仁义道德图片

① 当个明朝的县官到底有多憋屈

电视剧《夜天子》中的花晴风花县令，刻画出一个真实的明清时期县官的形象。他在性格上懦弱无比，在葫县县城和主薄的压制下一事无成，只能在诗画中自娱，升迁无望，因而有了“忍者神龟”这一戏谑的外号。

朋友们可能觉得花县令的遭遇是一种特殊情况，觉得这不过是花县令个人性格的问题。然而，花县令这个影视形象却真实的反映了明清封建社会晚期，绝大多数县令的真实境遇。

“花县令”们，同时反应着中华帝国，实际上被一个幕后的群体操纵，在显性的帝国表象之内，还有一个隐形帝国的存在。

正是由于这样的权利结构，地方秩序总是保持在一种微妙的平衡当中，保持了基层社会的脆弱且每况愈下的稳态。也导致许多人看待中国历史总是隔着一层面纱，难以窥清真相。所谓在中央集权体制下中央对地方的指挥是“如臂使指”，也是极为浪漫的说法，不符合真实的历史。

封建社会晚期，道德政治尘嚣之上，即便是青天大老爷海瑞，实际作出的政绩也屈指可数，反映出古时候的人们“只看政德不看政绩”的“清官清洁”，造就了士大夫性格的集体缺陷，在面对实际问题往往以道德出发，难堪大任“平时袖手谈心性，临危一死报君王”就是如此。

而人们对于实际掌握行政技能的胥吏一方面倍加歧视，另一方面没有给予充分的价值实现感和充分的上升路径，导致胥吏的集体道德沉沦。

明明行政是一项极为精密的技术性工作，却在明清基层体制出现了两极背反情况，尤值得人们的深思。

除史料外主要参考著作和文章：

《中国人的“清官情结”：只看政德不看政绩》刘金祥

《从“官吏分途”到“层级分流”：帝国逻辑下的中国官僚人事制度》周雪光

《明清胥吏的历史考察》孟甫

《明代州县僚属与幕友研究》王泉伟

② 梅超风老早就背叛了师门，为何还对黄药师的女儿黄蓉百般呵护呢

“射雕”当中的梅超风和“神雕”当中的李莫愁，这两个人在我看来，经历和性格是最为相像的。因为她们二人都是武功阴毒、出手狠辣且杀人无数的女魔头，向来在别人口中都是“恶妇”般的存在。但就是这么一位冷血女子，她也有着属于自己的人性情感，也有着她那温情的一面，或许很多人都无从感受到梅超风的温情，但你可曾回忆起梅超风最后的结局：不惜自己的性命替师父黄药师挡下了欧阳锋的一掌，最后黄药师重新认梅超风为自己的徒弟，梅超风这才欣慰而死。

不管是梅超风在背叛师门之后对黄老邪，还是对黄蓉，她都散发着人情世故的温情，她至始至终都没有泯灭人性，即便她的丈夫被杀，她的双眼被戳瞎，即便受到来自徒弟杨康的叛逆，但她始终都在扮演恶人的过程中怀着一颗恩情之心。

③ 礼教就是吃人,仁义道德是礼教虚伪的面具,这就是鲁迅对封建道德的定义、那么产生这种思想的原因是什么呢

封建专制的来统治阶级以仁自义道德等礼教的内容去束缚人们的行为甚至是思想，统治者们为了自身的固有利益不被侵犯而禁锢人们的思想文化，使人们成为了一种统治工具，这也限制了中国在科学思想文化等各领域的发展，使中国贫穷落后，但落后就要挨打！鲁迅先生是一位爱国者，这是他所不能容忍的事情。鲁迅先生以此（指问题中的那句话）揭示统治者的丑恶面目，希望人们抛弃这些沉腐得不能够适应当时社会的条条框框，人们不再墨守陈规，团结起来去反抗不公的统治及现象，学习新的思想文化，带领中国走向先进和富强。
其实我个人认为仁义道德封建礼教并不完全是错误的，但或许在鲁迅先生看来它被当作统治者压迫广大劳苦百姓的工具，限制了中国的发展，这就是错误的。（555～其实我上次写了比这个还多，为神马网络没有提交啊啊啊～害我又打了一遍的说。。）

④ 急求！《儒林外史》第三回赏析（可提高悬赏）

第三回：周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报

周进被众人救活后，扯着号板大哭，直哭到口里流出血来。众人把他抬到一个茶棚，凑银子与周进纳监进场。进头场，"七篇文字做的花团锦簇一般"，果然中了。汶县的人"不是亲的也来认亲"。京试又中了进士。荏苒三年升了御史，钦点广东学道。 周进赴任，决心不屈真才。

出榜那日，范进见了升挂的报贴，喜出往外拍手大笑，说着"我中了"，一交跌倒，不省人事。老太太用白开水把他灌活，他一边笑，一边向外面跑去。胡屠户一个嘴巴把范进打晕了，喘息过来后不疯了。

⑤ 明朝大清官海瑞，后人为何评价他“尽忠如蝼蚁，尽孝似禽兽”

明朝人之所以会评价海瑞：“尽忠如蝼蚁，尽孝似禽兽”是因为海清是一个非常清廉的人，在他为官的33年里，一度做上了最高的官，但却是闲职，只当是个摆设。

嘉靖皇帝读完这封奏书。他的愤怒可想而知，当时就把奏书一扔，大喊着要抓住海清，不要让他跑了。宦官过去跟皇帝说，这个人不会跑，因为他在上书之前，都已经买好棺材，和家人告别，就连家里的仆人都跑了，他是不会跑的。但很奇怪，嘉靖皇帝后来并没有惩罚他。对于海清，他做官的33年，有一半的时间是在罢官的状态里，但每罢一次官，再回去的时候就会升迁，到后来官职越来越大，但也都是闲职，实际上他只是成了一个摆设，给人当做是清廉的楷模。只有他能尽忠如蝼蚁，尽孝似禽兽。

⑥ 什么叫做无德

无德指言行不合社会的准则和规范；没有德行，通常指无德行之人。

无德相关成语：

酒后无德

无德而称

功德无量

爱人以德

道高德重

负德孤恩

恩德如山

仁义道德

图片来源于网络

⑦ 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜没页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜

鲁迅写的《狂人日记》，新文化运动，还有胡适、陈独秀、李大钊等，新文化运动是一次前所未有的思想解放和启蒙运动，为马克思主义在中国的传播开辟了道路。 “五四”以后的新文化运动，更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动，使旧民主主义的文化运动，转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。

⑧ 练霓裳变白发魔女，真的全是卓一航的过错吗

卓一航与“白发魔女”练霓裳的爱情，可以说在梁羽生小说中是最揪人心的故事，看过小说的读者，或许都会为他们这段没有结局的爱情而叹惜。毕竟两人明明彼此相爱，却终究没能携手一生，相濡以沫，可又做不到相忘于江湖，让遗憾煎熬了彼此一生。历来读者看这段爱情，大多把没能修成正果的原因归咎于卓一航的懦弱，而赞赏练霓裳的敢爱敢恨。然而爱情之中有哪有切确的对错之分，练霓裳白发一事，卓一航或许有过，但他真的配不上收获一个美好的结局吗，或者说他与玉罗刹就真的有美满的结局吗？

（图片来源于网络）

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⑨ 谁有类似这张图的字 仁义道德 然后侧面或斜面看是 吃人 二字

就算大雨让整个世界颠倒

⑩ 中国历史上都有哪些教育家谁收集到他们的照片可以给我看看啊谢谢啦

中国著名的教育家

古代有李光、孔子、墨子、荀子、老子、董仲舒、王安石、朱熹、王夫之、王阳明、顾炎武、颜元；近代中国则有何子渊、陈垣、陶行知、晏阳初、黄质夫、夏丏尊、林伯襄、蔡元培、马君武、许寿裳、严范孙（严修）、胡雨人、胡敦覆、叶圣陶、张伯苓、严修、杨昌济、梁漱溟、吴稚晖、陈嘉庚、李光、马叙伦、黄炎培、蒋百里、梅贻琦、罗家伦、黄现璠、萨本栋、王亚南、汪德耀、蒋南翔、周培源、严济慈、卢嘉锡、竺可桢、马寅初、丁石孙、温元凯、匡亚明、唐国安、徐特立、屈伯川、汤有祥、柳诒徵、杜亚泉、武训、黄乃裳、包煜文、容闳、江学珠、史英、陈清枝、杨茂秀和李雅卿；当代顾明远、周舜英、杨立梅、俞慧耕、朱小蔓的教育哲学是中国新时代文化的一部分。当代活跃在教育第一线的教育家，还有孙云晓、卢勤、东子、朱永新、成墨初、林格、晨曦等。