道德经重排版
⑴ 坦克世界里什么叫卡房
《坦克世界》组队时8级银币车卡房技巧
如果你喜欢开强力8级银币（比如IS3，猎豹2，黑豹2，印度豹）车车59，而且也能找到不错的基友一起实践8级房终极虐菜主义的，同时又不想被分房系统过多地推入10级房当垫脚石的话，我的一些经验对于大家在卡房这样一个关键问题上的处理应该会有所帮助的。
记住我所说的3条教条之后，只要你不是特别手残，3个银币8级车【火炮除外，而且现在组队带火炮的不是香菜蜜（naocan就是扭曲的香菜蜜（hentai）】或者2个8级银币车带一个没有分房保护的8级金币车或者2个8级银币车带一个有分房保护的8级金币车或者1个8级银币车带，以下省略。
反正是指非3辆8级有分房保护的金币车组队之外的一切8级车组队的情况之下，你的享受和8级有分房保护金币车一样分房（8级房和9级房）的几率大概会有百分之70。
碎碎念：其实关键还是手快。
第一教条：排队的时候看见9级车和10级车排队数量总和相加不超过30辆请及时退出重排。
原因：10级房照样是两边凑满30个悲剧然后草草开场的，你觉得9+10总和低于30辆的时候会拉什么等级的车进来填坑呢?（那些有分房保护的绿帽车除外）
碎碎念：数死早的请允悲。
第二教条：排队的时候看见8级车数量少于40辆的同时7级车数量少于10辆时候请及时退出重排。
原因：先理清一个基本事实：国服百分之80的在排队的8级车都应该是59或者别的带分房保护的8级金币车，这些玩意跟你的分房待遇从本质上来说是不同的，
8级金币房（两边金币车相加数量超过20辆）即是指的这种情况。分房系统总是倾向于将有分房保护的8级金币车拉到一起然后开始游戏，
组队的8级银币车是作为一个整体排队的，这个时候选择一个被系统拉进8级房填坑的数量基数（潜在条件）的时机是十分明智的。
碎碎念：国服的59可真多，看来日系车在国服的出场前景不妙啊。
第三教条：排队的时候8级车比10级车数量少并且9级车数量多于20辆的时候请及时退出重排。
原因：还真没有什么科学依据，仅仅是从经验上来说9级车越少10级车越多的时候系统倾向于分出大10级房（两边10级相加超过16辆）和纯10级房以及小9级房
（两边9级相加不超过8辆），相反排队时9 10级车都多的时候则是比较平均的8，9，10级都有的小10级房。（分房系统表上应该是10分的房间）
进小9级房对于3个组队的8级车的强力基佬来说也并不是什么不能解决的问题。至少对于我和我的小伙伴们来说8级车进9级房基本上也是各种金币弹色波纹疾走的节奏。
碎碎念：这还真是“只要分不进10房，傻子也能开无双”啊
以上三个教条必须同时满足，如果在同时满足的条件下你的小队仍然进了10级房，那么你有以下几种选择：
1、喷队长是枪兵；2、如果你就是队长，
你可以问候二雷；
⑵ 《易经》究竟是道家经典，还是儒家经典
孔子的思想无疑可以视为对《易经》中的实践哲学的一种阐发，《系辞》中许多话都是托孔子之名而言之，而就精神实质来说，孔子学说更是典型的伦理学说，就此而言，与老子的学说颇有相通之处。孔子比老子年轻20岁，据《庄子》所言，孔子曾问道于老子。
又据司马迁《史记·孔子世家》记载，孔子“读易，韦编三绝”，把编竹简的牛皮绳子都读断了三次（或多次）。显然，孔子正如老子一样，也在努力从《易经》中寻求做人和治天下的道理，因此长期以来，很多研究者都认为《易经》属于儒家经典，并且致力于从儒家思想来解读《易经》。
诸子百家
除了儒、道之外，中国古代诸子百家及其后学源流，鲜有不从《易经》中寻求自身的形而上维度的。正因为如此，《易经》被誉为“大道之源”、中华传统文化的总汇或总纲。
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这样一来，对《易经》的解读也就因角度的不同而有了种种不同风格，如医家解读出了“医易”，阴阳家、星象家、风水学家解读出了“科学易”，兵家和武术家解读出了“武道”，象数学家解读出了“数学易”，如此等等，更不用说法家对变易之道和纵横家对爻卦思维的发挥了。
这与《易经》本身从根源上就带有卜筮技术的性质有关。所有这一切引申与儒家伦理思想以至于道家的伦理学之后相比都是低层次的、具体操作层面的，但又是可以与之兼容的。儒道两家也同时包含有这些低层次的要素，作为自己理论的必要补充，因为如前所述，中国一切学问都带有实用、实践的色彩，不是技术实用主义就是政治实用主义。
儒家从荀学过渡到韩非顺理成章，老庄则是各种实用技术的玄理，尤其是治国方略的渊薮。儒道都将技术实用提升到了政治实用，又从政治实用落实到技术实用。但道家特别将政治实用再提升到了形而上学，建立起了一种政治伦理“之后”的人生哲学，这是其他各家所未达到或不感兴趣的。
所以我们谈中国古代形而上学，主要就谈道家（和道家所解释的《易经》）的形而上学，也就是我所说的“伦理学之后”。