敦煌法学会
『壹』 现代画家排名前20位
现代画家排名前20位：
李蒸蒸、窦申清、崔进、冯一鸣、王淼田、吉瑞森、李翔、徐惠泉、王珂、邹立颖、纪连彬、梅墨生、陈辉、朱兴华、李洋、陈孟昕、上官超英、韩敬伟、何家英、张志民。
画家是专精绘画（如图画、图案）的人，是专门从事绘画创作与研究的绘画艺术工作者，包括中国画、油画、水粉画、水彩画、油彩画、漆画等绘画艺术类的创作者。
以国别分类，如国画家、西洋画家。
以作画材料分类，如水墨画家、油画家、素描家。
以题材分类，如山水画家、花鸟画家、人物画家、创意画家。
以画家派别分类，如：海上画派、京津画派、岭南画派、常州画派、长安画派、黄筌画派、湖州竹派、浙派、吴门画派、金陵画派等。
(1)敦煌法学会扩展阅读：
历代画家：
1、魏晋南北朝：
顾恺之、张僧繇、陆探微、杨子华。
2、隋唐五代：
吴道子、阎立本、王维、李思训、荆浩、关仝、董源、巨然、黄荃、徐熙、韩干、薛稷等。
3、北宋南宋：
李唐、刘松年、马远、夏圭、吴炳、林椿等。
4、元：
赵孟頫、黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇、赵雍、王渊、管道升等。
5、明：
沈周、文征明、唐寅、仇英、徐渭、周之冕、陆治、张宏、陈淳、吕纪、林良、周臣、陈洪绶等。
6、清代：
吴作樟、王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历、八大山人、石涛、郑板桥、金农、恽寿平、边寿民、黄山寿、虚谷、任伯年、蒲华、吴昌硕、蒋廷锡、华喦等。
『贰』 中国玉文化学会是什么组织
中国玉文化研究会是经国家有部门批准，文化和旅游部主管，民政部正式专登记注册成立的非营利组织，属是由全国著名的文博考古单位、相关教育培训机构、玉文化研究者、玉文化研究组织、玉雕艺术机构、玉器收藏爱好者自愿组成的国家一级社会团体。
『叁』 李永明的主要成果
（一）论文类
《商业秘密及其法律保护》,《法学研究》1994年第4期。《知识产权权利竞合研究》,《法学研究》2001年第2期(《中国民法学精萃》【2002年卷】全文转载)。《竞业禁止的若干问题》,《法学研究》2002年第5期（《中国经济法学精萃》【2003年卷】全文转载）。《论原产地名称的法律保护》，《中国法学》1994年第3期。《对知识产权若干问题的再认识》，《中国法学》1994年第6期。《知识产权侵权损害法定赔偿研究》，《中国法学》2002年第5期（《中国民法学精萃》【2003年卷】全文转载）。《关贸总协定与我国知识产权制度》，《法学》（人大复印资料）1994年第11期。《网络著作权若干问题研究》，《民商法学》（人大复印资料）2002年第2期。《论表演者权利的法律保护》，《民商法学》（人大复印资料）2002年第11期。《论基因技术的专利保护》，《民商法学》（人大复印资料）2003年第6期。《论知识产权之公权性质》，《民商法学》（人大复印资料）2004年第9期（《中国民法学精萃》【2005年卷】全文转载）。《中美著作权法定许可制度比较研究》，《民商法学》（人大复印资料）2005年第11期。《商标权与商号权的权利冲突及解决途径》，《法学家》2002年第12期。《电视综艺节目的法律保护》，《中国广播电视学刊》2002年第12期。《法定赔偿制度研究》，《浙江社会科学》2003年第3期《民间文学艺术的版权保护》，《浙江大学学报》（人文社科版）2006年第4期。《建筑作品著作权问题研究》，《浙江大学学报》（人文社科版）2008年第1期。《我国网络环境下著作权许可模式研究》, 《浙江大学学报》（人文社科版）2008年第6期。《古代壁画数字化版权问题初探》 ,《浙江大学学报》（人文社科版）2011年第1期。（二）著作类
1.《知识产权法新论》（独著），浙江人民出版社1993年版。
2.《知识产权法学》（独著），杭州大学出版社1995年版。
3.《知识产权法》（主编），浙江大学出版社1998年版。
4.《知识产权法案例研究》（主编），浙江大学出版社2002年版。
（三）课题类
“高端通用芯片知识产权价值评估与转化机制研究”，国家重大科技专项子项目(2010)“大学数字图书馆国际合作计划（CADAL）知识产权问题及对策研究”，教育部“211”重大工程项目子项目(2011) “敦煌石窟数字化的知识产权实证研究”， 教育部人文社科规划基金项目(2011)“高新技术领域知识产权保护问题研究”，教育部“985”工程项目子项目(2010)“知识产权法定赔偿研究”，中国法学会部级法学研究课题（2011） “中外合资合作企业知识产权保护研究”，国家知识产权局重点研究项目(2002)“我国网络商业方法的专利保护研究”，国家知识产权局软科学研究项目(2003)“我国生物技术专利保护研究”，国家知识产权局软科学研究项目(2004) “浙江省优势制造业知识产权战略研究”，浙江省重大科技计划项目（2004）“浙江省知识产权战略研究”，浙江省重大科技计划项目（2006）“物联网知识产权模式研究”，浙江省自然科学基金项目(2012)“中国企业海外并购中的知识产权问题研究”，浙江省重点科技计划项目(2012)“浙江省强化知识产权保护研究”，浙江省重点社科规划项目（2007）“杭州市服务外包知识产权保护立法研究”，杭州市重大科技计划项目（2010）“《杭州市服务外包知识产权保护》立法后评估”,杭州市重大科技计划项目（2011）“计算机软件著作权司法保护研究”，微软(中国)公司委托项目（2011）“浙江省软件知识产权执法现状及完善措施”，微软(中国)公司委托项目（2009）“中国网游知识产权问题研究”，泛城科技公司委托项目（2011）
『肆』 中国民族医药学会是国家一级学会吗
应该是的。
中国民族医药学会成立于1994年2月18日，是经民政部批准，由各民族医药内工作者、管理容工作者以及相关单位专家自愿结成的全国性、非营利性社会团体，其业务主管单位为国家中医药管理局。
其分支机构包括：中国民族医药学会教育研究分会、中国民族医药学会毛发健康专业委员会、中国民族医药学会疑难病专业委员会、中国民族医药学会芳香医药委员会、中国民族医药学会侗医药专家委员会、中国民族医药学会蛇伤医药专家委员会、中国民族医药学会土家医药专家委员会、中国民族医药学会苗医药专家委员会、中国民族医药学会蒙医药专家委员会、中国民族医药学会维医药专家委员会、中国民族医药学会畲医药专家委员会、中国民族医药学会朝医药专家委员会等。
『伍』 国家一级学会有哪些
中国科协全国性一级学会名单
序码
团体名称
（2001年3月8日更新）
序码
团体名称
（2001年3月8日更新）
A-1
中国数学会
C-1
中国农学会
A-2
中国物理学会
C-2
中国林学会
A-3
中国力学学会
C-3
中国土壤学会
A-4
中国光学学会
C-4
中国水产学会
A-5
中国声学学会
C-5
中国园艺学会
A-6
中国化学会
C-6
中国畜牧兽医学会
A-7
中国天文学会
C-7
中国植物病理学会
A-8
中国气象学会
C-8
中国植物保护学会
A-9
中国空间科学学会
C-9
中国作物学会
A-10
中国地质学会
C-10
中国热带作物学会
A-11
中国地理学会
C-11
中国蚕丝学会
A-12
中国地球物理学会
C-12
中国水土保持学会
A-13
中国矿物岩石地球化学学会
C-13
中国茶叶学会
A-14
中国古生物学会
C-14
中国草原学会
A-15
中国海洋湖沼学会
D-1
中华医学会
A-16
中国海洋学会
D-2
中国中医药学会
A-17
中国地震学会
D-3
中国中西医结合学会
A-18
中国动物学会
D-4
中国药学会
A-19
中国植物学会
D-5
中华护理学会
A-20
中国昆虫学会
D-6
中国生理学会
A-21
中国微生物学会
D-7
中国解剖学会
A-22
中国生物化学与分子生物学会
D-8
中国生物医学工程学会
A-23
中国细胞生物学学会
D-9
中国病理生理学会
A-24
中国植物生理学会
D-10
中国营养学会
A-25
中国生物物理学会
D-11
中国药理学会
A-26
中国遗传学会
D-12
中国针灸学会
A-27
中国心理学会
D-13
中国防痨协会
A-28
中国生态学学会
D-14
中国麻风防治协会
A-29
中国环境科学学会
D-15
中国心理卫生协会
A-30
中国自然资源学会
D-16
中国抗癌协会
A-31
中国感光学会
D-17
中国体育科学学会
A-32
中国优选法统筹法与经济数学研究会
D-18
中国毒理学会
A-33
中国岩石力学与工程学会
D-19
中国康复医学会
A-34
中国野生动物保护协会
D-20
中国免疫学会
A-35
中国系统工程学会
D-21
中华预防医学会
A-36
中国实验动物学会
D-22
中国法医学会
A-37
中国青藏高原研究会
E-1
中国自然辩证法研究会
A-38
中国环境诱变剂学会
E-2
中国管理现代化研究会
A-39
中国运筹学会
E-3
中国技术经济研究会
A-40
中国菌物学会
E-4
中国现场统计研究会
A-41
中国晶体学会
E-5
中国未来研究会
B-1
中国机械工程学会
E-6
中国科学技术史学会
B-2
中国汽车工程学会
E-7
中国科学技术情报学会
B-3
中国农业机械学会
E-8
中国图书馆学会
B-4
中国农业工程学会
E-9
中国城市科学研究会
B-5
中国电机工程学会
E-10
中国科学学与科技政策研究会
B-6
中国电工技术学会
E-11
中国农村专业技术协会
B-7
中国水力发电工程学会
E-12
中国工业设计协会
B-8
中国水利学会
E-13
中国工艺美术学会
B-9
中国内燃机学会
E-14
中国科普作家协会
B-10
中国工程热物理学会
E-15
中国自然科学博物馆协会
B-11
中国空气动力学会
E-16
中国科技报研究会
B-12
中国制冷学会
E-17
中国青少年科技辅导员协会
B-13
中国真空学会
E-18
中国科教电影电视协会
B-14
中国自动化学会
E-19
中国科学技术期刊编辑学会
B-15
中国仪器仪表学会
E-20
中国流行色协会
B-16
中国计量测试学会
E-21
中国档案学会
B-17
中国标准化协会
E-22
中国国土经济学研究会
B-18
中国工程图学学会
E-23
中国土地学会
B-19
中国电子学会
E-24
中国科技新闻学会
B-20
中国计算机学会
E-25
中国老科技工作者协会
B-21
中国通信学会
E-26
中国科学探险协会
B-22
中国中文信息学会
W-1
中国体视学学会
B-23
中国测绘学会
W-2
中国农业历史学会
B-24
中国造船工程学会
W-3
中国工程机械学会
B-25
中国航海学会
W-4
中国神经科学学会
B-26
中国铁道学会
W-5
中国微循环学会
B-27
中国公路学会
W-6
中国创造学会
B-28
中国航空学会
W-7
中国图象图形学学会
B-29
中国宇航学会
W-8
中国经济科技开发国际交流协会
B-30
中国兵工学会
W-9
中国睡眠研究会
B-31
中国金属学会
W-10
中国高科技产业化研究会
B-32
中国有色金属学会
W-11
中国微量元素科学研究会
B-33
中国稀土学会
W-12
中国国际技术经济合作促进会
B-34
中国腐蚀与防护学会
W-13
中国国际科学和平促进会
B-35
中国化工学会
W-14
中国科技金融促进会
B-36
中国核学会
W-15
中国科学技术发展基金会
B-37
中国石油学会
W-16
中国生物多样性保护基金会
B-38
中国煤炭学会
W-17
中国反邪教协会
B-39
中国太阳能学会
B-40
中国能源研究会
B-41
中国硅酸盐学会
B-42
中国建筑学会
B-43
中国土木工程学会
B-44
中国生物工程学会
B-45
中国纺织工程学会
B-46
中国造纸学会
B-47
中国文物保护技术协会
B-48
中国印刷技术协会
B-49
中国材料研究学会
B-50
中国食品科学技术学会
B-51
中国粮油学会
B-52
中国劳动保护科学技术学会
B-53
中国烟草学会
B-54
中国系统仿真学会
B-55
中国电影电视技术学会
B-56
中国振动工程学会
B-57
中国颗粒学会
B-58
中国照明学会
B-59
中国动力工程学会
B-60
中国惯性技术学会
B-61
中国风景园林学会
B-62
中国电源学会
B-63
中国复合材料学会
B-64
中国黄金学会
『陆』 哪个朝代的法律最完善
唐代的唐律是中华法系的最高顶峰，其中《唐律疏议》《永徽律》是中华法系的瑰宝，后世代的封建王朝均以此为范本，公元701年颁布的《大宝律令》是日本第一部成文法典，就是以中国唐朝的《永徽律》为蓝图。
《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。高宗永徽二年（公元651年），长孙无忌、李勤等在《贞观律》基础上修订。《永徽律疏》总结了汉魏晋以来立法和注律的经验，不仅对主要的法律原则和制度做了精确的解释与说明，而且尽可能引用儒家经典作为律文的理论根据。
唐律不仅影响了中国世代封建王朝，而且影响了整个东亚、东南亚的封建律法，是形成中华法系的渊源。法系是西方法学家发明的一个概念，是指在一个（超过一个国家以上的）地域所遵循的共同的法律制度。
在历史上，以唐律为代表的整个东亚，包括当时的日本、朝鲜、越南等都在适用这样一套法律制度，所以西方人把以唐律为代表的中国法律称为“中华法系”。中华法系是世界法律文化中很独特的代表，最能够体现中华法系内容、结构和原则特点的恰恰就是唐律。
唐律开先河提出了和离制度，并且应用于实践，虽然与盛唐的社会历史背景息息相关，但也是中华法律文明中不可多得的先进思想和制度。和离制度赋予男女双方对不和谐的婚姻提出解除的权利，不需要特别理由，在当时是非常先进的婚姻法律制度。相当于今日之协议离婚。
唐代名臣颜真卿为抚州刺史时，有邑人杨志坚妻，“以资给不充”为由，向其夫索求离婚书。杨志坚赋诗一首代替离婚书，“其妻持诗，诣州公牒，以求别适”，颜真卿予以判离。也有因女方父母病重，女方提出离婚，归养父母者。唐初刘寂妻夏侯碎金，其父“因疾丧明，碎金乃求离其夫，以终侍养”，获得离婚。还有因男方得重病恶疾，无法共同生活，而提出离婚者。唐文宗大和七年，右庶子吕让的侄女嫁左卫兵曹萧敏，生二子。然自开成三年萧敏“心疾乖忤”，即患上了精神病，故女方提出离婚，获准。和离的原因有很多，女子主动要求和离的原因也是多种多样。大量的史实事例表明，唐代女子在解除婚姻关系过程中可以处于主动地位，这既是法律明文授权，又是唐代的婚姻法律制度对于事实婚俗的确认和肯定，唐代女子在婚姻关系中的地位是高于其前代后世的。这也是盛唐文明高度发达在婚姻领域的表现之一。
唐代女子的地位提升的最大证明是出了第一个女皇帝，这在前世和后世封建制王朝中再没有出现，不论是之前的吕后还是之后的慈禧，虽然权倾天下，却不曾敢逾越封建礼制，奢望成为皇帝。慈禧为了巩固权力，防止皇帝成年亲政，甚至屡次立幼年皇帝以逃避封建礼制的制约。
敦煌文书三件放妻书样文来看，“和离”在唐代社会确实较多实行，而且丈夫还有对妻子和离再婚的祝词：“愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美裙娥眉，巧送窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎，一别两宽，各生欢喜”。
初唐、盛唐时期，与蕃邦异国交流繁密，社会风气中自由开化之风很浓。在婚姻领域，政府诏令鼓励女子再嫁，很多“文君新寡”式的女子多次再嫁，勇敢地追求幸福，而且社会对待她们也并无歧视。旧唐书中记载，“崔绘妻卢氏，幽州范阳人也，为山东著姓。”，“绘早终，卢即年少，诸兄常欲嫁之。”求婚的是工部侍郎李思冲，足见当时丧偶女性在婚姻上尚不像后世那样受人歧视。
高宗永徽年间，唐宗室楚王李灵龟薨。其妃上官氏的兄妹劝上官氏改嫁他人时说：“妃尚年少，又无所出，改醮异门，礼仪常范。” 由此可见，年少无子改适异门在盛唐时期并不是不遵礼法的行为，而是一种被礼仪所准许的正常行为。
但是，“从一而终”在唐代中后期已经是当时社会的主流思想，确切地说是官方宣扬的思想。“诸夫丧服除而欲守志，非女之祖父母、父母而强嫁之者徒一年，期亲嫁者减二等。”的条款，这是对于守节妇女守节之志的肯定与保护，也证明立法者对于妇女守节的支持态度。
唐代婚姻法律制度具有非凡价值，是在当时世界上最先进的婚姻法律制度，在中国封建法律制度史上也是最先进的婚姻法律制度。在“一准乎礼”的原则之下，又表现出对现实民间婚姻习俗与婚姻状况的尊重认可，特别是个别富于人性化的规定，如“卑幼自娶妻”，“已成者婚如法”；又如，“和离”制度等都是规定性和灵活性相结合的典范，都是将唐代婚姻法律制度区别与前后各朝各代的婚姻法律制度，最大限度表现了唐代立法思想的开明和先进。甚至抬升了整部唐律的价值，使一部刑律为主的法典闪现出民法性的光辉。
唐代以后的历代律文中，关于婚姻法律制度的规定都没有如唐律的先进思想，这与唐代以后理学发展儒教兴盛有莫大干系。但仅以法律先进性而言，唐律是一部前无古人后无来者的大法，而其中最先进者，以婚姻法律制度为最。唐律的成功在于开明与兼容，过多的限制只会导致沉闷。生活需要活力，婚姻法律制度为生活而制定，又怎么可以缺少活力呢？这种活力应该也只能来自思想的碰撞与共存。任何大一统的思想都不可能带来真正的活力。唐代婚姻法律立法思想不仅循礼而行，而且承认民间婚俗所默认的现实。
唐律对外国人的准据法进行了先进的立法
唐律“化外人”原则，“化外人”原则是指：按照中国传统说法，不受中华文明的都是教化以外的。所谓“化外人”就是现在的外国人，“化外人”原则在强调：唐代是一个中外交流的频繁的时期，当时有许多外国人到中国进行交易，进行各种生活，这就不免产生矛盾，发生矛盾就需要适用法律，唐王朝为了体现开放性，确定“化外人”原则。
“化外人”原则规定：如果两个外国人，共属一个国家，他们在当时的唐王朝统治的中国发生纠纷，唐王朝官府准许适用本国法律来解决纠纷，叫做“依其本俗法”。如果两个化外人，分别属于不同国家，或者一个化外人和中国人发生纠纷，就要按照“属地”原则。就要适用唐王朝的法律。适用这样一种规则，来尽可能体现法律的公平。这样既维护了主权原则又体现了公平原则，又适用了开放的社会局面。所以唐律所归纳总结出的原则，即使对今天的司法实践，也有许多借鉴原则。
这样的古代法典原则，到了明律以后就改变了，大明律就规定，只要是化外人，不管是否一国，只要在明王朝的统治地域内，一律适用大明律。大明律变成单纯的“属地”原则，抛弃了唐律先进的化外人制度。
『柒』 敦煌万亩沙漠防护林被毁，运输和砍伐的人是否需要承担法律责任
随着社会经济的发展，科技越发达，在我们的社会当中，我们也存在很多环境问题，所以我们也要有自己的实际行动，行动去保护好环境。我国治理沙漠也是有一定的技术的，敦煌万亩沙漠防护林被毁，运输和砍伐的人是需要承担相应的法律责任的，因为防护林被毁，都会造成一定的环境污染，同时会影响居民们的生活。
我们生活在一个幸福的时代，我们都应该要用自己的实际行动去保护我们的环境，同时我们也要懂得珍惜当下的生活，珍惜身边的人。对于毁掉防护林这样的做法，真的很让人难以理解，他们也将会接受法律的制裁。
『捌』 国家一级协会都有哪些越多越好
1、中国兵工学会
中国兵工学会（CHINA ORDNANCE SOCIETY，COS），成立于年。是由中国兵器科学技术工作者组成的全国性学术性社会团体，是在中华人民共和国民政部依法登记注册的法人团体，是中国科学技术协会的组成部分。
2、中国草学会
中国草学会（Chinese Grassland Society）原名为中国草原学会，成立于1979年12月，2002年9月更为现名。该学会是中国草业科技工作者自愿结成的学术性群众团体，1991年经中国科学技术协会和中华人民共和国民政部批准成为全国学会，秘书处挂靠于中国农业大学。
『玖』 敦煌法律援助
12348法律热线全国统一，自己打电话去问一下去哪个司法局申请法律援助，需要提供家庭低保或低收入家庭证明。
『拾』 温州的名人都有那些
【温州歌手】李慧珍
姓名：李慧珍
英文名：Jennifer
昵称：李慧、慧珍
绰号：开心果
生日：3月5日
性格：坦诚、直率、老实、纯朴、天真、诚实
星座：双鱼
血型：0
职业：歌手
签约公司：华谊
出道年代：1997年
成名曲：《在等待》
大奖记录：浙江省通俗歌曲歌手大赛金奖
中国青年歌手电视大奖赛铜奖
中国原创歌曲十大金曲歌唱奖
籍贯：浙江瑞安
目前住所：北京 家人住所：温州
家庭成员：母和妹妹
学历：瑞安中学 瑞安市职工高校 北京舞蹈学院
爱好趣味：音乐欣赏、阅读书籍、电影鉴赏、美术鉴赏
喜欢颜色：黑粉紫红白
喜欢服装：休闲服、牛仔服
喜欢的书：推理小说、古典诗
喜欢音乐：古典、流行、摇滚
喜欢电影：电视上播放的电影
喜欢食物：蔬菜
喜欢运动：跑步、打球
喜欢生活：简单、自然
得意学科：体育、音乐、钢琴
才艺特长：保龄球
个人偶像：张学友、梅艳芳 林忆莲、 奥黛莉·赫本 迈克·鲍顿
难忘的事：第一次上台
第三张专辑名称《寻找李慧珍》
有十首歌曲：
1、欲望敦煌
2、寻找李慧珍
3、远行
4、蓝色魔力
5、距离
6、自由的味道
7、珍重
8、咖啡时间
9、幸福的眼泪
10、MY WAY
第二张专辑名称《状态》
十首歌曲：
1、天使
2、状态
3、真实表达
4、真的可爱
5、希望
6、那时你在
7、母亲
8、动人力量
9、不要对我说不
10、精彩时代
第一张专辑名称《在等待》
十首歌曲
1、在等待
2、梦想成真
3、我要飞翔
4、向前走
5、奔跑
6、不安
7、穿过风 穿过云
8、快乐的人
9、猜爱
10、Let Me Be Free
部分单曲：
《无条件的爱》、《美人石》、《离开我》（与陈卓奇合唱）、
《Lonely Night》、《就这样吧》、《黑白人生》、
《亚洲鼓魂》（与孙国庆合唱）、《感恩》、《盲童－眯起眼睛》
陈傅良：南宋学者，政治家，永嘉学派创始人之一
孙诒让：清代语言学家，第一个破译甲骨文的学者。
张璁：明朝嘉靖年间任朝廷首辅，世称『张阁老』。
刘英：革命烈士，生前为浙闽省委书记及中共中央华中局委员。
项乔：项乔号东瓯（瓯东），明朝嘉靖年间（即1529年2月）在由张璁、霍韬主持嘉靖已丑会试中名列第二。后任广东参政，著《瓯东录》集温州文史掌故。
王季思
戏曲家、教育家 （1906—1996），名起，瓯海人。东南大学毕业后，一直在浙江、广东任教职达70年。生前为广州中山大学教授、博士生导师，并任中文系和戏曲研究所主任、古文献研究所所长等职。出版有《西厢记校注》等专著30余种。
戴家祥
文字学家（1906—1998）,字幼和，瑞安人。曾入清华大学国学研究院师从王国维，治经学和古文字学。在金文研究方面成果斐然，所主编的《金文大字典》为我国当代金文研究集大成之作。生前为华东师范大学教授。
姜立夫
数学家、教育家（1890—1978）苍南人。早年留学美国，获数学博士学位。回国后，在南开大学创办数学系，为中央研究院院士。建国前夕，弃任台湾中央研究院数学研究所所长职。后回大陆，任广州岭南大学、中山大学教授，是我国现代数学奠基人之一。有《罗巴切夫斯基几何学初步》等译著。
洪氏闾
寄生虫病学家（1894—1955）,乐清人。早年留学德国，专攻寄生虫病学，获日本九州大学医学博士。回国后，在北京、南京、四川、江浙一带医学院校任教职和从事研究工作，对寄生虫病研究和防止有卓越贡献，其所创的“洪氏钩虫测量法”至今世界通用。生前为浙江省卫生厅厅长兼浙江医学院院长，有《病理学总论》等专著。
张肇骞
中科院学部委员、植物学家（1900—1972），瓯海人。东南大学毕业，留学英国，回国后，长期在北京、浙江、江西、广西、广东等地高校任教，或从事科研工作。生前为广州华南植物研究所一级研究员、代所长。悉心于植物分类和区系研究，为发展我国植物科学和开发亚热带植物资源作出贡献。出版有《中国植物志》等专著多种，翻译论文20多篇。
张淑仪
中科院院士 声学家1935年出生于温州城区，女。南京大学研究生毕业后留校任教。现为该校声学研究所所长，博士生导师。其“光声热波成泵”获国家科技进步二等奖。出版有《叉指换能器激发表面声波的生长特性》等论著。
潘怀素：
（1894－1978），乐律研究专家，永嘉人。早年留学日本、德国、获博士学位。回国后，当过记者、大学教授。酷爱音乐，从文学翻译工作转向研究隋唐燕乐和民间乐律，其研究成果"二十三不等分纯正律"，开乐律研究新路。
夏承焘：
词学家，（1900-1986），字瞿禅，号瞿髯，温州城区人。早年在温州省立十师毕业，先后在浙江大学、杭州大学等校任教职60多年。毕生以考信求实的态度研究词学，并取得卓越成就，被誉为"一代词宗"，蜚声海内外。有《唐宋词人年谱》、《夏承焘词集》等专著。
方介堪：
金石家（1901-1987）又名岩，泰顺人。曾在上海美专任教职。以刻玉印驰名沪上，先后治印二万余方，郭沫若评其印章"炉火纯青'。生前曾任中国书法家协会名誉理事等职。
郑曼青：
书画家（1902-1975）名岳，自号曼髯，别号玉井山人，温州市区人。擅诗、书、画、医、拳，人称"五绝老人"，长期在大陆和台湾高等文化艺术院校任教职。书画作品多次在台湾、东南亚及美、法等国展出，有"画圣"、"东方水墨画大师"之称。
苏步青：
（1902-）平阳人。数学家、教育家。1935年中国数学会发起人之一，《中国数学学报》主编。创办《数学年刊》。中国数学会名誉理事长。博士生导师。中国科学院院士。日本创价大学名誉博士。创立微分几何学派。发理"苏锥面"和"苏链"。著有《射影曲线概论》、《射影曲面概论》、《射影共轭网概论》、《仿射微分几何》、《苏步青数学论文选集》（英文版）等。获国家级嘉奖多种。曾任复旦大学校长。现任复旦大学名誉校长、民盟中央名誉主席、全国政协副主席。
夏鼐：
中科院学部委员、考古学家（1910-1985）,字作铭，温州城区人。早年留学英国。获埃及考古博士学位。一生从事考古研究，历任中国科学院考古所所长、中国社科院副院长、国家文物委员会主任委员等职，对新中国考古学的建立有不可磨灭的贡献。英、德、美、意等国最高学术机构分别授予院士称号。毕生论著丰富，已发表的论文有 224 种，出版有《考古学论文集》等专著多种。
赵超构：
现代新闻界泰斗（1910-1992），笔名林放，文成人。毕业于上海中国公学，历任《新民晚报》主编、社长，全国新闻工作者协会副会长，建国前后曾受到毛泽东主席七次接见。生前出版有《延安一月》等著作多种。
叶芳：
永嘉沙头（1911-1986）革命家，1930年黄埔军校第七期毕业，曾任国民党中央军校大队长，1949年率部起义，温州和平解放。
南杯瑾：
学者1918年出生于乐清。长期从事儒、释、道一教的研究和教学工作。1919年去台，曾任美国维吉尼亚州东西学院院长兼加拿大多伦多中国文化书院院长。出版有《禅与道概论》等几十种专著。
谷超豪：
（1926-）温州人。浙江大学数学系毕业。苏联莫斯科大学博士。中科院院士，复旦大学教授、数学研究所所长。曾任中国科学技术大学校长，三、六、七届全国人大代表，五届全国政协委员，八届全国政协常委。曾被评为全国先进工作者和教育系统劳动模范。专长数学，在微分几何、偏微分方程和数学物理三个领域都有重要研究成果。有学术论文110余篇，专著《经典规范场理论》，《齐性空间微分几何学》和《孤立子理论和应用》（合著）等。
高铭暄：
刑法学家1928年出生于平阳，祖籍玉环。先后毕业于北京大学和中国人民大学。现为中国人民大学法律系主任、博士生导师、中国法学会刑法学研究会总干事、国际刑法学协会中国分会副主席、国务院学们委员会学科评议组成员。出版有《中华人民共和国刑法的孕育和诞生》等著作。
陈光中：
法学家1930年出生于温州。北京大学毕业。历任中国政法大学校长、教授、博士生导师、法学会副会长、国务院学位委员会法学评议组成员出版有《中国法律教程》等10余本专著。
戴金星：
中科院院士 石油气专家1935年出生于瑞安。毕业。长期从事煤生气领域研究，获国家"十五"科技工作突出贡献奖、国家科技进步一等奖。现为北京石油勘探开发科学研究院天然气研究室主任、博士生导师、高级工程师。出版有《天然气地质学》等专著8种，论文100余篇。
施立明：
中科院院士 细胞遗传学家（1939-1996），乐清人。复旦大学毕业。长期从事动物细胞研究，建立了具有我国资源特色的野生动物细胞库，对麂属动物核型进化和麂属一新种的发现，在国际上引起重视。所著《以细胞遗传学方法评定辐射防护药的新程序》获全国科学大会奖。生前为中国科学院昆明动物研究所研究员、所长。
赵尔春：
（1941-1964）爱民模范，温州水警区五好战士，国防部授予"爱民模范"称号，命其生前所在班为"赵尔春班"。
吴启迪：
同济大学校长1947年出生于永嘉，留学瑞士，获博士学位。1980年，其制订的计算机字形国家标准，获电子工业部重大科研成果二等奖。1998年荣誉感获"全国十大女杰称号"，现任同济大学校长。
陈虬：
晚清思想家、医学家（1851-1903）,字志三，号蛰庐，祖籍乐清，出生于瑞安，晚年居永嘉城区。光绪十五年举人。在国内首倡创办利济医院和学堂，出版《利济学堂报》，为中医革新开创道路。同时鼓吹变法维新。著述宏富，惜多散佚，后人辑有《陈虬集》传世。
陈黻宸：
近代 教育家、学者（1859-1917）,字介石，瑞安人。光绪二十九年进士。曾主编《新世界学报》。一生绝大部分时间从事教育工作，先后在永嘉罗山书院、杭州养正书塾、京师大学堂、两广方言学堂、北京大学等处执教，著名学者马叙伦、许德珩、冯友兰等均出自其门下。有《陈黻宸集》传世。
宋恕：
近代思想家（1862-1910），字平子，平阳人。曾任山东编译局代理总办。早年与章太炎共编《经世报》，立志"为世界苦人立言。其《六斋卑议》，对戊戌变法起推波助澜作用。时与章太炎并称"浙江两奇才"。有《宋恕集》传世。
朱子常：
温州黄杨木雕宗师（1874-1943）名阿伦，温州城区人。其作品《济颠和尚》和《捉迷藏》先后参加近代国内外大型展览会，分别获南洋劝业会优胜奖和巴拿马赛会二等奖，首次为温州黄杨木雕在世界上赢得声誉。
弘一大师：
艺术家、高僧（1880-1942）俗姓李，号叔同，祖籍浙江平湖，出生天津，曾留学日本，学习西洋画及音乐，回国后，在津、沪、江、浙等地致力艺术教育。后在杭州出家。1921年来温州，先后驻锡庆福寺、江心寺达12年，潜修律宗，完成佛学代表作《四分律比丘式相表记》。
谢灵运（385-433），陈郡阳夏（今河南太康）人，移籍会稽始宁（今浙江上虞）。幼时寄养于外，族人名为客儿，世称谢客，袭封康乐公，食邑二千户，世称谢康乐，晋宋时文学家。少好学，博览群书，善属文，与颜延之并称江左第一。
玄觉：
唐代高僧（665-713），俗姓戴，字明道，永嘉人。四岁出家，初于永嘉龙兴寺为僧，后于南国曹溪宝林寺谒见禅宗六祖慧能，留一宿，即悟"无生"之理，史称"一宿觉"。所倡天台、禅宗融洽之说，为禅宗五大宗派之一。有《永嘉集》、《证道歌》传世。
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋乐清县人。7岁就塾，天资颖悟，日诵数千言。得中状元.
永嘉四灵：
宋，温州诗人
徐 照:(？-1214)字灵晖，永嘉人。终生布衣。著有《徐照集》。
徐 玑:(1162-1241)号灵渊，永嘉人。任县令，精书法。著有《徐玑集》。
翁 卷:(1163-1245)字灵舒，乐清人。仁途坎坷，布衣告终。著有《翁卷集》。
赵师秀:(1170-1219)字灵秀，永嘉人。绍熙元年，官至州推官，著有《赵师秀集》。
（"永嘉四灵"开创了南宋诗坛的新流派。其诗风浅近平易，简约清淡。）
叶适：
南宋哲学家、文学家（1150-1223），字正则，号水心，出生于瑞安。淳熙五年进士第二名，官至兵部侍郎。力主抗金，后被参劾夺职，归居永嘉城郊水心村，专事著述授徒。在哲学、史学、文学及政论方面，均有贡献，为永嘉事功学派之集大成者。有《水心文集》等传世。
王振鹏：
元，画家（约1278-1348），字朋韵，号孤云居一，温州人。因囤艺出众，受元仁宗奖，官至漕运子户，长期在宫延作画，有机会接触御藏历代名画，以界画见入，兼工人物，曾奉诏作十妃岫，又画《大明宫图》以献，称神品。传世作品还有《金明池龙秀图》等。
刘基：
（1311-1375），字伯温，温州文成县南田（旧属青田县）人，以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰名天下。他是中国历史上一位著名的政治家、思想家和文学家。他在政治、军事、天文、地理、文学等方面有很深的造诣，著作有《郁离子》、《覆瓿集》、《写情集》、《犁眉公集》、《春秋明经》等书。
谢庭循：
明 画家（1377-1452）名德环，号乐静，永嘉人。擅长山水画，入宫廷画院后，深得赞赏，获御赐"笔精入神"图章一方，开为锦衣卫指挥俭事，有《水光山色图》等名作传世，现藏日本：诗作《梦吟堂集》已佚。
任道逊：
明 书画家（1422-1503）字克诚，晚号八一道人，瑞安人。12岁即以神童荐，入宫庭作书画供奉，官至太常寺卿。擅画梅花和山水，时人评其画世在宋代大画家郭熙之上。书法隽秀酒逸，别树一帜。
赵士桢：
明朝，火器研制家（1552-1611），乐清人。官至中书舍人。以毕生精力研制火器，发明掣电铳、迅雷铳、火箭溜。其火箭溜在我国火箭发展史上，有创之功。著有《神器谱》、《续神器谱》、《神器谱或问》。