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道德经的歌

发布时间: 2020-12-22 12:54:29

Ⅰ 歌词节一句是一部道德经是什么歌 - 百度

甜言蜜语要说给左耳听。

Ⅱ 《道德经》四十七章改编的歌曲

《道德经》:第一章
道、可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

第一章白话文:

道是所有事物的运行规律,这个运行规律人类是可以探索并按照它去生活的;这个运行规律非常重要。事物的本质德性用名字表现出来,这个本质德性人类是可以根据他的不同性质分别认识的,名字表示的本质德性才是最重要的。这个大道的运行规律是:事物在没有产生以前称“空无 没有”阶段,这个“无”的本质其实是天地间所有事物的内部已经开始运作了。也就是在条件允许的情况下孕育新生事物的过程。一旦条件成熟,孕育完成就产生延续性新生事物,就是我们认为的“有”,这个“有”的本质其实是:所有事物都是由他们的母体产生以后的结果。因为这个运行规律,我们就应该经常保持没有太多的欲望,把人体能量节省下来,让能量在体内部转化,这样我们可以观察、感觉人体能量在体内转化的奇妙反应;如果经常有“这样那样”的欲望,能量都转化成劳动、工作、学习以及娱乐了,我们观察到的就是平常的人的“生老病死”的表象变化。(徼:jiao意:边沿,边界)“常无欲”和“常有欲”这两个意识行为同时出现在人的大脑意识之中,只是他们的本质德性完全相反(无欲是养生;有欲是消耗)。我们同时称他们为玄妙的生命科学,生命科学的玄妙是伴随人类整个过程的玄妙科学,也是最玄妙的科学,也是符合所有事物运行规律的科学。因此称玄之又玄。这个事物共同遵循的运行规律是所有玄妙的总门径,不管是物理、化学、“事”和“物”以及是动植物的生命健康,或者是已知世界、未知世界,宏观的有形世界、微观的无形世界,都遵循这个“万能”的运行规律。因此,自然界所有事物的玄妙问题都可以运用道的这个运行规律加以解释的,因此都在道的这个“众妙之门”中。

Ⅲ 读《道德经》用什么背景音乐合适不要推荐不合意境的啊

读《道德经》时用古琴曲《流水》较好,意境深远,玄之又玄,众妙之门……

Ⅳ 道德经朗诵配什么乐曲

配一首箫曲应该不错-蔡志忠与庄子内的音乐随容想http://www.chinajade.cn/zine/wm/3/music/main.mp3

Ⅳ 老子之歌

老子之歌

作词 予子 作曲 刘青 演唱 王宏伟

有一种文化在古老的东方

有一种智专慧在历史中流淌属

有一种力量穿越了时空

有一个名字万古传扬

江河大地源自哪里

大千世界根在何方

三生万物有自无

福祸相依又相藏

五千言道德经灿烂辉煌

它是中华瑰宝

它是文明之光

一本圣贤书

和谐天地人

有道自有那人间天堂

有一种文化在古老的东方

有一种智慧在历史中流淌

有一种力量穿越了时空

有一个名字万古传扬

江山无尽怎样治理

太平盛世它在何方

大象无形法自然

无为修德社稷长

五千言道德经灿烂辉煌

它是中华瑰宝

它是文明之光

一本圣贤书

和谐天地人

有道自有那人间天堂

不知道这歌为什么不在互联网上传,可惜了!

Ⅵ 看《道德经》适合用什么音乐

如果让我用的话,我会用一些舒缓动听的古典乐器演奏的。
比如说就用简简单单的,古筝生、流水声、清风生、越简单越好、啸声等等。
希望能够帮到你!

Ⅶ 找一首唱的是道德经的歌曲。

暂时还没发现有这样的歌,因为道德经共5000多字,读一遍都要50分钟,不太可能唱成歌曲,我也喜欢读道德经,呵呵呵

Ⅷ 看道德经最好听什么音乐

五音使人耳聋!这个是道德经里说的,其实最好静下心来什么也不要听,专心体悟道德奥妙而已!

Ⅸ 道德经.老子唱的歌词

天长地久,天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。天地无为,凭道而生存,顺道永生。天地所名,是道之玄,又玄,无道之玄,无天长,无地久。倘若,天地自身有为,就是逆道而行,生存不会永恒长久。道作用下的生存,是天长地久的生存。道有生命吗?天地有生命吗?道如果有生命,就不能称其为道了。天地是道所出之的玄,是依据道所运行的,道无生命,天地也无生命。因为无生命,就无所谓死,无所谓消亡。天地为无,无生才能无灭,无生无灭的天地。也就无所谓有为了。依天道而无为无灭,才可以天长地久。“天下有道,却走马以粪:天下无道,戎马争于郊”。
“天下”是指地上,地上就是指生物。那么这里老子主要指人类。
“天下有道”就是天下有了人道。
“天下无道”就是天下没有人道。
“天下有道,却走马以粪”。
是说天下有了人道,却将马约束起来,安人道去行走,致使马连撒粪都不得自由,撒在人道上。
“天下无道,戎马生于郊”。
是说天下没有人道,战马就不需要在战场上驰骋,可以到荒郊野外自然生存。
老子的社会观,是十分理想的社会观,不是以某种特殊为特殊,也不赞成某种特殊就可以为特殊。物物平等,也就是“无为”的社会体制。这种社会体制,在人与自然万物是平等的,人不可以特殊。
应当遵循自然的“无为”的法则去发展。

Ⅹ 如何用一首歌读懂《道德经》

自己编

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