道德经婚姻

1. 老子、孔子、姜子牙等圣人仙人，为什么不娶老婆

圣人也是人，也要结婚生子，也有七情六欲，当然也有老婆。老子的妻子史书上记录少得可怜，甚至连名字都没有，只是简单的一个代号，在《圣哲老子》一书中有介绍。

历史上能够记载的东西是有限的。即使一开始记载了一些有关与他们婚姻的介绍，可是到后面，就会进行筛选。那时候不像现在有词库，因此就需要筛选掉一部分才可以。

总得来说，孔子、老子还要姜子牙，他们都是有老婆。从他们的哲学家身份上来讲，还可能会怕老婆。至于史书上记载不多，就要考虑到历史的筛选性。

2. 挽救婚姻诵什么经文

道德经吧！主要是增强自身力量和信念！给你个建议去婚姻家庭咨询师那咨询一下，很有帮助的!如果是哈尔滨的推荐哈尔滨婚姻医院的婚姻咨询师徐磊，他是这个领域的专家。

3. 求姻缘念什么经文

求姻缘，在自己功课的7遍《大悲咒》，7遍《心经》，3-7遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文： 《大吉祥天女咒》 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一点，念经时候注意力一定要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。 《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘，让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍。念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的。一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。夫妻双修，共创未来。

4. 鲁迅先生曾说，不读《道德经》就不懂中国文化，《道德经》作用到底有多大

鲁迅先生曾经说过，不读《道德经》就不懂中国文化，这句话说的没错，可是很多人不读或读不懂。那么，《道德经》的作用到底有多大呢？我认为至少有以下重大作用：

其七，老子自然观、自然辩证法具有永恒性，即使到了共产主义，也会继续发挥作用、不会过时。

如果有人不信《道德经》有上述的重大作用，那么，我可以大胆地说：那就是没有读懂《道德经》、把握其真谛。

5. 《道德经》的经典语句

《道德经》的经典语句：

1、道可道，非常道。这句话是全书的开篇，也是所有阅读《道德经》的人最难以理解的一句话。一般认为这句话的意思是：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”。那反过来，如果不是一般的“道”，是不是就无法表述呢？

道，是悟出来的，而不是说出来的，真有点“玄而又玄”，只可意会不可言传的感觉。其实，从全书来分析：道，指的是自然的规律，引申为事物的原则、方向等等。不管怎么样，遵循自然规律、把握事物的原则和方向总是没有错的。

2、道法自然。法，是效法、遵循的意思。道要效法自然。自然的伟大在于它按照自己的规律不偏不倚地运行着，没有一点私心。自盘古开天，一片混沌，天地分开孕育万物。日升日落有规律、打雷下雨有规律、生长凋零有规律、物种更替有规律，一切都按规律办事。

道，要效法自然，也就是要顺应自然的规律，不违背事物运行的规则。如果不遵守这个原则，就会遭受报应。比如乱砍滥伐就是导致水土流失、胡乱排放就会污染环境导致疾病增多等等。所以，“道法自然”四个字价值连城，值得一生牢记。

3、上善若水。这四个字是书法作品中最多见的，也是很多人追求的一个境界。这四个字包含了老子的“柔弱胜刚强”、“包容”及“不争”的思想。水，是柔弱的，没有石头的坚硬，却可以水滴石穿；

水，是不争的，遇阻就绕行，却能奔流不息；水，是低调的，专往低处走，却成就了“海纳百川”的奇观；水，是坚强的，可以仍受高温化为蒸气，可以忍受寒冷结为坚冰。水，几乎无所不在，高山平地都有水，植物需要水，动物需要水，人也需要水。

所以，人要向水学习，包容一切，因为不争而化育一切。懂得了这四个字，做人就不会那么多棱角，做事就会懂得迂回，人生就会懂得逢山开路遇水搭桥的顺势而为。

4、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物的起源是什么？世界的精彩是如何演变过来的？世间万物总有个源头，但谁也说不清那个源头是什么。究竟是先有鸡还是先有蛋？这是一个万古的难题。

所以，老子姑且用“道”来代表万物的起源。道”，是万事万物发展的客观规律。按照“道”的规律一步一步逐渐发展，于是有了精彩的世界。

三，代表着循环往复。正确的事情循环往复地做，就会出好的结果。错误的行为循环往复地做，就会带来坏的结果。比如：“事不过三”、“一而再，再而三，三而竭”等等。所以，按照一定的规律循环往复就造就了万物。

5、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。这句话阐明了不争的智慧，避免自己做“黄婆卖瓜，自卖自夸”的人。不自我表扬，反能显明。不自以为是，反能是非彰明。

不自己夸耀，反能得有功劳。不自大，所以才能长久。因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。生活中，这句话是很有指导意义的。

6. 老子、孔子、姜子牙等圣人仙人为什么不娶老婆

首先我们要明确一点，老子、孔子、姜子牙都是有妻子的，老子和孔子的妻子在史书上只是简简单单的介绍，而姜子牙的妻子并非封神演义中的马氏。老子、孔子、姜子牙他们的夫人都是谁老子的妻子史书上记录少的可怜，甚至连名字都没有，只是简单的一个代号，在《圣哲老子》一书中有介绍。老子的妻子名叫“希”，希在关中方言中是指事物的美好，道德经也有言，大象希形，大音希声。根据希一字也能感觉到老子的妻子应该也是一位贤惠端庄的妻子。

所谓修身、齐家、治国、平天下，一家不扫何以扫天下，这些圣人和仙人虽然没有把家齐好，他们的功绩也是不可磨灭的，圣人也非完人，能做到修身、治国、平天下、实属不易。

7. 道德经老子对爱情的看法

老子主：“昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵，谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。”老子这个话是什么意思？老子说，古往今来，凡是得一的人处处美妙。你看，天得一能够清，青天；地得一能够安宁；神得一能够灵验；山谷得一能够充盈；他说，万物得一能够生长；侯王得一能够做一个君王。“一”是什么东西？“一”就是老子所说的“道”。得了“一”，得了这个“道”，就会完美。之所谓“道生之，德畜之”那我们就来分别看看老子所说的“一”和“道”是怎样的？
首先让我们来看看老子所说的“一”，爱情的“得一”是真情，因为真情相爱，才会情真意切；那真情的“得一”有是什么？真情的“一”就是一颗爱心。因为只有爱心的真爱，才会心爱，心与心不相爱，哪里还有什么真情。记得有这样一首诗：“万物生辉，最是爱心光熠熠；阳春布泽，当然孝道普天下”。

我们再从“道生之，德畜之”来说，“万物尊道而贵德”。这什么意思呢？这就是说，天下的万物都是由道生出来的，所以叫“道生之”，由道产生出来的。道分化成为万物，这就是叫德，万物要靠内在的德性来畜养，万物都尊崇道，而贵重德，爱情和婚姻不也就是这样吗？有一个例子很具有说服力，这个例子就是一部电影《我的野蛮女友》，刚开时我和那电影的男主人角的看法一样，以为这个女主人角整天都过这喝酒的生活，还一股的蛮气，但经过他们的相互交流，最后那男主人角明白了，原来那女主人角的喝醉酒是有原因的：她的前男友死了，她为了把自己德培育出来的爱情永远不忘掉，所以她始终把那个男孩给她的一个项链挂在颈子上，心中永远是怀念着那个男孩，就是因为她藏着一份真诚的爱情。到最后，她发觉不对，为什么不对呢？心中人死了，就让他死去吧！我还年轻，我总不能因为他一辈子耽误我的青春啊！“道生之”，道又生出来一段新的爱情，让我接受他吧。所以她想通了，想通以后把这个链条甩到河里，他接受那男主人角，终于转变了，之后真诚地爱上了那个男孩。这个事例很好的符合了老子的“道生之，德畜之”。

8. 男女结合为何会被称为‘婚’‘婚’是什么意思

“婚”这个字没有别的意思，就是代表着“结婚”、“婚姻”这些含义，这个字本身就是这些意思的标签。就像水为什么会被称之为“水”一样，为何古人不把水这种东西，在文字上称之为“油”？不是不可以，只是总得需要一个说法，总得有一个称呼，总得有一个标签。过于追求这个解释，那就是所谓的“钻牛角尖”。

此类的“标签”可以看做是文化的基础，就像是房屋的一砖一瓦一样。房屋是由砖瓦一块一块垒建而成，文化是由各种各样的生活意义垒建而成，而这些生活中的意义如果被从头到尾解释清楚，描述一遍，那恐怕《道德经》就不是五千多个字能够写得完的了，老子能够用五千万个字把《道德经》写出来都算他厉害。

综合而言，男女结合就是被称之为“婚”，没有为什么，因为这本身就是原因。

9. “别拿自己不当外人”，《道德经》为何能一语点明自私的最高境界

物欲横流，这个词语延续至今，似乎已经不是贬义到人人敬而远之的程度，更像是一种中性陈述，一种对时代的评说。

几十年前，一首《年轻的朋友来相会》红遍大江南北，有句歌词这样唱：“美妙的春光属于谁？属于你，属于我，属于我们八十年代的新一辈”。

可是如此大爱的歌词，难道真要成为历史？看如今的流行歌曲，多是“你不懂我的心”、“我哭了你头也不回”等等，以“我满意才可以”为准则的歌词。

西方经济学中，个体的“自私”为所有理论的基础，可是在生命中，所有试图让世界围着自己转圈圈的人，真的过上想要的生活了吗？

我付出一丈，你回报一丈也好，一尺也好，都是两个灵魂共赢增值的过程；我敬人一分，人却负我三分，如此我便不再与他为善就好。

简简单单，不需要把太多负能量引入这场缘分。无私之人可以如此互惠共生，自私之人便做不到。

有句话说，“自夸、说教、抱怨”，这三个词语是上了年纪的人，常常在做，却意识不到的事情。

自夸，为了掩饰岁月和成就的不匹配；

说教，是仅把年龄当作成就的错觉使然；

抱怨，无非是跌倒了不愿再爬起来的借口。

生命与你，也像人与人之间相处，付出了才有可能得到回报；只会索取，也就只能坐等枯竭，也就多了自夸，有了说教，来了抱怨。

生命与你，也是一种平衡，付出多少，守护多少，全凭个人决定：不能对它吝啬，也不能向它低头。

朋友中有一对模范夫妻，结婚十几年了，最近却要闹离婚。朋友们心里纳闷，这样如胶似漆的两人，怎么会走到这一步？了解后才明白，原来七年之痒不过是试探，十几年的朝夕相处，也敌不过审美疲劳：妻子怨丈夫不浪漫，丈夫说妻子不关心。

半月有余，又传来消息：两人和好！至于原因朋友们传的有声有色，大致如下：

一次吵架过后，妻子怒而离去，开车回娘家。由于心情太差，分神与一辆货车刮蹭，车前盖整个掀起，差一米，人就完了。

妻子下车，神魂未定只知道哭，拿出手机顺手就拨给了丈夫。丈夫听了，电话那边只说了五个字：“别怕，有我在！”

这样，和好如初。

朝夕相处的夫妻，千万句“我爱你”，也是期待对方把爱毫不吝啬地给予自己；千万句“我爱你”，有时候也比不过困境中的这三个字：有我在。

如此的婚姻，才经得住风霜，打得败流年，不被琐事骚扰，也不让金钱击倒。

因为，男人和女人，学会了真正的相互扶持；一方的倾力付出和另一方的无私回报，成为你中有我的循环生长。

无私，成就了自私的最好结局。

如此来看，最高端大气的“自私”，与无私和分享，从来都不分家。