道德我
⑴ 一年级思想道德我对自己最满意的一件事
每个人都有遇到困难的时候，我们应该伸出友爱之手来帮助他们。
星期天，我跟姐姐去商店买东西，看见一位年过花甲的老奶奶皱着眉头蹲在马路旁。那个老奶奶手
里拿着一个米袋，我就去问老奶奶：“你是不是要去买米？”老奶奶说：“是的，我是要买米，走累了，坐下来歇歇。”我说：“老奶奶我来帮你吧？”老奶奶说；“不用了小朋友，谢谢你。”
我看着老奶奶拖着沉甸甸的脚步向商店走去。一会儿来到超市里，我远远的又看到老奶奶拿着满满一袋米，手里还拿着其他的商品，手忙脚乱的，手里的商品一下子掉在了地上，我连忙找了一个小推车给老奶奶送过去，把所有的商品放到小推车里，老奶奶这才轻松了许多。
然后老奶奶对我表示了感谢，我看着这么多东西，心想老奶奶该怎么拿回去，便连忙问老奶奶住在哪里，才发现她和我们同路，家比我们近一些，然后我和姐姐一起帮老奶奶把米送回了家中，奶奶夸我是个好孩子，露出了开心的笑容。
我把这件事告诉爸爸和妈妈，他们夸我是个懂事细心的孩子，我的心像吃了蜜一样甜，我想以后要
多帮助别人，能多看见别人的笑容，我很开心也很乐意。
因此，通过这件事，我很高兴，也很满意，我懂得了帮助他人，会让身边的人露出满意的笑容，赠人玫瑰，手有余香这个道理。
⑵ 三上道德我和时间交朋友怎么写
和时间交朋友的话可以写很多呀，可以告诉时间自己要珍惜时间，为什么要珍惜时间和自己要做什么。
⑶ 道德我第一次什么是什么
咨询记录 · 回答于2021-09-26
⑷ 网络道德我的看法200字
网络在以迅捷的速度、生动的形式和浩翰的容量向人们传递信息与知识的同时，也将网络文化的垃圾带入了我们的生活中。网络的开放、虚拟、兼容和无序，使得网络道德问题变得十分突出，其主要特点及原因表现在以下几个方面。
网络开放导致信息多元。互联网是一个开放的信息传递系统，网络用户来自不同的国家和地区，由于各自在文化类型、意识形态、政治制度、宗教信仰、价值观念、生活准则等方面的差异，网络上的信息内容必然是多元的。信息多元造成的网络道德问题有三种情形：一是存在一些不良甚至有害内容，如色情、暴力等；二是一些思想观念和价值判断，与主导性的思想观念和价值取向产生矛盾和冲突；三是各种信息垃圾和精神垃圾堆积网络中，造成信息污染和精神破坏。
网络虚拟导致人格虚伪。网络创造了一种新的生存方式，即虚拟生存。人们在网上常常表现出与社会生活中的现实人格不同的虚拟人格，有的人借助于网络释放在现实生活中的种种压抑；有的人则依赖网络生活逃避现实。虚拟生存方式，产生了大量道德问题，如匿名传输导致的网上谣言，虚拟交往导致人格欺骗，网络虚拟诱发的信任危机等。
网络兼容导致上网成瘾。随着网络技术的兼容性越来越强，人们不仅可以在网上满足越来越多的愿望，而且上网将变得更为方便、快捷，这无疑更容易诱发上网成瘾。有调查显示，20岁～35岁的青年是上网成瘾的易发人群。色情、交际、游戏、信息收集是上网成瘾的主要诱导因素，成瘾者表现出神经衰弱、失眠、头痛等相关症状。
网络无序导致网络侵犯。由于网络自身的松散结构和它方便信息交流的构建目的，其发展过程表现出无序性，网上黑客无处不在。他们有的窥视政府和军队的核心机密、企业的商业秘密和个人隐私；有的截取银行账号，盗取巨额资金；有的大肆破坏政府及各种机构的网站，使它们突然瘫痪或不能正常工作……对经济秩序、社会稳定和国家安全构成严重威胁。
网络道德建设
在社会普遍关注网络的负面效应，呼吁网络立法，倡导网络文明的背景下，加强网络道德建设已成当务之急。
加强网络安全技术，制定相应的法律法规。由于网络的安全技术远不够成熟，网络的防御机制存在问题，许多心怀不轨的人有了可乘之机。比如，黑客大多数是在挑战网络安全，网站与黑客一直玩着猫和老鼠的游戏。
加强互联网技术上的安全性，对于网络道德建设是至关重要的一步。由于互联网的发展缺少一套相应的规范，网民在上网时高度的自我卷入，在不太友好的气氛中，不道德的行为就会表现出来。网络法律的制定，已得到了各国政府的密切关注。
完善网络道德规范和加强监督。在互联网环境中，由于存在道德批评的不系统和不完整、道德理想环境的模糊和不存在道德权威等问题，网络道德规范的建立任重道远。最初的网规是一些技术性的规则，如TCP/IP协议。目前，网络的使用者自发制定了一些网络道德规范，如美国计算机伦理协会所制定的计算机伦理“十诫”中，提到的“你不应该到他人的计算机文件里去偷盗，你不应该剽窃他人的精神产品”等条款。同时网络可以通过一种网络身份的确认来增强道德规范的制约力量。在这种规范之下，网络道德有可能向良性发展。
加强网络道德的心理调适。我们应当自觉增强履行网络道德规范的正向情感体验，克服报复、恶作剧、故意炫耀等不良的反向的情感体验，使道德情感与正确的道德认识有机地统一起来。在此基础上，我们要自觉进行意志锻炼，坚持现实人格与网上虚拟人格的协调一致；同时，要克服对网络过度迷恋和依赖的不良心理倾向，形成遵守网络道德的坚强意志。
规范网络道德的行为表现。人们网络道德行为的规范是一个从自发到自律再到自觉的过程。网民不仅要在无人监督的网络环境下“慎独”，而且要根据现有的网络技术条件和网络道德规范洞察违背道德的行为，履行道德义务，提高网络道德行为的自觉性。
网络道德的建设，仅靠行政部门的干涉、大众媒体的呼吁是远远不够的。只有每个网民都用自己的方式参与网络道德建设，网络这个虚拟的世界才会健康有序地发展。
⑸ 作文题目为道德我与你同在的一篇作文
祖国在我心中演讲稿一：
老师,同学们：
你们好!今天我要演讲的题目是：祖国在我心中.
因为这个词,曾经有多少人为它抛头颅、洒热血；因为这个词,曾经有多少人为了她同侵略者坚持到底；因为这个词,曾经有多少人为了它奉献出自己的生命.这个词就是——祖国.
翻开历史的昨天,多少中华儿女用自己的力量保卫华夏大地.爱国诗人文天祥留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”的豪迈誓言激励人们为正义而奋斗；七步成诗的曹植曾经说过：“捐躯赴国难,视死忽如归.”让我们明白,为了解除国难而献身,死亡在我们眼中也如同回家一样；“鉴湖女侠”秋瑾曾经写过这样一首诗：浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才.拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回.这首诗让我们知道,为了祖国,上刀山、下火海也都是值得的.著名作家郭沫若写的《炉中煤》让我们知道了他那像炉火中的煤炭一样炽热的爱国之心；“女中豪杰”刘胡兰在威逼利诱前也不为所动,不向敌人屈服,最后慷慨赴死,年仅十五岁；爱国战士董存瑞、黄继光用自己的身躯抵挡敌人来保卫祖国.
“今天,历史和未来将由我们焊接,时代的接力棒要靠我们相传.”这是诗歌《中华少年》中的一段,它告诉我们,今天,我们中华的少年要改写祖国的历史.我们永远也不会忘记外国列强利用洋枪洋炮打开了中国的大门,烧毁了人类的瑰宝——圆明园.但我们也永远都会记得是七月的星火,南湖的航船让东方巨龙从睡梦中惊醒.而现在,奥运会和残奥会的成功举办以及神舟七号的升空让祖国踏进了新的领域.
著名学者梁启超曾经写过一本《少年中国说》书中有一段写的是：使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也.故今日之责任,不在他人,而全在我少年.意思是,少年是国家的领导者,他的行为举止关系到国家的兴衰.
所以,从现在起,我们中华少年不仅要像冰山上的雪莲不怕风雪,蓝天下翱翔的雏鹰顶着风雨前进,黄河边的山丹丹在恶劣的环境下也能生长,我们还要更加努力地学习,因为,我们有很多很多事情要做：我们要让神舟八号、神舟九号、神舟十号都飞上太空,让宇宙里到处飘扬着鲜艳的五星红旗；我们要帮助所有需要帮助的人；我们还要让世界上到处都充满欢声笑语.
我们要为中华之崛起而读书,因为祖国在我们心中.
⑹ 道德我心军训作文大全
09高中军训感想
六月的阳光是那样的冷酷和暴虐，灼伤了多少想飞的翅膀。三个月的蛰伏让身体变得和灵魂同样苍白，一个人蜗居在宁静的角落，用干燥的舌头舔拭伤口，内心萧索一片，满目荒凉。
直到9月3日，背负着行囊，步入现代的那一刻，我感受到一种力量，一种仁虔雅健的学者风度，一种青春年少的神采飞扬，如同在梦境中行走。我徜徉在美丽的校园中，深深呼吸来自生活彼岸的人文气息。路遇讲师，上前咨询报到事宜，讲师端正颔首、微笑，娓娓叙述，遥遥指引，热情幽雅，含蓄大方。我的心开始一片明朗。穿上迷彩装的那一刻，我的心被一种巨大的幸福感撑得鼓鼓，想大声喊出来。坐在碧绿柔软的生态音乐广场上，和同学们一起聆听那美妙的钢琴曲，我闭上眼睛告诉自己：不要为错过月亮而哭泣不止，生活充满希望，西大现代，将是我梦开始的地方。
来到蓝箭军训基地，体验新鲜、紧张而刺激的军旅生活。
军姿挺拔，我们站在九月热情的风里，流着晶莹的汗水，接受太阳的检阅。我从来没有比那一刻更加热爱太阳，感觉它如同一位高贵的神祗，双手交插、目光冷峻而充满温情。
军姿挺拔，我从来没有比那一刻更加热爱阳光，让我黢黑，让我沸腾。军队不是一个信仰自由的地方，对待命令的态度是惟一的，绝对的服从。随心随性惯了，真到约束自己的时候才知道军队的严格真不是吹的。撑不住的时候，就只能在心里一遍一遍默念里克尔克的那句话：挺住，挺住就意味着一切。是的，挺住，挺胸，挺腿，挺颈，挺不住也得挺，我们的教官像只东北虎一样大吼：“把肚子都给我收回去！否则牙打碎！”我觉得他就像一台容易走火的加农炮一样让人害怕。但在训练场下，大家一起休息，这位中尉一口东北腔，和赵本山一样乐得我们肚子疼，大家七嘴八舌，欢快热闹，一张张年轻的脸庞在阳光下绽放。穿过岁月的忧伤，我们来到这个充满欢笑的地方，到处都洋溢着青春的活力。
天南地北各种有趣的地方口音，点缀在军绿中的鲜活生动的友善面孔，连同我们越做越规范，越做越潇洒的动作所带来的成就感，这所有的一切，都作为我人生最美丽的记忆而被我铭刻在心。白天接受严格的训练，夜晚遥看灼灼的星光，才是真正的理解克尔凯郭尔说过的那句话：“这世界上真正让我敬畏的事物有两种，那就是人类心中的道德纪律和漫天的星斗。”军训把纪律这一概念深深植入我心，而西大现代将给我传统、专业的高等教育。在风华正茂的青春时代，得到这二者无疑是一种幸运，它足以让我受益终生。在一个霞光如染的夜晚，我站在绿色的军营中，看到巨大的夕阳缓缓沉下，年轻的躯体军姿挺拔，迷彩装威武潇洒，金色、刚毅的脸庞上汗水晶莹。那一张张写满自信和骄傲的脸庞令我感动，我突然觉得，这次军训让我们获得了一枚勋章，一枚青春的勋章。它是生活对理性热情、自律进取的青年的珍贵犒赏，标志着一种敢于探索的精神和对生活积极乐观的态度。它将被我们永远佩带在心里，和心中的校徽，一起交相辉映！
⑺ 我到底造了什么孽，这样我也有罪吗我违法了吗道德我也有罪吗
如果房产证上和房产局的登记簿上写的都是你的名字，那么该房子就属于你的，这是你父母对你的赠与，即使他们现在打官司，这个房子也属于你的。
⑻ 道德我是什么
站在道德制高点对你指指点点
⑼ 公司做事领导老有事才迟点说怎么办道德我情绪化被同事看见怎么才能让同事觉我不是情绪化人解决他们
你这问题的看了两遍呀？怎样看不出来你是情绪化的人。这个有点难的，这个需要经历的事情多了，好多事物看的比较轻了，还有就是通过锻炼喜怒不行于色的功底。
下面我说几个见效来的，你可以办自己看成第三人，站在旁观者的身份来看待问题，不急不怒，与自己没啥关系，这样你就不会急。首先你要明确自己的工作内容做好自己的事情，遇事想要发火的时候，深呼吸三次就不会难么激动了。你可以试试。祝你好运
⑽ 唐君毅是怎么解释道德自我的
现实宇宙是虚幻的，道德自我是真实永恒的。人的一切活动都是精神活动，人的文化活动也属于精神活动，是道德自我分殊的表现。道德自我是一切文化活动的内在根基，一切文化活动皆不自觉地，或超自觉地表现道德价值。道德自我涵盖一切文化理想，是本，是一；文化活动则是成就现实的文明，是末，是多。这是就分别而言。就统一言之，二者应是本末一贯，一多相融。现实中的文明虽千差万别，但自有其贯通之道；社会人生虽超越个人，但亦内在于个人之道德自我。任何一方面的偏废，都不能成就理想与现实的完美互动。本强而末弱，则道德自我不能充分地成就自身；逐末而忘本，则人文世界将趋于分离，人格精神亦难免外在世俗化。