
对于材料中的“十人”、“九人”，也不可忽略，这表明这种人性缺陷带有普遍性，于是也就凸显了解决问题的必要性。考生还可谈谈那唯一选择“明镜”的贤者，指出他的高明所在。

【例文】
镜中日本
一考生
当大唐盛世的瓦当不再锃亮，当歌舞升乎的霓裳不再绮丽，昨日繁华渐渐褪去。一叶带着一个叫徐福的术士和追随而至的童男童女的扁舟，向一个小小的渔岛驶去，一个名叫日本的民族在中国的臂弯里成长。可这小小的渔岛，却见证了泱泱中华的悲欢荣辱。
前天，当驶向西域的驼铃叮当作响，笨重的骆驼身上滋滋地冒出热气，碧眼的狐狸四下张望，闭关锁国的清政府不过是一个戴着罂粟花冠的瞎眼老人，可是，另一个腐朽的帝国却在“明治维新”之后睁大眼睛，张开臂膀，接受挑战，重焕生机。于是，古老的中华开始惊醒，在“维新变法”、“洋务运动”中寻找重新崛起的机会，开始在这面镜子的映照下迈出自己的脚步只是，这一觉睡得太久，这一步迈得太迟。
昨天，贴着膏药旗的军舰驶进了我们的海港，大力丸的广告贴在了整个中华的伤疤上，六朝古都被鲜血浸透我们奋起反抗，高唱着“大刀向鬼子头上砍去”，保卫自己的家乡。当我们憎恨他们的时候。却发现这群禽兽有钢铁一般的意志，有难以想象的团结和纪律于是，一团散沙的我们震惊了，想到连起手臂，筑成统一战线，组成血肉的长城顽强地与其对抗。 终于，在这面镜子的反衬下，我们找到了自己并最终取得胜利。
今天，国门敞开了，华夏民族昂首阔步于世界之林，可是，我们却发现常常以一步之差落后于人陶瓷是中华之瑰宝，却无法走向世界；日本人在茶杯上作了一个小小的改进，让它更适合高鼻子的白种人，就使他们的茶杯远销各地动漫，不是日本人首创，却成为其国民经济增长的第二大支点，中国少年的钞票源源不断地输出，才又上中国震惊不已，日本人并不比我们聪明，但他们的精明和细致，却往往在最后成为胜利的筹码，面对这样的镜子，不见让人感慨良多。
中国，不是一个名词。日本，却是一个惊叹号，让泱泱中华从这面镜子上重新审视自己。古人说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失”今天，我们不妨以日本为镜。也许有人不齿，也许有人怨恨，但是，在竞争如此惨烈的今天，我们应当为有这样一面镜子而庆幸。昨天，我们已经为这面镜子付出了高昂的代价；今天，我们理应提早预防。
想起了爷爷的一句老话：“狼来了，你可曾准备好猎枪?”那么，就让我们擦亮镜子，迎接明天吧。
由话题“买镜”，这位考生联想到的意是日本这个一衣带水的邻邦，是我泱泱中华的一面镜子，作者开阔的视野、新奇的视角，怎能不令人钦佩？文章以“前天”、“昨天”、“今天”凝聚概括了一部中国近现代史，既明晰了思路，又绾结起文童，构思相当巧妙；句式灵活，字里行间既充满激情，又体现出不寻常的冷静和较强的思辨能力
通读全文，作者对于民族强盛、祖国腾飞的沉重面深刻的思考发人深省，而末句“不让我们擦亮镜子，迎接明天吧”，更使我们听到了青年一代立志于“复兴中华”的心声。

⑥ 什么叫科技小论文怎么写可以写什么

比如；选好课题撰写科技小论文,首先要考虑写什么,也就是课题的选择.选择课题是写好论文的关键.

要注意以下原则：价值原则,即选题的理论价值和实用价值.要对其他的同学有启发、指导和参考的意义；可行原则,指主观和客观条件的可能性,即撰稿者个人的专业知识、理论修养、知识面、手头资料、实验条件、周围环境,不可贪大求深,应该量力而行；新颖原则,指课题应是他人未曾研究或研究过但未解决或完全解决,要注意“文贵创新”.拟定题目文题如目,好的题目能够叫人拍案叫绝,一眼难忘.它好似推销产品的广告词,对吸引读者起着关键作用.好的科技小论文题目要讲求三个字：准、小、新.准,指的是题目要用精练的文字将论文内容确切的揭示出来.如某位同学撰写的科技小论文的题目是《肥皂的去污原理和最佳洗衣浓度》,一看题目,就可以知道论文阐述的内容,一目了然.小,指的是题目的角度小.角度小,文章的思路随之明朗,容易写得集中、紧凑.题目过宽,往往由于我们投入研究的精力少,范围窄,专业知识不深,而难以驾驭.如某位中学生撰写的科技小论文的题目是《静电除尘黑板擦的研究与制作》,题目小且具体,学生可以作深刻的阐述.新,指的是力求在题目中透露出新鲜的立意.选题新鲜,才有阅读价值.没有独特的见解,没有新的发现,即使表达再好,论证再有力,也是瞎子点灯白费蜡.写好开篇文章开头处于定调的特殊位置,历来为写作者们重视.古人云：”若起不得法,则杂乱浮泛”.开头部分虽短,却是全篇的有机组成部分,提示作者的思绪和对众多材料的截取,因此落笔之前必须对全篇有总体把握.科技小论文的开头,不一而足,并无固定的格式,但却有章法可循,这就需要对各种开头的技法细加领悟,根据写作实际灵活运用.1、例题引路法写作科技小论文,开篇引题,显示了研究问题的实在性,激发读者顺藤摸瓜的愿望.如某同学撰写的《一道容易解错的力学题》一文,作者开头就摆出了一道同学们很熟悉而又容易出错的力学题,并将错误的解答过程陈述给读者,引起读者的强烈的兴趣,而急于读完全文,以知道这道题究竟错在何处.2、揭示背景法将研究的问题,放置到当前社会经济发展的大环境和大背景下,让读者在较高的层次体味其研究的意义乃至方向性.如《环境污染防治对策》一文是这样开头的：“改革开放以来,乡镇企业迅速崛起和蓬勃发展创造了大量的物质财富,使农村经济发生了一系列深刻变化.在一些发达和比较发达地区,乡镇企业已成为农村经济的重要支柱和国民经济的重要组成部分.但是,伴随着乡镇企业的迅速发展,乡镇工业对环境的污染和对生态的破坏影响日益突出.这一开头就将研究的问题与命题的发展趋势,当今乡镇工业对环境的污染和对生态的破坏影响紧扣一起,使人们认识到治理环境污染的紧迫性.3、指出危害法许多争鸣、纠错的小论文,常常指出某些弊端,让人们骤然心惊,晓知解决问题的紧迫性.4、概述论点法在前言部分,作者将主要观点集中呈现给读者,给人一种整体感,这无异于交给读者一串钥匙,往下阅读便是尝试去打开一扇扇大门.5、设置疑问法设置疑问主要是给读者留下悬念,让其在好奇心的驱使下迫不及待地关注研讨的问题.以上是写好科技小论文开头的五种方法,值得说明的是开头的方法不胜枚举,且各种方法常常是有机结合,渗透并用.分述要点经验材料繁多复杂,怎样使它们井井有条地统一于中心论点呢?在小论文的主体部分,采用分条论述的方法,往往得心应手.这种写法的好处是条理性强,层次清楚,给人全面深刻的立体感.当然,每个观点,都必须是深思熟虑的结晶,概述性要强,客观性要强,创新性也要强.用好材料科技小论文不是简单地将手头材料罗列成文,深透的说理,规律的导引是其本质特征.观点和材料是相辅相成的,论文的价值体现在论题的价值,论题的价值又通过材料的论证体现,二者的有机融合,就会形成一篇很好的科技小论文.文稿写作常识为了减少编辑发稿时的困难,也为了减少论文排版时的差错,作者在撰写科技小论文时,还要注意掌握一些文稿写作常识.一般来说,要注意以下问题：文稿用标准稿纸书写清楚（或者用电脑打印）.每格一字,标点单独占一格.不需排印的说明文字一律用铅笔标注.书写时应使用规范的简化字,防止错别字,更不要杜撰生字.除成语、古文和引用文献的数字外,一般数字用阿拉伯数字.公元的世纪、年、月、日、时、分、秒均用阿拉伯数字.年份不能简写（如1999年不能简写成99年）.五位以上的数字可用“亿”、“万”作单位.四位以上的数字连写,不用分节点；外文字母、化学符号等要写得端正清楚.外文应用印刷体书写,大小写必须分明,并用铅笔标明语种,正斜体和上下角标.此项内容请以中学教材中的写法为准,化学中各个线条位置的排列必须准确；数学公式和化学方程式应另行居中书写,并使用规范字体；使用规范的标点和其它的符号.书写时,破折号占两格、省略号占两格、连接号占半格,其余符号占一格.并注意顿号、逗号、冒号、分号、引号的书写位置；文稿中涉及到的计量单位应使用法定计量单位,文字叙述中用法定汉语名称；文稿中的表格应由作者填写清楚.表号和表名一般在表前,说明在表后.同一表格另页再写时,前面应注明“续表”字样.表内文字末尾不加标点符号,回行顶格；文字能叙述清楚的内容,一般不用插图.使用插图必须起到图文并茂的作用.要注意文字与插图的衔接搭配,插图均应按序编号.科学小论文的类型（一）科学观察小论文科学观察小论文,是指青少年对某事物或自然现象通过周密细致的观察,并对取得的材料和数据进行认真的分析、综合研究后得出结论,作出科学的解释和描述.需要注意的是,科学观察小论文中研究的对象是客观存在的自然事物或现象,所观察的对象、过程和它产生的条件、各种现象,不能附加人为的任何条件或个人偏见.另外,观察是一项长期的、系统的、反复进行的活动,需要作者耐心、细致、锲而不舍的精神.（二）科学实验小论文科学实验小论文,有时也称实验报告,是青少年对研究的对象创设特定的条件,经过反复实验,对获取的材料和数据进行分析、综合得出结论而写出的文章.它着眼于对实验过程的客观叙述以及实验现象的科学解释.（三）科学考察小论文你想研究某一与人们生活息息相关的水域污染程度、某地的空气污染源,弄清某奇石奇山的演化过程、某范围动植物资源及分布情况等,你就得实地考察.通过调查、访问、实地勘探等考察方式为主要研究手段写出的小论文称为科学考察小论文.有时也称为科学考察报告、科学调查报告.（四）科学说明小论文科学说明小论文是指作者通过利用翔实可靠的资料对某一自然现象或自然事物进行解释和说明的一类小论文.一般来说,它并不直接采用观察、实验、考察等研究手段,而主要是从书刊资料、师长等地方获取丰富的第二手材料,并经过自己的综合分析、逻辑推理,用自己所理解的语言阐明某一观点.特别提醒的是,写科学说明小论文是,千万不要提出一个问题后就赶忙查资料,再不加分析地原本照抄、作出解释,这样没有新意,没有新的见解的文章只能算是一般性科普文章,不能称为科学小论文,更不能培养自己研究问题的能力.科技小论文在观察大自然的过程中我偶然发现,树干的形态都近似圆的——空圆锥状.树干为什么是圆锥状的?圆锥状树干有哪些好处?为了探索这些问题,我进行了更深入的观察、分析研究.在辅导老师的帮助下,我查阅了有关资料,了解到植物的茎有支持植物体、运输水分和其他养料的作用.树木的茎主要由维管束构成.茎的支持作用主要由木质部木纤维承担,虽然木本植物的茎会逐年加粗,但是在一定时间范围内,茎的木纤维数量是一定的,也就是树木茎的横截面面积一定.接着,我们围绕树干横截面面积一定,假设树干横截面长成不同形状,设计试验,探索树干呈圆锥状的原因和优点.经过实验,我们发现：(1)横截面积和长度一定时,三棱柱状物体纵向支持力最大,横向承受力最小；圆柱状物体纵向支持力不如三棱柱状物体,但横向承受力最大；(2)等质量不同形状的树干,矮个圆锥体形树干承受风力最大；(3)风是一种自然现象,影响着树木横截面的形状和树木生长的高矮.近似圆锥状的树干,重心低,加上庞大根系和大地连在一起,重心降得更低,稳度更大；(4)树干横截面呈圆形,可以减少损伤,具有更强的机械强度,能经受住风的袭击.同时,受风力的影响,树干各处的弯曲程度相似,不管风力来自哪个方向,树干承受的阻力大小相似,树干不易受到破坏.以上的实验反映了自然规律、自然界给我们启示：(1)横截面呈三角形的柱状物体,具有最大纵向支持力,其形态可用于建筑方面,例如角钢等；(2)横截面是圆形的圆状物体,具有最大的横向承受力,类似形态的建筑材料随处可见,如电视塔、电线杆等.在我的观察、试验和分析过程中,逐渐解释、揭示了树干呈圆锥状的奥秘,增长了知识,把学到的知识联系实际加以应用,既巩固了学到的知识,又提高了学习的兴趣,还初步学会了科学观察和分析方法.范文：皮鞋为什么越擦越亮?每到星期天,我总要完成妈妈交给我的擦鞋任务.告诉你,这可是我一星期零花钱的来源哦!拿到沾满灰尘的皮鞋后,我先把鞋面的灰尘擦掉,然后涂上鞋油,仔仔细细地擦一擦,皮鞋就会变得又亮又好看了.可这是为什么呢?于是,我就找了同样牌子同样款式的新旧两双皮鞋进行对比观察.我先用手触摸两双皮鞋的鞋面,发现新皮鞋的表面比旧皮鞋的表面光滑得多.旧皮鞋涂上鞋油,仔细擦过后,虽然亮了许多,但仍无法与新皮鞋相比.皮鞋的亮度是否与鞋面的光滑程度有关呢?我取来一双没擦过的旧皮鞋,在放大镜下鞋面显得凹凸不平的.然后,我再在皮鞋上圈出两块表面都比较粗造的A区和B区,A区涂上鞋油并仔细擦拭,B区不涂鞋油作空白对照.我发现A区擦拭后,表面明显变光滑了许多,而且放在阳光下也比B区有光泽.为什么两者会产生这样的差别呢?我想到在物理课上老师曾经讲过：影剧院墙壁的表面是凹凸不平的,这样可以使声音大部分被吸收掉,让观众不受回声的干扰.同样道理,光线照到任何物体的表面都会产生反射,假如这个平面是高低不平的,光线就会向四面八方散射掉；假如这个平面是光滑的,那么我们就可以在一定的方向上看到反射光.皮鞋的表面原来就不是绝对的光滑,如果是旧皮鞋,它的表面当然更加的不平,这样它就不能使光线在一定的方向上产生反射,所以看上去没有什么光泽.而鞋油中有一些小颗粒,擦鞋的时候这些小颗粒正好可以填入皮鞋表面的凹坑中.如果再用布擦一擦,让鞋油涂得更均匀些,就会使皮鞋的表面变得光滑、平整,反射光线的能力也加强了.通过实验,我终于知道了皮鞋越擦越亮的秘密啦!仅供参考.谢谢

⑦ 新形势下如何加强基层检察文化建设

一是突出打造理念文化，使价值取向更加牢固。坚持把铸造检察职业精神作为文化建设的核心,引领检察干警树立共同的职业信仰和职业追求。近年来，笔者所在醴陵检察院结合醴陵地域文化特征和检察工作实际,归纳提炼出“公正、缜密、精业、进取”八字院训、“利剑、璞玉、蜜蜂、白杨”四种精神、“日清月结、先做最重要的事、未雨绸缪、永远讲团结、持续改进”五种主要工作方法和“忠、恕、衡、智、达、清”六字文化,并将此作为我院检察文化的价值核心。在建设检察文化过程中，醴陵检察院始终坚持全员参与的工作思路，通过组织参观全国检察文化建设先进单位，组织观看先进单位的文化建设短片，聘请专家教授明晰文化内涵等方式，加深干警对检察文化的了解；通过分科室研讨科室文化，干警自行设计办公室装饰等多种形式，确保干警全员参与到文化建设之中。
二是以树立正确执法理念为目标，建设特色环境文化。通过对环境建设展现独具特色的环境文化。首先是检察特色。通过广场坪内矗立的两根庄严古朴的法柱，诠释法文化的源远流长和法精神的深刻内涵，通过大厅左面的院训墙展示醴陵检察的核心文化，通过文化长廊对“四种精神”的诠释，体现了检察工作主题和总体要求。从检务公开栏到阳光台，从走廊格言到桌上的警示牌等，都充分体现了检察文化的时代内涵。其次是地方特色。院训墙上嵌着松、菊、竹、莲四个瓷盘，寓意着检察官的忠诚、公正、清廉、严明，散发出浓郁的“瓷城”风味。代表醴陵文化象征的状元洲和凸显“花炮之乡”的烟花背景在文化墙都有巧妙的体现。廉政文化长廊上摆放着的寓意各异的瓷瓶，并将廉政教育与醴陵陶瓷有机结合，别具特色，意趣盎然。
三是强化素质建设,使教育形式更具活力。坚持把提升职业素质作为文化建设的根本任务,着力打造高素质检察队伍。钢班子才能带出铁队伍,我们注重发挥班子成员在检察文化建设中的示范教育作用,通过班子模范引领,注重文化熏陶,塑造检察官健康的人格和积极向上的精神。2008年来班子成员带头撰写信息、宣传、调研材料80余篇。院班子成员共在《人民检察》、《检察日报》等刊物上发表各类稿件30余篇,有2篇获得高检院金鼎奖。以检察文化建设的“金剑论坛”、“金剑讲堂”、“金剑品读”、“金剑析案”、“金剑清风”、“金剑之星”、“金剑艺苑”等七个金剑系列文化活动为载体,组建业余文化兴趣小组,举办书画摄影比赛、演讲比赛、红歌合唱比赛、趣味运动会等形式多样的活动,为广大干警搭建文化交流和展示才艺的平台。组织干警参观红色革命旧址,接受传统教育,提高素质,增添活力。开展“醴检讲堂”读书活动,2008年以来,11名干警的读书心得、诗歌散文获得市级以上奖励,1名干警出版了个人散文集。目前,全院干警本科以上学历达97%,其中硕士研究生7名,29名35岁以下的干警中有26人通过司法考试,先后有120余人次获得株洲市级以上表彰奖励,涌现出了全国模范检察官肖玲、全省十佳青年卫士王新等先进典型。
四是强化规范化建设,使规范管理更上档次。坚持把规范机关管理和执法行为作为文化建设的重要内容,大力推进执法规范化建设,提高机关管理水平。紧紧抓住作为全国检察机关规范化机制建设第二批试点单位的良机，推行规范化管理，修订完善《机关事务管理办法》、《岗位目标责任制》|《预安销号管理办法》等30余项制度，实现了凡事有人负责，凡事有章可循，有效地规范了干警执法办案行为，提高了全院的队伍和事务管理水平。同时，坚持严管与厚爱相结合，坚持政治上关心，近年来先后提拔正科级干部2人、副科级干部7人；同时要求院领导与干警开展经常性地谈心交流，及时掌握其思想动态，并对干警在生活中遇到困难和问题给予力所能及地帮助，调动了干部干事创业的热情。先后获评省文明单位、省先进政法单位、全国文明接待室、全国先进基层检察院、第三届全国十佳基层检察院提名奖,被高检院、省政府各记集体一等功, 被高检院确定为 “四化”建设示范院和检察文化建设示范院，2014年4月被评为全国“模范”检察院。
五是强化创新能力建设,使内在潜能更好激发。坚持把培养创新意识、提升创新能力作为文化建设的重要目标,着力在引导激发干警的积极性、主动性和创造性上下功夫,积极营造锐意进取、奋发有为的工作氛围。全院73名干警,年均办理各类案件1100余件,案多人少矛盾十分突出,干警们毫无怨言,加班加点,无一错案和瑕疵案件;在机构编制的15个职能部门中,每年都有10个以上部门在全市检察机关的考核中排名第一。2009年起,我院开展创新成果竞赛活动,共启动实施了20个创新课题和项目,使检察工作迸发出源源不断的创造力。我院检察文化建设、强化社区矫正监督管理机制和未成年人刑事检察机制等3个项目先后被评为湖南省检察机关十大优秀创新项目。通过强化案件管理中心的龙头作用,全面加强了案件管理,提升了案件质量。2010年以来，共有11起案件获评全省检察机关优秀案件。
六是强化廉政建设,使行为约束更有章法。坚持把廉政文化建设作为检察文化建设的重要组成部分,采取多项措施,大力推进廉政文化建设。建成了布展面积达2000平方米的反腐倡廉预防职务犯罪教育中心,分为决策厅、惩治厅、警示厅、防范厅、正气厅和廉政文化长廊,突出教育和预防两大核心功能,使之成为党员干部健康成长的保护平台、惩治腐败的展示平台、警示教育的受训平台、廉政文化的宣传平台、预防职务犯罪的研究平台,进一步发挥文化建设的约束作用,做到警钟长鸣、检风长清。教育中心自2009年开馆以来,共接受来自省内外300余家机关、企事业单位2万余人的学习观摩,先后得到高检院、湖南省委和省检察院领导的高度肯定，并获评全国“百优”警示教育基地。为加强对干警的日常教育监督管理,我们加强内外部监督,案管中心联合纪检监察部门对各部门执法办案过程实行网上全程监督,并采取电话联系、发放《执法办案公正廉洁监督卡》及当面回访案件当事人等形式,对办结的每起案件进行回访监督。每名干警定向联系10名驻醴的县级以上人大代表、政协委员,定期汇报工作、收集意见。定期向辖区内的社会各界寄送《检务公开手册》、《醴陵检察》专刊等资料,邀请全市398个行政村(居)委会干部来院举行检察开放日活动,赠送针对农村工作特制的法制宣传光碟,编排宣讲刑事和解政策的小品《探亲》巡回演出。在乡镇(街道)设置检察联络室,聘请全市31个乡镇(街道)分管政法工作的领导担任检察联络员兼公正廉洁执法形象监督员。在全市各乡镇醒目位置设立检务公开宣传栏,公布联点干警与公正廉洁执法形象监督员的照片和电话号码,以接受广大群众的监督，确保了检察执法办案连续14年违法违纪被查处为零。

⑧ 关于古代文字的资料

盘高20.6厘米，口径为54.6厘米，铭文19行357字。记矢人将田地划付散氏所订约契，故而得名。是研究西周土地制的重要资料。铭文大字，笔法、结字和章法意态恣肆，奇趣横生。字大多取横势，这与大多取纵势的铭文不同。字的重心突左突右，给人跳跃感。因而其章法上也出现了变幻多端的现象，给人以行止裕如，气象飘逸之感。为西周晚期的重要铭文资料。毛公鼎为西周宣王(公元前827~前782年)时期的金文鼎。清道光末年在陕西岐山县出土，现藏台湾故宫博物院。鼎通高53．8厘米，口径为47．9厘米，形制圆腹，足为蹄状。腹内铭文32行497字，是迄今发现的铭文最长的铜器。铭文记天下四方动乱，周王策命毛公文厝辅助王室，并赏给酒食、衣服、车及武器，仪仗等物：是研究西周历史的重要文献和实物。

⑨ 清明上河图 分哪3部分阿 拜托告诉我

清明上河图全图可以分为三个段落。

《清明上河图》以全景式构图，细腻的笔法，真实记录了宋徽宗宣和年间（1119-1125年）汴梁（今河南开封）以及汴河两岸的繁华热闹景象。

《清明上河图》全图可分为三个段落，展开图，首先看到的是汴京郊外的景物；中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象；后段则描绘了汴京市区的街景。人物大者不足3厘米，小者如豆粒，仔细品察，个个形神毕备，毫纤俱现，极富情趣。

(9)章法治企扩展阅读

《清明上河图》的收藏历史：

根据《清明上河图》卷后元人杨准、明人李东阳的题跋可知，此画的第一位收藏人是宋徽宗。1126年金兵大举进攻中原，《清明上河图》被金兵掠走流落到北方。

清朝乾隆年间，这幅画再次露面。这次收藏《清明上河图》的是浙江桐乡人陆费墀，陆费墀得画后，在画上矜印题跋。临终前，他将画转给了朋友毕沅。之后毕沅被抄家，《清明上河图》第四次进入皇宫。

此后，《清明上河图》在清宫里度过了100多年的平静岁月，虽然中间历经了1860年英法联军，以及1900年八国联军两次入侵都侥幸逃过了劫难 。

参考资料来源：人民网-《清明上河图》传世之谜