过高道德

『壹』 对别人道德要求高的人，为何会大量存在道德是自律，法律才是强制。难道是因为这类人分不清道德法律

现实生活中人和人不可避免地要接触、打交道，所以对于一个道德不高的人，别人跟他接触起来是很不舒服的，而这类人如果缺乏自律，那么就需要别人来提醒他，帮助他，使他提高自己的道德修养，我觉得这是很正常的事情。

『贰』 那些道德感很强的人，道德水平就一定很高吗

人们应该问“一个道德水平高的人是否有强烈的道德意识”而不是问“道德意识强的人是否道德水平高。”

一个人强烈的道德意识意味着他的内心有很高的道德水平。他能拿到它，不会讨论它。然而，在这样一个人的心里，他应该朝这个方向努力。

『叁』 道德是否有坏处

道德是高于法律的规范人行为的规则，作为普通人高举道德大旗做卫道士是比较累的，但我们一定要遵守道德底线，使得你的心灵安定。至于你说的洗手那是你对自己不道德，生病了还是你遭罪。

『肆』 一个道德标准很高的人看待别人时是什么感觉

判断一个人是否有道德的标准是什么？ 在生活中，我们经常听到这样的话；要做一名道德高尚的人；这人一点都不道德；你的行为要符合道德的标准，等等。有时候静下心来想想，究竟怎么做才算是道德的？道德的标准是什么呢？

『伍』 求作文最佳立意

请勿人为抬高道德标杆

如今是一个崇尚道德的时代，绝大多数的人都想成为一个有道德的人，道德成为了人们做事的准则。那么道德的标准到底是什么呢？大德于小益的差别又在哪里呢？无疑，道德的标杆就起到了衡量道德大小的作用。
古时孔子学生中最富有的学生当数子贡，他在别国将鲁国的奴隶赎回后，并没有按规定从国家报销赎金。子贡认为自己的行为十分高尚，但却遭到孔子的强烈批评。很多人都不能理解，为什么子贡心甘情愿独自承受损失，反而遭到批评？事实上，鲁国的这项规定是为了解救更多自己国家的人，给予赎金补偿是为了给国民一个动力，让更多的人能不顾及自己的金钱利益去解救同胞。孔子之所以批评子贡，正因为子贡的行为破坏了道德的标杆。子贡的本意是好的，他为了减少国家的损失才这么做。但这以后呢？相信鲁国人会大肆称赞他的行为，认为其行为十分高尚。这就大幅度拉高了道德的标杆。越来越多的鲁国人会认为，不像子贡这么做就算不上是有德者，他们会陷入两难的处境，去赎人不要钱的话自己没这个经济实力，而去赎人报销金钱的话却又算不上有德。如此之高的道德标杆，只会让大多数人都达不到道德的境界。既然达不到这境界，又有谁回去赎回奴隶呢？
子贡的故事已经过去几千年了，但这种做法却没有断子绝孙，如今的不少地方依然存在不断抬升道德标杆的现象。某些慈善捐款活动中总是将捐款数额庞大的人排在前面，大肆宣扬表彰，而那些出于好心却财力不足但同样善良的人却被直接忽略。这么做就等于给人们一种心理暗示，只有捐款多的人才算是真正的道德高尚者。而又有几个人能捐那么多呢？这就会使大部分原本想捐助的人放弃了捐款，因为捐了也不算是道德高尚。过高的道德标杆就好比是跳高比赛中将标杆直接设为世界记录，只有跳过去的才算是真正的会跳高的人。然而又有几个人会被称为所谓的会跳高的人呢？这种做法的直接后果，就是不会有多少人会去跳高了。过高的道德标准是大多人沦为“不道德”，原本追求道德的人，他们真正的道德行为在标杆面前成为了“不道德”，这样做的效果是适得其反。
如果，我们不改变这一现状，那么社会道德也将越来越稀缺。显然，树立一个正确的道德标杆是解决问题的关键。正确的道德标杆必须符合大多数人的能力范围。不能光从表面看待道德。不要因为捐款中的数额大小而去评判一个人的道德大小。一个普通人所能捐的数额和一位企业家或者大明星所捐的数额总是有着很大的差距，但是他们付出的相对于他们自身能力的比值却又是相差无几的。在道德的标杆面前不应该存在大德于小义的过大差别，从根本上说正是无数的“小义”构成了社会道德的大多数成分，无论是大德还是小义都是道德的体现。
当道德的标杆达到大多数人能力范围之外的时候，这种道德就成了伪道德，提倡这种道德会使全民道德大滑坡。当然过低的道德标杆又会使人们道德意识的淡化，带来负面影响。所以，树立正确的道德标杆才能促进社会道德的发展。错误的道德标杆不会推广道德，只会使道德灭绝。

透视鲁国这条法律，其用意不言而喻：鼓励每一个人为国家做好事。身为鲁国人，只要你有机会，就可以毫不费力地做一件大好事，那怕你暂时没有预付赎金的能力，也应该去借来赎金为同胞赎身，因为你不会损失东西。同样还有这样一件事：子路救起一名落水的人，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子说：“这样鲁国人一定会有许多救落水者的人了。”
显然，对照孔子前后的不同态度，我们会感到：子贡的错误在于把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度。我们不妨假想一下，鲁国君主为了嘉奖子贡之举，将之树为典范，大力通报、宣传乃至全国推广，这会有什么后果？
答案这外乎这两方面：一、社会表面的道德标准提高了，人人都表态向子贡学习；二、道德水准的实际状况滑坡了，因为每个人的头顶已经高悬了子贡这样的道德高标，谁若赎回同胞后再去领取国家的赎金，谁就会被认为是不道德的。
然而，又有几个人有足够的财力可以保证损失这笔赎金不至于影响自己的生活呢？所以，子贡赎人后不收取国家赔偿金，从大众的角度看，就是提高了这个行善的标准，因为每个人不是都像他那样有钱。
从上面的分析可以看出，虽然子贡的做法短期内对自己的个人形象有很大提高，但从长远和全局的角度看，这无疑是一种自私自利不良之举。
参考立意：
1、道德勿立“高标”
2、莫让善流成恶源
3、个人威信与规则
4、做事需要有远见
5、你不代表一个人
6、不可好心办坏事
7、在利益与道德之间
8、要处理好个体与国家的利益关系
9、不能光顾目前，要着眼于长远

『陆』 道德底线过高的人是怎么样的

什么是道德底线？我认为道德底线是一个人内心严格遵守认为不能做的事，比如说强盗只抢钱财，不能伤人性命。那么，道德底线的高低如何界定？比如两个强盗，一个认为，我只能抢钱财，其他坏事不能做；另一个认为，我只能抢富人的钱财，其他坏事不能做。这两个我们直接比较会认为，后者稍微高尚那么一点点(穷人弱势，抢穷人钱财有时等于要人性命)。这就是道德底线的高低评价。所以你所谓的言语，做事远没有达到要讨论道德底线的地步。你所谓的内心的纠结无非就是一些人的做法没有达到你的道德标准而已。比如姐姐(或者阿姨)没有必要为了称呼给你生气，比如小孩不能出口就是脏话(这是我认为你有时担心别人的那种事)等等，这些远没有到要讨论道德底线的地步，只是生活中普通的道德规范。

针对这种普通的生活规范，我们需要坦然面对，胸纳百川。人们的生活环境不同，生活方式有别。我不喜欢脏话，但是有时会发现一些人的口头禅就是脏话，只要我们没有冲突，脏话不针对我，虽然我们不能登高堂但也可以处江湖。我们就能共同生活，所以古人说宰相肚里能撑船，那不是随便出口，而是宰相需要容纳百官性格与纠葛。所以你内心的道德底线过高仅仅是你的胸襟不够宽广。

只要一个人做事没有达到伤天害理的程度，我们何必纠结，大家都是为了一口饭吃，为了活下去。

『柒』 道德标准太高什么意思

1.说这个人对自己或者对他人行为规范的要求，严格按照了社会赋予个人的道德标准去要求~比如，什么是对，什么是错，什么决不能做，什么一定要做~怎样有利于大家，什么是善，等等，这就叫：道德标准太高。
2.（题外话啊）这样的一类人的话，一般都是完美主义者。他不衡量追求目的的善恶，只要求“完美”做事有很强的原则性。这样的人一般要求苛刻，但没什么恶意~

『捌』 是不是道德感越高活着越累

道德，人们在实践中往往有着双重标准，对己低，对人高。
对自己采用过高的道德标准，自然就累，好人难做嘛。
对别人采用高道德标准，对自己的毛病放任自流，情况就正好相反：你看看马路上对别人指手画脚的人，小区里聚成一堆儿一边讲别人坏话，一边嘎嘎大笑的人，有道德吗？可他们哪个不是一副道德家的样子？

道德的益处在于帮助构建文明、和谐、有序的社会；坏处在于加固社会的梯度，让受压迫者难以摆脱被压迫的境地，罪恶重重的压迫者保持趾高气昂的态度。（作者：吕敬娇）

『玖』 形容人道德水平很高有什么词语

德高望重、冰魂雪魄、不同流俗、道高德重、德配天地、高山景行、廉洁奉公、不欺专暗室、德厚流光属、高风亮节、高洁清风、高情远志、高人雅士、高山仰止、厚德载物、黄花晚节。