法治嫂子

1. 河南一银行女员工在单位杀害嫂子，盛夏穿羽绒服逃跑，怎么回事

河南一银行女员工在单位杀害嫂子，盛夏穿羽绒服逃跑，怎么回事？

我们从小接受到的教育就是，生命只有一次，珍爱生命，而且我们应该尊重其他人的生命。但是仍然会有命案发生，除了不可避免的自然灾害，还有因为疏忽大意的交通事故，更有故意杀人。我国是一个法治社会，我们的法律保护人的生命，一旦生命受到了威胁，可以采用法律的武器来保护。

河南平定山最近又出现奇闻，在一家邮政储蓄银行，居然发生了行凶杀人案，最让人不解的是，杀人凶手竟然杀死了自己的嫂子。行凶者名为胡三画，平时话不多，是邮政银行的一名快递员。事发当天，两人并没有在单位进行争执，胡三画在案发之前买了一瓶酒。受害人也是邮政银行的一名快递员。两个人是妯娌关系，目前，到底是什么原因导致胡三画痛下杀手，警方还没有给出一个答案，据说是因为家庭矛盾，但是还没有被证实，作案原因，目前尚不清楚。

在这起杀人案件的背后，引发了我们的深思，亲戚关系又是同事关系，本来应该是关系密切的一对亲戚，为什么惨遭毒手。是什么样的矛盾有如此大的怨恨，会逼着一个女子行凶。与现在这个社会上属于弱势群体，是什么逼得他到这种地步。

但是无论她有多大的委屈，都不应该走上这条极端的道路，要学会善于沟通。

2. 道德与法治嫂子割侄子眼晴

太恶心了

3. 历史上有大嫂抚养失恃小叔小姑的吗

刘嫂是个好人，十里八乡的人都这样说她。因为她在丈夫去世以后，一个人把儿子和小姑子抚养成人，因为怕他们受委屈，她一直没有再婚。

刘嫂的公婆早年就去世了，刘嫂嫁给刘哥的时候，他们家是一穷二白，什么也没有，还有一个八岁的小姑子。别的女人嫌弃这个家穷，都不肯进门，唯独刘嫂看中了刘哥老实，纯朴，不顾父母劝阻嫁了过来。

婚后两人很是恩爱，谁知天有不测风云，刘哥在一次赶集的时候遭遇车祸去世，留下了十一岁的小姑子和两岁的儿子。刘嫂的天都要塌下来了，这可让她今后怎么活呀？有人劝她抱着孩子回娘家算了，小姑子别管了。可刘嫂看着才十一岁的小姑子，实在不忍心抛下她，决定一个人养活他们。

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后来也不是没人给刘嫂说媒，但刘嫂都说要带着儿子和小姑子一起嫁，这么一来，媒人都不敢上门了，你带个儿子也就算了，还得带个小姑子，这算什么呀，哪个男人愿意？刘嫂也就打消了再婚的念头，一个人含辛茹苦地把两个孩子养大。

小姑子也很争气，自从成绩就是名列前茅，后来还考上了名牌大学，成了村里一只金凤凰。大学毕业后，小姑子留在了省城工作，每月都给刘嫂寄钱。刘嫂把钱都攒着，说以后要给她当嫁妆。

前段时间，传来了一个好消息，村里要拆迁了，刘嫂家可以分得两套房子和80万的拆迁款。她赶紧把小姑子叫回来，这老房子也有小姑子的份，她想听听小姑子想怎么分这房子和拆迁款。小姑子周末的时候回来了，给她和儿子带了不少的礼物。

说到拆迁的事儿，小姑子拉着她的手：“嫂子，这拆迁款我一分都不要，全留给您和侄子，这些年，您为我付出得太多了，就像我妈一样，我还能要您的钱吗？您呀，还是多为自己想想，有合适的人，也考虑下找个老伴，您也该有个人陪陪了。”

刘嫂愣住了，忍不住泪如雨下。小姑子长大了，已经懂得感恩了，但是她怎么能把房子和钱全拿了呢？小姑子在省城找拼也不容易，她决定把房子和钱分一半给小姑子，等她以后结婚的时候给她当嫁妆。

看到刘嫂流泪的样子，小姑子撒娇地说：“嫂子，我饿了。”刘嫂抹把眼泪：“等着，给你做好吃的！”家里暖融融的，她们都感觉自己很幸福。

4. 哥哥因车祸去世，父母舍不得嫂子离家，让我和嫂子一起过可以吗

我在农村长大，村里这样的事情不少。一例是哥哥没了，小叔子和嫂子过；还有一例是弟弟没了，大别子和弟媳过。怕别人说闲话的话外话是本人也不拒绝，在一起是三赢了，父母高兴，嫂子接受，你也解决了终身大事，挺好的。

如果你不喜欢嫂子，那就不要为难自己，委屈求全，感情的事免强不得，这都样反而不好。有的父母因儿子去世，觉得儿子媳妇一个人养小孩不容易，会建议小儿子续嫂子。这种做法不是没有，但小儿子与嫂子一定要有感情基础，不然婚姻磕磕绊绊太多，很难聚到一块。强扭的瓜不甜。静下心来问一问自己内心吧。

5. 我该怎样和我嫂子相处呢

美女你好，你写的很长。我一字一字看完了。说说我看完你的讲述后，我的一些感受和建议。
1、.你嫂子在你的描述中，成为了无理取闹+不孝女的典型。其实，婆媳本就不好相处，媳妇和小姑之间的关系，更是惟妙惟肖。女人嘛，本就是比较敏感的。我觉得你大可以不必跟你嫂子沟通，你应该把自己的感受告诉哥哥，并坦言，你是想和嫂子好好相处的，希望大家彼此理解，毕竟她的到来，打破了这个家原有的氛围和习惯。你以及你的家人会为了她而努力适应，也希望她为了这个家和睦，能多少有一些改变。起码，我相信，说话的语气、声调、态度等等，都是可以有所收敛的。
2、不要把目光放在那些家庭琐事中，你哥哥和嫂子已经组成了新的家庭。而这个新家庭又住在你们家，再加上你姐姐家的偶尔住宿，一个家，承载了三个家庭。这其中的磨擦可想而知。所以，作为这三个家庭唯一的纽带，你，和你的态度对这三个家庭的幸福至关重要。你不一定要忍让嫂子，不一定要迁就嫂子，但是为了夹在中间的你哥和你妈，你还是要做些牺牲的，试着慢慢去适应她的一些处事方式。在她大声吼你妈妈，对你妈妈不尊敬的时候，你可以私底下提醒她，屡次不改再找你哥哥说说她。然后，你要对你妈妈体贴一点，说些体己的话，开导她，不要让她把不快乐埋在心里。
3、你说的被子啊、告状啊这些，能看出你的嫂子比较幼稚。但是，摊上了这样的嫂子，你能怎么样，又不能让你哥和她离婚再娶。你呀，就学的精明点，不要和她一般见识，不然也掉了你自己的身份。何况，你已经在读大学了，只有假期才回家。将来你也要嫁人的。和嫂子之间，还是不要起正面冲突的好。她告状，揭发你，不过是想看你妈妈训你罢了。那么，等她再告状什么的时，你只要搂着妈妈的脖子，撒撒娇，说以后都不会浪费了，我想你妈妈也不会对你生气训你了。那么，对于想看热闹的人来说，几次下去都看不到你们母女的内战，那她也就不会再兴风作浪了。
而且，我觉得，人对人的态度，取决于彼此。她对你针锋相对，那么，可以推测，平时你一定也没有给嫂子好脸色看。所以啊，将心比心，作为大学生的你，作为你哥的妹妹，你姐的娘家妹妹，你爸爸妈妈的好女儿，你应该在他们彼此有误会、有磨擦、生闷气的时候，做一个聪明的调解人。这样，家庭就和睦了。千万不要再自己生闷气了。气坏了自己，也帮不到妈妈，更会让嫂子对你有成见，继而对你妈妈、你哥哥有意见。到时就不好了。你说呢？
加油！祝你们家幸福和睦。

6. 2008年十大法制人物

2008年十大法治人物 12月4日晚8点，中央电视台将推出“12·4”全国法制宣传日特别节目《法治的力量——2008》。特别节目将评选产生2008年年度十大法治人物。经各方推荐，年度十大法治人物候选人现已产生，法制网今天简要介绍这些候选人的事迹。
(排名不分先后)

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王江 男，51岁，黑龙江省佳木斯市公安局郊区分局某派出所民警。王江是佳木斯市松木河乡7个自然屯、3个农场、方圆133平方公里区域内惟一的警察。为了山区百姓的安宁，他把家搬到这里，一干就是13年。他结合农村警务工作实际，创造了王江农村警务工作“十法”。他曾荣立一等功、三等功各一次，2008年7月，被公安部、人事部授予“全国公安系统一级英雄模范”荣誉称号。

郑太顺 男，45岁，福建省长乐市人。纸牌、麻将，有人用它赌博，郑太顺却用它们来劝赌。多年前，嫂子赌博输掉100多万元，这件事深深触动了他。为了让像嫂子那样的人尽快远离赌博，他大胆地将赌局中潜藏的种种玄机公之于众。并开设专门反赌公益热线，24小时义务为饱受赌博之苦的家庭服务。2008年9月8日，郑太顺成立了我国第一个“反赌研究会”，潜心研究劝人戒赌的方法以及赌局中的种种骗术，并将出版专著。

马未都 男，52岁，北京观复古典艺术博物馆馆长。

1996年，马未都作为惟一一名群众代表，参与文物保护法的起草制定，提出“允许私人收藏文物”的建议，2002年文物保护法进行修订时被采纳。马未都创办了我国第一个私人博物馆，不仅填补了建国以来私立博物馆的空白，而且定期策划组织专题展览，宣传国家文物保护方面的政策法规。2008年，他历经艰辛，从法国将流失国外的两件圆明园瓷瓶追回，又从英国追回国宝级文物紫檀塔。2008年9月，新的观复博物馆落成，成为我国目前最大的公益性私人博物馆。

戴元龙 男，37岁，福建省莆田公路稽征处工作人员。2002年，戴元龙起诉电信公司，索要固定电话市内话费清单；2003年、2004年他起诉移动、联通两公司收取“来电显示费”；2005年7月，起诉移动公司收取“国内漫游费”。2005年11月，他起诉移动公司收取“短信息代收费”，该案二审胜诉，是同类案件国内首例终审胜诉。

郑广宇 男，55岁，河北省人民检察院反渎职侵权局局长。河北省第一个被判处死刑的厅级领导干部受贿案、在河北省犯罪金额最大的豪门集团总经理贪污案等大要案成功侦办的背后，人们记住了郑广宇的名字。郑广宇，从事检察工作近30年，直接办理和组织指挥查处了一大批有影响的大要案。在繁忙的办案之余，郑广宇还热心应用法学和检察实务研究，出版了大量在全国检察系统颇有影响的专著，并因此成为中国法学会会员。

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韩长安 男，41岁，山西潞宝集团董事长，全国人大代表。作为民营企业的董事长，韩长安一直被当地群众称为“编外普法人”。截至目前，潞宝集团向潞城市中小学生赠送法律教材6万余册，价值近50万元，向农民赠送法律读本8万余册，价值56万余元。潞宝集团在企业建立了民间第一家普法中心，大力推进依法治企工作。韩长安还积极投身刑释解教人员的安置帮教工作，主动安排刑释解教人员到企业就业。潞宝集团被长治市命名为“安置教育帮教示范基地”和“五五普法农民企业经营管理人员教育基地”。

梅景田 男，63岁，北京市延庆县农民。自幼生长在长城脚下的梅景田，30年用自己的行动守护着长城。作为长城防踏踩小组中年龄最大的成员，他大力宣讲长城知识，收集相关文物，制止破坏和污染长城的不良行为，义务保护北京延庆石峡村周边20多里的长城。2008年，梅景田被国家文物局授予“文物保护特别奖”，同时荣获了“长城优秀保护员”的光荣称号。

王百姓 男，56岁，河南省公安厅治安总队民警。在排爆这一特殊警种里，王百姓先后参加了国内数起特大爆炸案件的侦破和重大事故的查处工作，为侦破案件及处理事故提供了重要的决策依据。他被人们称作“和死神打交道的人”。2008年7月，王百姓被公安部、人事部授予“全国公安系统一级英雄模范”光荣称号。

王子英 男，49岁，北京市一名消费者。2008年9月

13日，王子英在酒楼就餐时，因自带酒水而被强行收取了100元的开瓶费。王子英认为酒楼的行为严重侵害了消费者知情权、公平交易权及自主选择权，遂将酒楼告上法庭。经一审、二审，王子英胜诉。王子英“开瓶费”官司的胜诉，引发了一系列连锁反应。一些地方消费者协会联合发布声明，称餐饮企业设置“禁止消费者自带酒水”的规定，或对消费者自带的酒水收取“开瓶费”属不公平交易。有的地方还以地方立法的形式对“开瓶费”说不。

林文 女，19岁，福建人，大学生。10年前，林文刚刚8岁，便开始和妈妈一起用爱心关怀、帮助戒毒者。10年里，林文坚持通过写信、打电话、探望、上网等方式，与全国十多个省、自治区、直辖市的39名染毒青少年建立了帮教关系，其中有17人达到联合国规定的3年半没有复吸的戒毒标准，戒毒时间最长的已近十年。林文曾经是我国年龄最小的注册禁毒防艾志愿者，被团中央授予“中国百优青少年志愿者”称号，当选联合国“携手儿童青少年抗击艾滋病”爱心大使。林文现在是一名医科大学的学生，她有一个梦想就是去联合国做禁毒防艾大使，以便更好地帮助更多的人。

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费云龙 男，52岁，吉林省延吉市人民法院法官。他用自己对事业的热爱创造了当法官13年，审结各类民事案1100余件，无一错案，无一发回重审或改判，无一超审限，无一引发上访、缠诉的卓著成绩。2000年至2003年，在身患膀胱癌的情况下，他仍坚持工作在审判岗位，审理刑事案件327件。其中，在他病情最重的2002年审理了133件刑事案件，创造了年审结刑事一审案件的全州最高纪录。2008年3月，最高人民法院授予费云龙“全国模范法官”荣誉称号。

王利明 男，47岁，中国人民大学法学院院长。2008年，物权法颁布实施。这一法律凝聚了全党、全国各族人民的智慧，也凝聚了一大批法律工作者和法学专家的辛勤劳动，王利明正是他们的优秀代表。王利明是新中国第一位民法学博士，曾被评为第一届“中国十大杰出青年法学家”。他先后参与了经济合同法、合同法、专利法、产品质量法、物权法等多部重要法律的起草和修订工作，完成了《民法总则》、《物权法研究》、《侵权行为法研究》、《人格权法研究》、《合同法研究》等一系列著作，为推进我国法制建设作出了积极贡献。

京城胡同“拍记队”群体 在北京现存为数不多的胡同内，活跃着这样的一群人，他们用镜头捕捉着北京的胡同、四合院的点滴影像，用一张张鲜活而真实的照片向世人诉说着胡同的“美”以及四合院的“雅”。他们对北京胡同进行抢救性的民间发掘工作，用行动唤起人们对老北京传统文化的珍惜和保护，用影像记录着北京胡同的印记，呼吁更多的人来保护这独特的文化遗产。

武秀君 女，46岁，辽宁省本溪市本溪满族自治县村民。5年前，武秀君的丈夫因车祸去世，留下270多万元的债务。面对如山重债、年迈的公婆和两个尚未成年的儿子，她毅然走上了养家糊口、替夫还债的道路。丈夫去世未到百日，武秀君开始拿着欠条和账本挨家走，重新以自己的名义给人家打欠条。经过5年艰辛努力，她用行动履行了法律赋予的义务，还清了数百笔欠款，用真诚和汗水实现了自己的诺言。

赵玉中 男，48岁，安徽省巢湖市法律援助中心主任。作为一名法律援助律师，8年来他接访一万余人次，办理各类法律援助案件500多件，胜诉率达98%。赵玉中被称为“雷锋式的平民律师”，荣获“全国十佳法律援助工作者”称号，并被推选为党的****代表。

曹大澄 男，77岁，北京离休老干部。2008年初，曹大澄在深圳对街头流浪乞讨儿童进行了两个多月的详细调查。随后，他将两万多字的调查报告《救救孩子——深圳街头弃婴和病残乞儿生存状况调查手记》上报有关部门，得到高度重视。据此，深圳市展开了专项整治行动，19个拐卖、残害、胁迫未成年人犯罪团伙被铲除。2008年12月，全国公安机关开展了打击强迫、诱骗未成年人流浪行乞和强迫、诱骗聋哑青少年违法犯罪专项行动，查处此类违法犯罪案件3600余起，铲除犯罪团伙320余个，解救未成年人4200余人。

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袁月全 女，53岁，上海市第二中级人民法院法官。1987年到法院工作以来，袁月全审理了近5000件上诉的婚姻家庭案件。她不仅把扑朔迷离的案件断得明明白白，而且在作出公正判决的同时给当事人送上关爱，温暖了许多破碎的家庭。面对众多难啃的“骨头案件”，袁月全还创造了调解率40%的奇迹。她先后被评为全国优秀女法官、全国“三·八”红旗手、中国法官十杰，并荣获全国五一劳动奖章。

张京文 男，41岁，北京市西城区人民检察院反贪局局长。张京文带领平均年龄只有30岁的年轻检察官们，不畏艰险、秉公执法、迎难而上，成功侦破了包括国家药监局医疗器械司原司长郝和平案件在内的一系列大要案，为我国反腐败工作的深入开展付出了艰辛的努力，书写了精彩的一笔。 (转于铁血论坛)

7. 疯狗不作，疯子不生

北齐文宣帝高洋皇后李祖娥李祖娥出生于著名的高门士族赵郡李氏,属于当时没有南渡的北方世家大族。她的父亲宗，当过上党太守，膝下数女,个个温婉可爱。李祖娥具有很高的文化修养，才貌双全,被宗视为掌上明珠。当她长到十几岁的时候,就倾国倾城,被当时还是太原公的高洋(公元-公元年)看中,明媒正娶，成为太原公夫人，以后更是步步高升，高洋称帝，李祖娥变成了可贺敦皇后。她的悲剧人生一幕幕上演，真可谓，春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。史载高洋重瞳，相貌丑陋，还有严重的皮肤病，可他是权臣高欢的第二个儿子，人在屋檐下，不能不低头，赵郡李氏也无法拒绝高家的求亲，美妻丑夫成了一对。婚后，李祖娥生下了高殷和高绍德两个儿子，战战兢兢地陪伴着荒淫至极的夫君。高洋是个鲜卑化的，具有家族精神病的遗传，但聪明睿智，不亚于任何一位帝王，天保四年（公元年），北齐军队大破契丹，俘虏了十多万契丹男女，缴获牲畜数百万头，随后又击败山胡，大破柔然，修筑长城九百多里，声威大振。宇文泰看到北齐军队的严整军容，击节赞叹，“高欢有子如此，虽死无憾”。高洋的私生活却叫人瞠目结舌，即使是莎士比亚复生，也写不尽高洋一生的歇斯底里。高洋喜欢酗酒，酒醉后动辙杀人为戏，嫔妃和大臣遭殃的不在少数。他有一位宠妃薛氏，本来是高洋堂叔高岳家的妓，高洋没有嫌弃薛氏出身低贱，将之纳为妃子，连带薛氏的姐姐也入宫受宠。薛氏的姐姐仗着圣眷甚隆，要求皇帝让自己的父亲当上司徒，高洋突然大怒，“司徒是朝廷的大官，岂是你求得到的？”就亲自用锯子把她锯死。高洋又怀疑薛氏与高岳有，就用毒酒毒死了高岳，这样，高洋还不解恨，他亲自砍下薛氏的头，将之藏在怀中赴宴。酒席中，他拿出薛氏的头放在盘子里，在座众人大惊失色。他叫人取来薛氏的遗体，当众支解，取出薛氏的髀骨，制成一把琵琶，边弹奏，边饮酒，边哭泣，叹息，“佳人难再得”，伤痛不已。最后，他披头散发，哭着将薛氏下葬，用得是隆重的嫔妃之礼。高洋对待结发妻子总算感情深重，以前他的哥哥高澄大权在握的时候，时常调戏李祖娥，高洋看在眼里，恨在心里，却隐不发，拖着两条肮脏的鼻涕装傻，高澄曾轻蔑地说，“这样的男人也能够得到富贵，相书上怎么说得通”。高洋当上了皇帝以后，宗室高德正屡次劝说，希望高洋能立段昭仪为皇后，以亲近勋贵大臣。段昭仪的父亲是武威王段荣，曾与高欢一起出生入死打天下，段昭仪的母亲娄氏是高洋母亲娄太后的姐妹，段昭仪与高洋算是中表之亲，但是，高洋排除一切阻力，依照汉、魏以来的习惯，册封结发妻子李祖娥为皇后。高洋虽然对李祖娥恩深爱重，有时却免不了狂性大发，做出令人咋舌的事情来。有一次，高洋驾临李氏的娘家，喝得酩酊大醉，对准李祖娥的母亲崔氏就射了一箭，接着，用马鞭乱抽，打了崔氏一百多下，崔氏血流满面，家人苦苦求饶，高洋破口大骂，“我醉时连亲娘都不认，何况你这个老婆子”。李祖娥的姐姐名叫李祖猗，是魏安乐王元昂的妻子，长得也很漂亮，高洋看中了她，常常和她苟合，还想将她纳为昭仪。为了去掉元昂这个眼中钉，高洋把元昂召进宫里，射了元昂一百多箭,直到把元昂射成刺猬一般, 血流满地而死。元昂死后，高洋把李祖猗带回后宫，准备纳为昭仪。李祖娥闻讯赶来，哭天抢地，扬言要把皇后之位让给姐姐，娄太后也出面干涉，高洋才把李祖猗打发离宫。对于别的女人，高洋就没有半点顾忌了。高洋的哥哥高澄娶得是孝静帝的妹妹冯翊公主元氏，容色美丽，性情和顺。高澄死后，高洋念及旧怨，毫不迟疑地把嫂子给奸污了，高洋的母亲娄太后出面责备，高洋竟然扬言要把母亲嫁给鲜卑奴仆。高洋还想染指父亲的小老婆尔朱英娥，尔朱英娥抵死不从，被他一刀杀死。高洋杀尽元氏男性宗室后,把许多嫁给高家的元氏妇女抓来，让左右侍从与她们进行集体滥交, 高洋则充当观众,在一边看得津津有味,他赤身裸体,不时自己上阵肉搏。高洋还肆意闯进朝廷大臣家里，看到美貌女子，就来个霸王硬上弓，吓得一班朝臣不敢在家私蓄美女，有了美人只能往高洋的皇宫里送，可怜的美人儿往往成为高洋醉酒后祭刀的牺牲品。高澄的女儿乐安公主嫁给尚书右仆射崔暹的儿子崔达孥。高洋问及公主婚事，公主说：“一家对我极其敬爱，只有婆婆不喜欢我！”高洋上门，问公主的婆婆李氏：“是否思念死去的丈夫？”，李氏回答，“无日不思”，高洋说道，“既然如此，你就去见他吧”，一刀砍下李氏的头颅，又命把尸体丢进河里。北齐灭亡之后，崔达孥竟把乐安公主杀了。高洋如此喜怒无常，杀人无算，朝臣们只好弄些死囚进宫，在关键时刻顶替将要遭殃的大臣和嫔妃，可是高洋杀人太多，死囚不够用，只能把待审的犯人也顶替充数。就算这样，还是有很多大臣死于非命。高洋对待太子总算存着一丝亲情，太子高殷是他和李祖娥生下的长子。高殷自幼学习儒学，温厚善良，礼贤下士，高洋嫌弃“太子得汉家性质”，不似自己，就让太子杀囚练胆，太子砍了几刀也没有砍掉囚犯的首级，高洋怒不可遏，拿起鞭子狠狠抽打太子，吓得太子得了忽发性的精神病。总算看在多年夫妻情份上，高洋没有废掉高殷的太子之位。天保十年（公元年），满手血腥的高洋得了怪病，无法进食，饿了几天之后，终于一命乌呼。临终之时，他担心年轻的太子无法应付众多窥视皇位的叔叔，一再嘱咐自己同父同母的兄弟高演和高湛好生扶持太子，最后又对高演说：“要夺就夺，但是不要杀他。”但是，事情的发展却不以他个人的意志为转移，等待李祖娥母子的是争夺皇位引起的惨烈命运。高殷继承大统，李祖娥成了皇太后，高洋的母亲娄昭君成了太皇太后。太皇太后在朝中的势力远大于李祖娥这位皇太后，娄昭君又有高演和高湛几个亲生儿子，高殷的帝位岌岌可危。李祖娥找到朝中几位亲信大臣，商议废掉娄昭君，由李祖娥执政，将高演和高湛调离朝廷以架空二王的权利，然后设法杀掉。消息很快传到了娄昭君那里，娄昭君勃然大怒，“岂能让我们母子受这汉家女人的摆布”。娄昭君迅速采取了行动，高殷被废为济南王，被赶出皇宫，高演成了北齐皇帝。权利面前无亲情，叔叔最终没有放过侄儿，高殷很快遭到了杀害。李祖娥迁居昭信宫，独自品尝了丧子之痛。高演仅仅做了两年皇帝,就在一次狩猎中出了意外，坠马重伤，医治无效，不久就离开了人世。在娄昭君的主持下，高湛继承大统，成为新一任北齐皇帝。高湛册封长广王妃胡氏为皇后，以示恩宠，但是胡皇后的寝宫却是空着的，因为高湛睡在嫂嫂李祖娥的昭信宫里。本来李祖娥鉴于叔嫂名份，极力拒绝高湛的非份要求，但是，高湛一句话就让她放弃了抵抗，“你还想不想让你儿子活命？”，李祖娥只剩下最后一个儿子高绍德，这是她后半生的依靠和指望，没有了儿子，她就没有了一切。李祖娥成了高湛事实上的嫔妃，高湛搂着嫂子这位绝色美人，夜夜春色无边。没多久，李祖娥就怀孕了，肚子一天天膨胀，渐渐行动不便。对于肚子里这个没有名份的孩子，李祖娥既惊且惧。她整日闭门不出，也不许别人踏入昭信宫一步。高绍德思念母亲，上门探望，却被卫兵拦在宫门外。儿子无法体谅母亲的苦衷，站在宫门外大声叫骂，“你不肯出来见我，我知道这是为什么，你肚子被人搞大了，才整天躲躲藏藏的”，李祖娥羞愧难当，不住泪流满面。李祖娥和高湛的女儿出世了，史书上记载李祖娥“生女不举”，这个女婴很可能是被李祖娥掐死的。高湛听到了消息，狂怒得象一头狮子，他没想到这个温顺的女人竟敢弄死自己的女儿。他马上叫人把高绍德押到昭信宫来，当着李祖娥的面，声嘶力竭地狂叫，“你敢杀我的女儿，我就杀你的儿子”，当场用刀柄把高绍德活活打死，李祖娥极力阻拦，却救不回儿子的性命。高湛听到李祖娥的哭叫，更加怒火中烧，他扒光李祖娥的衣服，用鞭子狠狠抽打她的裸体，打得她血肉模糊，连声惨叫，昏倒在地。高湛叫人把她装进绢袋，丢进沟渠，绢袋被李祖娥染得鲜血淋漓。过了很久，李祖娥才苏醒过来，此时，她已经万念俱灰。宫女们为李祖娥敷上药，用牛车把她送出宫去，李祖娥进了妙胜寺出家为尼。过了十几年，北周灭了北齐，李祖娥身在化外，仍然作为北齐皇族的一员被俘虏到北周。后来隋朝建立，李祖娥得以返回家乡赵郡，从此以后，史书上没有了她的记载，李祖娥不知所终，悄然湮没在历史长河里。史上公认北齐王朝是个著名的禽兽王朝，，杀害兄侄，几乎是每个北齐皇帝的共同嗜好。北齐神武帝高欢就强占过魏庄帝的皇后朱荣氏、建明帝的皇后朱荣氏、魏广平王妃郑氏、任城王妃冯氏、城阳王妃李氏。北齐文襄帝高澄私通原魏广平王妃郑氏，又娶了高欢的正妻蠕蠕公主，两人还生下了一个女儿。北齐文宣帝高洋哥哥高澄的皇后元氏，强占崔修的妻子王氏。北齐武成帝高湛哥哥高洋的皇后李氏，强占高洋的嫔妃王氏，高湛的皇后胡氏在北齐灭亡以后沦为娼妓，与儿媳一起淫为生，成为历史上的奇闻。北齐王朝中最为仁德的皇帝高演也做过杀害侄子高殷的事情，一班地痞流氓，就这样在北中国呼风唤雨。有人奇怪他们当上皇帝之前似乎声誉尚可，为何当上皇帝之后就状如疯狗？弱者没有作恶的条件，这与弱者的本性无关。一朝大权在握，人性中最卑鄙最荒淫的一面马上展示出来，演绎出惨绝人寰的大幕。北齐灭绝元氏皇族，连婴儿都用刀茅捅死，尸体丢进水里，导致鱼肚子里都有人的指甲，国人不敢吃鱼，惟恐沾上死人的晦气。北齐王朝是鲜卑化的执政，它算是“儒教中国”还是“法家中国”？恐怕都算不上，后人只看到了北齐皇帝为所欲为的疯癫、丧心病狂的，哪里看得见古希腊法治的精神和权利制衡的观念，李祖娥生在这个乱世，又是北齐王朝最尊贵的女人，她的悲剧命运因此不可避免。 嶶风、吹 回答采纳率:22.2% -09-02 22:13 您已经评价过！好:1 您已经评价过！不好:0 伴君如伴虎——北齐文宣帝高洋皇后李祖娥李祖娥出生于著名的高门士族赵郡李氏,属于当时没有南渡的北方世家大族。她的父亲宗，当过上党太守，膝下数女,个个温婉可爱。李祖娥具有很高的文化修养，才貌双全,被宗视为掌上明珠。当她长到十几岁的时候,就倾国倾城,被当时还是太原公的高洋(公元-公元年)看中,明媒正娶，成为太原公夫人，以后更是步步高升，高洋称帝，李祖娥变成了可贺敦皇后。她的悲剧人生一幕幕上演，真可谓，春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。史载高洋重瞳，相貌丑陋，还有严重的皮肤病，可他是权臣高欢的第二个儿子，人在屋檐下，不能不低头，赵郡李氏也无法拒绝高家的求亲，美妻丑夫成了一对。婚后，李祖娥生下了高殷和高绍德两个儿子，战战兢兢地陪伴着荒淫至极的夫君。高洋是个鲜卑化的，具有家族精神病的遗传，但聪明睿智，不亚于任何一位帝王，天保四年（公元年），北齐军队大破契丹，俘虏了十多万契丹男女，缴获牲畜数百万头，随后又击败山胡，大破柔然，修筑长城九百多里，声威大振。宇文泰看到北齐军队的严整军容，击节赞叹，“高欢有子如此，虽死无憾”。高洋的私生活却叫人瞠目结舌，即使是莎士比亚复生，也写不尽高洋一生的歇斯底里。高洋对待结发妻子总算感情深重，以前他的哥哥高澄大权在握的时候，时常调戏李祖娥，高洋看在眼里，恨在心里，却隐不发，拖着两条肮脏的鼻涕装傻，高澄曾轻蔑地说，“这样的男人也能够得到富贵，相书上怎么说得通”。高洋当上了皇帝以后，宗室高德正屡次劝说，希望高洋能立段昭仪为皇后，以亲近勋贵大臣。段昭仪的父亲是武威王段荣，曾与高欢一起出生入死打天下，段昭仪的母亲娄氏是高洋母亲娄太后的姐妹，段昭仪与高洋算是中表之亲，但是，高洋排除一切阻力，依照汉、魏以来的习惯，册封结发妻子李祖娥为皇后。高洋虽然对李祖娥恩深爱重，有时却免不了狂性大发，做出令人咋舌的事情来。

8. 妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也 什么意思

苏秦与孟子的时代

为了研究《孟子》这本书，我们在前面先简单扼要地提出了战国时期，和孟子同时的学术思想界的一般人物，作为比较，作为陪衬，使我们在研究孔孟学术思想时，藉以启发自己的慧思，同时也可以由此认识孟子之所以被尊为亚圣的道理。
但是，只从当时的那些知识分子去了解孟子还不够。我们现在再来看看与孟子同一时代中，国际政治上的风云人物，也是我们历史上著名的风云人物——苏秦。他真是摆足了历史上的威风，但他也在年轻时期，受尽折磨，足资青年效法、惕厉。
在中国的历史上，后世一般研究史学的儒生们，尽管不重视苏秦，看不起苏秦，但是，在中国两千多年的政治史上，这些大人先生们，暗地里都还是摹拟苏秦的那一套。甚至还深深地重用他的名言。尤其是当时代在变乱之中，要想拨乱反正，苏秦的那一套，是不容忽视的，并不简单。
时下有些国人，往往很幽默地把现在美国的基辛格，比作苏秦。讲实在的，基辛格还不够资格与苏秦相提并论，比之苏秦那两个小兄弟苏代、苏厉，还差得多。
苏秦生在孟子同一时代的东周，是洛阳人。东周的洛阳，是当时中央周天子的另一首都所在地，尽管那个时代天下诸侯互争雄长，争取霸业，眼里已经没有中央的周室，所谓“天下已不宗周者久矣”。但是东西两周的首都所在，到底还是有它悠久的历史文化。苏秦便出生在那个古老文化所在地的名都。研究一个人的生平，这点也是很值得注意的。
他在少年的时候，和张仪、孙膑、庞涓几个人，都是从鬼谷子求学。鬼谷子的确是当时以及后世的一个神秘人物，也是属于道家之流的隐士，我们暂时不去讲他。苏秦离开了鬼谷子以后，便想有所作为。他研究一下当代的局势，只有秦国足以举足轻重，能够影响当时的整个天下。所以他的目标，就指向了高据西陲的秦国。那个时候的秦国，是秦惠王的时代，也正是由商鞅变法以后，讲究法治、讲究富国强兵的一个时期。而后，再经武王、昭王、孝文王、庄襄王的励精图治，才奠定了始皇一统天下的基业。
苏秦抱着满怀希望到秦国去，大概先变卖产业，又借了些债，置办得很豪华，带了很讲究的行装到秦国。见到秦惠王，提出了他对天下事的整套构想和计划。
在当时的观念里，这种情形就叫做“游说”。那个时候还没有什么考试取士的用人办法，一般学者知识分子，都靠游说诸侯权贵而取得功名富贵和权力。即如孟子见梁惠王、齐宣王等提供王道德政的意见，在那个时代的风气，也都属于游说的作法。不过，后世有些人把游说这个观念，打入了纵横之学、策士之流的范围，很看不起，所以就特别把亚圣孟子的事迹，列于游说之外了。

秦皇霸业的蓝图

我们如果仔细研究，好好读一下《战国策》和《史记》，其中有关苏秦当时游说的言论和思想，实在不能轻视，也不可忽视。他第一次见到秦惠王所提出的说辞，也是标榜王道的作法。不过，他是针对当时的现状，特别强调他自己的军国思想与战争理论。他说：

大王之国，西有巴蜀、汉中之利，北有胡貉代马之用，南有巫山黔中
之限，东有肴函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，
蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之
众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留
意，臣请奏其效！
苏秦初见秦惠王所提出吞并诸侯，“称帝而治”的蓝图，也便是后世秦始皇所走的路线。结果，非常有趣，他的计划根本就被秦惠王所否决了。难道说，当时秦惠王的野心，还不及他的青孙秦始皇吗？这也是我们现在研究孟子同样存在的问题。所以我们先来看看秦惠王当时对苏秦的否决辞是怎么说的。
秦惠王说：“据我所知，一个羽毛还没有长丰满的鸟儿，是不可能高飞的。一个人文教化还没有培养成功的国家，是不可以随便征伐别人的。同样的道理，德政方面，还没有扎下深厚的根基，是不可以随便动员国民的。领导人的政治教化与感召力量，还不足以使全民由衷地顺服，是不可以再三加重责任，劳烦自己的高级干部去担负更艰巨的任务的。你苏先生今天很有心地不远千里而来到我的国家，肯这样当面教导我，非常感谢。不过，希望等到将来会有那么一天，再向你专诚请教。”完了，下一句，在前清来讲，就是端茶送客了。在现代，就是秦惠王举起手来看一下手表，再伸出右手来准备握手送客了。
这一段在古文怎么记载呢？文字写得美极了，可是现代人读起来，不大容易了解当时的现场实况。所以大家便马马虎虎地看过去，认为这些老古董没啥意思。《战国策》上的原文是这样写的：
秦王曰：寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞。文章不成者，不可以诛罚。道德不厚者，不可以使民。政教不顺者，不可以须大臣。今先生伊然不远千里而庭教之，愿以异日。
可是在当时，年轻的苏秦还要装呆，不肯马上告退，仍然继续讲下去。想把他的学问知识连肚肠脑髓都翻出来似的。你看，这多么不懂事，不识时务！他在这个时候，把中国上古以来的历史哲学、战争论、战略思想，一古脑儿都搬出来支持他当时所构想的统一天下的计划蓝图。其中，他说道：
是故兵胜于外，义强于内，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘，屈敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。
他的意思是说，现在的世界，必须国富兵强，具有战略上的必胜能力，然后才有道义可讲。在国际外交上，你的兵力强盛，那么你内在的道义观点，才能发挥作用。他的这一段话，甚至于整篇的建议书，都是很有道理的。
我认为，凡是现代的国民，应该把《战国策》等书好好研究，拿它和孔孟之学互相研究。以孔孟之学的王道德政作为治事与立身、立国的中心。以《战国策》、《孙子兵法》等为权变、应变、适变、拨乱反正的运用之学，实在很有必要。千万不要认为这些书是老古董，根本不去摸它。要知道，你根本还没有好好地深入去摸它，哪里知道这些古董之为古？它又是如何的古法呢？人云亦云，胡乱抛弃固有文化中这些宝藏，实在是很盲目，而且非常可惜。
关于《战国策》和《孙子兵法》的综合研究，我已经在“历史的经验”的讲课上，介绍过一部分，所以现在在这里只好从略，简单地提些要点而已。
苏秦说的哪怕再有理，无奈却不合时宜，所谓“话不投机半句多”，秦惠王当时面对这样一个外国来的年轻人，该有多讨厌！
这还没有完，这一回对秦惠王的当面说不成功，他还住在秦国的旅馆里，一次又一次地写计划，写报告，送给秦惠王，希望他采纳。结果，上了十次的计划报告，秦惠王没有半点下文答复他。换句话说，秦惠王根本没有理他。不过，还算好，并没有认为他是国际政治上的疯子，没有把他驱逐出境。可是，也没有给他一个小职务干干，或者送他一些走路钱。
这一下，苏秦真完了，“一钱逼死英雄汉”，所谓“美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难”。带出来的黄金快用完了，身上穿的那件充阔佬用的皮袍大衣也破了，大概多少还有一点点零钱，可是绝对没有交际费用，再也没有长期住下去的能力了，因此只好乖乖地收拾行李回家。

苏秦的还乡

原文对苏秦回家的一段情景，虽然只用了简单扼要的三十六个字，却描写得活龙活现，痛苦不堪。我在这里特别提出这一段来讲，就是希望我们这一代青年，多注意一个人的奋斗成功与失败经验的教训。不灰心、不气馁、不怨天、不尤人，立志奋发图强，才是顶天立地的大丈夫。像苏秦当时那种遭遇，据我所知，我们在国外求学读书，或者从事其他方面的青年，有些也同样有这种痛苦的遭遇。结果，缺乏苏秦那样的勇气，被现实打击下去，大有可为的前途就白白牺牲了，真划不来。我们且看苏秦这一段历史经验故事：

赢縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻
不下纟任，嫂不为炊，父母不与言。
我们读中国古文这三十六个字，当然先要认得字，知道了每个字的字义——说文、训佑，再来会意，便可知道作者当时描写得刻画入微。看故事是有趣得很，但读了以后，也为苏秦的遭遇觉得很惋惜。
他在秦国没有办法了，只好打回家的主意，人既失意，钱又花光了，怎么办？他不负气自杀，只能忍辱，用千万个忍字，来坚强起自己。于是他只有“赢腾履蹻”了。什么是“赢縢”呢？赢縢”也就是“行縢”的意思。赢是满。縢是那个时候准备走远路的裹脚，等于后世的绑腿。蹻是草鞋。他开始收拾行李，准备打道回家，只好用裹腿布把自己两只小腿满满地裹起来，以免长途走路，小腿的血管充血而受伤，然后又说他的鞋子也破了，新的买不起，只好穿上一双草鞋。短短四个字，便轻轻易易地形容了他当时的倒霉落魄相。
没有钱了，没有办法像开始到秦国来时有黄金百斤，雇人搬行李，那种神气的样子了。只有随随便便把破衣服、破行李捆成一堆，随身携带着好走路。好了，他这样狼狈地收拾起行李。“负书担橐”，又把那些带去的书都背在背上，书当然丢不得的，那个时候买书不像现在这么方便，印刷术也还没有发明，书是用一片一片竹简刻上去的，那是知识分子的资本，所以绝不能丢，只好背在背上。我的天哪！你看那些破书，不知道有多重啊！背了书还没完，又要把收拾好的行李，归成一堆，做成担子来挑，就像从前种田的朋友挑大粪那样辛苦。他就这样一副寒酸相，从秦国首都——陕西的咸阳，回到他的故乡——河南的洛阳来了。
这一路回来，真够辛苦，你要知道，他当年还在青年阶段，因为失意、穷困，已经弄得没有一点英俊的样子了。“面目黧黑”，看起来又黑又瘦，干瘪的穷酸相。但是这还是他的外形。最难堪的，还是他当时内心的痛苦，那实在是无脸见江东父老。可是这个时候，天涯茫茫，又到哪里去呢？叶落归根，不管好不好，有个家，有个窝，总是好的。因此只好硬着头皮回家。当然，进了自己的家，一定很难过，惭愧得不得了。不要说是苏秦，大家把自己换作他的处境，就可想而知那种“状有愧色”四个字的千万痛苦了。

千古人情的嘴脸

这样还不算什么，等他到了家以后，更难堪的是他太太正在织布，看到他回来的那副落魄相，当着家人的面，也没有勇气来迎接他，再谈不到慰问了，只是仍然不停地做她手里的工作，摆出一副冷漠的态度。他的嫂嫂们，当然不会问他吃过饭没有，根本是见如不见，相应不理的样子，哪里还肯为他到厨房去做饭呢？那个时候，是宗法社会的大家庭制，他的老婆要看嫂嫂们的风向，嫂嫂们又要看着一家之主的公公和婆婆怎么办。结果呢？他的父母看了他那副样子，一句话也不和他讲。你想，他在这种情形之下，这个面子怎么办呢？
苏秦到底是了不起的青年。年轻的同学们特别要注意，在原文上是怎样记载呢？他遭遇到这种情形，既不怨天，也不尤人，只是自己重重地叹一口气说：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”你看，这是一种什么胸襟！什么器度！他对于目前周围的情形，一点都不迁怒怨恨到别人身上去，只是深自反省自责，认为他的太太、嫂嫂、父母等人对待他这种情形，都是他自己的不是、无能，并没有埋怨他们的冷淡，更不会借酒浇愁，要打人、要接人！
还有一点要注意，苏秦的老婆，尽管当时对他的态度上很冷淡，可是并没有像周代的姜太公、汉代的朱买臣两个人的太太那样，因为嫌他穷，嫌他没有出息，就要求离婚而去了。姜太公、朱买臣后来得志了，同样情形，他两个人的太太都要求回来，结果都遭拒绝了。所谓“覆水难收”，就是在朱买臣这节故事里引用的话。至于苏秦的太太，有没有在背地里鼓励他，帮助他，像历史上许多贤妻良母那样作法，因为无明文记载，就无法查证了。这是顺便对年轻女同学们提出注意的事，请勿见怪。
其实，苏秦的这种遭遇，并不特别，古今中外的人情，大体上都同一例。我所谓大体，当然不是说社会上所有的人，所有的家庭都是如此的。假如我们把历史上许多成功成名人物，在他艰难曲折的阶段，都搜罗来做一番研究，你便可以看出社会的人际状况，大概都是如此，反而觉得见怪不怪了。如果自己认识不够，非常介意这种反面的情况，便会产生愤世嫉俗等等变态心理。甚至无论你日后有成就没有成就，对人对社会，很可能形成一种仇恨的偏差心理。
我们随便提一点大家所熟知的历史经验，在所谓读书人的文化界中，让我们看看唐代元稹的三首悼亡诗，充分透露出少年落魄时代的痛苦。“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”就是元稹的名句，也是古今中外多少人共有的哀呜。
此外，如韩信没有得志以前，不但要受市井无赖的胯下之辱，而且饥饿时，想吃一口饭都不容易，没有人理他，结果只有一个不知姓名的洗衣服老太太，可怜他的遭遇，把自己带出来的饭包施舍给他，让他吃了一餐饱饭。
后来，韩信功成名遂，当了三齐王回到故乡时，不但没有报复那个叫他爬在裤裆下的无赖少年，反而鼓励他、感谢他。同时，他又寻访那个施舍一个饭包的洗衣妇人，但始终没有找到。于是他只好把千两黄金，投在当年洗衣妇在那个河边洗衣服的河里去，表达他无限的谢意。这是历史上有名的韩信以千金投河，感谢漂母一饭之恩的故事。
因为韩信具有含垢忍辱，受恩必报，受辱不怨的这种气度，也就是他一生事业成功的主要条件。尽管后来他也被刘邦夫妇所谋杀了，但撇开权势功业不谈，如果专讲作人的气度，作人的味道，韩信比汉高祖刘邦可爱得多了。即使如项羽，在作人方面，有时候也比刘邦可爱。当然，这只是讲作人，不谈处事，要讲处事，那又须另当别论了。
讲到韩信的故事，相反地，正好拿汉高祖刘邦的遭遇作一对比。当刘邦在青年的时代，一天到晚到处游荡、闹事，不务正业，一事无成的时候，他的父亲也实在看不下去了，有一次责备他几句，说他这样没有出息，实在比他二哥刘喜差多了。老二规规矩矩为家里添置了产业，所以家里人都很喜欢他二哥。至于他大哥，很早就死了。有一次，刘邦带了几个平日和他一起混混的朋友，回家吃饭。他的大嫂骗他说没有饭菜了，朋友只好离去。刘邦自己到厨房一看，原来饭菜还有的是，于是怀恨在心。
后来他当了汉高皇帝，封他二哥为代王，封他弟弟为齐王，就一直没有封他大哥一家人任何职位。他父亲向他讲了，于是便封了一个“羹颔侯”给大哥的儿子、这是对他大嫂当年不请他朋友吃饭的回报。当未央宫落成时，他大宴诸侯群臣，席中向他父亲敬酒时说：“始大人常以巨无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”刘仲就是刘邦的哥哥。刘邦问父亲：你现在看我比起二哥来，哪个有出息？哪个弄的产业多呢？搞得他父亲啼笑皆非，无法答话。你看他多小气！哪里真够“豁达大度”四个字的份量呢？
不过，话说回来，刘邦比起历史上其他许多的帝王，他又的确好得多，有些地方还不太失“豁达大度”的作风，所以历史上对于汉高祖这四个字的评语，也可说是由于比较性格而来的评论而已。
我们讲苏秦失败的情形，又顺便扯出了这些故事，都是为了说明古今中外的人情常态。我们现在讨论孟子，顺便联想到孟子的母亲对于孟子教育上的伟大之处，孟子所以表现出和苏秦迥然不同的圣贤人格，和这位孟太夫人的教诲，有着密切的关系。

--- 南怀瑾 《孟子旁通》

9. 包勉为什么死

包勉是包公的侄子，由于他贪赃枉法，包公把他给铡掉了。这是一个比较简单的案件。他的嫂子骂他禽兽不如，因为包公从小父母双亡，是由他嫂子抚养起来的。

像母亲那样对待他，他与他侄儿一起考试，中举，一个当县令，一个当开封府尹，而现在他将其唯一的后代给干处决了。

在这种情况下，包公陷入了一种道德困境。最后解决的途径是包公跪地，直哭嫂娘，此时，中国古代的伦理道德达到了顶峰。嫂子不叫嫂子，叫嫂娘，差一个字儿，然后答应给他养老送终，然后嫂子起来，原谅了他。

《铡包勉》根据清代古典名著《三侠五义》第四十六回、四十七回、四十八回改编，内容皆不同。原著里包公的侄子叫包世荣，戏曲里改编叫包勉，原著里是庞太师设计陷害包勉，戏曲里的包勉果真违法;原著里是此段放在五鼠闹东京的时候，戏曲里是陈州放粮的时候。

原著里包三公子是被冒名冤枉的最后洗清了罪名，戏曲里为突出包公的大公无私被铡。

(9)法治嫂子扩展阅读：

故事讲述：北宋时期，包拯奉旨往陈州放粮，首相王延龄、司马赵斌同至长亭饯行。包侄包勉私告赵斌自己当县令受贿之事，赵故意当众告包拯，包按律拟铡包勉。

包勉求赵斌求情，许贿三千金。赵代求情，包不允。勉又求王延龄，王令勉泣求，包许免死。而赵斌向勉索谢金，勉不给，赵即冷语讥包拯。包拯大怒，立铡包勉，并当众怒斥赵斌。

包拯铡包勉后，嫂嫂吴妙真得到包勉死讯后，至赤桑镇大骂包拯，包拯百般解劝，这就是后面的《赤桑镇》。

10. 盱眙县特大杀人案始末：凶手连杀7人，背后原因是什么

前言

对于男子来说，最大的伤害莫过于夺起之恨，谁也不想在现实世界中成为武大郎，但在此案子王昆龙却是朋友妻，不客气。

这也使得郑鲁杀人，但如今是法治社会，无论如何都不能走向杀人的道路，那些都不是你能杀人的借口。

王昆龙真的不是一个好朋友，他的行为违背了道德，但郑鲁也不能因此而杀人，还杀害了无辜的老人和孩子。

受害者都是无辜的人，郑鲁知道跑不掉而选择自首，不知道当时的王昆龙和夏水清作何感想。他们会不会对自己的所作所为后悔呢？