怎样实现道德
『壹』 怎么做一个有道德的人
不欺人,不害人,存善心,善帮人吧。
『贰』 如何做一个有道德的人
做一个有道德的人就要养成好的道德习惯、熟读道德类的书籍、懂得感恩、多做好事,下面是详细说明。
1、养成良好的道德习惯
做一个有道德的人就要从养成好习惯开始。养成好的习惯就要从现在做起、从身边的小事做起。在家里我们要做个好女儿,在学校要做个好学生,在社会上要做个好公民。
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道德是一双手,推开封锁这心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。道德源自于我们的内心,有了道德感,做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁的表扬,得到怎样的荣誉。
真正的道德,发自内心,对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。道德是人类社会中自然形成的行为规范,是获得别人信任的一个标准。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
道德是高尚美的精神之光的闪灼;道德是自由的心扉在辽阔世界中寻找归属时撞击出的璀璨火花,是萌生在人们心中等候霎时绽放的嫩芽。道德可以显得很小,一个温暖的眼神,一次诚心的礼让,一缕美媚的微笑和一场诚挚的交流都可以使人们感到道德的存在。
『叁』 怎样做到讲道德,有品行,做品德合格的明白人
近日,中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》,并发出通知,要求各地区各部门认真贯彻执行。这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践,也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。
做合格党员就是要讲政治、有信念,当务之急就是要解决理想信念模糊动摇的问题,这是最可怕的敌人。在现实中,有的党员在思想上有懈怠松动,理想信念模糊,缺乏共产主义信仰,精神空虚,不信马列信鬼神;有的党员干部不学习党章,不理解党章,导致行为没有准则,衡量没有标准,做事没有依据,不能明辨是非,立场不坚定,成了“墙头草”。俗话说,“党员不抓,一盘散沙;党员不优,组织堪忧。”要做一名合格党员就要坚定政治立场,坚守理想信念。
做合格党员就是要讲规矩、有纪律,无规矩无以成方圆,一些党员干部漠视群众利益,吃拿卡要,与民争利,甚至身居官位尸位素餐,为官不为,严重影响党员形象。这就是没有规矩,不守纪律的表现,广大党员要认真学习党规党纪,要把党章党规作为规范自己行为的具体遵循,要学原文、悟原理。时刻绷紧政治规矩和政治纪律这根弦,要真正做到把从严治党的要求内化于心、外化于行。
做合格党员就是要讲道德、有品行,广大党员要认真学习不仅要学习党章党规、《准则》和《条例》,还要做中华民族优秀道德品行的传承人。要牢记党的优良传统和作风,树立崇高道德追求,养成纪律自觉,守住为人、做事的基准和底线。要时刻用正反典型来教育警示自己,择其善者而从之,真正自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。
做合格党员就是要讲奉献、有作为。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,作为一名党员干部就要有“衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴”情怀,要有“横眉冷对千夫指,伏身甘为孺子牛”精神,要有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的品质。在党的历史上涌现出了一批又一批讲奉献,有作为的好干部,好模范,他们就是我们学习的榜样,我们前行的路标,我们实现伟大中国梦的不竭动力。
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『肆』 道德的实现主要靠
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道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念,没有任何一种道德是永恒不变的。
道德不是天生的,人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。这是一种道德相对主义,与之相反的主张则称为道德绝对主义。道德很多时候跟良心一起谈及,良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。
不可以强求古人遵循今人的道德,也不可以强求小孩遵循成人的道德,也不可以强求女人遵循男人的道德,也不可以强求穷人遵循富人的道德,也不可以强求发展中国家遵循发达国家的道德。
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道德以善恶为评价标准来评价和规范人们的行为;道德依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来发挥自身的调节作用。
道德是一种良好的选择习惯。实践的理性和思辨的理性不同,前者较为粗略,后者较为精密。思辨只有对错之分,没有中间状态,而实践的精髓正在于选择,并且中间状态就是最好的选择。
道德定律与自然定律或逻辑定律不同,它不是一个百分之百确定的定律,这是由于道德定律对应的题材本身的不确定性造成的,所以也有人因此怀疑道德定律是否存在。
一个有教养的人只寻求与题材的确定度相匹配的定律,对于道德定律不可强求其确定度,关于道德的知识只要有助于我们的活动或实践也就足够了。
『伍』 大学生怎样进行道德修养(思修)
第一,重学。重学是实现自我修养的首要途径。重学的程度越高,修养的质量就越好,对自我修养的实践就越有益。重学,简单讲就是对学习的重视和自觉。一是知之,这是克服愚昧、求得知识的行为过程;二是好之,这是非智力因素积极参与的学习行为,其外在表现是安贫乐道,笃志好学,学而不厌,虚怀若谷,随地从师,躬行实践,迁善改过;三是乐之,这是学习境界的顶峰,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,这是一种全身心投入的审美体验,是自身人格世界向“善”的升华,是在对“真”的发现与领悟中产生的愉悦,它是建立在全部心理活动基础之上的对学习的快乐与满足,使人进入一种自强不息、欲罢不能、学道相融、浑然而一的境界。重学,就是要加强对这三种境界的理解和遵循,博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之,奠定自己学识和修养的基础。
第二,内省。内省是自我修养的重要途径。内省亦称自省或自我反思。按照马克思主义认识论的观点,人有两个自我,一个是事实上的自我,一个是自己认识上的自我,这两个自我往往差距较大,因此人们经常说,人贵有自知之明,心理学上把它称为人的自我知觉。这种自我认识的途径,就是我们强调的“内省”。应该说这是大学生进行自我修养的最佳途径,从本质上说,内省是一种发自内心的自觉活动,是一种理性的自我反思,理性反思有助于大学生养成“吾日三省吾身’’的习惯,使自我修养达到理想的境界。
『陆』 如何实现思想政治与道德素养
首先需要知道什么是正确的世界观人生观价值观,道德方面应该知道作为公民的道德,和职业道德还有家庭美德这几方面的准则,再通过个人的实践不断形成稳定的心理状态和行为习惯这样就会达到比较高的精神境界。
思想政治包括:政治教育、道德教育、世界观教育等。
道德素养包括:政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养、美学修养、敬业修养等。
其中,政治修养是思想道德修养的核心内容,思想修养和道德修养是思想道德修养的主要内容。
理想信念、政治品质、思想道德是思想政治素养的集中体现。思想政治素养与科学文化素养、专业能力素养、性格意志素养等,共同构成主体素养。
思想政治素养包含理论、思想、政治、道德等方面的素养,是一种全面的素养,集中体现为理想信念是否先进、政治品质是否端正、思想道德是否高尚。
(6)怎样实现道德扩展阅读:
党员干部的思想政治素养是衡量一个党员思想政治成熟度的主要标志。建设学习型党组织的关键是提高党员干部的思想政治素养。
提高党员干部思想政治素质,首先要加强理想信念建设。这需要广大党员干部坚持共产主义理想,坚定不移地坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义道路,坚定不移地走中国特色社会主义理论体系,坚定不移地坚持改革开放,和人民,宣传,心的心,苦苦挣扎在党和人民的事业。
加强党性培养和党性修养,是提高党员干部思想政治素养的关键。根据新的形势和新的任务,党员和官员必须始终担心,履行责任,坚决采取正确的对世界的看法,生活、价值观、权力、地位和利益,牢记“两个目标”,具有更强的全局意识和责任,坚持党性,行为,以身作则。
大量事实表明,在党的长期执政和改革开放的新的历史条件下,党员干部面临着进一步培养、巩固和增进民心的问题。党员、干部要始终牢记党的宗旨,真正把人民当家作主,从思想感情深处真正把自己当作人民的公仆和学生,认真贯彻党的群众路线。
『柒』 大学生在生活中如何做到事事讲道德
首先来我个人觉得,在我们的源日常生活中很多事情不可能做到事事都讲道德的,有可能你做到了,而其她人做不到,所以我们只能说作为社会有志青年,当代有为大学生,我们要时时刻刻严格要求自己,在自己做人做事的时候要讲道德,守法律,以自己的力量去影响别人,争取让更多的人都形成社会良好风气
『捌』 如何实现自我人生价值从而到达道德境界
实现自我的人生价值呢?首先呢,就要三观很正,有一个为社会人,为人民贡献自己力量的心嗯,只有把全部的聪明才智贡献给国家人民,这样的人生价值才能达到你的道德境界,才能很高
『玖』 怎样做个有道德的人
首先要做一个心胸宽广的人。这样的人应当不为小事而津津计较,也不会有害人之心,在他们的身上,我们会感受到一种祥和的力量,在他身边你会有一种安全感。
做一个明礼守信的人。这样的人如果朋友有了事情,他会特别为朋友着想,但是在大是大非的原则问题上却又从不让步。即使不认识的人有求于他,他也会帮助的。
做一个尊敬老人的人。这样的人的家庭是一个和睦的家庭,四邻也会围绕在他的周围,他一定是一个有威望的人。
一定是一个谦虚、低调的人。他不会因为我们某个人的无知的一句话,去计较,也不会和别人闹个脸红脖子粗,一说话的语气一定是平稳,低调,尊重每个人的意见,然后再帮助你去分析利害得失。
一定是一个以仁德为自律原则的人。这样的人,时时以仁爱为交往原则,以德服人,让人感受到他的仁德的厚爱。
拓展资料:
意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准