延安市道德模范

『壹』 榜样教育法的榜样教育对“90后”的教育意义

（1）国家和社会层面
我们党历来重视榜样教育在引导包括“90后”在内的青少年健康成长成才中的作用。近年来，在建党节、国庆节等重大的节日中，党和国家都会举行一些重要纪念活动，号召全党全国人民特别是广大青少年，学习革命先烈和英雄人物的榜先进事迹和崇高精神。在影视文化的创作中，也会有许多可歌可泣的革命英雄事迹被创作成影视剧，还原革命烈士当时的英勇战斗情景，讴歌先烈们争取民族独立和解放、为建立新中国而抛头颅洒热血的壮烈情形。如《日出东方》、《井冈山》、《红色摇篮》、《长征》、《延安颂》、《解放》、《开国领袖毛泽东》这七部电视剧串联起来，就是一部完整的中国革命史，为我们了解中国革命，学习革命先驱为了新中国战斗不息的爱国精神起了重要作用。
与此同时，一系列隆重而务实的评选奖优活动，如广泛开展的评选和表彰“感动中国人物”、“道德模范人物”等，产生了巨大的社会影响，营造了良好的社会氛围。在这些模范人物中，有爱岗敬业的榜样、有舍身救人的榜样、有医护工作者、也有普普通通的售票员、农民、工人等等。这些英模人物的出现，为“90后”榜样教育提供了丰富多彩的素材，使“90后”有了可亲可敬的学习榜样。
（2）学校和家庭层面
在“90后”榜样教育的事业中，不仅国家和社会担起重要的责任，学校和家庭的作用也是不容忽视的。学校和家庭可以说是“90后”接触最多的场所。在学校里可以安排相应榜样教育的课程，开展榜样教育的活动，为“90后”提供最具典型意义的榜样教育内容，帮助他们科学分析榜样的优秀品质和道德情感，让“90后”自主学习榜样的优秀品质，有效激励和提高自己。
在榜样教育中家长和师长的作用是非常重要的，家长可以说是“90后”接触最多也是最直接的人，家长的一言一行都会影响到他们的发展。家长是孩子入学的第一位老师，首先要保证自己品行高尚、言行一致，才能教育好孩子，如果说家长是一位满口脏话，又不守信用的人，那么孩子也很难做到讲究文明、诚实守信。师长一直以来都被称作“园丁”，“90后”的科学知识是在学校学习到的，道德品质也是在学校中养成的，师长要有以身作则的态度，要求学生是一个什么样子的人，首先必须自己先达到要求，这样才有说服力。 榜样教育是一种行之有效的教育方法，在古今中外的历史上都有着不可替代的作用。每个时代的背景不同，出现了不同方式和不同特点的榜样形象，为中国思想道德教育起了有力的推动作用，在每个历史时期都产生了积极的影响。一些人对“90后”的认识仅是局限在“迷茫的一代”、“垮掉的一代”，殊不知，随着年龄和阅历的增长，“90后”中也出现了一些令人赞叹不止、感动不已的人物出现。榜样是一群具有优秀品质和高尚道德的人物，他们身上不仅仅体现了优秀的品质，而且也具有一种激励和示范的作用，引导和鼓舞着“90后”朝着更高的目标不断地前进和发展。在2008年5月12日发生的一场突如其来、震惊中外“汶川地震”中，一些“90后”的表现，让人们感动落泪，纷纷为他们竖起了大拇指。他们在巨大的灾难面前、在这场与时间赛跑的抗震救灾中，无私无畏、积极自救和救人，排着长队参加鲜血，利用各种方式为祖国和灾区加油助威，表现出了勇敢、坚强、奉献的特性。胡锦涛总书记指出：“在最近这场气壮山河的抗震救灾斗争中，广大青年表现出顽强的奋斗意志和崇高的奉献精神，涌现出许多可歌可泣的感人事迹，为夺取抗震救灾斗争胜利做出了重要贡献。实践充分证明，在改革开放伟大进程中成长的当代中国青年是值得信赖的，是能担当重任的。”
同年8月在北京举行的奥运会上，“90后”又体现出了强烈的民族责任感和高昂的爱国热情。北京奥运承载了中华民族的希望和未来，是中国体育史上光辉的一幕，许多“90后”作为奥运会的志愿者，体现出了为人民服务的高尚情操。这些感人事迹的出现，足以证明了“90后”的高贵品质。“90后”们用自己的行动，证明了自己，也为榜样教育留下了一笔丰厚的财富和资源。

『贰』 延河，延安的枣园，南泥湾，杨家岭分别表示革命的什么精神呢

延河，延安的枣园，南泥湾，杨家岭等都是延安精神的组成部分。

“延安精神”正是以毛泽东同志为首的中国共产党人把马克思列宁主义的科学思想体系与中华民族的优秀传统风范结合的产物，是中国共产党在长期革命斗争中所形成的优良传统和作风的结晶，是“井冈山精神”、“长征精神”的继承和发展，是一种具有中国特色的无产阶级革命精神。它的内容丰富，源远流长。

1、全心全意为人民服务的精神

“延安精神”是全心全意为人民服务的精神。延安时期是中国共产党在中国局部地区建立人民政权，并不断扩大执政区域的重要时期。中国共产党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期就响亮地提出了“为人民服务”的口号，并在全党认真实践。

那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政府，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。

这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚，赢得了人民的拥护和支持。

2、自力更生、艰苦奋斗的精神

“延安精神”是自力更生、艰苦奋斗的精神。当时的延安交通闭塞，经济落后。面对国民党的封锁，毛泽东同志号召根据地军民自己动手，丰衣足食，开展了大生产运动。部队战时作战，闲时种地。多年下来，红米饭，南瓜汤不但没有将根据地军民饿垮,反而铸就了延安军民的铮铮铁骨和艰苦奋斗的精神。

3、勤俭节约、艰苦朴素的精神

“延安精神”是勤俭节约、艰苦朴素的精神。毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家，是当时的最高领导人，却住的是普通的窑洞，用的是部队配发的木椅、木床，而正是在那张木桌上，毛泽东写出了《论持久战》等大量有远见卓识的政论著作，给中国革命指明了正确的道路。也是在这延安窑洞里，诞生了中国共产党集体智慧的结晶——伟大的毛泽东思想。

4、默默无闻、勇挑重担的“骆驼精神”

“延安精神”是默默无闻、勇挑重担的“骆驼精神”。“骆驼精神”是中国共产党对任弼时同志道德品质和光辉人格的形象比喻。任弼时是中国共产党的优秀代表，他体现着延安时期人民特有的品质和美德，是延安革命根据地得以巩固和发展的根本所在。

如果说淮海战役是人民群众用小车推出来的，那么延安路则是“骆驼”踩出来的。这些“骆驼”同人民一道，共同背负着民族解放的重担，艰难地前行。

延安是历史的教科书，有关中国革命运动的问题在这里都有它的章节，有着极为详尽的阐释和说明。革命选择了延安，延安孕育了革命，哺育了伟大的“延安精神”。

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延安精神没有过时，也就是说它在现时代仍然有着伟大的现实意义。

1、廉政建设效应

其一，延安精神的廉政建设效应。延安精神是中国共产党人的党魂，它所形成的一套优良传统和作风是革命事业胜利的根本保证。在延安时期，陕甘宁边区政府被称为“民主的政府、廉洁的政府”。它真正是人民自己的政府。

美国记者斯蒂尔访问延安后，深有感触地说：“我觉得在延安访问中，有三件事使我感动而且深刻起来。第一件是我体味到共产党常常说的 ‘为人民服务’，在延安所亲见的各种具体事实，我认为是货真价实的”。

“不到延安实在不能深触到中国问题的内脏，到了延安使我对中国问题的认识深化了。”“真的，我要在延安住上十天，那我一定也将变成一个共产主义者！”

南洋华侨陈嘉庚先生访问延安后说：“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容。”

2、经济建设效应

其二，延安精神的经济建设效应。早在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中毛泽东就指出：“要使全体干部和全体人民经常想到中国是一个社会主义大国，但又是一个经济落后的穷国，这是一个很大的矛盾。要使中国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”

邓小平同志也曾指出：“中国搞四个现代化，要经过老老实实地艰苦创业，我们穷，底子薄，教育，科学、文化都落后，这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程。中国这样的社会主义大国，不可能走‘捷径’……。

我们利用外国的资金和技术，也要大力发展对外贸易，但是必然要以自力更生为主。我们的党员、干部、特别是高级干部，一定要努力恢复延安的光荣传统，努力学习周恩来等同志的榜样，在艰苦创业方面起模范作用”。

江泽民总书记在1989年9月视察延安时说：“把经济搞上去，靠什么方针？还得靠发扬延安精神，归根到底要艰苦奋斗，自力更生，勤俭持家，勤俭建国。”

3、精神文明建设效应

其三，延安精神的精神文明建设效应。社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义优越性的重要表现。

发扬延安精神首先就是要把坚定正确的政治方向放在第一位，对全体人民进行共产主义理想教育，进行社会主义必然代替资本主义的教育，从而解决人们的“信仰危机”、“信心不足”的问题。

其次，发扬延安精神，就要重视道德建设，用以集体主义为核心的共产主义道德教育人，提倡“毫不利己，专门利人”、“人人为我，我为人人”的道德风尚，克服和抵制“专已打算”、“人不为己，天诛地灭”、“人人为自己，上帝为大家”的资产阶级自私自利的腐朽道德。

最后，对全民族进行艰苦朴素、勤俭节约的教育，反对铺张浪费、肆意挥霍、大手大脚的败家子作风。树立社会主义主人翁和“过紧日子”的思想。

总结

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，而延安精神正是中华民族精神的重要组成部分。抓紧在延安建设干部教育培训基地，一个根本着眼点就是引导和促进党的干部继承党的优良传统，大力弘扬延安精神。

全党同志，一定要结合新的实际，大力弘扬延安精神，使延安精神成为中国共产党在新世纪团结和带领人民不断开创有中国特色社会主义事业新局面的强大精神动力，使延安精神永放光芒。”

延安精神引导和哺育无产阶级革命者牢固树立马克思主义的世界观和方法论，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，激励着一代又一代中国共产党人为实现民族独立、人民解放和共产主义远大理想而前仆后继，英勇奋斗。

延安精神引导和哺育无产阶级革命者坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神，使革命力量由小到大，由弱到强。延安精神把共产党人和革命者融入到广大人民群众之中，官兵一致，军民一致，水乳交融，使中国共产党获得了最广大人民群众的拥护和支持，这是中国共产党从胜利走向胜利的最大政治优势。

『叁』 有关张思德的故事

张思德（谷娃子，1915年4月19日-1944年9月5日），四川仪陇人，共产主义战士，全心全意为人民服务的典范。

毛泽东亲笔题写了“向为人民利益而牺牲的张思德同志致敬”的挽词，高度赞扬了张思德完全、彻底为人民服务的思想境界和革命精神，其的形象成了为人民服务的代名词、里程碑。

张思德出生在四川省仪陇县一个穷苦农民家庭。1933年12月参加红军，不久加入共青团。1937年10月，加入中国共产党。曾经担任过中央警备团警备班长和毛泽东的卫士。

在长征途中，他曾两度经过人迹罕至的雪山、草地，历尽千辛万苦。1944年9月5日，他带领战士们在陕北安塞县执行烧炭任务时。

即将挖成的窑洞突然塌方，他奋力把战友推出洞去，自己却被埋在窑洞，牺牲时年仅29岁。2009年9月10日，张思德被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。

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张思德的社会影响

为人民服务”五个大字，是毛泽东对张思德的思想道德、理想追求和奋斗足迹的充分肯定和高度概括。张思德精神就是为人民利益勇于牺牲的精神，就是为人民利益任劳任怨的精神，就是为人民利益艰苦奋斗的精神。

张思德同志是一名平凡的战士，历经平凡的人生，却成为了时代的楷模，成就伟大的精神。时代造就了张思德精神，张思德精神又丰富着时代精神。

张思德精神具有永恒性也具有发展性，在不同时代具有不同的价值功效和引领作用。它吸纳了中华民族传统文化的精华，秉承了中华民族的传统美德，顺应时代潮流，与时俱进地不断增添鲜活的时代内容。

张思德牺牲60多年后，“弘扬张思德为人民服务精神与践行党的群众路线研讨会”2013年9月15日在四川省社会科学院召开。有来自中国社会科学院、国防大学、北京大学、光明日报等单位的80余名专家学者参加，研讨会收到了全国18个省市自治区专家学者的140余篇学术论文。

张思德，一名普通的战士。他把自己化作种子，埋在了一个炭窑里，升华出一种伟大的精神——为人民服务!一个平凡的名字从此与一个政党、一支军队紧紧连在一起，提升了整个中华民族的精神高度！

『肆』 云曙碧的人物生平

云曙碧，蒙古族，1923年生于内蒙古土默特左旗。她7岁时就拥有了一份特别“工作”——站房顶，为父亲乌兰夫（后任国家副主席）站岗放哨，16岁赴延安投身革命，18岁加入中国共产党。

曾任内蒙古妇联副主任，北京蒙藏学校教导主任，内蒙古党校党组成员、教研室主任，内蒙古哲里木盟盟委宣传部副部长、部长、盟委副书记。“文革”中受迫害，身上四根肋骨被打断，现仍靠背心支撑，但为人民服务的信念始终没变。

1972年6月平反，后任内蒙古哲里木盟委副书记，内蒙古卫生厅党组书记、厅长，内蒙古人大党组副书记，内蒙古顾问委员会常委，内蒙古红十字会会长等职，2005年离休。现任内蒙古老卫生科技工作者协会会长、内蒙古云曙碧公益事业基金会名誉理事长。

云曙碧常说，人生有夕阳，事业无黄昏。她离休不离岗，现在仍然带领着她的志愿者，继续开展公益活动，对贫困人群有求必应，被百姓誉为“草原上的活菩萨”！

她先后荣获“全国无偿献血促进奖”“首届感动内蒙古人物”“第二届全国十大社会公益之星榜样公益特别贡献奖”和“时代楷模第九届爱心中国十大道德模范”等称号。

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家庭生活

父亲乌兰夫，后任国家副主席；

母亲云亭；

弟弟布赫，曾任全国人大常委会副委员长；

弟弟乌可力，曾任过长城公司副总经理 ；

弟弟乌杰，曾任山西省副省长，国家体改委副主任 ；

二叔云浦，曾任八路军游击队队长。

三姑云清，后任内蒙古财政厅副厅长。

三姑父孔飞，后任内蒙古自治区党委第一书记。

『伍』 如何践行党的优良传统和延安精神

（一）传承延安精神，要牢固树立崇高信仰。

倡导崇高理想信念是党的优良传统和宝贵经验的集中体现，是对延安精神的继承发扬，是延安精神的时代化，用延安精神铸灵魂，是培养崇高信仰的具体行动。

一是以延安精神为内在驱动力。延安精神包括坚定正确的政治方向和革命精神，解放思想，实事求是的的科学精神，全心全意为人民服务的公仆精神和自力更生艰苦奋斗的创新精神。对个人而言，延安精神是燃烧激情，增强素质，提高能力的动力之源。所以，应时刻以延安精神为信仰，用延安精神指导实践，以延安精神为基本要求，强化自身素质。

二是以延安精神指导实践。延安精神是在长期的实践中形成的经验和规律总结，具有重要的时代价值和现实指导作用，对我们“三品认证”工作更具有积极的实践意义。严格贯彻党和国家的各项法规制度为指导，以加快“三品”认证步伐为目标，以确保农产品质量安全为重点。是坚定正确政治方向的集中体现，密切联系群众，全心全意为人民服务的体现；发扬爱岗敬业，奋发图强，敢于争先，开拓创新，廉洁从政就是自力更生，艰苦奋斗创业精神的体现。作为一名农业工作者，在大力弘扬延安精神在工作、生活和学习中，即：在工作中，我始终强调责任意识，要求自己牢记职责、不辱使命，端正工作态度，认真、严谨、客观、公正的处理每一件事情，要做到单位的工作不能在我这里延误、各种事务性差错不能在我这里发生、来办事的同志不能在我这里受到冷落、中心的形象不能因我受到影响，并将这种责任感变成了工作的动力，促使工作能力和水平不断提高。这就是牢记、发扬延安精神，并最终转化为生产力。

（二）传承延安精神，要牢固树立学习观念。

我党能取得举世瞩目的成就，重要的一条就在于继承和发扬了孜孜以求的钻研精神和理论联系实际的学风，党员干部的学风是个人素质的体现，是世界观，人生观，价值观的外在反映。因此，不断加强和改进学风，是传承延安精神，强化自身素质建设的具体体现。

一是提高思想意识，增强学习意识。学习是一种政治责任，只有不断学 习，不断更新知识结构，才能适应高速发展变化时代，才能与时俱进，适应社会和工作的需要。因此，要把学习作为自身素质建设的重要作务，树立学习是生存发展需要的理念，树立终身学习的理念和工作学习化，学习工作化的理念，努力学习文化知识和业务相关知识，以勤奋的学习精神，严谨的工作作风，高尚的道德情操，做学习实践的先行者。

二是坚持学以致用，理论联系实际。理论联系实际是党的三大作风之一，也是延安精神的重要内容。学习的目的在于应用。我们要大力弘扬理论联系实际学风，学以致用，知行结合，把学到的知识消化吸收为自己的知识，把学习的成果转化为分析问题，解决问题的能力，转化为推动工作的思路和措施，转化为推进科学管理，完善执法体系。要通过学习，实践，再学习，再实践，反复交错的过程，锻造性格，提高素质和能力，努力加强执政能力建设，不断提高自身依法行政的能力，科学管理的能力，拒腐防变的能力，做好群众工作的能力和处理复杂矛盾的能力，促进“三品认证”工作健康发展。

（三）传承延安精神，要牢固树立责任观念。

在当今社会里，有权必有责，权力不能脱离责任的制约独立运，但个人以为，一名农业工作者更多的是责任而不是权力，责任意识是每个干部必备的品质，我们有些农检执法人员无论是在市场检查还是在日常宣传中，俨然一副“执法者”模样，将其与服务对象的关系视为对立的关系，从心理上歧视甚至敌视服务对象，有一种高高在上的优越感，错误的认为“我是执法的，是来检查你的，你就必须听我的”，甚至连服务对象依法享有的申辩都不予理睬，一听就烦，态度不好或多讲了几句甚至就要加重处罚，用这种“相对人是草民”的“官本位”思想来指导执法，服务对象不服他的“法”就不难理解了。因此我们要传承延安精神，高效执行工作的先决条件。要转变思想和作风，坚持艰苦奋斗。“艰难困苦，玉汝于成”，艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我们党的传家宝。当然，所谓艰苦奋斗，并不是去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，始终保持昂扬向上、奋发进取的精神状态，不畏艰难，不懈奋斗，战胜困难，从而形成推动工作的重大动力；要用求真务实，强化工作措施。强化责任，求真务实是关键。务实的责任就是要以实为本，所谓以实为本，就是要坚持实事求是的原则，少走形式，多务实，少说空话，多做实事，没有实的态度，没有实的精神和实的作风，难以真正履行好自己的职责，也难以完成好自己的使命。因此，在工作中要时刻把着力点放在抓落实问题上，要切实解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题，做到亲民为民，把群众利益放在第一位，模范实践延安精神，在本职工作中实现人生价值。

总之，进入新的世纪以来，我们各项事业处于既是“黄金发展期”，又是“矛盾凸显期”的过渡阶段，新情况、新问题、新困难层出不穷，因此，我们要把坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、依靠群众、勇于胜利的延安精神贯穿于各项工作的始终，不断发现研究新问题，总结积累新经验，开拓创新，科学发展，以敢为人先的胆识魄力，成就新的事业。

『陆』 延大附中的名师介绍

李化才，男，汉族，中共党员。数学本科学历，教育学研究生学历，中学高级教师，省优秀教师，市级教学能手，中国数学教育学会会员。中国高考命题研究会会员，西工大附中命题研究骨干教师，近年发表高、中考命题研究论文多篇，专业基础扎实，教风严谨，教法灵活，课堂实效性强，现任延安大学附中教学校长，兼任高一数学课。 张福彦，男，汉族。中共党员，南京师范大学英语系本科毕业。学士学位，市级优质课教学一等奖，市级优秀教师，市级职业道德模范，中学高级教师。从事中学英语教学二十多年，潜心研究英语教学方法，在省级、国家级刊物上发表论文多篇。性格开朗，乐观向上，教学方法灵活。是学生的良师益友，教学效果显著，西工大附中英语中心备课组成员。现任延安大学附中英语教师。 牟善鑫，男，汉族，湖北大学汉语言文学专业毕业，本科学历，中教一级，市级优秀教师，武汉市语文优质课大赛一等奖获得者，武汉市语文学会会员，曾主编《高中语文基础知识纲要》一书。专业功底深厚，乐于岗位奉献，教学方法灵活，教学效果显著，受西工大附中委派，现任延安大学附中语文教师。 柳汝超，男，汉族，中共党员。山东大学毕业，本科学历。中教一级教师，市级教学能手，市优质课评选一等奖。一直从事高中数学教学工作，专业功底扎实，教法灵活，教学工作经验丰富，效果显著，为西工大附中援派教师。现任延安大学附中数学教师。 李福玉，男，汉族。1967年出生，本科学历，中学高级教师，省级优秀教师。近年发表语文教学研究论文十余篇，一直从事高中语文教学，基本功扎实，教学经验丰富，课堂实效性强，成绩提高显著。为西工大附中援派教师。现任延安大学附中高三语文课教师。

『柒』 甘祖昌原型是谁

甘祖昌原型：甘祖昌（1905年3月23日—1986年3月23日），中国人民解放军少将军衔，江西省莲花县人，被称为“将军农民”。

1926年参加村农民协会，1927年入中国共产党，翌年参加中国工农红军。在革命生涯中，历任湘赣军区红军兵工厂副科长、八路军第三五九旅供给部军需科科长、三五九旅供给部副部长、晋绥军区三五九旅供给部部长、西北野战军第二纵队后勤部部长、第一野战军二军后勤部部长等职。

先后参加了国内革命战争、抗日战争、解放战争，为了党和人民的事业出生入死、数次负伤。

中华人民共和国成立后，甘祖昌历任新疆军区后勤部副部长兼供给处处长，兼财务处处长，新疆军区后勤部部长。甘祖昌是党的第九次全国代表大会代表，第三、四届全国人大代表，第五届全国人民代表大会常务委员会委员，江西省第四届政协委员副主席。

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1955年，甘祖昌被授予少将军衔。曾荣获八一勋章、独立自由勋章、解放勋章等。

1957年甘祖昌申请回乡后，国家按规定给予他适当的待遇。在农村的二十九年里，甘祖昌同志经常深入实际，调查研究，密切联系群众，与群众同甘共苦，一直坚持参加劳动，修建了3座水库、25公里长的渠道、4座水电站、3条公路、12座桥梁。

甘祖昌回乡后，组织上照发给甘祖昌薪金，据统计，1957年至1984年间，甘祖昌工资收入加原有存款共计102452元，其中支付用于国家建设的有79032元，占总收入的70%多。为促进家乡的经济发展作出了很大贡献。

甘祖昌是党的第九次全国代表大会代表，第三、四届全国人大代表，第五届全国人民代表大会常务委员会委员，江西省第四届政协委员副主席。