道德经与病毒
⑴ 人类从古至今有没有一本书智慧跟境界超过《道德经》
做一个比喻:我将道德经视为西方哲学的大纲。
拿一个大家都熟悉的唯物主义辩证法三大规律中的量变引起质变。
比如说给骆驼身上不断加稻草,骆驼最终会因为承受不住而倒下。这是量变引发质变的例子。量变是稻草不断增加,质变是新的现象发生,即“骆驼倒了”。
但是道德经太繁奥,不好理解。只能说哲学这东西都不好理解,我中学时受金庸影响,读过道德经,但是没领悟出什么。或许每个人理解的都不同,甚至造成误解。
中国不缺哲学,中国缺少研究哲学的方法逻辑,缺一个向苏格拉底那样不断去质疑提问的哲学家。如果他生在中国,一定会把儒家问崩溃。
⑵ 地球万物相生相克,那病毒究竟有没有天敌呢
相生相克是中国古人根据生活经历总结出的朴素辩证唯物主义思想。这种朴素辩证唯物主义思想属于哲学范畴,但也可以用来解释相当一部分自然科学问题。生物圈的食物链关系实际上就体现了这种朴素辩证唯物主义思想:《道德经》中有一句“天之道补不足而损有余”——这点我们可以从自然界观察得到:老鼠体型小,在食物链中处于下游,因造物主就赋予它超强的繁殖力以弥补容易被捕食的缺陷。
⑶ 《道德经》背诵方法拜托各位大神
道德经》是修道修德的理论基础,修炼者勿需任何相关知识,不要意守和运气;病患者也不要观想病灶。修炼时,先将《道德经》(最好是孙享林编著的《李聃道德经更正》或《老子道德经破译●谱辑》)放于前面,然后盘坐在地上,双目微闭起功。起功时,两手覆盖膝盖,从膝盖上沿两大腿、大腿根部两侧、腹部两边、两肋部,至胸前合掌,掌根对心窝以保护心脏,十指尖朝正前方接受信息,然后开始背诵《道德经》(原文),使你心情舒畅深远,从而获得超常能量,排除病毒,起到治病、健身、延年和开智的作用。修炼半小时后收功,收功时双手分开覆于胸前,沿着与起功相反的路线下滑至膝盖。 如果没有条件按照上述方式背诵(比如在出差的车、船、飞机上,或者住在集体宿舍),也可以端坐凳上(或仰卧于床上),双脚踩地,全身放松,男同志将左手掌放在肚脐下,右手掌自然放在左手上面,女同志右手在下、左手在上,然后开始背诵。30分钟后,如果不想背了,就将双手打开,沿着大腿推向双膝,轻轻揉一下膝盖,再干别的事情。 在背诵《道德经》时,一般来讲,出声比不出声好;修炼时有动作就随他动,不加意念控制;如果有力要把你推倒地上,就顺其自然倒地(这样对排病毒有利),不能反抗,倒地时间约三个月。 病患者决不能想自己的病,当你大脑想病时就发出指令,使你全身病毒就往想处集中,所以越想病越有病。当你处于自然状态时,大自然能量就会将病毒逐步冲刷掉,故不想病自然没有病。当你有病时,经络不通,真气运行受阻,俗话说:痛则不通,通则不痛。气冲病灶而疼痛,这是正常的。越痛越要练,一旦病毒被排除,经络一冲通,自然就不痛了,病也就好了。 具体修炼方法如下: 一、修炼时背诵《道德经》每课必须从“第”字开始,即课次课名每遍必背,否则效果差一半;只求治病者,每次反复背诵第十、十一、十二、四十二课,就可达到治病健身的目的。 二、如果想全面提高身心素养,更好地探索宇宙大道与人生的奥秘,每次将第四十二课换成第一课、第二课、…第八十一课,即第十、十一、十二、一课;第十、十一、十二、二课;以此类推至第十、十一、十二、八十一课。每三天或一周换加背课,第十、十一、十二课则不换,须天天背。如果加背到第十、十一、十二课,照加不误,不可跳过。 三、一天修炼一次保持原状,修炼两次以上受益,一般修炼四次最好。 即:子时功:23:00—1:00面朝北; 卯时功: 5:00—7:00面朝东; 午时功:11:00—13:00面朝南; 酉时功:17:00—19:00面朝西。(即总是面向太阳) 如果这四个时辰有事耽误了,可找其它空余时间补练也行。每次修炼的有效时间是半小时到一个小时,最好是自动收功,如果有事可用意念强迫收功。 四、课文内容及顺序要背对,决不能错;如果不会背,也可以拿着书读;如果发现背错了,再从错的地方按照对的重新背。 五、背诵时大脑要守静,思想要集中在课文文字上。如果开了小差,要及时收回来。 六、心中要有本《道德经》,为人处事以《道德经》为准,不做违背社会公德和正常生活习惯的事情,多做好事、善事,遇事容忍,避免争斗,保持愉快的心境。
⑷ 需要真的可以修炼的功法 无论哪一种 要真的 别忽悠我啊
《道德经》是“自然神功”的理论基础,练功者勿需任何练功知识,不要意守和运气;病患者也不要观、想病灶,根据自己的身体条件可盘坐在地上、端坐凳上、站立或仰卧床上,双目微闭,两手从膝盖上后收于胸前合掌,掌根对心窝以保护心脏,十指尖朝正前方接收信息,并与大自然融为一体。使你心情舒畅深远,从而获得超常能量,排除病魔,起到治病、健身、延年的作用。最后双手下滑至膝盖,自动收功。
在背诵《道德经》时,一般来讲,出声比不出声好;练功时有动作就随他动,不加意念控制;如果有力要把你推到地上,就顺其自然倒地,不能反抗,倒地时间约三个月。
病患者决不能想自己的病,当你大脑想病时就发出指令,使你全身病毒就往想处集中,所以越想病越有病,当你处于自然状态时,大自然能量就会将病毒逐步冲刷掉,故不想病自然没有病。当你有病时,经络不通,真气运行受阻,俗话说:“痛则不通,通则不痛”。气冲病灶而疼痛,这也是正常的,越痛越要练,“一旦病毒被排除,经络一冲通,自然就不痛了,病也好了。
具体练功方法如下:
一、修炼时背诵《道德经》每课必须从“第”字开始,即课次、课名每遍必背,否则效果差一半;
二、第一天背诵第十课,第二天背诵第十一课,第三天背诵第十二课,从第四天起每天合背上述三课(即第十、十一、十二课),合背一个月打下修炼的基础。一个月后,
三、只求治病者,先合背诵上述三课再加背第四十二课,即每次反复背诵第十、十一、十二、四十二课,就可达到治病、健身的目的。病愈后再按下面第三条要求修炼即可。
四、如果想要全面提高身心素养,更好地探索宇宙大道与人生的奥秘,先按要求合背上述三课再加背第一课,即每次反复背诵第十、十一、十二、一课,修炼者可根据自身的情况每三天或一周换加背的课文;第一课背完后加背第二课,加背第九课后,如果加背到第十、十一、十二课,照加不误,不可跳过,以此类推至第八十一课。加背完第八十一课后按上述方法循环往复,没有穷尽。
五、一天炼一次保持原状,修炼两次以上受益,一般修炼四次最好。修炼时要注意方向,即:
子时功:23:00—1:00 面朝北;
卯时功: 5:00—7:00 面朝东;
午时功:11:00—13:00 面朝南;
酉时功:17:00—19:00 面朝西(即总是面向太阳)。
如果这四个时辰有事耽误了,可找其它空余时间补练也行。每次修炼的有效时间是半小时到一个小时,最好是自动收功,如果有事可用意念强迫收功。
六、课文内容及顺序要背对,绝不能错;如果不会背,也可以拿着书读;如果发现背错了,再从错的地方按照对的重新背。
七、背诵时大脑要守静,思想要集中在课文文字上;如果开了小差,要及时收回来。
八、心中要有本《道德经》,为人处事以《道德经》为标准,随时随地心境愉快
⑸ “美言可以市尊 美行可以加人”是什么意思
“美言可以市尊,美行可以加人”意思是美丽动听的语言可以换回别人的尊敬,美好的行为可以获得别人的拥戴。
这句话出自《道德经·第六十二章》。
全文:
道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。
译文:
“道”是荫庇万物之所,善良之人珍贵它,不善的人也要保持它。需要的时候还要求它庇护。美好的言辞可以换来别人对你的尊重;良好的行为可以见重于人。不善的人怎能舍弃它呢?
所以在天子即位、设置三公的时候,虽然有拱壁在先驷马在后的献礼仪式,还不如把这个“道”进献给他们。
自古以来,人们所以把“道”看得这样宝贵,不正是由于求它庇护一定可以得到满足;犯了罪过,也可得到它的宽恕吗?就因为这个,天下人才如此珍视“道”。
古人尊崇大道的原因:
这是因为,修道之人,不说是为了达到最高境界,求得神通,只说为了使自我免遭疾患之罪。所以,大道才为天下人视为宝贵。
健康长寿,无病无灾,这是人生幸福的一个主要方面。修炼道德功,不但可以积蓄真气以抵御外来邪气的侵袭,而且还可以消除遗传基因中携带的病毒,还我一个健康的体魄,这是道德功最基本的功能。
返朴归真、创造自己的精神天国、预知过去未来是修炼道德功所追求的最高境界。当然,这一境界不可能人人达到,但是,只要潜心修炼,“有罪以免”是人人可以实现的。所以天下人无不以此道为贵。
⑹ 2020元旦节西安交大韩教授讲的道德经:什么无为做榜样
以“无为”处事是老子重要的思想之一。经中多处讲到无为,如:“为学者日益,闻道者日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”“处无为之事行不言之教,”
然而老子所说无为并非现代人角度所理解的无为,经中说“道常无为,无为而无不为。”意在表达此处的无为“不妄为”的意思,不合道的不为,如最近的新型杆状病毒,就是那些妄为的人捕杀野生动物所导致,违反了老子的无为思想。因此为更多的表达的是一种思想境界。
⑺ 易经人人可学,看完此文就会预测 是谁的文章
易经人人可学,看完此文就会预测
作者:潜修
中华传统文化的总源头,无非就是三大篇:《论语》、《道德经》和《易经》。而《论语》、《道德经》的思想,其实也是来源于《易经》。我国目前发现最早的文字,就是甲骨文。而甲骨文所记载的,几乎都是卜筮之辞。而《易经》,就是一本卜筮之书。《易经》产生于孔子和老子之先,这样我们便可得知,孔子和老子的至神至圣的思想,都是得益于《易经》的启发。比如,孔子就曾说过:借我数年,五十而学易,可以无大过矣!所以,要讲中华传统文化,单讲《易经》就可以了。
经,是经典之意,人人必学,个个须会,万古不变的学说理论,就是经典。那么,何为“易”呢?易者,日月相间之谓也!这个“易”字,就是上面一个“日”字,下面一个“月”字。日月交替,阴阳轮回,这便是“易”。《易经》同时又叫《周易》,取周而复始地易动之意。《易经》所阐发的道理,就是世界上的万事万物,都是具有两面性的,是一个矛盾着,但又相互依赖的共同体。都是运动着的,都是有变化的。同时,这些变化,都是有周期性的规律的。白天过了,就是晚上来临;冬天过了,必然春天来临。这样周而复始地运动着。
将“日”或者说白天,用“阳”代表;将“月”或者说夜晚,用“阴”代表,将既有阴又有阳视为一个共同体。换句话说,把世界上的任何事物,都看成是既包含了阴同时又包含着阳。有太阳,同时有月亮;有白天,同时有黑夜。一个白天加一个晚上就组成一天。有男,同时有女;有大人,同时有小孩。一个男人与一个女人,几个老的与几个少的,便组成一个家。自然现象和人类如此,其它生物也如此:动物有雄性和雌性;植物有雄花和雌花。事物有刚,同时有柔;有外表,同时有内核;有利,就必有弊;有得,就必有失。古人根据这样的一种朴素的自然规律和社会现象,创立了阴阳学说。把一切光明的、阳刚性的、少数性的、上面的、外表的、露面的,都归入到阳的范畴;把一切黑暗的、柔弱性的、多数性的、下面的、内核的、隐藏的,都归入到阴的范畴。
阴阳之间是相互依存,相互转化的,是个既对立、又统一的共同体。若用一个简单的图形来表示阴阳的话,最形象恰当的,莫过于我国的太极图。我在论坛使用的头像,就是太极图,大家可以仔细看一看。太极图一白一黑的两个象鱼一样的图形,就称为阴阳鱼。太极图及其阴阳鱼所昭示出的阴阳特性或者说包含的道理如下:
第一、阴阳必须兼备,才是一个共同体:
白天要与黑夜结合,阳光要与雨露结合,才能适合生物生存;男人要与女人结合,种子要与土壤结合,才能使人类繁衍不息。不管你搞什么,脱离这个原则,那绝对是行不通的。现代科技发明的电,就必须既有火线又有零线才能成功。一个国家,既要有代表阳性的军人护国,同时,又要有代表阴性的文人治国。这样的国家才能兴旺发达,才能长治久安。
单以军事而论:正面战场又是阳,地下情报工作则为阴了。若只有猛攻猛打的勇气,而没有地下情报工作为依托,那么,这支部队顶多只是侥幸取胜,而最终都会难逃覆灭的命运。真枪实弹拼杀为阳,瓦解敌人军心为阴。若不战而屈敌者,这才是用兵之上策。但是,若只会耍嘴皮子,自己没有武力做后盾,那么,碰上不讲理的敌人,就只能自己灭亡。所以,军事上也要阴阳结合。
这种贯穿于整个中华历史文化,包括政治、经济、文学、军事、农业、医学、预测学、人居环境学等,无不被广泛应用的阴阳五行理论,既然是修身、齐家、治国、平天下的宝典,那么,作为个人的修身、齐家又如何利用这些宝典呢?
古代钱币就是圆中有方。圆代表天,方代表地,天在外为阳,地在内为阴。外表为阳,所以做人要外面圆滑;内里为阴,所以做人要内心方正。若阴阳颠倒,把方正放在外面,那就是有棱有角容易刺伤人。若内心不规矩不正直,那么,就会招至别人讨厌,会失信于人,直至遭人唾弃。古代驭人之术,也要讲究阴阳结合。所以,要求做到刚柔并济、恩威并举。
第二、阴阳是互根的,是相互依赖的:
阴与阳,都是以对方作为自己生存的依据。没有阴,就不可能有阳。同理,没有阳,就不可能有阴。没有静,就无所谓动;没有下,就无所谓上。
封闭国门为阴,打开国门为阳。关着窗户为阴,打开窗户为阳。所以,改革开放是绝对正确的,也是不容置疑的。因为打开窗户总比不打开窗户好,道理就这么简单。但是,只注重出口创汇,而不注重国内生产的技术革新,这就是纯阳无阴。在国内不讲诚信,以次充好、以假乱真、掺毒害人,可出了国门别人不认帐,这就是只注重掺毒害人的阴谋,而不注重国际公约和国际标准的阳谋,这就是纯阴无阳造成的恶果。
国家管理者为阳,苍生百姓便为阴了。只有管理层而没有百姓不行,只有百姓而没有管理层也不行。你再怎么民主,也得选出个带头人来。同理,若只顾官员享受,而不顾百姓死活,那只能是自掘坟墓。因为,只有白天没有晚上不行,只有阳光而没有雨露也不行。只向土地索取,而不向土地补充肥料,这样是绝对绝对不行的!所以,我国古代哲学理论早就下了这样一条定律:“纯阴不生,纯阳不长”!。
《易经》中有个最吉祥的卦,就是《地天泰》卦。泰卦的卦象如下图:
— —中间有断口的横线叫做阴爻;连通而没有断裂的横线,叫做阳爻。
— —总共六爻,分上下两卦。上面三个阴爻组成一个卦,叫“坤”卦。
— —“坤”卦代表地、代表下、代表百姓、代表大众。
———下面三个阳爻组成一个卦,叫乾卦。代表天、代表上、代表官员。
———上下两个单卦结合起来就是复卦。复卦的名称就叫《地天泰》卦。
———画六爻是从下至上。本爻为初爻。三个阳爻在底下,叫做三阳开泰。
这个《地天泰》卦给我们揭示的玄机就是:地气上升,天气下降,天地交融,互通一气,这样才是吉祥如意,万事和合的象征。
官员要下到民间了解疾苦,老百姓的民意要能够上达,官民交融亲如一家,这才是融洽和谐,繁荣富强的国家。凡事要以民作主,把民众捧在上,而官员甘心当学生在下听着,这样的国家,才能处之泰然,稳如磐石。若反之,天高高在上,不下降阳光雨露给地球,地气不上升与天空交流,作物就无法生长,人类就无法生存。这个卦,就是《天地否》卦。否(pi),是阻塞不通之意。
这就是一心要搞民主的人所反对的《易经》!这就是中了文革流毒而至今不能醒悟的人所痛斥的封建迷信!可悲呀!可悲!对自己一窍不通的东西就妄加批驳,对自己不了解的事物凭主观臆断就先给它定个罪名,这只能是受文革的影响才能造成如此的恶果!
从另外一个角度来讲,没有政府的管理,个个都是称英雄、逞好汉,你抢我夺,你顶我撞,这样的国家,我还没有见过,我倒希望你们不信阴阳学说的超圣们创立一个给我看看。只不过,在你们创办之前,我敢大胆预测:不管你怎么弄,你最终还得按阴阳学说这个原则办事!你再怎么厉害,也逃不脱如来佛的手掌心!
第三、阴阳是相互消长的:
太极图中那两个一阴一阳的鱼,并不是静止不动的,它是一头鱼咬着另一头鱼的尾巴,在不停地游动着。这就是易学理论“阴阳消长”之说。红日从初升开始,一路慢慢爬,等到爬到天顶时,它就开始倒斜了。从红日开始倒斜的那一刹那起,阴气就已经开始生发了。如此这样日夜的交替、寒暑的来往,就是阴阳的彼消此长,此消彼长。因此,阴阳只有相对的、动态的平衡,没有绝对的、永久的平衡。这也就是说,阴阳在总体上来论,是基本上相对处于平衡的。这好比夏天,是阳性的白天时间长,冬天,是阴性的夜晚时间长。但就全年的总体时间来说,日夜是平均的。
阴阳在消长的过程中,临时性地出现阳盛阴衰或阴盛阳衰的情况时,这是正常现象,这是推动事物向前发展的动力。只有当阴阳之间出现严重的偏差,产生巨大的悬殊时,才会出现异常变化,产生病机。比如太极图中的阳鱼头最旺的时候是那么大,而阴鱼尾却那么细微,这时候其实就开始走向反面了。接下来就是由阳转阴了。所以,中国古代提倡中庸,凡事都不可走向极端。东方文化的魅力正在于此,料事于未萌之时!他还没有衰败,但我从他红得发紫的时候就可以判断,他将要转黑了。作恶遭报应也是如此,恶贯满盈了,自然就是报应的日子到了。诚所谓“上帝要叫他灭亡,必先让他疯狂”正是此理!
所以,中国传统文化的十二地支所对应的十二个月,地支之首的“子”,并不是正月,而是放在十一月。因为,冬至后一阳初生。在严寒之时,我国的先贤们就已经看到了暖和即将来临。同样,今天的子时,并不是从0点开始,而是从昨天的23点就开始了。我们伟大的先贤们,在最黑暗的时候,就看到了曙光,就知道光明即将到来。
阴阳若处于绝对平衡状态,就会停滞不前,社会就不会向前发展,事物也就不可能产生动力,同样,人类也不可能健康壮大。现代科学发明的汽车、火车,就是阴阳消长的原理。先用气把连杆压下去,轮胎又利用压下去的惯性再升上来,再压下去又再升上来,这样周而复始,轮胎就转动了。所以,只有阴阳的不平衡才能产生动力。
有医学科学者做了这么一个试验,把一个人放在完全无细菌的环境中,这个人反而体弱多病,浑身不适。我就听说过好多极端爱清洁的妇女,反而得了妇科病的故事。这也就是阴阳消长的道理。若没有有害病毒的侵入,那么,专职消灭有害病毒的细胞就会懒惰。没有坏人的出现,警察局就只能改叫饭局了。所以,在命理上,就有木无金克不成材,金无火炼不成器之说。所以,恰当的阴阳失调,恰当的相克,还是好事。
我曾在网上看到这样的故事,一个留学加拿大的学生,把每周换下的衣服打包,用飞机运回家里让父母洗;我曾亲自听一个出省旅游的妇女打电话给留守在家的读初中女儿,叫女儿不能用水果刀切苹果,因为怕把手弄伤;我曾亲自看到一对夫妻,不准十三岁的儿子吃鱼,说鱼刺会卡喉咙。有一次,一个沾点亲戚的妇女教训她女儿:“你现在不学会做家务,将来成家后怎么办呢?那个女儿说,将来就请保姆。我听后气愤地说:“你将来不沦落到给别人做保姆,就已经是最幸福的了!”。有很多父母拿三年困难时期那种苦来教育孩子,几乎所有的孩子听了都很反感,说父母老土,今后再不可能吃观音土了。我心里在想,你父母吃观音土还是挺过来了,只怕你到时候连吃观音土的福份都没有!你以为后面就没有苦吃呀,你到时候吃的苦,可能比你父母吃的苦还要大!因为,一个很简单的道理,人类若象这样下去,那岂不是个个都变成废物!
所以,没有动力压下去,就没有动力升上来;没有恰当的克制,就不会发展壮大。以贫富而论:富为阳,贫则为阴。所有小数富人所拥有的财富稍微比多数穷人多一点,这就是正常现象,这样反而可以促使穷人去争取、去奋斗。但是,如果贫富悬殊太大,多数穷人若连基本生活都保障不了,那么,他们必定造反。所以,国际上给贫富悬殊定了一个点。基尼系数0.4就是临界点,若超出了这个警戒线,这个国家必将动荡!所以,只能恰当的阴阳失调,不能让阳过于走向极端,这才是治国之道。
这就是《易经》阴阳学说“阳极必衰,阴极必败;太刚易折,太柔则废”的深刻哲理。懂得了这些道理,至少在教育孩子上会明智许多。温室里是长不出撑天大树的,只有让孩子见风雨、历冰霜,才能成为国家栋梁之材。同理,不顾孩子的承受能力,让他吃大苦、压重担,或者不顾自然规律地揠苗助长,那么,其结果只能是适得其反。人类如此,动物界也如此。若没有天敌的梅花鹿,那可以说是一代不如一代。甚至还可能种类灭绝。
知道这些理论原理,我们就可以预测:如全国人民都来买股票了,个个都想赚,那么,谁来亏本、谁来出钱呢?当然只能是股票大跌,傻瓜出钱。如果楼市比全世界的房价都高了,严重脱离了普通居民的承受能力,这时候若楼市还不跌,并且若不是跌得一塌糊涂,那么,你大可把《易经》扫进历史的垃圾箱!并且,我还可以告诉你楼市的死亡点:天亮前有下黑,这就是黑夜即将死亡,天亮即将来临;重病之人突然清醒、突然胃口大增,这就是马上要去世的征兆;敌人不顾一切地攻上来,这说明他已打算死了!这些自然现象和社会现象,就是死亡点。同时,我们还可以推测未来的事:正气永远会有,而邪气永远会存在。等到电脑再没有病毒侵犯的时候,迷信西方科学的人,你才有资格反对中华传统文化。
第四、阴阳是可以相互转化的:
阴阳相对的两个方面,在一定的条件下,可以向其对立面转化。既由阴转阳,或由阳转阴。比如人生得病,若感受严重的风寒,就会发热。若发热到极点,则反而怕冷。晴久必雨,雨久必晴。黑暗久了必见光明,光明久了必见黑暗。古代名著《三国演义》开篇就是:久合必分,久分必合,此乃天下大势。元末处于底层的农民,一跃身就在明朝处于国家高层管理者的地位。等等这样一些阴阳转化的事实,都可以为“阴阳相互转化”的理论作明证。所以,阴阳是永远交替轮回、周流不息的。所谓“乐极生悲”这一哲理,也就是说明阴阳是不可能一成不变的。
若把阴阳转化用在人类本身,那就说明坏人若通过他人的有益教育、开导,以及处于讲信用,讲文明的大环境下,或者,有些人通过自己的学习和修炼,他也可以变成一个好人。同理,一个本身并不歹毒的好人,若处于充满恶习的大环境中,到处是尔虞我诈,勾心斗角,他逼得没法,想做好人也做不成了,想不做坏事也不行了。于是,好人也可以变成坏人。诚所谓近朱者赤,近墨者黑是也。
第五、阴阳是不纯的——阳中包阴,阴中包阳。
我们再来看一看太极图:白鱼的眼睛是黑的,黑鱼的眼睛是白的。这就说明阴中必有阳的存在,阳中必有阴的存在。白天也有黑暗的地方,晚上也有星光灯火明亮之处。男人为阳,女人就为阴。代表阳性的男人,其外表属阳,内脏就属阴了。表现、表露的就属阳,埋藏在心里的思想和动机就属阴。阳刚的男人也有柔弱的一面;阴柔的女性也有刚烈、强旺的一面。有的男人比女人的心还细,有的女性那敢想敢干的劲头,比大丈夫还大丈夫。所以,阳中必定有阴,阴中必定藏阳。一个集团臭名昭著,但这个集团里,也还有一些好人。比如二战时,就有德国的义士参加苏联红军抗击德国法西斯,日本的义士,参加八路军抗击日本法西斯。一个好人,他也可能做过坏事,一个坏人,他也可能做过好事。所谓金无足赤,人无完人是也。好事,很可能就包藏着祸根,祸事,说不定也孕育着福胎。诚所谓福兮祸所伏,祸兮福所依是也。这就是阴阳鱼中,阳鱼有点黑,黑鱼有点白的玄机所在。
结语:
作为历史文化的总法,被中了文革流毒而至今未清的人们痛斥为封建迷信的东西,通过这样一解剖,大家就知道这纯粹是自然的东西了。你实在要说它不科学,也顶多只能说它没有加化学催化剂。然而,化学的东西现在人们又不喜欢了。尼龙布、的确良这些化学纤维,人们最终又抛弃了,还是改穿纯自然的棉布。科学发明的饲料添加剂,喂鸡是长快了,但是,这些鸡所生的蛋,人们都不想吃了,个个都想买点土鸡蛋。近来看到报道说,科学的转基因玉米,对北方农业,简直就是带来了一场灾难。并且还很可能对我们的下一代造成健康上的伤害。
有人担心《易经》太土、太自然、太唯物了,建议要象女人那样化点妆才好,尽量往西方靠拢。将天干甲,用大A代表,将地支子,用小a代表,地支丑,用小b代表,地支寅,用小c代表,这样就科学了,这样就会被人们接受和喜爱了。我说:“我喜欢的就是清水出芙蓉,天然去雕饰的这种美。有的女人化妆,我觉得她简直就象个妖精了,我怕”!
所谓唯心,就是眼睛并没有看到什么,而只是凭心里想象有什么东西;所谓唯物,那就是以眼睛看到的实物为标准。我真想请问毛泽东,《周易》的唯心又在哪里呢?你自己相信又不准别人相信,你这不是明显地在愚弄人民吗?!
《周易》是文化的源头,《宪法》是万法的总纲。既然一切法律都以此为基准的宪法都没有问题,那么,聪明的您总要相信那些分支的子法了吧?相信了,并且举一反三地去领悟,您不但可以知道过去,而且,还会预知未来。因为,拿阴阳学说这套理论,可以去检验世界上的万事万物!
司马迁说:“聪者听于无声,明者见于未形”,从这句话我们可以看出,要想成为一个聪明者,就是要在事物还没有形成之前就要看清它,至少要看出个端倪。料事于未来之时,防患于未然之前,这正是中华民族最最值得称道的思想和精神。那么,预测,又何罪之有呢?!
⑻ 你都知道哪些中医理论
贴一味中药,是非常常见的生石膏,大家去买中药退烧药,看看成份,八成就有生石膏。
效果好而安全的退热药——生石膏
生石膏我国人民在2000年前已经发现有很强的退热效果。在张仲景《伤寒论》上生石膏作为白虎汤的主药,用于身大热、汗大出、口大渴、脉洪大,称为四大症状。
2000年前尚没有体温表测体温,没有钟表数心率,也没有挂盐水和退热药片。中医通过什么方法来诊病的呢?中医通过望问闻切四诊,就能了解病人是患了高热,诊断的疾病称为伤寒。白虎汤四味中药,生石膏、知母、粳米、甘草。就能把高热退下。这是真的吗?生石膏的效果真的有那么显著吗?这让事实来说话吧。
上世纪五十年代,1957年亚洲流感大流行,1959年我国乙脑大流行。病人高热不退。西医已用了抗菌素和退热药,但效果都不明显。当时有一大批老中医在医院里与西医一起参加了治疗,使用的中药主要就是白虎汤,疗效得到显著的提高。
当时有药物学专家进行了研究,白虎汤没有抗菌作用,也不是抗病毒作用,也没有发汗作用。白虎汤究竟是通过什么机制将高热退下来的?
药物专家发现生石膏具有强有力的抑制体温中枢的作用而将热度退下。知母与之同用,能增强生石膏的退热效果和延长退热时间,甘草具有增强人体的内分泌作用,并能解毒,解除病毒的毒性作用。粳米就是大米,现用薏米仁替代了。薏米仁有清热化湿功效,与生石膏同用也能增强降温的作用,并有增强免疫的作用。从而取得了很好的疗效。
婴幼儿和儿童病毒感染高热,生石膏30克,与金银花、生甘草等同用,一般2、3天就能将热度退下,而且这些中药不苦,稍有一些甜味,也可以放糖。
笔者长期从事免疫病的临床研究工作,对于系统性红斑狼疮、成人斯蒂尔病、儿童类风湿关节炎等疾病,经常会发生高热低热内热,排除了细菌感染后,生石膏高热用90克,低热用60克,内热用30克,并与生地、黄芩、青蒿、金银花、生甘草等同用,以增效。就能将许多患者的热度退下,内热清除。
生石膏药典剂量:15~60g,水煎服,先煎15~30分钟。
生石膏除了清热退热以外,还有三大功效,生津、补钙、降糖。
生石膏有生津功效,药理具有促进唾液分泌,证实了白虎汤可治疗口大渴的效果。笔者常用来治疗免疫病干燥综合征,与生地、芦根等同用,能增效。
生石膏有补钙作用,生石膏是硫酸钙的结晶,在煎煮的过程中,钙离子逐渐的溶解,并与复方中的中草药所含的有机酸结合,成为有机钙,能很好的吸收和分布。因此,生石膏是非常好的补钙药,但必须是中药复方,并必须煎煮半小时以上,越长越好。生石膏是煮不熟煮不烂的,它的分子溶解于水是看不见的。
生石膏的产地在河南、安徽、湖北等省,生石膏的药材以块大、色白、结晶,无杂石为佳,如为粉状的,可能会含有杂质,主要是镁、铁等多种微量元素成分。如果硫酸镁成分一多,就可能会引起滑肠便稀。
生石膏无毒,药物专家作了实验研究,证实了生石膏毒性非常小,250克一次性水煎服,对人体没有毒性,对内脏器官不会产生不良反应。对少数大便稀薄的人会引起腹痛腹泻。
常有病人问:生石膏安全吗?各大中医医院里所购进的生石膏都是从药材公司正规市场中批发的,并且有中药专家把关的,因此是安全的。如果有个别民间诊所贪便宜,从不规范的市场中进货,生石膏中含砒、砷等有毒杂质,那有可能会发生中毒的。
⑼ 你说道德经是修炼功法,那你知道怎么修炼吗
貌似说道德经是修炼功法的只在小说中看过,如果非要说可以修炼的话,那我的理解是:修身养性