柏立法帝尼
① 罗马法的立法技术及对后世的影响
对于罗马对后世最大的影响,莫过于罗马法的颁布.罗马法是罗马奴隶国家法内律的总称容.它不仅包括从罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律,也包括公元6世纪中叶以前东罗马帝国的法律.
虽然罗马法是罗马奴隶制社会发展的产物,但是对后世法律制度的发展影响是很大的,尤其是对欧洲大陆的法律影响更为直接.正是在全面继承罗马法的基础上,形成了当今世界两大法系之一的大陆法系,也称作为罗马法系或者民法法系.
罗马法的有关私法体系,被西欧大陆资产阶级民事立法成功地借鉴与发展.罗马法中许多原则和制度,也被近代以来的法制所采用.罗马法的立法技术已具有相当的水平,它所确定的概念、术语、措词确切,结构严谨,立论清晰,言简意赅,学理精深.
罗马法产生的历史影响包括对现代欧洲大陆法律体系的基础.为资产阶级革命准备了思想理论基础,为欧美各国立法提供了依据
② 古代中国皇帝和外国皇帝的区别
世界上其他统治者的权力都没有中国皇帝这样绝对、彻底、无所不及。与中国皇帝比起来,西方君主们的荣耀其实十分可疑。中国的皇帝头上只有一个虚幻的“天”,其他的一切都在他的脚下,而西方的君主头上顶着三座大山。
第一座是教皇。教皇格列高利七世曾在11世纪命令道:“所有的君主都必须亲吻教皇的脚。”欧洲的君主登基之时,要向教皇行效忠之礼,然后由后者为他戴上王冠。在中国,皇帝既是“万民之君”,又是“圣人”;既是凡人,又是“天子”;既管理政务,又垄断意识形态,拥有“教化”百姓的天然权力。在欧洲,国王和皇帝们只能掌握有限的世俗权力,却无权染指臣民的精神世界,意识形态和教育是教士们的领地。
第二座大山是法律。在中国,皇帝的话就是法律,而欧洲人明确宣布:“国王在万人之上而在上帝和法律之下。”“国家本身并不能创造或制定法律,当然也不能够废除法律或违反法律。”因为法律的保护,一个穷人可以得意洋洋地宣布,他不欢迎国王进入他的房屋:“风能进,雨能进,国王不能进。”
第三座大山是贵族的约束。在中国,“君”与“臣”一个是天一个是地,而英语里的“King”,除了“国王”之意外,还表示“大的”、“主要的”。事实上,英国的贵族一直认为国王是自己队伍中的一员、“贵族中的第一人”。国王本身不过是最大的贵族而已,从一定程度上来讲,他与其他贵族主要是朋友关系。他的那些哥们儿一不高兴,就可以联合起来,把他颠覆下王位,所以他不得不处处讨好他们,尽量考虑他们的利益。
③ 王菲是何等人也
中文名:[1]王菲(十五岁前随母亲姓,叫夏林)
王菲
时常出没的地方:家
英文名:Faye Wong (Shirley已弃用)
喜爱的季节:秋季
艺名:王靖雯(已弃用)
喜爱的运动:排球、游泳
职业:歌手
出生日期:1969年8月8日[2]
出生地点:北京
生肖:鸡
最怕的事:与陌生人沟通
星座:狮子座
身高:57及(172cm)
近视:400 度左右
教育程度:中学毕业
就读小学:北京地坛小学
就读中学:北京市东直门中学
嗜 好:听音乐
宗教信仰:佛教(密宗)
性格: 喜欢事情简单明确,不喜欢复杂
王菲
喜爱歌曲:Kisses In The Wind,冷战
初恋年龄:17岁
讨厌的地方:肮脏的地方
失望的事情:好多
个人愿望:永远都开心
唱片公司:89-96新艺宝 97-2001百代EMI 2002签约新力SONY MUSIC
制作公司:Able Music 化妆师:阿Zing
经理人[港台]:陈家瑛、邱宽 发型师:Ben Lee
经理人[日]:ELLI SHIBATA 形象设计:Titi Kwan(阿Dee)
助手:Jean 唱片监制:梁荣骏、张亚东
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人物简介
王菲祖籍哈尔滨,1969年8月8日在北京出生。原名夏琳,曾使用艺名王靖
王菲
雯(对应英文名Shirley Wong);英文名Faye Wong。1987年放弃厦门大学生物系的录取跟随父母移居香港,并拜师戴思聪学习声乐,1989年签约新艺宝唱片正式步入乐坛,王菲在华人地区拥有极高知名度,被公认为是继邓丽君之后华语乐坛第一天后,王菲在海外尤其是日本影响力也甚高,又被称为亚洲天后。王菲嗓音清澈空灵,被誉为上帝吻过的声音,音乐极富个人特色,为华语歌坛几十年一遇的好嗓子。自2005年逐渐淡出歌坛,2010年开始复出大规模巡回演唱会。票价打破多个城市最高纪录,最高票价一度从2500元炒到12000元。场场爆满一票难求。
王菲曾荣获所有两岸三地颁奖礼的女歌手最高荣誉:连续三届获得香港十大中文金曲全球华人最受欢迎女歌手奖;七度夺得香港十大劲歌金曲亚太最受欢迎女歌星,两度夺得最受欢迎女歌星;四度夺得香港叱吒乐坛流行榜女歌手金奖和连续三届夺得叱吒乐坛我最喜爱的女歌手;三届新加坡金曲奖最受欢迎女歌手和流行音乐荣誉大奖得主;2000年夺得“四台联颁音乐大奖传媒大奖”;1999年获日本金唱片大奖“亚洲音乐奖”成为首位获奖的华语歌手;2004年获得台湾金曲奖“最佳国语女演唱人”。Channel[V]全球华语音乐榜中榜“十全十美奖”(意为获奖最多女歌手);音乐风云榜十年最具影响力女歌手;中国歌曲排行榜华语乐坛杰出成就奖。她是吉尼斯纪录粤语专辑销量最高的女歌手。她于1994年在香港红馆第一次举办演唱会,就以连续18场的纪录打破新人红馆演唱会纪录,至今未有人破。而之后的唱游大世界王菲香港演唱会98-99更是被许多乐迷视为今生必看的经典演唱会。2011年1月连续3天在台北小巨蛋的3场演唱会,吸引了3万3000人,总票房高达台币1.58亿,场均票房达5000多万台币创下台北小巨蛋女歌手迄今最高场均票房记录。王菲在历次演唱会的经典造型更是媒体和众多歌手追逐,模仿的焦点,纸鹤头饰,鸵鸟装,头上倒扣高跟鞋等等,以及她招牌的晒伤妆,蝴蝶妆,眼泪妆,更是一个时代的标志,2013年4月16日发表最新单曲《致青春》(电影《致我们终将逝去的青春》主题曲)。
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早年经历
王菲家族显赫,王菲的
祖父王兆民(曾用名王墨林),在上个世纪40年代后期的中国政坛,曾显赫一时,官至国民政府立法院立法委员。王兆民毕业于北京大学国文系,和台湾名人李敖的爸爸是同班同学和好友。
王菲在少年时期曾是中央电视台银河少年艺术团成员之一。在14岁的时候就曾经在央视的六一晚会上登台独唱《大海啊故乡》《小百灵之歌》等歌曲。其实,王菲自幼就拥有超强的音乐天赋,也喜欢唱歌,但是曾经是煤矿文工团女高音的王菲母亲夏桂影一开始却并不同意王菲走上音乐路。不过,幸亏王菲依旧毅然决然地坚持自己的理想,并且在华语乐坛创下亮眼的成绩。也正是王菲的这股倔强和执着才让我们不至于错过这把独一无二的好声音。
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演艺经历
全新启程
1989年,王靖雯以一首《仍是旧句子》在《亚太金铮流行曲创作大赛》决赛中获铜奖。并于同年推出首张个人大碟《王靖雯》,销量突破3万,获金唱片。
1990在,第二及第三张个人大碟《EVERTHING》,《YOU ARE THE ONLYONE》取得更大突破,夺得“叱咤乐坛流行榜女歌手铜奖”被誉为天王巨星接班人。
1991年,由于唱片公司出现问题,王靖雯赴美学习。在她离港期间,唱片公司先后推出了精选《SHIRLEY ONCE MORE》及《MORE SHIRLEY》,前者破白金销量。
破竹而出
1992年,在恩师戴思聪斡旋下,王靖雯从美国回到新艺宝。一个全新的天后时代被开启。同年8月13日,推出意义重大的第四张专辑《Coming Home》,专辑推出即卖断市,销量冲破三白金。其中歌曲《容易受伤的女人》红遍全港,横扫香港各大排行榜冠军及年终颁奖礼。声势一时无两。迅速在香港奠定地位。
王菲《执迷不悔》[3]
1993年2月5日,发行粤语专辑《执迷不悔》。专辑曲风有灵魂乐式的演唱色彩,造型前卫,浓重的妆容、黑丝筒袜,让人眼前一亮。主打歌《执迷不悔》是她首次尝试歌词创作,而执迷不悔更是她个性的真实写照。专辑在香港突破四白金销量。
1993年下半年,推出粤语专辑《十万个为什么?》,曲风开始转变。王靖雯首次参与制作。改编歌曲《冷战》成为粤语经典。《如风》成为香港电台冠军歌曲。从这张专辑起,王靖雯在香港乐坛开始了另类音乐尝试。专辑获得香港IFPI唱片销量榜4周冠军,在前十名停留15周!在港销量冲破四白金。
1993年的两张大碟在香港销量突破8白金40多万张,使王菲获得香港IFPI唱片销量女歌手冠军!在香港叱咤乐坛流行榜上首获女歌手金奖!并首次获得香港十大劲歌金曲国内最受欢迎女歌手!由此正式成为香港新一代天后!
华语天后
1994年4月,发行首张国语大碟《迷》,第二周登上台湾金曲龙虎榜国语销量榜冠军,并在前十名停留14周。主打歌《我愿意》成为传世经典!被众多歌手翻唱,是被翻唱成最多外国语言的中文歌曲。台湾累计销量突破80万,上半年以45万的销量成为女歌手销量冠军。亚洲累计销量突破200万张。
王菲《天空》[4]
1994年6月,推出粤语专辑《胡思乱想》。王菲大胆将英伦元素融入之中,开创了香港英伦音乐主体风格的新纪元。大碟以残缺不全的汉字为封面,时尚大胆,让人惊艳。王菲在改编歌曲《梦中人》中大量使用咽音技巧,并成为后来其标志性唱腔。专辑获香港IFPI唱片销量榜3周冠军!并在前十名停留7周。在港销量累计破三白金15万张。
1994年11月,发行第二张国语大碟《天空》,唱片推出第二周便登上台湾金曲龙虎榜国语销量榜冠军。在主打歌《天空》中王菲展现了空灵通透的声线,宛如天籁!该专辑也成为众多专业发烧人士试音首选。《棋子》是香港电台冠军歌曲,清唱开头的《矜持》和拖音吟唱的《天使》,亦清新脱俗。《天空》在台湾金曲龙虎榜销售榜前10名停留23周,台湾年度销量近80万张,台湾累计销售点数78660点,台湾累计销量冲破100万。全亚洲累计销量突破350万张。
1994年12月,发行粤语大碟《讨好自己》整体凸显英伦风格,王菲在专辑中全面展现她特立独行,无拘无束的个性,并首次尝试作曲,创作了《讨好自己.》和《出路》。张亚东写了《飘》。该专辑在香港IFPI唱片销量榜前十名停留10周。香港累计销量突破三白金。
1994年是王菲的天后年,在这一年她推出了4张专辑,登顶香港IFPI唱片女歌手销量冠军。横扫香港年度四大颁奖礼,新加坡金曲奖,华语榜中榜等所有大奖,其中蝉联叱咤乐坛流行榜女歌手金奖,在香港十大劲歌金曲颁奖礼中更是创记录的包揽“最受欢迎女歌手”和“亚太最受欢迎女歌手”奖,成为历史第一人,并成为香港首屈一指的天后。
1995年,发行翻唱专辑《菲靡靡之音》,王菲用自己的风格和全新的编曲去演绎。专辑在台湾金曲龙虎榜国语销售榜前10名停留16周。台湾累计销量达70万张,香港达双白金逾10万张,在香港IFPI唱片销量榜前十名停留8周。新加坡逾6万,亚洲累计销量突破250万,该专辑是新加坡年度女歌手销量冠军。
1995年12月,推出粤语专辑《Di-Dar》,第二周登上香港IFPI唱片销量榜冠军,并在前十名停留10周,在港累计销量冲破三白金15万张。林夕作词9首是他首次大批量为王菲作词。王菲创作了《Di-Dar》和《假期》。专辑风格英伦迷幻,编曲精致、醇厚,极富概念意味。《暧昧》,《迷路》,《流星》等5首歌雄霸香港四大排行榜获得冠军,Di-Dar(香港四台冠军),假期(双周冠军)。《Di-Dar》也成为产生冠军单曲最
王菲《浮躁》[5]
多的粤语唱片。这张专辑是王菲最后一张粤语专辑,从1996年开始王菲再没有推出粤语专辑,只是在每张国语大碟中象征的加入一两首粤语歌曲,此后的她更是将影响范围辐射至香港以外的台湾,新马,日本等整个亚洲地区。
1996年5月,发行国语大碟《浮躁》。王菲彻底抛弃商业考虑,《浮躁》是王菲最圆满的艺术尝试。张亚东监制全辑,专辑以王菲自由自在的状态为主导概念,刻意淡化了歌词的作用,歌曲吟唱则用简单重复的音节强化标题模绘的况味,于是成就了这张完全由“意识”或“潜意识”主导的概念专辑。《浮躁》创造了华语唱片的艺术巅峰,成为华语歌坛的瑰宝贡后人品鉴!
1996年,王菲录制了《玩具》和《自便》两张EP,新艺宝于1997年发行。在《玩具》中王菲开始尝试童音演唱技巧。《约定》和《暗涌》成为粤语经典,其后被众多港台歌手翻唱。《玩具》在香港推出一周突破双白金,香港总销量破三白金15万张。
1996年底王菲再次闪耀各大颁奖礼,第三次获得香港叱咤乐坛流行榜女歌手金奖,夺得香港十大劲歌金曲亚太最受欢迎女歌手奖,新加坡金曲奖最受欢迎女歌手及亚太最受欢迎女歌手奖,《天空》获台湾金曲奖最佳音乐录影带奖,成为第一位获得此奖项的香港女歌手。华语天后地位无人撼动。
亚洲天后
1997年,6000万天价加盟百代创历史!从1997年到2001年百代时期的5张大碟使王菲扶摇直上,站到了亚洲歌坛的最高峰,由华语第一天后蜕变为亚洲天后!
1997年9月,发行百代时期首张大碟《王菲97》。整体风格慵懒放松,你快
王菲《王菲1997》[6]
乐所以我快乐成为当年华语歌坛流行语。《人间》由中岛美雪特意为王菲作曲,不插电的《怀念》也大放异彩。专辑共诞生包括你快乐所以我快乐(香港四台冠军),我也不想这样,人间,三首香港冠军歌曲。专辑台湾总销量破45万,香港破白金,马来西亚破10万,是1997年度马来西亚女歌手销量冠军。亚洲累计销量超过150万。
1997年9月,旧东家新艺宝推出精选《菲卖品》,专辑发行第二周登上台湾金曲龙虎榜国语销量榜冠军!台湾销量累计突破40万张,并在香港IFPI唱片销量榜前十名停留7周。
1997年底王菲第四次获得香港叱咤乐坛流行榜女歌手金奖,成为90年代女歌手之冠!叱咤乐坛我最喜爱的女歌奖,叱咤殿堂十大歌手,香港十大中文金曲全球华人最受欢迎女歌手奖,香港十大劲歌金曲亚太最受欢迎女歌手奖。产后复出的王菲地位无人撼动。
1998年,王菲再攀事业巅峰,相约九八爆红。10月8日,推出全新大碟《唱游》
王菲《唱游》[7]
震撼华人地区。被誉为华语乐坛划时代的专辑!专辑中王菲大量运用美声、颤音、拖音、假声、气声等技巧。专辑概念定位天马行空,无拘无束。王菲谱曲四首歌:《感情生活》,《脸》,《小聪明》,《童》。《脸》中美声唱法和自己的独特声线交错,林夕灵光浮动的好词于王菲口中更恍如天籁!《红豆》(粤语版《偿还》)红透华人世界,adrian chan作曲的《情诫》上榜首周即成为香港四台冠军歌曲。专辑中的晒伤妆,冲天辫造型,引发华人世界时尚大流行!专辑在香港IFPI唱片销量榜前十名停留8周。蝉联马来西亚RIM中文唱片销售榜7周冠军销量逾10万张,是1998年马来西亚女歌手销量冠军,在新加坡SPVA销量榜前十名停留6个月,是1999年度新加坡专辑销量冠军。日本销量破15万,亚洲累计销量超过250万张。
1998年底,王菲再次获得香港十大劲歌金曲最受欢迎女歌手,香港十大中文金曲全球华人最受欢迎女歌手奖,香港叱咤乐坛我最喜爱的女歌手奖。新加坡金曲奖和马来西亚金曲奖最受欢迎女歌手。再于香港红馆举办17场唱游大世界演唱会,随后在中国内地,东南亚,日本,美国巡回演唱会。她是香港至今唯一有足够实力和影响力可以在中国内地开大规模巡回演唱会的女歌手!亚洲天后再次迎来事业巅峰。
1999年2月,单曲《Eyes on Me》在日本发卖,并打入日本Oricon销量榜第九位,在日劲销35万,成为当年日本外语唱片销量冠军,夺得“日本金唱片大奖”创造了华语歌手在日本最高排名和销量纪录。该碟在台湾IFPI单曲销量榜蝉联5周冠军。
王菲《只爱陌生人》
1999年9月,发行国语大碟《只爱陌生人》。陈晓娟首次为王菲创作《推翻》,C.Y. Kong两首摇滚风格浓厚的《百年孤寂》和《开到荼蘼》亦大放异彩,Adrian Chan写了《邮差》(《蝴蝶》),该曲与《当时的月亮》是香港电台双周冠军单曲,而为百事可乐创作的《精彩》则成为香港四台冠军单曲。大碟在香港IFPI销量榜蝉联双周冠军,在台湾时适大地震也大卖35万,新加坡首日销量破2万,是新加坡年度销量冠军大碟。亚洲累计销量超过200万张。
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个人生活
圈中好友
陈奕迅、那英、刘嘉玲、张国荣、张信哲、陶晶莹、林夕、景岗山、张学友、赵薇、李健、黄家驹
家庭状况
父亲王佑林,母亲夏桂影(去世),哥哥王弋,前夫:李亚鹏 窦唯
大女儿:窦靖童(王菲与窦唯所生)
王菲幼年照(10张)
小女儿:李嫣(王菲与李亚鹏所生)
2013年9月13日,王菲与李亚鹏离婚。
个人喜好
喜爱的运动:游泳和所有球类运动
喜欢的娱乐:给宝宝唱儿歌
喜爱的影星:迈克尔·道格拉斯、简·方达
喜爱的颜色:所有颜色
喜爱的动物:狗
喜欢的人物:家人
喜爱娱乐:打麻将、微博
喜欢的衣服:舒适、简单、个性
时常出没的地方:家
最怕的事:与陌生人沟通
喜爱食物:零食
喜爱饮品:水
喜欢季节:秋天
喜爱歌手:邓丽君、林子祥、Whitney Houston,Cranberries,Cocteau Twins, Air,Sinead O'Connor,李健(前水木年华成员).
喜欢演员:周润发
嗜好:听音乐
喜爱节日:农历新年
最满意的专辑:《浮躁》 喜爱歌曲:浮躁
讨厌的地方:肮脏的地方
喜爱地方:北京、巴黎、埃及
失望的事情:好多
最喜欢自己的歌曲:天空[8]
感情生活
王菲&窦唯
1996年7月,王菲窦唯奉子成婚。1997年1月,王菲在北京协和医院产下小童童。两个人为她取名为窦靖童。1998年巡回演唱会,王菲演唱《末日》时,窦唯在背后打鼓,让许多fans激动不已。有一天,本来为了给窦唯一个惊喜的她风尘仆仆地赶回北京的家中,然而,当天的场面让她只有惊没有喜了,推门见到自家床上的一幕让王菲愤恨交加。这直接导致了婚变。窦唯单方面向外宣布与王菲感情决裂,1999年12月王菲赴北京,两人正式离婚,结束历时3年的婚姻。
王菲&谢霆锋
2000年6月两人《花样年华》庆功宴后牵手离场,公开恋情。
柏芝介入
2002年1月张柏芝为慈善飞车表演发生意外,谢霆锋随即前往探视。
2002年3月谢霆锋、张柏芝被人偷拍到的同游泰国的照片被放上网络,两人恋情正式曝光。
正式分手
2002年3月28日谢霆锋接受电台访问时,暗示他已与王菲分手。
2002年4月5日谢霆锋表示他和王菲分手不关其它人的事,强调张柏芝并非第三者。
再度复合
2002年7月传张柏芝不满谢霆锋脚踏两条船,与谢霆锋划清界线。
2002年11月王菲连日在谢霆锋家出现,两人复合。
2003年6月谢霆锋北京夜会王菲,共度春宵,两人再次牵手。
2003年9月王菲、谢霆锋买戒指。二人在龟背湾的爱巢也正在赶工中。
2003年11月香港传出消息王菲和谢霆锋又分手了。
王菲&李亚鹏
2005年7月29日,结婚生子。2013年9月13日,对外宣布离婚。[9]
可爱女儿
5月27日,王菲在微博公开了两女儿窦靖童与李嫣的家庭照。14岁的童童已亭亭玉立似父亲窦唯一样摇滚,在客厅弹吉他;妹妹李嫣则穿着芭蕾舞纱裙站在一旁摆出舞姿,微笑着欣赏姐姐的表演。王菲留言,不论是“摇滚姐”还是“芭蕾姐”都是她的“姐儿”。王菲将女儿的家居照片公开让粉丝疯传,皆因她首次将小女儿李嫣的照片公开。
王菲秀母女三人照[10]
笑容甜美
李嫣出生时是兔唇婴儿,王菲当时为了让女儿接受治疗而跟丈夫带嫣儿到美国做手术。照片所见,嫣儿的甜美笑容,获得不少粉丝赞美女,一定让王菲感欣慰
王菲幼年照
王菲,北京大妞,骨子里流露出北京特有的范儿。
其实,无论是在香港还是在国外,无论叫王靖雯抑或王菲,无论尊为天后还是贵为人妻,王菲始终都是那个王菲,她的性情、喜好、脾性甚至是音乐都或多或少的融入了“京范儿”,这种范儿来自于大院、豆汁儿、胡同甚至是窦唯。也正是这种范儿左右着王菲的性情,甚至到了香港,“京范儿”将她与香港艺人的小资情调彻底的区分开来,坚实的奠定了她与众不同的天后历程。
秀母女三人“长腿照”
前天早晨王菲分享了一张拼图,图中是她及大女儿窦靖童、小女儿李嫣的背影照对比。其中6岁的小女儿李嫣穿着校服大步向前,颇有小大人的范儿;而15岁的大女儿窦靖童背着格子书包,长发飘飘。网友戏称,两个女儿都继承了妈妈的长腿,这三人更像是“长腿三姐妹”,更笑说王菲是“三姐”。
支持爱女李嫣办画展
由李亚鹏COART艺术基金发起的最新一届COART亚洲青年艺术活动昨日在丽江束河开幕,其中最引人瞩目的就是李嫣首次个人画展“秋天里的童画”。王菲和李亚鹏对女儿的绘画天赋是赞不绝口,亲自为女儿助阵。
再度离婚
2013年9月13日晚7点30分左右,王菲发布一条内容为“这一世 夫妻缘尽至此 我还好 你也保重”的微博,疑与李亚鹏情变离婚。 随后,李亚鹏在微博上证实了离婚的消息,并表示自己需要的是一个家庭,而王菲注定是一个传奇[11]。
④ 关于华盛顿的问题
乔治·华盛顿(George Washington,1732年2月22日-1799年12月14日),1775年至1783年美国独立战争时大陆军(Continental Army)的总司令,1789年成为美国第一任总统(其同时也成为全世界第一位以“总统”为称号的国家元首。,在接连两次选举中都获得了全体选举团无异议支持,一直担任总统直到1797年。
去世后
华盛顿死后,他昔日的革命战争伙伴,国会议员哈利·李对他的称赞相当着名:
华盛顿早年在法国印第安人战争中曾担任支持大英帝国一方的殖民军军官。之后在美国独立战争中率领大陆军团赢得美国独立,他拒绝了一些同僚怂恿他领导军事政权的提议,而回到了他在维农山的庄园回复平民生活。
在1787年他主持了制宪会议,制定了现在的美国宪法,并在1789年,他经过全体选举团无异议的支持而成为美国第一任总统。他在两届的任期中设立了许多持续到今天的政策和传统。在两届任期结束后,他也自愿的放弃权力不再续任,因此建立了美国历史上总统不超过两任的传统,维护了共和国的发展。之后他便再次回复平民生活,隐退在弗农山庄园。
由于他扮演了美国独立战争和建国中最重要的角色,华盛顿通常被称为美国国父。学者们则将他和亚伯拉罕·林肯并列为美国历史上最伟大的总统。
在1774年华盛顿被选为维吉尼亚州的代表前往参加第一届大陆会议。由于波士顿倾茶事件,英国政府关闭了波士顿港,而且废除了麻萨诸塞州的立法和司法权利。殖民地在1775年4月于列克星顿和康科特与英军开战后,华盛顿穿着军服出席第二届大陆会议—他是唯一一个这么做的代表,表示了他希望带领维吉尼亚民兵参战的意愿。麻萨诸塞州的代表约翰·亚当斯推荐他担任所有殖民地的总指挥官,并称他拥有"担任军官的才能...极大的天份和普遍的特质"。因为亚当斯了解到,确保南方的殖民地能与北部殖民地合作顺利组成大陆军团的最好方法,便是推荐一个南方殖民地人士担任总指挥官。华盛顿在1775年6月15日经由大会选举无异议支持成为了总指挥官,虽然很舍不得离开心爱的维吉尼亚家园,华盛顿接受了指挥官职位,并宣称"我不认为我能胜任这个指挥官的光荣职位,但我会以最大的诚意接受职位"。华盛顿并宣称除了必要的开支外,不须付给他任何额外报酬。就这样,华盛顿于7月3日在麻萨诸塞州的剑桥担任了全殖民地军队的总指挥官。
华盛顿在1776年进攻波士顿,利用稍早在提康德罗加堡垒所夺取的火炮阵地,得以俯瞰整个波士顿港,最后将英军逐出了波士顿。英军指挥官威廉·何奥下令英军撤回加拿大的哈利法克斯。华盛顿接着率领军队前往纽约市,预期英军将发动攻势。拥有压倒性军力的英军于8月展开了攻势,而华盛顿所率领的撤退行动却相当笨拙,几乎全军覆没。他也在8月22日输掉了长岛战役,不过得以撤退大多数的军队回到大陆。在接下来又输掉了几次战役,使得军队仓卒混乱的撤离了新泽西州,此时美国革命的未来岌岌可危。
在1776年12月25日的晚上,华盛顿杰出的指挥重整旗鼓。在这场特伦顿战役中,他领导美军跨越特拉华河,突袭黑森雇佣军的兵营。并接着在1777年1月2日的晚上向查理斯·康沃利斯率领的英军发动突袭,这次奇袭振奋了支持独立的殖民地阵营的士气。
在1777年夏天,英军发动了三路并进的攻势,一路由约翰·伯戈因率领从加拿大向南进攻,一路由威廉·何奥率领攻击当时殖民地的首都费城。而华盛顿撤往南方,却在9月11日的布兰迪万河战役中遭受惨败。为了击退英军而发动的日耳曼敦战役则因为浓雾和军队的混乱而告失败。华盛顿和他的军队只得撤回环境恶劣的佛吉谷艰难的渡过冬天。
在1777年至1778年的冬天,是大陆军(和政治上的革命运动也是)战况及士气最恶劣的时刻,大陆军遭受了极大的战损和恶劣的生活环境。但华盛顿依然坚定着指挥军队,并持续向后方的殖民地大会要求更多补给,使大陆军能克服寒冷的冬天,逐渐回复士气。2月时一名曾服役于普鲁士军参谋部的军官弗里德里希·冯·施托伊本前来佛吉谷,自愿帮忙训练华盛顿军队,以使他们能在战场上能和英军相较量。施托伊本在佛吉谷的训练改进了战术和作战纪律,大幅增进了殖民地军的战力,成为了殖民地军得以摆脱乌合之众状态的分水岭。在佛吉谷的训练告一段落时,华盛顿的军队已经焕然一新了。
华盛顿接着率领军于1778年6月28日的蒙茅斯战役(Battle of Monmouth)中攻击从费城前往纽约的英军,与英军打成平手,但英军分裂殖民地政府的企图于是失败了。由于这场战役的胜利,加上一年前于萨拉托加战役(Battle of Saratoga)中击败了伯戈因率领的入侵英军,情势逐渐好转,英军显然无法攻克整个新国家,因此法国决定正式与美国结盟。
乔治·华盛顿 由约翰·庄柏所绘, 1780在1778年后英军最后一次的试着分离殖民地,这次英军集中于南方地区。华盛顿的军队并没有直接攻击他们,而是前往驻扎位于纽约的西点(West Point)军事基地。在1779年华盛顿命令5分之1的大陆军展开沙利文远征,对那些与英军结了盟且常攻击美军前线堡垒的易洛魁联盟的6个部落的其中4个发动攻势。并没有战斗发生,不过至少摧毁了40个易洛魁村庄,使这些印地安人被迫永远离开美国,迁徙至加拿大。在1781年美军以及法国陆军和海军一同包围了康沃利斯在约克敦的军队,华盛顿迅速前往南方,于10月17日接掌指挥美军和法军,继续围城战斗直到10月17日康沃利斯投降,10月19日,他接过了康沃利斯的投降宝剑。尽管英军仍在纽约市和其他地点活动直到1783年,这场战役成了独立战争最后一场主要的战斗。
接着在1783年,随着巴黎条约(1783年)的签署,英国承认了美国的独立。华盛顿解散了他的军队,并在新泽西州的洛基山(Rocky Hill)向追随了他多年的士兵们发表了精采的告别演说[3]。几天后,英国人从纽约市撤退,华盛顿和殖民地政府重回城市,他于12月4日在纽约市发表了正式的告别演说。
应该指出的是,华盛顿的战术毫无特殊之处,既无开创性、也对军事历史毫无影响,而且他常在许多次战役中都犯下大错。但他仍被捧为战争英雄,因为支持他的人们认为,由于他所主张的革命概念,美军也在战争中存活并持续战斗,使得美国得以维持独立持续至今。华盛顿一直躲开与英军直接的冲突,避免了美军决定性的战败或投降。他相当了解美军的弱点并且也限制了他们进行过于冒险的行动,并利用他勇敢的人格激励军队,使他们能撑过漫长而艰难的战争。
华盛顿在战争中选择了正确的战略,如同古罗马将军费比乌斯·马克西姆斯在第二次布匿战争的战略,持续的拖延敌人将能使英国人如同当年的汉尼拔一样,"攻到了门外"但却"不得其门而入"。很快英国人将会了解到继续作战只是浪费资源,他们只能追击美军进行混战,却无法彻底捕捉到美军的主力。华盛顿了解到这场战争将会经由外交途径取得胜利,而不是靠著士兵们。
在维吉尼亚家园:1783—1787
农夫华盛顿 华盛顿指导黑人农奴们进行收割,地点为弗农山庄园1783年12月23日,华盛顿向邦联议会(Congress of the Confederation)辞去了他在军队里总司令的职务,邦联议会稍后并在马里兰州安那波利斯的议院召开了会议。这对于新生国家而言是相当重要的过程,建立了由平民选出的官员—而不是由军人来组织政府的先例,避免了军国主义政权的出现。华盛顿坚信唯有人民拥有对国家的主权,没有人可以在美国借着军事力量、或只因为他出生贵族而夺取政权。
华盛顿接着返回弗农山的庄园,就在1783年圣诞节前夕那天的傍晚抵达家门。自从1775年因战争离开心爱的家园后,他都没有机会返家过。在门口欢迎他的是他之前曾向其许诺过会在8年内返家的妻子,以及4个已经能够走路的孙子女,全都在他离家的这段时间出生。战争也带走了他所扶养的继子约翰的性命,于1781年在约克镇的一次行军里发烧过世。
当华盛顿离开军队时,他在大陆军团里的最终头衔是"将军和总司令"。
在1787年华盛顿主持了在费城举行的制宪会议。他并没有参与讨论,但他的威望维持了会议的领导能力,并让代表团能专注于讨论上。在会议后他的威望使得包括维吉尼亚州议会在内的许多人相信这个会议的成果,而支持了美国宪法。
华盛顿的庄园广达8000英亩(32平方公里),如同当时其他许多农场主一样,尽管拥有大量土地,华盛顿手上的现金都不多,常常四处借贷。在后来他成为总统时,他甚至得借款$600元以搬家到纽约以接掌政务。
总统任期:1789—1797
开端
华盛顿在1789年经过选举团投票无异议的(获得了全部的选举人票)当选总统,他是历史上唯一一个无异议投票当选的总统(并在1792年再次达成)。第二名获得了34票的约翰·亚当斯则当选副总统。第一届美国代表会议(First United States Congress)投票将付给华盛顿$25,000的年薪—这在1789年是个很大的数目。华盛顿在当时大概是全美国最富有的人了,他在西部的土地有非常大的潜在价值—不过在那时都是空地一片。他婉拒了他的总统薪水,这也是他被视为古罗马公民英雄辛辛纳图斯的形象的一部分—将承担政务看作公民义务的市民。在总统就任的仪式中,华盛顿非常谨慎的确保仪式场面的规模和装饰俭朴的符合共和国的标准,而不会超过当时欧洲各国的王室。
华盛顿的妻子玛莎对他当选了总统相当失望,她只希望和华盛顿在弗农山维持平静的生活。不过她还是承担起了第一夫人的职责,开放客厅并负责安排每周和达官显贵的晚宴,使晚宴能搭配的上总统的身分。
政策
乔治·华盛顿在华盛顿担任总统的初期,他只个别的与他的顾问会面,而到了1791年,则开始定期的和全体内阁与会。每当亚历山大·汉密尔顿主张应该建立全国性的信用机构并构成金融力量强大的国家时,托马斯·杰斐逊和詹姆士·麦迪逊总是反对他,而华盛顿必须时常调解两方的意见。最后往往是汉密尔顿在争论中获胜,而且华盛顿指责当时由杰斐逊和麦迪逊所支持的名为民主—共和主义社会的团体的危险性时,汉密尔顿则被拥立为联邦党的领导人。
1791年,当国会通过增加蒸馏酒的货物税率时,引发了许多抗议行动。到了1794年,在华盛顿指示抗议者应该前往地方法院后,抗议活动却激化为大规模的暴动。于是在8月7日华盛顿向宾夕法尼亚州、维吉尼亚州和其他州请求颁布民兵法以征召民兵。在征召民兵后,他便直接带头前往暴动地区,使得他成为唯一一个亲自率领军队的美国总统。平乱中并没有战斗发生,但华盛顿坚强的表现直接展现了新政府的力量。这也是联邦宪法颁布以来,联邦政府首次动用军队以维持地方的秩序。
在美国自从革命战争以来通常称为西北地界的地区,原本住在那里的印地安人仍常与白人爆发冲突,在西北印地安人战争中,印地安人战胜了白人,直到1794年的鹿寨战役中被白人击败为止。
1793年,革命后的法国新政府派遣外交官埃德蒙·吉尼特(Edmond Genêt)至美国,吉尼特试着唆使美国舆论同情法国,以合力对抗大英帝国,法国政府更授权他向美国船只颁布捕押特许证,允许船只捕押与法国为敌的他国船只。吉尼特的作为迫使华盛顿要求法国政府把他撤回。
1794年12月9日,在美国派出首席法官约翰·杰伊前往伦敦谈判后,美英两国签定了以他为名的杰伊条约,条约里试图划清自从革命战争到美国独立以来两国间一直拖延的问题,好增进两国间的关系。主张亲法国派的杰斐逊等人极力批评条约,但华盛顿和汉密尔顿则表示支持,之后国会也通过了条约的签定。条约规定英国必须撤离他们在五大湖的堡垒,这也对后来的1812年战争产生了影响。
亚历山大·汉密尔顿利用他在联邦政府内的任命权,任命许多他的好友担任政府职位,因此由他领导的联邦党羽翼渐丰,稍后在1796年由联邦党推举的约翰·亚当斯也当选了总统。华盛顿自身相当反对这种党派政治,因此从不表态支持任何政党。尽管华盛顿较偏向支持汉密尔顿而不是杰斐逊派的政策,但他从没有这样公开表态过。因此可以说华盛顿在当时是没有党派立场的。
尽管华盛顿相当不情愿,他还是被推选为第二任总统。不过华盛顿坚持拒绝了担任第三任总统,因此写下美国总统决不超过两届任期的不成文惯例。这个惯例一直到1940年才被罗斯福所打破,但在罗斯福死后这个惯例正式的被写进宪法第22号修正案里面。
华盛顿在他的离职演说成为美国历史上最富影响力的政治演说之一。在演说中他阐述了过份的党派偏见可能对国家造成的不良影响,他呼吁人们抛弃党派之争,团结起来为增进公众利益而努力。他并主张美国应该避免受到他国的干涉,因为美国应该只专注于美国人的利益。他建议与世界上其他国家保持友谊和贸易关系,并应该避免牵扯进欧洲的战争。他认为应该避免与某国家保持长期的同盟关系,并指出应该注意当时美法间的结盟。华盛顿的离职演说成为美国人对政治的准则,尤其对于之后的世代而言,每当发生关于美国的外交政策应该维持中立与否的争论时,华盛顿的演说便成为主张维持中立者最有力的引言,一直到1949年美国开始与其他国家结盟为止。
在约翰·亚当斯的就职典礼上,据说华盛顿还和亚当斯耳语道:“现在我离职了,换你做总统了。让我们等著瞧谁比较喜欢这工作吧!”。华盛顿并拒绝离开总统办公室,直到副总统—托马斯·杰斐逊也到达,竖立了只有正副总统都到齐时才能让出总统职位的惯例。接着,华盛顿步出办公室,回复平民的身分了。
去世后
华盛顿死后,他昔日的革命战争伙伴,国会议员哈利·李对他的称赞相当着名:
他是一个公民,他是战争中的第一人,也是和平时代的第一人,也是他的同胞们心目中的第一人。
华盛顿为未来的美国树立了许多的先例,他选择和平的让出总统职位给约翰·亚当斯,这个总统不超过2任的先例被看作是华盛顿对美国最重要的影响。
他也被许多人称为美国的国父,并被视为美国的创立者中最重要的一位,他也在全世界成为一个典型的仁慈建国者的形象。美国人谈到他时总是称他为美国的国父。他也在麦克·H·哈特(Michael H. Hart)所著的影响世界历史100位名人中排名26名,并被多数学者们视为美国历史上最重要的一位总统。
尽管华盛顿去世时获得了当时最高的军阶—三星的陆军中将,随着时光流逝,越来越多将军(从格兰特开始)获得了和他一样以及更高(四星以及五星)的位阶,潘兴甚至获得了六星的特级上将军衔(虽然他实际上从没佩带超过五星),这看起来就像华盛顿功绩不如他们一般。直到1976年国会通过法案,追封华盛顿为特级上将(General of the Armies),超过以往和未来的所有将军,并正式宣布这个位阶是美国最高的了。
纪念
华盛顿的肖像被刻在25美分硬币上
罗斯摩尔山山壁上的华盛顿肖像石雕
游客在华盛顿的雕像前摆姿势拍照留影,位置是曼哈顿下城,也是当初华盛顿首届总统任期就职典礼的地方在今天,华盛顿的脸庞和肖像通常被作为美国的国际象征标志之一,并也成为了旗帜和国玺的图像。或许最普遍的就是1美元的钞票和25美分硬币上他的肖像了,在1美元钞票上所用的华盛顿肖像是由吉伯特·斯图尔特所画的,这幅肖像同时也是早期美国艺术的重要作品。
华盛顿和西奥多·罗斯福、托马斯·杰斐逊、亚伯拉罕·林肯等四位总统一起被卡尔文·柯立芝所选上,他们的脸庞被刻在拉什莫尔山的巨大石壁上,成为美国最知名的雕像群之一。
美国的首都华盛顿哥伦比亚特区则以华盛顿为名。华盛顿对于联邦政府哥伦比亚特区的建立有极大关联,也是他挑选了白宫的位置。因此后来建立了华盛顿纪念碑以纪念他,纪念碑也成了华盛顿特区最著名而显目的地标之一。华盛顿也在遗嘱中捐赠了一部分资金,以在当地建立一所大学,而这所大学后来便命名为乔治华盛顿大学也纪念他。
紧邻太平洋的华盛顿州也成为美国唯一一个以总统为名的州。
美国海军历年来的军舰也有三艘陆续以华盛顿为名。目前仍在服役的是一艘尼米兹级航空母舰—华盛顿号航空母舰。
连接新泽西州和纽约市的桥梁也被命名为乔治华盛顿桥。另外,一种棕榈科属的树木学名也被取名为华盛顿葵。
⑤ 古代两河流域文化是如何发展的
西亚的幼发拉底河和底格里斯河,由西北流向东南,注入波斯湾。它们所流经的地区叫做两河流域,又称美索不达米亚平原。古代两河的定期泛滥,给这一区域带来了适宜农耕的肥沃泥土。这里有优越的自然环境,并地处东西交通要冲,因此,在公元前5000年以前,苏美尔人就开始在这里定居繁衍,并逐步开创了两河流域文化的先河。此后,这里成为民族融合。商业贸易和文化碰撞的热点地区。来自不同区域的不同民族,交替统治这一地区,他们互相借鉴、融合,共同创造了具有多元文化特色的古代两河流域文明。
自然科学与艺术社会生产和生活的需要,是自然科学发展的主要原因。古代两河流域农耕文明的发展,需要比较准确的历法。人们通过对月亮盈亏规律的长期观察和研究,制定了太阴历。即把两次新月出现的间隔期作为一个月,一个月29天或30天,一年分12个月,全年共354天。这与地球绕太阳一周的时间差六天多,于是,他们又设置闰月来解决。即有些年份为13个月。太阴历的制定和实施,进一步促进了两河流域农业文明的发展。
古巴比伦时期,人们不仅能将恒星和五大行星区别开,还绘制了星象图,把天上的星体按方位划分星座,共12站,每站30度。现在我们说的黄道带,就是由此产生的。这些星座的名称如天蝎座、狮子座、巨蟹座、双子座、天秤座等一直沿用至今。
新巴比伦时期,两河流域的人们确立了星期的概念。他们把一个月分成四周,每周七天,每天由一个星神主管,即日、月。火、水、木、金、土。这种计日的方法,广为流传,沿用至今。
由于地处交通要道的地理位置,两河流域的人们很善于经商。商业贸易要求精确的计算,河流泛滥需要每年丈量土地,这些都离不开数学,数学也因此发展起来。
古代两河流域的人们运用10进位法,同时兼用60进位法。10进位法为圆和时间的计算提供了便利。当时,人们把圆分为360”肥一天分为12时,每时30乌斯,一天共360乌斯。他们不仅掌握了四则运算、分数、三元方程,还能测算不规则多边形面积和梯形面积,并求出圆周率为3。
当时,王室还规定并公布了长度、重量和容量的标准。
古代两河流域的雕刻艺术成就非凡,其中,圆柱印章是他们的杰出成就之一。
所谓圆柱印章,是在名贵的圆柱形小石材的表面刻上阴文,在胶泥上滚转以留下印记的一种印章。现在我们所知道的最早的圆柱印章,刻于公元前3400—前2900年。印章的内容丰富多彩,有几何图形、符咒图案、神话故事等。印章的用途,由驱凶避邪,逐步发展为私有财产的标记。
体现古代两河流域石雕艺术成就的,还有《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕和著名的猎狮浮雕。
文字与文学得天独厚的自然环境和优越的地理位置,为两河流域多元文化的产生和发展提供了客观条件。
公元前3500年左右,苏美尔人在石头上刻下了图形文字,到公元前3000年左右,他们创造性地用声杆或棒把简化了的图形文字压刻在半干的泥板上,或晒干或烧干,其笔划由粗到细,很像木楔,所以,我们称其为楔形文字。楔形文字发明后,在两河流域不同时期的不同民族中得到承袭和改造,在西亚地区广泛流行,形成了以苏美尔为中心的“楔形文化圈”。不仅如此,它还直接或间接影响了古代埃及文字和腓尼基文字,为腓尼基文字过渡为世界通用的字母文字,提供了一定的条件。历经3000多年的风风雨雨,楔形文字被两河的泥沙覆盖,公元前后,更先进的字母文字取代了楔形文字。1835年,英国学者罗林生在伊朗发现《贝希斯敦铭文》,并于1857年释读成功,楔形文字的神秘面纱才被揭开,从而诞生了亚述学。
1621年,意大利商人瓦拉在伊朗高原古波斯帝国柏塞波里斯王宫的遗址中,发现了楔形文字并把它拓了下来带回欧洲,但这并未引起学术界的重视。1764年,丹麦人尼布尔出版楔形文字的拓片,并作了释读,从此,学术界的研究和破译工作开展起来。19世纪初,德国学者格罗特芬释读取得重大突破,确认了波斯楔形字的9个字母。1835年,英国驻波斯外交官、著名东方学者罗林生,在伊朗西部的悬崖上发现了《贝希斯敦铭文》,并冒着生命危险把它制成拓片。经过长期艰苦的研究,1857年,罗林生在格罗特芬研究的基础上,首先释读了古波斯文,继而与巴比伦文相对照,最后释读了西亚和巴比伦的楔形文字。同时,英国的塔尔波特,法国的奥波特、爱尔兰的辛克斯也分别破译了楔形字,从此,楔形文字的神秘面纱被揭开了。
复杂的地理环境、民族构成和经济样式,频繁的民族冲突和多变的政治格局,使两河流域积淀了丰富的文学素材,智慧的两河流域的人们利用成熟的文字,创造了许多脍炙人口的寓言、神话、诗歌和箴言。著名的如《埃努玛·埃立什》、《洪水的故事》等,文学成就最高是的《吉尔伽美什》。
史诗《埃努玛·埃立什》是一部关于世界起源的神话故事。它叙述了马尔都克与女妖决战后,创造了日、月、星座以及江河湖海和万物,又创造了为神服务的人。《旧约》中创世纪说,基本上源于这个神话故事。《洪水的故事》就是《圣经》中“洪水灭世”和“诺亚方舟”的故事蓝本。《吉尔伽美什》起源于苏美尔时代,经过历代传诵,成书于约公元前2000多年。该史诗共3000余行,用楔形文字分别记述在12块泥板上。该史诗文字泥板,现今藏在英国大英博物馆里。史诗描写了英俊勇武的乌鲁克国王吉尔伽美什,为修筑城墙和神庙而引起民怨,遭天神使者思启都暴力干涉。交战中,二人不仅结成生死之交,而且在除暴安良时,救女神伊什塔尔于困厄中。之后,吉尔伽美什拒绝了女神的爱情,遭因爱成恨的女神的报复。英雄杀死女神的使者后,众神为惩罚他,使恩启都染病身亡。为救朋友,他历尽艰辛求得复生仙革,却不慎被蛇吞食。史诗故事曲折动人,它既反映了两河流域的多神观和神的拟人化,也反映了人类与命运抗争的精神,在世界文学史上占有重要地位。
宗教与法律由于地域环境、民族构成的复杂和政治格局的多变,两河流域及周围地区的宗教信仰呈现出地方性、狭隘性和时代性的多样性特征。这一特征,决定了这一地区的宗教不可能发展为世界性的大宗教,但这并没有妨碍它为世界性大宗教的形成提供丰富的养料。
两河流域的人们关于世界起源、上帝造人、洪水灭世、诺亚方舟等传说,成为犹太教和基督教经典《圣经》的来源,也为伊斯兰教的创立提供了丰富的素材。
两河流域的宗教特点,还使这一地区形成了完备的占卜体系,西方的很多占星术源于两河流域。
两河流域的地理位置、民族构成和商品经济发展的特点,决定了这一地区的统治者为保障国家安全和社会稳定而注重立法的习惯,这也是两河流域的人们为人类文化事业作出的一项特别重要的贡献。公元前3000年代中期,苏美尔人首先跳出习惯法的圈子,制定了人类历史上的第一部法典,可惜的是,这部法典只有片断流传至今。此后的历史岁月中,两河流域的人们制定了《乌尔纳姆法典》、《苏美尔法典》、《俾拉拉法典》、《汉谟拉比法典》、《亚述法典》等等。其中,影响最大保存最完整的就是《汉漠拉比法典》。
1901年,J·摩尔根指导的法国考古队在伊朗埃兰古都苏萨遗址发掘时,发现了刻在石碑上的《汉谟拉比法典》。据考证,埃兰人入侵巴比伦时,将石碑作为战利品运回了苏萨,并磨刮了其中部分碑文,日后史学家根据其他泥板文字上的法典抄本片断,大体补上了磨损的部分。现在,该石碑藏于法国卢浮宫博物馆。
《汉漠拉比法典》由三块黑色的玄武岩合成,高2.25米,顶部周长1.65的米,底部周长1.90米。法典是由楔形文字书刻,共3500行,282条,由序言、正文、结语三部分组成,内容广泛,涉及社会的各个方面,充分体现了奴隶主阶级的意志。《汉谟拉比法典》是人类历史上第一部比较完备的成文法典,是两河流域文明发达的重要标志之一,它不仅对以后两河流域乃至古代希腊、罗马法典的发展产生了巨大影响,还成为研究两河流域和西亚社会状况十分珍贵的资料。
城市与建筑古代两河流域是西亚商路的必经之地,优越的地理环境和发达的社会经济,使这一地区率先由城邦进化为城市。但由于战乱频繁,城市一再被毁。两河流域最著名的城市代表,是新巴比伦王国(前626—538年)第二位国王尼布甲尼撒二世投人巨大力量重建的千年古城巴比伦城。城市规模宏大,设施齐全,宫殿、庙宇无数,最著名的就是“空中花园”。
巴比伦城建有3道城墙,城墙分别厚为7米、7.8米、3.2米,城墙上能四匹马并行。主城墙长达74公里,内侧两道砖砌城墙略呈方形,方圆16公里,共有3000多座塔楼。城外挖有深沟,还有一套复杂的水利建筑工程,平时作灌溉交通用,战时可淹没城周围地区。
所谓的“巴比伦空中花园”,实际上是尼布甲尼撒二世为取悦他的米底宠妃而在土台上建造的假山花园。假山每边长120米,高25米,用石柱和石板一层层向上堆砌,直达高空。远远望去,像是空中花园,故名。假山共分上中下三层,每层都用大石柱支撑,层层盖有官室。为防止渗水,每层铺上浸透柏油的柳条垫,上面再铺两层石砖,还浇铸一层铅,然后在上面培上肥沃的土壤,种植奇花异草,并设有灌溉的水源和水管。
文化影响两河流域多变的政治格局、复杂的民族关系和地处西亚商路要冲的地理位置,不仅使这一地区成为人类文明最早的发祥地之一,而且还使这一地区成为周边地区文化的集汇地和中转站。
古代埃及和古代印度的建筑艺术,明显受到两河流域的影响。古代埃及的早期建筑几乎全用石料,后期出现了砖,而砖的大小和形制与两河流域几乎完全一样,有些建筑的扶壁也像苏美尔的样式。晚于两河流域的古代印度城市文化,在很多方面与两河流域相似。
处于两河流域边缘的波斯(今伊朗),无论是城市建筑、政治机构,还是宗教、文字、教育制度等,都深深地受到两河流域文化的影响。
两河流域的宗教信仰,对犹太教和基督教的影响尤其巨大,《圣经》中的很多故事、神话传说和教义,大多源自于两河流域。
两河流域的文学、天文学、法律、数学以及商品观念等,对西方世界也具有深远的影响。
这里应当指出的是,两河流域的文化在形成、发展和传播的过程中,一方面基于自身文化的特点,也吸收和借鉴了一些外来文化,这是不容置疑的。另一方面商人的商业联结和文化联结,起到了相互促进的作用。因此,早期的商人在商业活动中,客观上起到了文化交流的作用。
⑥ 中国闭关锁国的时间
率先闭关锁国实行海禁的是元朝
一、元朝不是封建社会而是奴隶社会
元朝不是封建社会,而是更接近奴隶社会。元朝所处的历史阶段撑死了算半封建半奴隶社会比起几百年前的唐朝的封建文明阶段来说都是大大的落后。和宋朝人民自由的经济商业社会更是大大的落后,至少落后几百年的文明进程。
元朝统治实行领主分封制、工奴制这些都是典型的奴隶社会特征。元朝大量“驱口”(奴隶)极其普遍的存在,证明元朝是奴隶社会。在开设的“人市”可以任意买卖驱口。在元朝一个中等官员就可能有人上百个驱口,一个大使长(奴隶主)的驱口往往成千上万,忽必烈宠臣阿合马就有七千多个驱口。
驱口就是奴隶没有人身自由,是主人的私有财产。驱口既要向使长缴租,也要向政府纳赋。元朝法律规定“驱口与钱物同”。主人可以随意买卖或馈赠。主人杀死无罪驱口杖八十七,良人打杀他人驱口杖一百七。杀一个“驱口”与私宰牛马的刑罚几乎相等。元朝佃户地位也极其低下,元朝法律规定:主人打死佃户只杖一百七。在元朝曾是自由之身的农民再度沦于农奴的命运。
元朝不止用法律的形式赤裸裸的宣布各族人的不平等,也赤裸裸的宣布同种人的极度不平等。元朝这个由低级原始民族游牧部落建立的朝代使中国又回到了奴隶社会。
二、元朝不是中国历史上武功最强的朝代
目前许多中国人认为元朝是中国历史上武功最强的朝代,这是一种误解。大大的认识错误。元朝灭了南宋后迅速腐化堕落。其腐化堕落的程度与速度比满清的八旗子弟有过之而无不及。忽必烈很窝囊,对日本、瓜哇的讨伐皆力不从心,死时很窝火。忽必烈以后更是一代不如一代,所以现在吹嘘蒙古的人只有吹嘘铁木真,而铁木真死时根本就没有统一中国,别说南宋就是金朝都没完全攻占。元朝对外战绩可谓其差无比。
元朝自统一中国后,其对外战争几乎是次次失败。众所周知忽必烈于公元1274年(至元十一年)、公元1281(至元十八年)两次发动对日本的远征,皆以惨败而告终。从此日本人开始从仰视中国到蔑视中国。公元1282(至元十九年)、公元1288年(至元二十五年)元朝军队两次征伐安南(今越南北部)最后的结果还是都以惨败告终。公元1284年(至元二十一年)元军远征占城(越南中南部),公元1293年(至元三十年)远征瓜哇(今印度尼西亚爪哇岛)又是均以失败告终。忽必烈抱着遗狠耿耿于怀而死,忽必烈之后元朝谈不上对外有什么战绩。历史再次证明,擅长掠夺贫穷的流氓强盗,喜欢不劳而获的原始游牧民族再抢到富贵的学者文明人的财富,享受到幸福后,它们往往表现得更贪生怕死。
元朝成立后对外战绩是其差无比的。元朝不仅根本没有给中国增光,反而给中国丢尽了脸。
三、“倭寇之祸”是从元朝开始的
许多国人大概都以为“倭寇之祸”始于明朝,其实“倭寇之祸”是从元朝开始的。公元1308年(元武宗至大元年)倭寇在庆元“城郭,抄略居民”。这是中国历史上最早倭寇欺负中国的记载。元政府对倭寇入侵表现得无能为力。公元1309年(元武宗至大二年)七月,枢密院臣言:“去年日本商船焚掠庆元,官军不能敌。”1311年(元武宗至大四年)十月,以江浙省尝言:“两浙沿海濒江隘口,地接诸蕃,海寇出没。”枢密院官议:“庆元与日本相接,且为倭商焚毁。”元朝统一中国后不到三十年已经被日本人欺负了。
元朝末年倭寇更是日益猖獗,红巾军起义时占领辽东的金、夏二州后,“倭人攻金夏州,杀红军据其州者,即奏遣人往赏赉而抚安之。”此时元政府竟然无耻到派人加赏倭寇。
四、元朝用法律形式规定妇女不许改嫁
公元1311年(元朝武宗至大四年)元政府颁布的法律明令规定“命妇夫死不许改嫁。”这是中国历史第一次用法律形式明确限制妇女改嫁鼓励妇女守节。在《元典章》记载着“不改嫁誓状”、“失节不封赠”、“奁田需听夫家为主”等等压迫妇女权益的法律。
宋朝妇女改嫁比比皆是,宋朝在法律上从未限制妇女改嫁,在关于妇女改嫁的法律上比唐朝还要宽泛、自由。可是中国有些竟认为宋朝不许妇女改嫁。很奇怪怎么能把元朝的行为怪在宋朝身上呢?
五、率先闭关锁国实行海禁的是元朝
率先闭关锁国实行海禁的不是明朝而是元朝。元朝是中国历史上第一个施行海禁的政府,元朝前后一共搞了四次海禁,四次关闭市舶司,禁止平民出海贸易。
第一次海禁从公元1292年(世宗至元二十九年)到公元1294年(世宗至元三十一年)止。第二次海禁公元1303年(成宗大德七年)到公元1308年(武宗至大元年)止。第三次海禁从公元1311年(武宗至大四年)到公元1314年(仁宗延枯元年)止。第四次海禁从公元1320年(仁宗延佑七年)到公元1322年(英宗至治二年)结束。后来由于南宋地区农民起义风起云涌,实际元朝已经失去对沿海的控制能力,所以以后再无力实行海禁。
元朝禁止出口的货物比宋朝多,不仅包括铜钱、金银铁、粮食、弓箭、马匹、兵器连中国传统的重要出口手工业品丝绵、缎匹、销金绫罗等也被列为禁止出境货物。元朝出海的限制、要求远比宋朝严苛,出海凭证也远比宋朝繁琐复杂。元朝实行的种种严苛措施使中国海外贸易日益萎靡衰落。
六、元朝使中国农业受到严重破坏
元朝还没完全统一中国之前,蒙古贵族宠臣别迭竟然进言:“汉人无补于国,可悉空其人以为牧地。”
如果实行的话,中原将变成草原。中国文明的发源地黄河流域,具有上千年的文明开垦的中国的中心地区,将毁于一旦。多亏契丹人耶律楚材坚决反对,才保护了千年的文明成果,中国人应该记住这个汉化程度极高的契丹贵族的后裔,保护中国文明的人。但中原的大片地区也受到了极其严重的毁坏。
元朝统一中国之后,蒙古人开始把良田变成牧区,弄得中国境内到处都是养马场,山东沿海登、莱一带,都成了“广袤千里”的牧场。甚至两淮都有养马场。“今王公大人之家,或占民田近于千顷,不耕不稼,谓之草场,专放孳畜”。宋朝经过上百年兴建的水利良田变成草场,致使中国农业大倒退。
七、元朝的使中国经济社会僵化衰退
元朝不仅禁海还禁夜市,禁止夜间点灯,禁止结社集会,禁止民间练习武艺、打猎等等。元政府还关闭南宋贸易场,致使“舟车停留,道路萧条”,每年“越境私贩作罪者动以千人。”这说明宋以前的商业贸易是多么的繁荣,也说明生活在开放环境下的宋人不适应元朝落后的管理统治,虽然元朝法律严苛但依然有大量的宋人冒险犯法。
元朝政府的专制落后的统治致使人民民生失去活力,中国商业发生大倒退。游牧民族蒙古人建立的元朝完全不懂经济规律,一点不顾民生实行的种种倒退落后的政策、措施,彻底阻碍了中国工商业文明因素的成长及原始工业化进程的推进。
宋朝先进的民主氛围、快乐的民生、繁荣的商业氛围在元朝种种倒行逆施的政策统治下,逐渐变得僵化失去活力。那些宣扬游牧民族输血有利于中原王朝恢复活力的言论,完全是不顾历史事实的颠倒黑白的胡说八道!!!
八、元朝的税收远比南宋繁重
中国目前有些人用元朝政府攻占南宋后实行减免税暂时收买人心时的税收对比南宋政府末年在强敌压迫数十年时的税收,说明南宋剥削繁重而元朝的剥削轻。
元朝人评价元朝的税收时说:“割剥民饥,未见如此之甚!”,元朝后期“酒课,盐课,税课,比之国初,增至十倍。征需之际,民间破家荡产,不安其生。”
宋元之际的诗人汪元量《利州》:“云栈遥遥马不前,风吹红树带青烟。城因兵破悭歌舞,民为官差失井田。岩谷搜罗追猎户,江湖刻剥及渔船。酒边父老犹能说,五十年前好四川。”五十年前好四川。五十年前是宋朝的好时光。这是宋朝遗民怀念宋朝美好的时光,元政府、南宋政府谁的税收重一目了然。
南宋政府后期税收相比宋朝以前是有所加重,那是因为国家面对强敌,被迫而为。元政府攻打宋朝前的疆域包括金国、西夏、西藏、云南等大片疆域,南宋被完全包围。此时元政府用一半以上的税收做军费攻打南宋。抗日战争时期不到八年,中国已经减感不支。而南宋政府苦苦支撑四十多年,此时税收必然比常时繁重。唐朝安史之乱之后被围困还吃人呢。这时南宋大部分百姓都是自愿,而南宋反而末并未出现大规模的造反现象。说明南宋很得人心,现在有人竟用南宋政府在战时的税收来证明南宋政府的“黑暗”统治。更有甚者用此时的税收代替整个宋朝的税收,真是无耻之极!!!
九、元朝比南宋贫穷
元朝虽大,却没有南宋富裕。据忽必烈统一中国后统计,中国南方为1184万户,北方为135万余户,南北比例为九比一。这南方就是南宋曾统治区域。公元1283年(至元十九年),北方居民大量南流15万户,相当于北方总数的十分之一以上。元政府屡次下令禁止,并在黄河、江淮诸津渡设立了缉查南移流民机构,勒令已到南方的流民北返。但即使这样“民望南而流如水之欲东”,直到元朝灭亡也未解决严重北方人民大量迁移到南方的社会问题。这是贫民地区往富裕之地的移民。相当于今天的墨西哥、古巴往美国偷渡移民。这反映了当时的南北经济差距,也反映了宋朝统治地区的富裕。元朝中叶文宗天历年间,全国商税九十万锭,曾是南宋的江浙行省一地就达26万锭,而当时全国中心元大都只有10万锭。
元朝的经济大部分依赖南方,就是依赖南宋统治地区。元朝的所谓经济成就只是南宋的有幸遗留,这还不包括元朝不开明经济政策造成的恶劣影响。这还不是南宋未遭到严重毁坏前的文明奇迹。元朝各方面都严重落后于南宋。是中国文明的衰退时期。法国著名汉学家谢和耐在《蒙元入侵前夜的中国日常生活》导言中说:“蒙古人的入侵形成了对于伟大的中华帝国的沉重打击,这个帝国在当时是全世界最富有和最先进的国家。在蒙古人入侵的前夜,中华文明在许多方面都处于它的辉煌顶峰,而由于此次入侵,它却在其历史中经受着彻底的破坏。
”
十、元朝是中国历史上爆发农民起义最频繁、规模最大的朝代
《中国史稿》:“在号称全盛的忽必烈统治时期,各族人民的反抗斗争就没有停息过,在元朝统一全国后仅七十年,就爆发了席卷全国的大起义。”
“忽必烈统治时期,南方人民的反抗斗争风起云涌。根据元政府统计,至元二十年,大小起义二百余处,至元二十六年就增加到四百多处。几乎南方各地都有起义发生,尤以浙、闽、广、交界地区最为激烈。”这说明在南宋曾统治地区人民反抗元政府的斗争从来就没有停止。这个起义频率规模还没有哪个朝代能超过元朝。
元朝在南方的统治极不稳定,“荆湖闽广之间,兵兴无宁岁”。反元的武装起义更是前仆后继。从1280年(至元十七年)到1286年(至元二十三年)之间,漳州陈吊眼、许夫人,福州林天成、南康杜可用、廉州霍公明、郑仲龙以及福建的黄华,四川的赵和尚都先后起兵。起义的首领大都是南宋抗战将领张世杰的旧部,多以恢复南宋为号召。
公元1351年(至正十一年)由韩山童、刘福通发动红巾军起义更是波澜壮阔,更是建立“大宋”政权,一度攻占杭州、汴梁、上都等重要城市。并在上都开平烧毁了“富夸塞北”的蒙古宫阙。朱元璋的队伍也是归“大宋”政权统辖的,最后朱元璋彻底把蒙古人赶出中国,建立“明朝”。
元朝从建立的那天起,直到灭亡。农民起义就没有停止过,元朝是中国历史上爆发农民起义规模最大、最频繁的朝代。
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据蒙古秘史记载,成吉思汗直系祖先多本-磨根(Dobun Mergen)曾在森林里要了别人一块肉,回家途中,见到一个另外部落的人快要饿死,提出把他的亲生儿子卖给多本-磨根,来换这块肉。多本-磨根於是给了他肉,把少年领回家做奴隶。可见当时游牧民族常常饥寒交迫,为了一口饭把儿子卖掉。(多本-磨根死后,此奴隶和他的妻子有生了三个孩子,其中之一就是铁木真直系祖先)。
这是不是偶然现象?那接着我们看看,多本-磨根的妻子共有五个孩子。她们妈妈死时,最小的孩子伯东查(Bodoncha,是成吉思汗的直系祖先)年幼,其它四个哥哥立刻分了她妈妈的牲畜和食物。不留给年幼的伯东查任何东西。柏东查饥寒交迫,被一群善良的牧民救起,给他食物,过几年后,伯东查遇见了他的哥哥,教唆他们把这群牧民抓过来作为奴隶,从此生活状况好转。草原也许不乏善良的牧民,但是那些奴隶主都是些没有道德约束、无恶不做的强盗。蒙古贵族后代非常欣赏这些恩将仇报的行为。这些“光荣”事迹是用来给蒙古贵族作教材,教他们后代如何反客为主用,才传颂给后代的。
据元史-本纪一,成吉思汗直系远祖母莫拿伦有七个儿子,有一天,有一群小孩在她的领地上挖草根充饥。莫拿伦害怕自己的草场被破坏,就命令用车撞死撞伤这些小孩,结果与小孩所属部落发生战斗,寡不敌众,莫拿伦和在家的六个儿子以及部落几乎全部被杀。只有一些残弱妇女和小婴儿海都幸存。(海都后来成为蒙古部落第一个汗。)。人类都有瘾侧之心,如果游牧民族不是生存艰难,是无论如何不会欧打用草根充饥的小孩,也不会为此大规模杀人。
游牧民族这种为争夺食物斗争的行为代代相传,到了成吉思汗这代也不例外。成吉思汗三世祖先拿不勒已经是汗了。地位非常高。部众很多,可亲属照样食物不充足。成吉思汗父亲死后,他们部落因此不再给她妈妈肉吃,她妈妈为此和俺巴孩的两个老婆吵架,结果他们权力部落抛弃成吉思汗的妈妈和她6个年幼的孩子,有一个老人劝说他们不要这样,因此被人用长矛戳死。可见野蛮残忍的风俗。
成吉思汗一家老弱被抛弃后,更是饥寒交迫。他自己为了抢一条鱼,把自己的亲兄弟杀死。成吉思汗一家是草原上的贵族,地位非常高,贵族都是如此,更何况普通百姓。因此说游牧民族“常常没有温饱,经常发生为了争夺食物,父子、兄弟自相残杀。老老幼病残遭到遗弃”并不为过。
说起野蛮残忍,例子更是举不胜举。成吉思汗的母亲和一个部落男子成亲,路过成吉思汗的父亲也速该的地方,也速该见他母亲长得漂亮,立刻找他的两个兄弟去杀那个男子。男子见势不妙,丢下他妈妈乘马逃去,也速该三兄弟追了7坐山岗,追不上才罢休,回来把哭哭啼啼的妇女抓到帐篷里强奸。后来生了成吉思汗。这种行为,在任何一个社会,都是杀人强奸的罪犯,被社会主流鄙视。但在游牧民族社会,非常普遍,还起了一个好听的名字,叫抢婚。后来成吉思汗自己的老婆也被抢婚。成吉思汗找扎不合帮助把她老婆抢了回来。相互凶杀不止,活象一个犯罪团伙。
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俺名之为草原游牧生活环境下人性的异化
号称有血性的狼蒙古人建立的“强大”元朝只有80多年,而被抨击“积弱”的宋朝却有300多年。这就是文明与野蛮的区别。
联合国大会刚刚通过不投票的决议,要在2006年纪念成吉思汗创立蒙古帝国800周年。
西方使者描绘蒙古人
上面已经谈了鞑靼人的好的方面,现在该谈谈他们的若干坏的品行。他们对其他民族最为傲慢,蔑视所有人类。的确,无论其他民族的贵族还平民,他们都视同无物。在可汗的宫帐里,我们看到雅罗思拉夫(Jelozlauv)(俄罗斯的一个王公贵族),看到格鲁吉亚国王和女王的儿子,还看到许多地位显赫的苏丹们,及高丽的王公,但这些贵宾宾得不到应有的尊敬。被派来照料他们的鞑靼人,不管出身如何卑微,都走在这些外宾前面,并且总是居高临下地坐着。千真万确,这些贵宾只能屈居下坐。
对于其他民族,他们动不动就暴跳如雷。他们也经常欺骗其他民族,实际上,他们从来不讲真话。当然,他们开始的时候总是甜言蜜语的,但是到了最后,他们就会象只毒蝎子那样发难。他们十分狡猾和欺诈,总是竭尽全力用欺骗来蒙蔽所有的人。他们行事手段卑鄙得象他们的饮食一样污秽。他们想算计别人时,能够用惊人的手段隐蔽意图。让别人毫无防备。也无法来对付他们的诡计。
喝得大醉被他们认为是一件光荣的事情,即使有人喝酒太多呕吐生病,也不停止喝酒。他们非常贪婪吝啬。习惯于向别人要东西,自己却一毛不拔。他们把屠杀其他民族不当作一回事。总之,要写完他们所有的坏性格,是不可能的,因为他们的坏性格很多.写不胜写。
凡是能吃的东西他们都吃,他们吃狗、狼、狐狸和马,而且,需要的时候,他们也吃人肉。例如,当他们攻打中国的一个城市(中国皇帝就驻扎在这里),他们围城太久,把他们自己的粮食完全吃光了,一点吃的也没有,他们就在每十个人中抽出一个人来当食物吃。他们吃母马在生小马时排泄出来的脏东西。不仅这样,我甚至看见他们吃虱子。他们说:“这东西吃我儿子的肉,喝他的血,难道我就不能吃它了?”我还见过他们吃小老鼠。
他们不用桌布或餐巾。他们既没有面包,也没有蔬菜水果等等,除了肉什么也没有。不过,他们吃肉也很少,其他民族简直难以依靠它生存下去。
他们双手沾满了肉的有油腻。当他们吃东西时,他们就在裹腿或草之类的东西上擦擦手。按照他们的风俗,其中地位较高的人有小块布片,吃完了就用它擦手。在吃肉时,他们当中的一个人把内切成小块,另一个人用刀尖取肉,送给每一个人,有人给的多,有人给的少,数量的多少,取决于地位的贵贱。
他们从来不洗盘子,即使偶尔用肉汤来冲洗盘子,洗完后他们又把由汤和肉倒回锅里去。坛坛罐罐、匙子之类的餐具,如果想洗干净,也用同样方法冲洗。他们认为,不管用什么方式浪费任何食物或饮料,都是极大的犯罪;因此,在骨髓被完全吸尽以前,他们不允许把骨头丢给狗吃。他们自己从不洗衣服,也不许别人洗衣服,特别是在打雷变天的时候更不允许。
只要他们有马奶,就喝得很多。他们也喝山奶、牛奶、甚至骆驼奶。他们自己没有葡萄酒、麦酒或蜂蜜酒,除非别的民族运给或赠给他们。还要,在冬季,一般不富有的人是喝不到马奶的。他们把小米放在水里煮,做得很稀,只能喝汤。他们每人在早晨喝一、二碗,白天他们就不再吃东西了。不过,在晚上,他们每人都吃一点肉,并喝点肉汤.但是,在夏天,因为他们有很多的马奶,他们就很少吃肉,除非偶尔有人送给他们肉,或者他们在打猎时捕获某些野兽或鸟。
蒙古人和世界瘟疫
表现黑死病的宗教画
1345年,在黑海之滨富饶的克里米亚半岛,有谣传说,一股正在东方肆虐的瘟疫正在到处蔓延。但是,当时更让人胆战心惊的不是传说中的瘟疫,而是所向披靡的蒙古大军。蒙古人已经打到欧洲边缘。克里米亚半岛上的卡法城就是意大利商人建立起来的设防城市,而蒙古人已经兵临城下。
这场战争的起因不过是一群意大利商人与当地的穆斯林居民在街头发生了争执。这场小范围的冲突骤然升级,穆斯林于是向挥戈西进的蒙古人寻求救兵。正欲征服整个克里米亚半岛的蒙古王子,借此机会毫不犹豫地发兵,将这群意大利商人和东罗马帝国的守军团团围困在卡法城墙之内。
卡法坚固的城防和守军的顽强抵抗,使驰骋纵横的蒙古大军也一时难以攻克,围困整整持续了一年。这时传说中的恐怖瘟疫开始在蒙古军队里爆发。士兵们纷纷倒下,蒙古军阵营里再也听不到那种剽悍狂野的喊杀声。面对部下空前的疲软状态,蒙古王子被迫决定终止围困。
卡法城的守军并不知道蒙古军营中发生了什么,他们只是很奇怪,为什么一向攻势凌厉的蒙古人会忽然变得沉静了,有好些天都不见进攻了呢?难道说蒙古人久攻不下已经放弃了?还是说他们在积蓄新的能量,准备发起更强势的进攻?在纷纷的猜测中,已经筋疲力尽的卡法守军度过了一段难得的平静日子。
然而,就在几天后的一个早晨,卡法守军吃惊地发现,蒙古人又在城下摆开了攻城的阵势。而且这一次,他们似乎改变了战术,不再使用云梯,也不再无谓地让成千上万的士兵蚁附城墙强攻,而是在城墙外架起了一排排三人多高的巨大的木质抛石机。他们要向城里发射炮弹!卡法守军战战兢兢地等待着,不知道即将降临到头顶的会是怎样的命运。
随着蒙古王子一声令下,无数致命的新式投射弹向卡法城飞来。刹那间,卡法守军一个个全都惊呆了。上帝啊,那些炮弹……全都是人!
卡法守军一时还没反应过来是怎么回事,一具具被瘟疫感染、正在腐烂的士兵尸体就已被猛然抛入空中,飞进卡法城内。卡法城就这样堆满了死尸。
不久,这些对卡法守军来说不知如何处理的腐尸就开始污染空气,毒化水源。人们终于明白了蒙古军的用意,因为卡法城里也开始爆发那种令人恐怖的瘟疫——黑死病。患这种病的患者开始时出现寒战、头痛等症状,继而发热、谵妄、昏迷,皮肤广泛出血,身长恶疮,呼吸衰竭;快则两三天,多则四五天,就纷纷死亡,死后皮肤常呈黑紫色,这种可怕的疾病因而得名“黑死病”。当时的人们并不知道这就是鼠疫,一种由鼠疫杆菌引起烈性传染病。不到几天,城墙内的卡法人便纷纷丧命,城里街道边上到处是身上长满恶疮、黑斑的死尸,卡法成了一座人间地狱,侥幸活下来的人一个个蒙着黑纱,惶惶然地逃向城外。
卡法城中的意大利商人就这样踏上了逃亡之路。他们上了帆船,准备返回意大利老家。然而,这些人哪里知道,与他们随行的还有传播黑死病的罪魁祸首——老鼠和跳蚤。被跳蚤传染的老鼠爬上泊船缆绳,藏进货舱,随着帆船驶向地中海。
意大利商人的船队还在海上的时候,卡法城被黑死病笼罩的消息已经传遍四方,欧洲一下子变得人心惶惶。船队长途跋涉回到意大利,但没有人同意他们靠岸,因为船行驶在海面上的时候就已经有人感染了致命的病菌,水手们正纷纷死去。
1347年10月,这批商人最终抵达了西西里的墨西拿港。惊恐不安的港口负责人对船只进行了隔离,可惜为时已晚。就在第一根泊船缆绳连接到岸上时,老鼠已经率先登陆,简短的停靠已足以使黑死病登陆欧洲。
从卡法城里逃出来的,当然不只意大利商人这一批船,他们停靠的港口也不止一个两个。因此,逃亡者很快把黑死病带到了整个欧洲,不仅欧洲大陆,连英伦三岛和北非国家也都无一幸免。欧洲历史上开始了最骇人听闻的恐怖的灾难。1348年的欧洲人口过剩,灾难不断。战争、农业歉收、饥荒和其他流行病的爆发已使孱弱的欧洲举步维艰,新的瘟疫恰逢此时登门造访。在短短的两年内,黑死病就把欧洲近三分之一的人口送入地狱,2000多万人消失。
众所周知,欧洲黑暗的中世纪是与教会的统治联系在一起的,而黑死病带来的大毁灭成了历史的转折点。这次大毁灭使欧洲人口骤降,变得满目疮痍、面目全非。许多幸存下来的人因此对旧制度质疑,对传统的价值观产生动摇。因此有人说,正是黑死病的流行,客观上摧毁了旧有社会体系,使欧洲迎来了文艺复兴的黎明。也许这是事实,不过,即便这场恐怖灾难过了一百多年之后,劫后余生者背负着深重的苦难,还仍然难以走出灾难的阴霾,其代价之惨痛令人不胜唏嘘。甚至即使在今天,你依然能从幼儿园孩子们所唱的歌谣中感受到那股迷漫的恐怖气息:“一圈圈玫瑰花开,花束装满口袋。阿嚏,阿嚏,我们全都死去……”
⑦ 清太祖是谁
清太祖努尔哈赤简历 努尔哈赤,姓爱新觉罗,满族,出生在明朝建州左卫苏克素护部的赫图阿拉城(今辽宁新宾)。满族是女真族的后裔,明初,女真族分为建州、海西和东海三大部。努尔哈赤的祖父觉昌安任建州左卫都指挥,父亲塔克世为建州左卫指挥。努尔哈赤十岁丧母,受继母虐待,十九岁时就从父亲那里分得少量家产自立。为了生活,他登高山,攀险谷,去深山老林采松子、挖人参,到抚顺等地的马市出售。他勤奋好学,喜读《三国演义》、《水浒》等书籍,结交汉族知识分子,深受汉族文化的影响,有比较丰富的历史知识。后来他投到明朝辽东总兵李成梁部下,每次打仗总是奋勇冲杀,屡立战功,因而得到李成梁的赏识和器重。艰苦的生活,广泛的社会阅历和紧张的戎马生涯,使努尔哈赤成为女真族中的一个意志坚强,足智多谋,武艺超群的出类拔萃人物。 明代女真族社会处于混乱动荡中,各部蜂起,称王称长,互相残杀。为此,统一女真族,结束各部割据成为女真族的迫切要求和振兴民族的历史趋势,努尔哈赤正是顺应这样的历史潮流登上了历史舞台。 努尔哈赤的统一事业,首先从统一建州本部开始。明万历十一年,建州右卫古捋城主阿台骚扰辽东,举兵反明。明朝驻辽将军李成梁派兵镇压阿台部,任用觉昌安和塔克世为向导。明军在攻打阿台的过程中听信了一个叫尼堪外兰的女真小头目挑拨,误杀了觉昌安和塔克世。努尔哈赤满怀愤恨返回故里,明朝赐给他攻打阿台时的十三副铠甲,并允许他承袭建州左卫指挥使的职衔。这时候,努尔哈赤已经是一个二十五岁的青年了,他不以承袭祖职为满足,决心报父、祖被杀之仇,以十三副铠甲起兵,迈出了创立伟大事业的第一步。 到了万历十六年,建州女真各部基本上已经统一在努尔哈赤的旗帜下。统一战争的节节胜利,在女真族内部引起了强烈的震荡,特别引起力量正在增长着的海西女真的注意。明朝为了达到分而治之的目的,利用海西女真的力量来抵制建州女真的发展,经常挑起民族残杀。万历二十一年,海西女真的叶赫部首领纳林布禄纠集了哈达、乌拉等九部三万之众的联军,分三路向努尔哈赤所在地发起进攻。努尔哈赤面临这场严峻的考验,积极策划,沉着应战。他向部众指出:“来敌部落很多,部长自以为首,其心不一,不过是乌合之众;而我兵虽少,可都是精兵勇将,奋力一战,伤其头目,敌兵将不击自溃。”即派兵星夜兼程,抢占古勒山要地,“立险要之处,诱彼来战”,叶赫部被诱陷入埋伏圈,头目布斋中箭而亡,各部敌兵顿时一片混乱。努尔哈赤纵兵追击,万弩齐发,矢如暴雨,杀得敌人尸横遍地,伤亡无算,乌拉部首领满泰的弟弟布占泰被生擒。古勒大捷粉碎了以叶赫部为首的九部三万之众的进攻,完成了统一建州女真各部大业,努尔哈赤因而声威大震。此后,努尔哈赤乘胜进击,采取了分化和逐个蚕食的策略,吧统一战争的兵锋直指海西女真。在此后二十年的时间里,海西女真族除了叶赫部由于明朝的支持和保护未被征服以外,其余各部都被努尔哈赤所统一。分居在乌苏里江以东、黑龙江西岸的东海女真族于万历四十四年也被招来归附,至此,努尔哈赤终于完成了统一女真族的历史使命。 至此,努尔哈赤已经拥有精兵六、七万,“自东海至辽边,北自蒙古、嫩江,南至鸭绿江,诸部始合为一”,以建州女真为主体的新的民族共同体——满族开始形成。 在统一女真族的过程中,努尔哈赤创建了八旗制度,建立了女真族的贵族政权。 原来女真人各部落按照自然村居住,多则二三十户,少则几户,满语叫“嘎山”。村民生产、行军、狩猎时每一成员手持弓箭,以族寨结合,十人为一“牛录”,立一人为首领,称“牛录额真”(牛录是箭的意思,额真是主的意思)。但是这种牛录组织是不稳定的,出行则合,归寨则散。由于军事行动的需要,努尔哈赤于万历四十三年在原牛录组织的基础伤创建了八旗制度(初创为四旗,后扩大为八旗),分黄、红、蓝、白、镶黄、镶红、镶蓝、镶白八旗,每旗设固山额真(旗主)一人,副职梅勒额真二人,管辖五甲喇;每甲喇设甲喇额真一人,管辖五牛录;每牛录三百人,设牛录额真一人,下设代子二人为副手,置四章京。这样,每旗为七千五百人,八旗共六万人。由三百人组成的牛录,分别于四个嘎山居住,由牛录章京管理嘎山的各种事务。八旗制度“以旗统人”,“出则备战,入则务农”,是兵民一体的社会组织,具有管理行政、军事、生产三方面的职能,与清朝的军事制度有渊源关系。与此同时,努尔哈赤在统一女真族的过程中,日渐形成了以固山额真为核心的政治中心。万历十五年在呼兰哈达山南冈的二道河子,建筑了费阿拉城(称旧老城),这里地势险要,群山环抱,三面为断崖绝壁,只有北面平坦,易守难攻。就在这个简陋的城堡里,努尔哈赤定国政、布教令、立法制,为建立政权做准备。以后随着形势日益发展,又于万历三十一年在苏子河与嘉哈河的交汇处东岸赫图阿拉筑起一座新城,俗称老城。万历四十四年,努尔哈赤在政治、法制、兵制已经出具格局的基础上,认为“帝业已成”,便称汗登位,建立了“大金”政权(史称后金),年号天命,建都赫图阿拉城。 后金政权建立后,努尔哈赤把用兵的重点从统一女真族各部逐渐转到反抗明朝的民族压迫方面。万历四十六年,即天命三年四月十三日努尔哈赤举行祭堂子仪式,以“七大恨”告天,起兵反明。七大恨为:(1 )明朝无故杀害努尔哈赤父、祖;(2 )明朝偏袒叶赫、哈达,欺压建州;(3 )明朝违反双方划定的范围,强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命;(4 )明朝派兵保卫叶赫,抗拒建州;(5 )叶赫由于得明朝的支持,背弃盟誓,将其“老女”转嫁蒙古;(6 )明当局逼迫努尔哈赤退出已垦种之柴河、三岔、抚安之地,不许收获庄稼;(7 )明朝辽东当局派遣守备尚伯芝赴建州,作威作福。“七大恨”反映了女真族对明朝统治者在辽东地区推行民族压迫政策的强烈愤恨,为讨明檄文。 当日,努尔哈赤率二万旗兵分两路向明边进军。一路攻打抚顺城为八旗兵的首战目标;另一路是攻打东州和马根单等地。努尔哈赤的第八子皇太极率领五千轻骑星夜驰骋,与十四日晚到达抚顺城外。午夜八旗兵吹响螺角,乘云梯、人梯逾城而入。事先打扮马商入城的八旗兵迅速接应,全城顿时炮火烛天,杀声四起。明朝守将李永芳措手不及,稍作抵抗后便举城投降。另一支八旗兵也攻下了东州和马根单等地。明朝辽东巡抚李维翰急派总兵张承荫率一万兵马前去镇压,途中遭八旗兵伏击,全军覆灭。努尔哈赤反明首战告捷,掠走人畜,受降明朝散兵败将,满载胜利回到赫图阿拉。 努尔哈赤公开举起反明大旗,八旗兵继攻破抚顺后又乘胜前进,连下鸦鹘关、清河城、抚安。三岔儿等地,毁城掠地,声威大震,不但“全辽震动”,而且明朝京师也“举朝震骇”。神宗皇帝惊呼:“辽东战争,覆军殒将,边事十分危急。”为了维持辽东的统治,明朝准备发动一次大规模的进攻战,妄图一举消灭后金政权。杨镐被任命为辽东经略,从全国各地调兵遣将,筹饷集粮,经过半年多的准备,到了第二年二月终于调集明兵八万八千多人,加上叶赫、朝鲜兵总计十万余兵马,号称四十七万大军,陆续开往辽东前线,向后金政权的所在地赫图阿拉进发。 得知明军出边,努尔哈赤迅速召集诸贝勒大臣商议抗明对策。努尔哈赤认为明军主力是从抚顺而来的由杜松率领的三万人的西路大军,因而他制订了“凭你几路来,我只一路去”的方针,准备集中优势兵力打击主力明军,然后各个击破各路明军。杜松率军于二月二十九出抚顺城,三月初一占驻战略要地萨尔浒山(今抚顺大伙房水库东侧),然后又亲率一万人攻打附近的界凡城,兵力再次分散。努尔哈赤亲率六旗四万兵力包围萨尔浒山,命代善、皇太极率二旗兵力在界凡城迎击明军。努尔哈赤的八旗兵向萨尔浒山发起猛烈攻击,不适气候和不熟悉地理环境的明军顿时乱作一团,纷纷西逃,结果在得力阿哈一带全军被歼,总指挥杜松等将领也都战死。八旗兵在萨尔浒山取得速胜后,奋勇打击其他三路明军。至四月初五,来犯明军除李如柏指挥的南路军逃往沈阳之外,其余三路大军全部为八旗兵各个击破。萨尔浒战役以明军损兵折将的惨败而告终。 萨尔浒大捷后,明朝与后金的形式发生了重大变化。明朝从此实力大衰,一蹶不振,不得不从进攻转入防御;而后金力量大增,努尔哈赤的政治野心也越来越大,因此对明战争由防御转入进攻,把战事向明朝边境推进,并以夺取辽阳、沈阳为主要的军事目标。 明军萨尔浒惨败后,辽东一片混乱,难民似潮水般涌入内地,明朝边官也如惊弓之鸟,惶惶不可终日。努尔哈赤看到明边空虚,人心浮动,就在萨尔浒战役结束后不久,当年六月,兴兵进犯开原、铁岭、柴河、抚安等堡,并且均为八旗兵攻克得手。八月,因开原、铁岭等重镇已失,海西女真的叶赫部失去了明军的后援,也为后金所并。 天命六年三月,努尔哈赤派人潜入沈阳,联络城内蒙古饥民作为内应。十一日努尔哈赤亲领大军渡过浑河,于十二、十三日两天猛攻沈阳城,蒙古饥民内应,明军也作顽强抵抗,战斗异常激烈。八旗兵临阵斩杀明朝总兵贺世贤,攻克沈阳城。十八日,努尔哈赤乘胜挥师进兵辽阳,明军引水注壕,环城列炮,死守孤城。八旗兵从右翼毁闸,左翼毁桥断了明军水源贺退路,展开了激烈的巷战,经略袁应泰自杀,辽阳城也落入后金手中。 胜利之后,努尔哈赤决定迁都辽阳,五年后把国都迁至沈阳。清朝尊沈阳为盛京,成为第二政治中心。 天命十一年正月,努尔哈赤率六万大军亲征辽东重镇宁远。守将袁崇焕奋力抵抗,八旗兵数次强攻,终不能得手,而且伤亡很大。努尔哈赤认为已经无力攻破宁远,遂撤兵回沈阳。攻打宁远失利,努尔哈赤满怀郁愤,八月十一患毒疽不治而死,终年六十八岁,葬于沈阳福陵,清朝尊努尔哈赤为太祖,其第八子皇太极继位。
⑧ 谁知道黎巴嫩的
国名:黎巴嫩共和国 (The Republic of Lebanon)
独立日:11月22日(1943年)
国庆日: 11月22日(1943年)
国旗:呈长方形,长与宽之比为3:2。中间为白色长方形,占旗面的一半;上下为两个红色长方形。旗地中间是一棵绿色黎巴嫩雪松,它在《圣经》上被称为植物之王。白色象征和平,红色象征自我牺牲精神;雪松被誉为黎巴嫩的国树,代表坚韧不拔的斗争精神和人民的力量,还象征纯洁和永生。
国徽:呈盾形。盾面上为斜置的国旗图案,周围有白色绶带,底部的白色饰带上分别用阿拉伯文和法文写着“黎巴嫩共和国”。
国树:雪松
自然地理:面积10452平方公里。位于西亚南部地中海东岸。东部和北部与叙利亚交界,南部与巴勒斯坦为邻,西濒地中海。海岸线长220公里。
流光溢彩的贝鲁特
全境按地形可分为沿海平原;沿海平原东侧的黎巴嫩山地;黎巴嫩山东侧的贝卡谷地和东部的安提黎巴嫩山。黎巴嫩山纵贯全境,库尔内特—萨乌达山海拔3083米,为黎最高峰。河流众多,向西注入地中海。利塔尼河为全国最长河流。黎巴嫩属热带地中海型气侯。
国家政要:总统米歇尔·苏莱曼 (Michel Suleiman) ,2008年5月当选;总理福阿德·西尼乌拉( Fouad Siniora ),2005年6月任职。
人口: 393万(2007年)。绝大多数是阿拉伯人,还有亚美尼亚人、土耳其人、希腊人等。阿拉伯语为国语,通用法语和英语。居民约54%信奉伊斯兰教,主要是什叶派、逊尼派和德鲁兹派;46%信奉基督教,主要有马龙派、希腊东正教、罗马天主教和亚美尼亚东正教等。
首都: 贝鲁特 (Beirut),人口约180万(2004年),7月平均最高气温32℃,1月平均最低气温11℃。
简史:公元前3000年来自阿拉伯半岛的迦南人最早在该地区定居。公元前2000年为腓尼基的一部分,
渔民在贝鲁特附近的海边打渔
以后相继受埃及、亚述、巴比伦、波斯和罗马等统治。16世纪成为奥斯曼帝国一部分。第一次世界大战后,英法侵入黎巴嫩,1920年沦为法国委任统治地。 1941年11月26日法国宣布结束对黎的委任统治,1943年11月22日获得独立,成立黎巴嫩共和国,1946年12月,法军全部撤离后,黎巴嫩获得全部自主权。 历史上的黎以冲突
政治:黎巴嫩宪法规定,总统由议会选举产生,任期6年,不得连选连任。1995年10月19日,议会对宪法第49条进行修改,规定“现总统在特殊情况下可延任3年,但只准延任一次”。黎宪法规定立法权属议会、执行权属总统。
⑨ 18世纪 英国
在西洋服装史上,洛可可艺术(Rococoart)是法国十八世纪的艺术样式,发端於路易十四(1643~1715)时代晚期,流行於路易十五(1715~1774)时代风格纤巧、精美、浮华、繁琐,又称(路易十五式)。历史进入18世纪,西欧各国由于自然科学日渐发达,且受到当时各种民主学说与中国思想、又化的影响,有了(启蒙运动)的诞生:进而造成工业的发达,民主思潮的高涨,于是先后又有产业革命的发展与法国大革命的爆发;这些客观形势的转变,对于当时艺术的发展有非常大的影响。18世纪被看成是(理性的时代)或(启蒙运动)的时代,哲学家从过去假设上帝存在进而推论所有事物的工作,转换为依据实验和观察的理性方法去推论世间的万象,几乎将神学从哲学中剔除,选择倾向世俗的路线,趣味从注重高尚的教化转向寻求轻浮的快感。艺术的风格,在音乐家莫札特、海顿,文学家蒲伯、艾狄生、福尔泰,画家华铎、康斯博罗中,贯穿著一种共同主题,它把理性与优美趣味同轻松、明晰、秩序井然的材料相互配合起来。洛可可的风格被欧洲人称做造作的的艺术.在服装上比巴洛克更显示出女性特征,是巴洛克艺术的续。巴洛克的折皱风格和洛可可也有很大的区别。巴洛克更规律一些,洛可可都是折皱的渐变,更为唯美化。洛可可艺术风格与巴洛克艺术风格最显著的差别就是,洛可可艺术更趋向一种精制而幽雅,具装饰性的特色。这种特色当然影响到当时的服装,使得当时的服装非常注重细节,尤其是边角的修饰(例如领口和袖口大大的花边).
17世纪形成的男子三件套装到18世纪在款式造型上逐渐向近代的男装发展。18世纪初鸠斯特科尔改称“阿比”,徒型同前,收腰,下摆向外张,呈波浪状,为了使臀部身外张,在衣摆里面加进马尾衬和硬麻布或鲸须。前门襟仍有一排其材较是各造型以及扣子上嵌入的图案变化无穷,最喜用的材料是各种宝石。1715年以后,阿比的用料和色调节器比以前柔和多了,大量使用浅色的缎子,门襟上的金缏子装饰也省略了,由于阿比变得朴素,穿在里面的贝斯特就装饰的豪华起来,用料有织锦,丝绸及毛织物,上面有金线或金缏子的刺绣衣长一般比阿比短两英寸左右。衬衣袖口装饰有薷丝或细布做的飞边褶饰,从阿比的袖口露出来。下半身的克尤罗采用斜丝裁剪,做的址分紧身,据说紧得连腿部的肌肉都清晰可见,不用系腰带,也不用吊裤带。1715看以后,多用亮色的缎子,长度仍到膝部稍下一点,裤口用三四粒扣子固定。
18世纪中叶,英国进入产业革命期,男装为之一变,典型的穿法为:夫拉克+基莱+克尤罗特
1760年,男上衣开始去掉多余的量,衣摆不那么向外张了,缓解紧束的腰身,变得实用多了,这种上义称作夫拉克(frac,英国称frock)其最大特点是门襟自腰围线起斜着裁向后下方,这是向下个时代的燕尾服(tsilcoat)迈出的第一步,也是现在的晨礼服(moningcoat)的始祖。它的用料仍是丝绸,常有印花或条纹图案。
1780年,英国出现了毛料夫拉克,这种朴素、实用的英国式夫拉克从此成为男服的定型。英国也确立了男装流行的主导权。与此同时,华美的阿比随之变成礼服。与外衣的变化相呼应,里面的宝贝斯特短缩到腰围线或略长一点,贝斯特的袖子也没有了,出现了现代西式背心的前身“基莱”(gilet),基莱前片仍用华丽的面料,而平时看不见的后片则用朴素、廉价的布料或里子制作。在18世纪中叶,出现了叫鲁丹郭特(redinggote)的新型外套这个名称来自英国的骑马用大衣ridingcoat,这时作为旅行用的外套在法国流行,有两层或三层领子,造型很类似阿比,因此,路易十六时代,鲁丹郭特常取代阿比直接穿在贝斯特外面
17世纪60年代伦敦发生了两件惊人的事件,即1665年的大瘟疫和
1666年的大火灾.大火烧毁了伦敦3/4的建筑,共计12000多所房屋.
火灾之后,人们对伦敦进行了重建,砖房完全取代了木结构房屋,并为
其他地方所仿效.城市砖房大都为3至4屋,高度适中,略带一点建筑
装饰.正方当街下一面,开设饰有框格的窗子,代替了伊丽莎白时代的
直棂窗.这种有框格装饰的窗子,每层都有,上一层比下一层小,一直
小上去.室内以布置精致的中国家具为时髦,并配以各种各样的装饰品,
银餐具,瓷茶具和其它物品,地上铺设印度或波斯的毛毯.中国的糊壁
纸和家具在英国颇受欢迎.英国人原用挂毯装饰墙面,既沉重,又不卫
生.因此轻巧,干净的糊壁纸传入不列颠后,英国人立即加以仿制.英
国家具商还从中国进口椴杨,柚木,檀木,柳杉,洋苏木,黄杨木,红
木,乌木等,仿制精巧,结实的中国式家具,以满足消费者的需求.18
世纪中期英国最著名的家具制造商是漆本台尔,他的一份家具目录上有
下列项目:
第23—25项:9把椅子,按照中国式样制造.
第31项:一张大床,每个角上有一条龙,向上攀登,床头板上有祠
庙,内有中国神像,两边有人在祈祷.
第111项:中国框架,不但在英国,而且在全欧洲,是最完善,最
宏伟的东西.中国书橱,按照中国格式制造,十分好看①.
乡村别墅以外观宏伟著称.18世纪初,英国产生了"一种人多如鲫,
声达四壁,驳杂不纯的别墅",即所谓安恩女皇式别墅.这种别墅一般
建在小山岗上,"只注重外观的宏伟,至于内部的舒畅和便利还是其次".
18世纪中叶,一位名叫帕拉第奥的意大利建筑家将意式别墅引进英国.
这种意式别墅讲究舒畅便利,"前面有石的照壁,四周围绕柏树,……
方形的大房子,能够舒舒服服地容纳下箷裙,……前门常常居中,并且
常有一个壮丽的三角顶建在上面.屋的四边均有大的装框的窗户,瓦的
屋盖,在栏杆之后倾斜着,烟囱则纷集于四隅.每间屋的后面,都有一
所广大而美丽的花园,里面遍植芬芳扑鼻的古式的花木."②别墅内有
装配考究的家具,壁画,餐具,漂亮的仆役,丰富的食物,名贵的美酒,
"所有的一切都显得过于丰盛".
17世纪后期英国人开始对中国园林发生兴趣.在此以前流行的是法
国式或荷兰式园林,讲究规则和对称的布局.1685年威廉坦普尔爵士
发表《论园林》一文,认为中国园林有一种不规则美.1711年—1713年
作家艾迪生和诗人蒲伯分别撰文指出,自然纯朴,隐而不露的中国园林
比尺寸精确,线条工整的欧洲园林,更有一种亲切,庄严之美.经坦普
尔,艾迪生和蒲伯等人的倡导,英国园林风格发生很大变化,比例和对
称等规则被推翻了,直线被曲径和曲线所代替.人们在营造园林时,注
意把园中景物同周围的田野风光联系起来,追求"曲径通幽处,禅房花
木深"的意境.总之,从17世纪中后期开始,在饮食,服饰,建筑艺术
方面,中国文化对英国上流社会影响很大,18世纪中期这种影响达到高
潮,有关中国文化的书籍纷纷出版,诸如《中国式田园建筑》(1750年),
《中国建筑和哥特式建筑》(1751—1752年),《中国设计新图册》(1754
年)和《中国房屋,家具,服饰,机械和家庭用具设计图册》(1757年),
等等.桂冠诗人威廉怀特海指出:"几年前,一切都是哥特式的;……
如今又有一种奇怪的主意占了上风,弄得样样东西都是中国式的,或者
是按中国的情趣设计的;若用较为谦虚的说法,便是'半中国式'的.
桌子,椅子,壁炉架,镜框,甚至最平常的家庭用具都得屈从这一新奇
的标准;'中国热'真可谓风靡一时,户外的东西更是这样,连牛棚的
门也改成了T形或Z形,而每间牛舍的角上都挂着铃子."①城市贫民
的住宅狭窄,肮脏.1666年伦敦大火将许多贫民住宅化为灰烬,房地产
商巴庞发明了一种新的方法,把土地划成街道和小房子的宅基地,然后
把土地出售给工人;剩下没有卖出的土地,他就自己盖房子.结果伦敦
建起了许多类似鸽子笼式的密集住房.这类住宅没有最起码的卫生条件
和舒适,导致人们性生活混乱不堪和易患疾病.对于城市贫民而言,17
世纪是一个转折点,居住条件日益恶化,而房租在开支中所占的比例却
越来越高.穷人住得越拥挤,房地产商的收入就越高.现在空间同时间
一样,就是金钱.
贫穷农民的住宅比城市贫民好不了多少,甚至更坏,"小小的茅屋
没有地板,只有天然的地土","门户和窗子都不足以蔽雨雪,在下雨
天时,不平的泥地上就布满了泥泞".
③消遣.乡村别墅是英国上层人士的重要消遣场所,它的一个重要
功能是在大自然中开展各种体育活动,诸如散步,骑马,打猎等.猎狐
成为上层人士最喜爱的体育活动,到了18世纪以后,甚至被认为是他们
唯一值得尝试和注重的乐事.为此,上层人士不惜耗费巨资养着漂亮的
良种马和优秀的猎犬,对马儿的交配,生仔,训练津津乐道,猎犬的价
格上涨到令人咋舌的程度.一位绅士愿出50几尼请画家来画他的马,却
只愿出10几尼画他的夫人.猎狐危险性小而乐趣大,吸引了许多贵族女
子.她们身着猎装,横枪骑马,英姿飒爽.贵族女子的加入使猎狐更为
时髦①.普通市民自耕农对猎狐亦很感兴趣.但是当时的狩猎法规定,
只有年收入100英磅以上的地主才有权狩猎.许多人冒着沦为囚犯的危
险,悄悄地参加狩猎.
⑩ 袁崇焕为什么会踏入仕途
袁崇焕,生于明万历十二年(1584年),卒于崇祯三年(1630年),字自如,又字元素,祖籍广东东莞市。祖父袁西堂经商西迁,定居于蒙江岸边的白马圩。父亲袁子鹏,生三子,长崇灿,次崇焕,季崇煜。袁崇焕自幼勤奋学习,好谈兵事。他生就一副热心肠,喜欢结交朋友。十四岁时应藤县试,补弟子员。万历三十四年(1606年),他赴乡试来到桂林,在瞻仰独秀山雄姿时,曾吟诗曰:
玉笋瑶簪里,兹山独出群。
南天撑一柱,其上有青云。
即有作“南天一柱”,报效国家的青云之志。
在袁崇焕生活的明朝末年,国事确有可虞。世代繁衍生息在辽东苏克素浒河流域的建州女真部,这时,在其领袖努尔哈赤的领导下正在崛起。努尔哈赤是女真首领猛哥帖木儿的后裔,其祖、父都被明辽东总兵李成梁所杀。
努尔哈赤为了洗雪杀祖戕父之仇,反抗明王朝分而治之的民族压迫政策,于万历十一年(1583年),以“遗甲十三副”起兵,攻打明廷扶植的建州女真苏克素浒部的首领尼堪外兰。继而挥戈董鄂部、浑河部、哲陈部、完颜部,到万历十六年(1588年),斩杀了世仇尼堪外兰,完成了建州女真的统一,称王于费阿拉。
接着,努尔哈赤挥师哈达、辉发、乌拉、叶赫诸部,于万历四十七年(1619年)统一了海西女真;并以“征抚并用,以抚为主”的政策收服了“野人”女真。至此,生活在东北广袤地域上的女真民族摆脱了多年分裂割据相互倾轧的局面,统一在努尔哈赤的旗帜之下。
努尔哈赤不仅是杰出的军事家,同时又是一位杰出的政治家。他创建了八旗制度,使原来各自为政、松散如沙的女真各部,形成有严密组织,兵民合一,军政合一的整体,极大地增强了战斗力。他还主持创制老满文,发展生产,立法治民……仅仅三十年,女真民族从分散、落后的奴隶制社会迅速迈进到封建社会,成为能与明王朝抗衡逐鹿的一支强大的武装力量。万历四十四年(1616年),努尔哈赤称汗于赫图阿拉,建元天命,国号曰金,即史称的“后金”。
万历四十六年(1618年),努尔哈赤自觉羽翼业已丰满,即将八旗锋芒指向明王朝。四月十三日,他以“七大恨”告天,誓师起兵,接连轻取抚顺、清河,公开打出叛明的旗号。
然而与此同时,貌似庞大的明王朝却无可挽救地一天天衰败下去。最高统治者神宗朱翊钧,在位长达四十八年,成为明代在位最久的君主。然而他的荒怠,他的贪婪,也开创了历史的纪录。
从万历二十年(1592年)起,神宗就不视朝政,不祭郊庙。朝臣空缺而未补,内阁只叶向高一人,六卿中赵焕兼领吏、兵二部。都察院长达八年无正官,十三道皆以一人领数职。在外巡按常任职十余年而无人替换,郡守空缺达十分之三。万历四十七年(1619年),边警告急,大学士方从哲率群臣伏文华门外,请皇上阅视奏章,增兵发饷,终不被理睬。两个月后,方从哲再求神宗召见廷臣,面商战守方略。吏部尚书赵焕又率诸臣伏文华门,坚请皇上临朝议政,可是又白白地等了一整天。赵焕气愤地上疏说:“有朝一日敌人铁骑临郊,陛下能藏在深宫里,称病退敌吗?”
国家大事可以一二十年不闻不问,搜刮挥霍民脂民膏却不曾有一日停止。从万历二十四年(1596年)始兴矿税,太监陈增、梁永、陈奉、高淮等穷凶极恶、横征暴敛,杀人莫敢问,天下生灵涂炭。各地灾祸频仍,而京师兴修不止。神宗之爱子常洵封于洛阳称福王,其婚费即达三十万两,营建洛阳邸第又二十八万两,十倍于常制。这已经侵占了九边军饷。神宗更提出福王就藩需庄田二十万顷,中州沃土不够,以山东、湖广补足,同时又赐以四川盐榷茶银及淮盐一千三百引,进一步鲸吞了国家岁入,边饷自此更是日绌一日。因此,于万历四十六年(1618年)至四十八年(1620年)连续加派天下田赋.称之为“辽饷”,共增九厘,总计白银五百二十万两,百姓卖儿鬻女,怨声载道。
天子荒怠贪婪,群臣文嬉武恬,辽东边防兵不练,饷不核,更是千疮百孔。
自丧失抚顺、清河之后,明廷调集四方大兵,以兵部侍郎杨镐为辽东经略,以总兵刘綎、李如柏、杜松、马林分东南西北四路,领兵二十万,加之叶赫、朝鲜援军数万,号称四十七万。明军于万历四十七年(1619年)二月誓师辽阳,企图合围赫图阿拉,犁庭扫穴,彻底摧毁后金势力。然而明军兵力分散,人生地疏,各路将领中杜松轻敌冒进,马林临阵先逃,刘綎误中埋伏,李如柏闻风鼠窜,数十万大军仅仅一个月间便丢盔卸甲,一败涂地。萨尔浒战役充分暴露了明军的腐败,也给明朝一切有识之士敲响了警钟。
就在这一年,三十五岁的袁崇焕第二次进京会试,考中进士第三甲第四十名。袁崇焕踌躇满志,兴奋地赋诗曰:
战罢文场笔阵收,客途不觉遇中秋。
月明银汉三千里,歌碎金风十二楼。
竹叶喜添豪士志,桂花香插少年头。
嫦娥必定知人意,不钥蟾宫任我游。
踏入仕途的袁崇焕最初在工部任职,不久便授福建省邵武县知县。他为官清廉,明于决案,尽心民事,申雪冤屈。有一次发生火灾,他亲自上房救火,矫捷有力,如履平地,受到百姓的尊敬和爱戴。
东北边防接连告紧,袁崇焕身在南国,也不得不忧。他结识了一些曾经卫戍过辽东的老校退卒,日日和他们谈论塞上的地理人情。他自认为有领兵打仗的才能,向往着有朝一日投笔从戎,立功于千里之外。
万历四十八年(1620年)七月,明神宗驾崩,短命的光宗才做了一个月皇帝也死了,年幼的朱由校被扶上皇位,称为熹宗,改元天启。后金努尔哈赤趁明朝易主之隙,连连发动攻势。天启元年(1621年)三月,迭克名城沈阳、辽阳,经略袁应泰自焚而死。第二年正月,又破西平、取广宁,辽抚王化贞落荒而逃,与经略熊廷弼一起撤入山海关。自此关外尽失,明廷朝野惶惶。
这时,袁崇焕正在京城履行例行的官吏考核,成绩优等。御史侯恂慧眼识英雄,上疏说:“广宁不守则山海关震撼,山海关不固则京师动摇。现在保卫山海关,就是保卫京师的门户,戡祸定乱必须借助于谋臣猛将。目前在京朝觐的邵武知县袁崇焕,英风伟略,不妨破格留用。”于是袁崇焕被授予兵部职方司主事。
这一年他正值三十八岁。