社会道德的调查

① 大学生社会公德意识调查怎么写

大学生公德意识调查报告

随着社会的进步、科技的发展，人们的生活领域不断扩大，社会分工越来越细，相互之间的交流与合作日益频繁。因此，文明的行为方式、良好的公德意识不仅仅是个人优良素质的体现，同时对维护公共秩序、公共利益，建立良好的人际关系，保持社会的健康与稳定都有着特殊的重要作用。大学生是未来社会的主力军，大学阶段是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期，大学生道德意识的培养对一个人的成才和以后的职业有着重要的影响作用，对整个社会的道德水平提高也有着积极的促进作用。近日，我组共十位成员对我校的大学生就他们的公德意识进行了调查，结合有关的调查报告、分析案例，对本次调查的结果做了分析总结。
当前大学生的主流思想是积极、健康向上的。但随着社会发展，思想多样化，大学生在道德意识上的矛盾和困惑也明显增多。在教育面向现代化、面向世界、面向未来的今天，我们的教育不能仅仅局限于提高青年一代科学文化素养方面，更为重要的是还要提高他们的道德意识。
调查结果显示，大学生的价值取向趋于功利化。当前，市场经济的负面效应对学生确立正确的世界观、人生观、价值观也产生了巨大的冲击。由于社会竞争日趋激烈，由竞争衍生出来的损人利已、惟利是图、金钱至上以及享乐主义等思想在学生中产生了较大的影响。其次，大学生的思想认识不够高。面对社会的巨大变化，涉世不深、思想脆弱的大学生不能正确地认识自己。他们中的一些人处处争强好胜，要求得到别人的认可、尊重、支持和关心，确信自己的成功率，只相信自己的认识和理解，不能听进别人的意见，更不愿意接受别人的教育，表现出自命不凡、虚荣。一遇挫折，就会垂头丧气、萎靡不振、丧失斗志，缺乏持之以恒的韧劲，不是把困难当机遇，变压力为动力。有些人在经历了失败之后，没有勇气正视现实，精神抑郁，个别的甚至走上轻生之路。再者，存在重自然科学轻社会科学，重工具性知识轻品行修养，重外在功利性追求轻内在文化涵育。第四，调查结果表明我校大学生存在严重的知行不一现象。大学生理论认识有了不同程度的提高，在进行理论探讨、演讲等方面表现出不凡的水平，然而在行动上则远远不足，表现为言与行的分离；在学习生活上则缺乏人与人之间的协作精神，“凡事以自我为中心”缺乏整体意识；对社会和他人方面则缺乏奉献和相互关心的精神。近年来大学生就业难，也有大学生思想道德素质低的问题。
其实，校园里一些不文明不道德的现象随处可见，像随地吐痰、口出脏话、破坏公物、破坏公共秩序的现象早已屡见不鲜，给老幼病残让座的光荣传统也早已被一部分人抛至脑后。在这个竞争日益激烈的社会，在这个物质文化趋于高度发展的社会，很多大学生受到社会的影响，更多地强调竞争而非谦恭礼让，更多地关注物质而忽视精神。食堂浪费粮食、书桌乱刻乱画、上课手机铃声相信大家都不会陌生，课堂上迟到早退现象更是屡见不鲜。
面对这些问题和现象，我们不禁要认真地思考。在教育面向现代化、面向世界、面向未来的今天，我们的教育不能仅仅局限于提高青年一代科学文化素养的方面，更为重要的是还要提高他们的社会公德意识、培养健康的思想道德品质。
随着年龄的增长，大学生的思想比较独立，他们在不同程度上有了一种逆反心理，因此很多学生就想找到突破口，标新立异，甚至反其道而为之。原有的那种道德教育模式无疑已经无法满足现代大学生的需求。要想进一步推进大学生的公德教育，高校无疑需要寻找一种新的更为行之有效的教育方式。
近年来，随着我国经济的迅速发展，精神文明建设的不断加强以及社会整体教育水平的提高，广大公民的道德修养也有了很大的进步，遵纪守法、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、尊老爱幼、保护环境已蔚然成风，但一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的丑恶现象也大量存在，自私自利、冷漠歧视、破坏公物、破坏公共秩序等有损人际关系和社会秩序的行为以及乱砍滥伐、偷捕偷猎等破坏自然环境的行为随处可见，这些都对大学生产生了不良影响。高校大学生与社会接触越来越多，对社会现象的判断力不高，如果没有正确的思想引导，他们极易丧失原有正确的价值取向，形成错误的道德标准。
家庭是学生另一个关键的受教育基地，甚至从某种程度上来说是最具影响力的一个教育基地。但是很多家庭的父母、亲戚朋友整体道德素质不高，从小受父母等家庭成员的影响，很多学生也染上了一些恶习和陋习。一些大学生由于父母离异等家庭问题，过早地接触社会，在没有形成一定的人生观和世界观的情况下，他们的很多言行很大程度上都会受到社会的负面影响。
大学生作为一个社会群体，拥有较高的文化知识和能力素养，他们是否具有良好的道德品质决定了这个群体是否能够真正发挥其应有的积极作用，引领时代发展脉搏，营造社会良好氛围。因此如何提高当代大学生的公德意识，培养品学兼优的优秀社会主义建设者，不仅是高校面临的新任务，更是全社会面临的新挑战。为了能够培养出具有高尚情操和公德意识的大学生，我组建议从以下几个方面入手，着力提高大学生的社会公德意识和道德素养：
1、充分重视思想教育工作，大力开展思想教育活动。通过开展各项教育活动，对大学生进行多方面的思想引导工作，以解决学生面临的三大问题：1）政治立场问题。使学生在世界观形成的关键时期，确立巩固正确坚定的政治立场和观点，培养良好的政治素质，在社会主义事业中保持同党和人民相一致的社会主义方向；2）道德问题。提高学生的道德素质，使他们具有高尚的共产主义道德和社会主义道德，在社会生活中发扬新风尚；3）理想和人生观问题。使他们树立科学的理想和人生信念，自强不息，为社会、为人民的利益而奋斗。
2、注重日常德育培养力度，广泛开展文明修身活动。采用多种形式对学生进行社会公德教育，使公德教育在潜移默化中得到渗透与发展，不断增强他们的责任意识、公德意识、劳动意识、自立意识和环保意识，提高他们的整体素质。开展“骨髓捐助”、“希望工程捐赠教材”、“儿童基金会募捐”、“血液捐献”和“知识产权”宣传等一系列活动，培养青年学生发扬社会主义的人道主义精神，使他们学会尊重人、关心人，尊敬师长、关爱同学、尊老爱幼，关心帮助鳏寡孤独者和残疾人，建立并发展一种平等、团结、友爱、互助的社会主义新型关系。
3、加强法制道德宣传，提高学生诚信意识。对学生进行民主法制和纪律教育，进行紧急情况应急处理、安全消防、心理健康等教育。民主教育主要是让学生懂得公民的基本权利和义务，增强公民意识，履行公民义务，正确使用自己的合法权利，学会运用法律武器保证这种权利不受侵犯；法制教育是帮助青年做到知法、守法，运用法律武器同一切犯罪行为作斗争；心理健康教育有利于帮助学生调整心态，以一种健康的心态参与到日常学习和工作中去。
通过本次的调查，我组的同学都深刻感受到了我们大学生自身存在的问题，也意识到了这个问题的重要性。我们必须扬长避短，与身边的同学一起努力去构建一个和谐、理想的大学环境，让大家共同在知识的海洋中遨游，在文明的天空中张弛翱翔！

信息系
通本082
2009年10月

② 中国社会道德建设现状调查

可以看出，中学生无论在社会上，在学校内，其爱国意识的养成，总体上看还是比较令人满意的，由此也验证了学校在爱国主义教育，尤其是学生爱国认识与爱国行为养成方面的教育效果。在升国旗、奏国歌时，立正、脱帽、行注目礼的行为调查中，有89％的学生能做好。也说明学校对学生进行爱国主义教育是建立在学生对爱国主义概念认识之上的。

四大发明是我国古代的伟大文化成就，是对学生进行爱国主义教育的好材料，对于一个中学生来讲，回答这个问题应该是没有问题的，但调查结果则表明，一部分学生对一些基本常识缺乏掌握。应该看到，德育与智育是辩证统一的。我们在加强学生爱国主义思想品德教育时，要十分注意智育因素的培养。

另外。13％的学生不了解国徽图案的象征意义，还要加强有关知识的学习。有3％的学生对升旗仪式持无所谓的情感，甚至有厌烦的情绪，令人担忧。说明《国旗法》的学习教育要深入开展，升旗仪式有待进一步规范。参加升旗仪式是学生的日常行为规范之一，不是一种形式主义要让学生自觉地通过这一活动接受教育、陶冶情操。

基于以上分析，学校对学生进行思想品德教育，要高度重视新形势下的道德品质教育，德育的内容包括四个方面：政治方向、形成马克思主义正确的思想观点、社会主义的道德情操、健康向上的心理素质。不然的话，他们很有可能面对日益复杂的国内、国际形势迷失方向。学校要注意研究学生品德形成的内在心理机制，抵制德育工作的形式化和表面化。学校一定要把德育和智育结合起来，努力开展“寓德于教”的活动。如果没有一定的知识储备，提高学生的道德观念就是一句空话。要充分发挥政治课及其他学科的德育功能，提高学生道德水平。

学校一定要把爱国主义教育落到实处，鼓励学生为振兴中华而努力学习，努力工作。不能把学生的爱国主义教育停留在观念的层次上，衡量一个人道德水平高低的标志是其行动，这同样是爱国主义教育的立足点和归属。孔子说，听其言而观其行，就是强调一个人的道德行为，我们要在反复的实践活动中培养学生的爱国主义道德品质和行为习惯。只有这样，我们的爱国主义教育才真正地落到实处，找到方向，德育的功能才能真正发挥。

对待师长的情感行为

上述调查结果表明，中小学生对师长的道德情感、道德行为来看是比较好的，这从一方面反映了目前中小学爱国主义品质的人格基础状况，又从另一方面表明我们的中小学具有形成优秀道德品质的潜在的较强的能动性，自然也是加强道德教育能受到实效的前提。

礼仪，是中国古代文化的精髓，古训曰：“不学人与礼无以立”“人无礼而不生，事无礼而不成，国无礼则不宁”。可见，礼仪并不是可有可无的事情。礼仪教育肩负着选择、传递、弘扬中华民族传统美德的崇尚使命。它一方面把中华民族礼仪转化为青年一代的素质结构：另一方面又要在此基础上，形成新的时代礼仪。近年来，由于社会风气不尽人意。一些与礼仪相悖的行为侵袭和影响着青少年，不少青少年缺乏起码的礼仪常识。调查显示，有的不会鞠躬、不会微笑、不会拍手；有的见到老者不是昂首挺胸，“目中无人”，就是低下头来，摔肩而过；有的家庭甚至出现“孝顺颠倒”的不正常现象。“礼仪之邦”的中国出现了礼仪失落，不能不使人感到忧虑。

人生在世要有“三自”，即自尊、自知、自制。“自尊”是为气节、“自知是为智慧、“自制”是为修养。有了“三自”，在人格上能顶天立地，在交际上能使用文明用语、道德规矩，不卑不亢，在品德上能上下称道。

人生价值取向

学生最敬佩的人物调查中处于前五位的次序为：

1、科学家

2、革命领袖

3、成功人士

4、英雄模范

5、著名演员或歌星

崇拜偶像的选择时代的限制，年龄和社会影响的痕迹是很明显的，敬佩的人物中科学家居第一，革命领袖居第二。每个健康的孩子都有可望长大的急切心理，在这种急切心理的催促下，他们无时无刻不在寻找着“未来的我”。这个“未来的我”，就是孩子心目中崇拜的偶像，中心崇拜的偶像是学生心甘情愿选择的，是在一定环境熏染下潜移默化形成的，一旦形成就不易动摇、不易转移，就会在孩子未来的成长过程中起规范作用、推进作用。

作为家长和教师应该将一些追求高远、矢志不移、贡献卓著、完善小我、光大大我的知名人物介绍给孩子。让孩子的心灵逐渐与他们产生共鸣。让孩子去体察，去感受，逐渐从崇敬升华为崇拜。

帮助孩子选择崇拜偶像，就是帮助孩子选择永不退休的终身教师，一旦做成功了，又是终身有益的大好事，就会全方位、多层次地影响孩子，给孩子以前进的动力。

奉献与所取的关系是人生价值取向的核心问题，学生中认为人生在于奉献的占40．6％，认为在于奉献也在于索取的占49．2％，多数中学生用奉献与索取兼顾的价值取向取代“人生价值在于奉献”这一观点的主导位置。

对人生的思考，多数中学生是非观念比较明确，但社会生活的实际状况比理性的标准更具有影响力，他们思考的热点更侧重对现实人生的关注，不确定的因素不少。

在政治价值观方面，大部分学生能正确认识并拥护社会主义制度，拥护党的领导，对走社会主义道路持肯定态度的占95．19％，表明大多数学生希望国家坚持社会主义方向，保持长期稳定和繁荣。当然有部分学生对政治教育课冷淡，对意识形态不关心，“政治无用论”有一定的市场。

在道德价值观方面，对于“全心全意为人民服务”的宗旨，有61．6％的学生认为需要大力提倡。有35．3％的学生既要为人民服务，也要为自己谋利益。

在道德行为上，一些公认的社会道德准则在不少中学生中并没有成为约束自我的力量，对考试作弊问题，30％的学生认为“不作弊更好，作点弊也无妨”；有3.2％的学生认为“不作弊太傻了”。调查还表明，对英雄模范人物表示敬佩，但不准备去仿效。

在道德情操上，部分学生道德能力不强，道德选择是非不清，对社会上的一些违反道德和法律的行为认识错位，道德行为表现不良。少数学生有打架斗殴、偷窃、欺诈等行为，受到校纪、法纪处理。

职业价值方面，在选择职业考虑的因素上。选择职业符合个人特长和兴趣的占35．8％，而符合社会需要的仅占20．6％。总体上看，中学生考虑职业选择因素上，更加注重自身发展，强调符合个人兴趣、特长，以实现个人抱负为出发点，并且兼顾社会需要，同时也考虑工资收入和稳定等实际问题。

在具体职业选择上，把从事科技工作放在首位，偏重个人生活和前途，民族、社会、集体责任感不强。认为讲人生理想就是自我设计，讲成才就是成名成家，讲幸福就是个人幸福，讲民主就是个人自由。

极大多数学生对拜金主义、享乐主义和极端个人主义是持否定态度的，但同时有追求个人利益，向往高收入、高消费的现象比较明显。不少学生在对待理想与现实、精神生活与物质享受、集体利益与个人利益的关系上，明显地向后者倾斜，具有两面性。对学生情况的估计，不能只停留在调查数据的分析上，还要看到问题的深层内涵和实质。当今的中小学生，思想具有明显的时代特征。他们思维敏锐，勇于探索，求知欲强，文化科学知识面广，但存在着两重性，既有务实、自立、开拓的一面，也有短视、盲目的一面。其表现为可望实现现代化，又对社会主义方向不够明确和坚定；能较快适应改革开放，但情绪起伏不定；务实观念增强，但对政治漠不关心；自主意识突出，但社会责任感和集体意识减弱；开拓意识强，但刻苦意识欠缺。这些问题的存在，如果不在学校教育阶段给予正确引导，势必影响他们树立正确的政治方向和世界观、人生观、价值观，最终影响他们成为中国社会主义现代化的建设者和接班人。对此，我们教育工作者应该有足够、清醒的认识。

给点分吧!谢谢

③ 求一篇大学生社会公德调查报告，3000字以上

大学生社会公德状况调查
1， 性别：
2， 所在年级：
3， 你是学生干部吗？
A是 B不是 C曾经担任过
4，你是否在公共场合随地吐痰？
A有过 B没有 C曾经有过但后来意识到错误
5， 如果在公交车上看到年龄较大的老人或者是孕妇、儿童是否给予让座？
A不加思考给予让座 B心里想但由于某些原因最终还是没有给以让座
6， 是否在你上课的课桌上乱写乱画？
A有过 B 没有 C曾经有过但后来意识到错误
7当你看到了长明灯和长流水的情况你会怎么办
A立即关掉 B不理会
8如果你捡到不是你的东西你会
A直接上缴B自己留下C放回原地
9你认为大学生上课想来就来想走就走的行为是缺少社会公德的表现吗？
A是 B不是
10，你所了解的社会公德包括？(多选)
A、文明礼貌、B、爱护公物C、拾金不昧D、助人为乐、E、保护环境F、尊老爱幼

【引言】随着我国改革开放的深入发展,综合国力的显著增强,人民生活质量的明显改善,加强社会公德建设越来越成为促进国民经济又好又快发展的重要因素,越来越成为提高整体民族素质的迫切要求,越来越成为我国公民的热切愿望。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们的相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。当今世界正在发生着广泛深刻的变化，当代中国正在发生着广泛深刻的变革。国内外形势的新变化，广大民众过上更好生活的新期待，使社会公德建设凸显为构建和谐社会的重要课题，使社会公德建设的价值具有了鲜明的时代色彩。实现全面建设小康社会的奋斗目标,关键要在加快转变经济发展方式上下大工夫。目前，我国国民经济的发展已进入又好又快的运行轨道，这种“好”字当头的快速经济发展方式，要求坚持走中国特色的自主创新道路，坚持统筹城乡发展，推动区域协调发展，逐步完善社会主义市场经济体制。这就要求我们在发展的实践中既要依靠科技进步、管理创新，更要依靠道德的力量，提高以思想道德素质为核心的劳动者的整体素质。作为道德力量的一个重要组成部分的社会公德与经济交融为一体，成为提高劳动者素质、促进国民经济又好又快发展的重要源泉。在这样的大的时代背景下，大学生的社会公德便备受关注。
【摘要】社会公德是指公民在社会交往和公共生活中应该遵循的道德准则，具有广泛适应性、普遍认同性、历史继承性等特点。反映了社会公共生活正常运行和经济社会健康发展的基本要求,体现了社会公众的共同利益和价值认同,是人类人际交往活动中道德智慧的历史凝结，是每一位社会成员都应遵循的最基本的道德要求。社会公德通过劝导力和说服力，调节社会交往和公共生活中的人际关系，有利于良好社会风尚的培育，有利于和谐人际关系的形成，是社会文明进步的最鲜明的标志，是经济社会稳定健康发展的最基本的保证。社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人；在人与社会之间的关系层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序；在人与自然的关系层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。
作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。
本文列举了当前我国大学生社会公德层面所出现的几点现象进行了调查，抽象总结其中蕴含的深层问题，浅析其成因，提出了基本的对策建议。
【关键字】大学生 社会公德 社会主义荣辱观
社会公德是指公民在社会交往和公共生活中应该遵循的道德准则，具有广泛适应性、普遍认同性、历史继承性等特点。反映了社会公共生活正常运行和经济社会健康发展的基本要求,体现了社会公众的共同利益和价值认同,是人类人际交往活动中道德智慧的历史凝结，是每一位社会成员都应遵循的最基本的道德要求。社会公德通过劝导力和说服力，调节社会交往和公共生活中的人际关系，有利于良好社会风尚的培育，有利于和谐人际关系的形成，是社会文明进步的最鲜明的标志，是经济社会稳定健康发展的最基本的保证。社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人；在人与社会之间的关系层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序；在人与自然的关系层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。
作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。
在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。
一、调查分析
总体情况
调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有49%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有18%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践报告能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。
1、助人为乐
在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。
在本次调查当中，对于社会公益活动有58%的人选择“经常参加”，有38%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。
当代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗？”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢！”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有53%的同学积极参与，还有36%
的同学想去，但没时间，只有11%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。
2、文明礼貌
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，84%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49%的被调查者会积极让座，48%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，因为二者之和占了97%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。环境保护
3、环境保护
环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有87%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有6%的人选择“随手丢掉”，另外有7%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够，即不能“兼济天下”。比如，当看到地上有垃圾时，只有6%的人会马上弄干净，而有80%的人想弄干净但最终没做，其余14%的人干脆不理它。分析其原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外，对于校园盛行的“课桌文化”，我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响，要对自己的行为负责。
4、遵纪守法
遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中，竟有93%的同学认为舞弊不足为怪，能够泰然处之。在2003年南京某高校的一次调查中，居然有57%的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在！这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然，要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导，更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识，自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
二、对策建议
大学生社会公德建设方面存在些许问题。主要表现为：心理机制不够完善，对事物的认识不够深，易于受到外在不正确因素的影响及自身错误认识的影响。针对如此问题，我们提出以下几项方法：
第一、努力完善社会公德的教育体系。
道德教育是社会公德养成的外部机制的基础。古语说："德教为先。"德教即是道德教育或道德教化，纠正大学生认识上的误区，细化道德行为，给大学生的社会公德意识树立具体的模板。首先，普及公共文明礼仪知识。新闻媒体开辟专版、专栏和专题节目，集中宣传公共生活领域文明礼仪知识。其次，突出公共文明礼仪教育重点。在公共卫生方面着力培养责任意识，主动营造和爱护身边清洁优美的生活环境；在公共秩序方面着力培养自觉遵守法规的意识，解决知行不统一的问题；在公共交往方面着力培养尊重他人、关爱他人、宽容他人的意识；在公共观赏领域全面普及奥林匹克知识和观赏礼仪知识，提高观赏水平；在公共参与领域着力培养人人参与奥运、人人从自我做起的意识和行动。最后，构建公共文明礼仪教育体系。开展像“班班唱”、“大家唱”之类的活动，将个人融入到集体的大环境之中。
第二、努力完善社会公德的修养体系。
道德修养是社会公德养成的内部机制的核心，即古人所强调的"修身为本"。道德修养是培养社会公德并逐步完善人格的最基本的途径。"助人为乐"这一社会公德基本要求的字面意思很容易理解，说的是把帮助他人作为自己的快乐。然而，正是这通俗的4个字，道出了履行社会公德过程中的崇高道德境界。所谓道德境界指接受道德教育、进行道德修养，所达到的道德觉悟程度，以及所形成的道德品质状况和精神情操水平。道德境界犹如阶梯，从初始境界到完善境界，其间是漫长的中间境界。道德境界层次是基于自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养功夫而形成的。从社会公德的角度分析，道德修养包括两层含义：一层含义是动态上的"下功夫"，即依照社会公德的要求，进行学习、体验、对照、反省等心理活动和实践活动；另一层含义是指静态的"已经达到的功夫"，即经过长期的修养之后所逐步达到的道德境界。在这个意义上可以说，社会公德能否充分发挥其巨大的社会效应，关键在于它最终能否转化为广大同学的道德修养，并达到较高的道德境界。
第三、努力完善社会公德的创建体系。
给学生走出校门，走进社会，走进基层的机会。这样才能在实践中深化社会公德的意识形成自己独立的基于实践的理论体系。我们可以组织"希望工程"、"送温暖"、"志愿者"、"手拉手"、"幸福工程"、"春蕾计划"、"扶残助残"等公益活动；鼓励学生参与到志愿者队伍中去，使志愿服务覆盖广、参与人数多，这对社会公德建设有着深刻的影响。社会公德实践活动源于基层、扎根群众，贴近基层、贴近群众、贴近生活的实践才有意义，不要一味的搞形式主义。只有这样才能促进社会公德建设稳步向前发展，促进大学生社会公德水平再上一个台阶。建
第四、努力完善社会公德的示范机制。
列宁说过，榜样的力量是无穷的。要广泛开展向先进典型学习的活动，善于发现和运用先进典型，树立可亲、可敬、可信、可学的学生道德楷模，让广大群众学有榜样、赶有目标、见贤思齐，从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，使先进典型的高尚情操成为社会的共同财富。“自强之星”便是一个很成功的道德典范。在评选的过程中，每一位参与者都用自己的事迹感动着每一个人，同时也在其内心深处产生正面的影响，起到典范的积极作用。
三、总结
综上所述，现在大学生社会公德意识整体上比较强，但仍有不足之处。培养高尚的道德情操，营造互相帮助、互相关怀的温暖氛围，是建设社会主义和谐社会的根本要求，也是时代发展的必然趋势。我们徐再接再厉，争当道德模范。

④ 社会实践调查报告：《做一个有道德的人》

康德曾说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。” 而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。 早在两千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。 孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。 著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。如果我们每个人都把诚信的种子种在心里，它就会开出最美的花，结出最甜的果。 大家还记得商鞅立木取信的故事吗？还记得华盛顿砍樱桃树的故事吗？还记得戴高乐为了一句：“没有司令的命令绝不离开”而去做一个哨兵站到第二天吗？做人，就应该像他们那样，把诚写在脸上，把信装在心里。我曾笑过华盛顿的笨，笑过戴高乐的傻，直到后来，一位老学者告诉我：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。” 如今，学生的诚信问题日益严峻。为什么？老实的人吃亏，说假话的人当道，是我们学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了学生的投机心理。考试除了衡定、评判、甄别学生的学业成绩外，在选拔性的考试中，更是一种竞争。社会普遍的浮躁心理，使得我们学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平时不努力，临时抱佛脚，甚至作弊。在座的这么多同学，有多少人能站起来，坦然的说：“我考试从未作过弊！”很遗憾，我不能这么坦荡的对自己说，即便只有一次，我还是欺骗了自己。 诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重； 诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵； 诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。 我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专著，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。 也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！ 让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！ 听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响！ 加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。 在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。 目前，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象；见利忘义、损公肥私行为时有发生；不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害；以权谋私、腐化堕落现象严重存在。 针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。 中国共产党中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实江总书记同志提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。 首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。 其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。 再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。 人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。 道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。让我们从我做起，从现在做起吧。

⑤ 关于社会道德建设现状的调查报告

当代大学生的道德观调查报告

由 于近年来人们的生活过得越来越好，“节约”一词在人们的心里已日渐忽视和淡忘了。我国是一个人口大国，种种的浪费现象如果继续下去的话，其后果是很严重的！13亿人口，全世界人口的四分之一！如果每人每天浪费1元，一年全国就浪费了4745亿元；如果每人每月浪费500克粮食，一年全国就浪费了65万吨粮食；如果每人每月浪费1吨水，一年全国就浪费了156亿吨水！积沙成堆，积水成河。如果我们每天都能够节约一点点的话，就不会出现这些巨大的浪费了！
我们的大学生在玩闹的同时，忘记节约。据调查显示，有些人在校期间的浪费竟是平时在家的10倍！这些数字真要算起来也可说是天文数字了。
人们种种的浪费现象，水、电资源与食物资源的浪费尤其严重。
“节约用水，从点滴做起”的广告虽然随处可见，但是并没有得到人们的真正重视。我国是有大量的“水”，但好的水资源毕竟是有限的。如果人们再没有节制地浪费水资源和污染水资源，只靠污水处理是难以扭转缺水这一局面的！
现在，让我们一起看看最新的水资源十大浪费现象：
1．刷牙时不关水龙头；2．洗澡涂肥皂时不关水龙头；3．自来水管发生漏水或爆管未得到及时修理；4．用过量水洗车，洗车的水未能循环使用；5．随意开启消防龙头用水；6．老式便器水箱容量过大，大小不分档；7．洗衣服时不用手搓而只用水冲；8．直接用自来水冲洗道路；9．在公共浴室洗澡后“人离水未关”；10．解冻海鲜使用“自来水常流法”。
显而易见，这都是我们熟悉的日常行为，勿庸置疑，我们的节约意识还有待提高！
调查结论
很多人认为，节约是一种“寒酸”的生活方式，现在的生活过得这么舒适，哪一点点浪费又算得上什么呢？我是这样认为的，假如换一个看法，大家眼里所谓的“寒酸”，其实便是节约了。节约是尊重别人的劳动成果，是一种好习惯，是一种品德。
后记
“节约资源，从我做起。”杜绝浪费现象，说易不易说难不难，关键是从自己做起，从小事做起，从现在做起！

⑥ 关于社会道德问题社会调查表

希望你把你最真实的感受反映给我们
1当你的肚子咕噜叫时，当你看见自己排的队见头不见尾时，你是否会有一丝插队的念头：
A，是 B，否， C，说不清
2．你是否能在公交车上主动为孕妇，老人，残疾人让座：
A，能 B,不能 C，说不清
3．你走在宁静的校园里，周围人很少，而在此时你手上又有一团纸，你是否会“一屑千里”呢：
A，是 B，否 C，说不清
4.进入大学，已不同于以前的学习，大家都会为上课或自习的座位而烦恼，那么你会不会有将自己的“装备”，放在一排座位中说“我的地盘，我做主”，为自己的同学占座：
A,会 B，不会 C，说不清
5面对越来越多的大学生犯罪，你认为他们的行为是否道德的“井喷”：
A，是 B，否 C，说不清
6．你认为家庭原因是否是造成大学生的道德问题的主要原因：
A，是 B，否 C，说不清
7．你认为社会原因是否是造成大学生的道德问题的主要原因：
A，是 B，否 C，说不清
8，你认为自身原因是否是造成大学生的道德问题的主要原因：
A，是 B，否 C，说不清
9,你认为大学生在处理问题时，是否最应该首先考虑道德问题：
A，是 B，否 C，说不清
10．你认为大学生在大学四年的学习生活，学习与道德修养的关系怎样：
A，学习的重要性远远大于道德修养。
B，道德修养的重要性远远大于学习。
C，学习与道德修养等量齐观。
D，说不清
11，你认为从大学生的终生发展来看，基本技能的发展与道德修养的培养的关系怎样：
A， 物质方面的积累是一个人最基本的需要，所以基本技能的发展的重要性远远大于道德修养的培养
B， 道德修养的培养是一个人的内涵之所在，所以道德修养的培养的重要性远远大于基本技能的发展
C， 基本技能的发展与道德修养的培养构成了一个完整的人，所以基本技能的发展与道德修养的培养等量齐观，但由于人生有限我们同时在这两方面的发展不会很完善
D， 说不清
12．你认为目前大学生在道德方面最应该做些什么

⑦ 大学生公德行为调查可以调查什么内容

有关大学生社会公德调查报告
“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”。说到社会公德，让我们先了解一下什么是公共生活。公共生活是相对于私人生活而言的，公共生活的领域随着经济社会的不断发展而逐渐扩大，这是人类社会发展的必然趋势。在经济全球化加速发展的当代社会，公共生活日益成为社会成员生活的重要组成部分。而社会公德则是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。社会公德涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，是整个社会道德体系的基础层次。
调查目的：加强精神文明建设，思想道德修养。大学生具有较高的文化知识和科学素质，已成为我国传播社会公德意识和实践社会公德规范的重要力量，对宣传、维护社会公德负有义不容辞的责任。通过调查研究，了解当代大学生社会公德现状，发现大学生公德意识存在的问题以及提出如何更好地传播公德意识的建议，共创和谐社会。
调查形式：于2009年4月7日，随机抽取湖南地区两所大学（湖南师范大学和中南大学）的210位学生进行调查，其中男生占49.7%，女生占50.3%，调查问卷回收率79.5%，有效问卷167张，有效率100%，人工处理数据，统计图表用EXCEL来绘制。
调查内容：从长沙市大学生对人与人之间关系的态度，对人与社会之间关系的态度以及对人与自然之间关系的态度三个方面进行调查。调查结果如下：
一、对人与人之间关系的态度
此次调查我们通过如下几个问题，对大学生对待人与人之间关系的态度进行了研究。
1、坐公交车时，你会给老幼病残孕让座吗？
2、坐公交车时，你自己没有座位，但看到坐着的年轻人对身边的老人小孩熟视无睹，你会
3、你会在自习室里大声接电话吗？
4、一位农民工的权益受到侵害，但却不知如何维护，而你恰好懂这方面的法律知识，你会
调查发现对于问题一，有70%以上的同学表示一定会让，25%的同学表示视情况而定，只有3%左右的同学表示不会让。表明大部分大学生具有基本的公德意识，视情况而定的同学，可能是因为公交车上人很多，自己的座位离老人又远，不方便给老人让座。对于问题二，有75%左右的同学，只是心中责怪那人没素质，但没有任何行动，有5%左右的同学表示不在意，15%的同学表示提醒年轻人让座。表明大部分大学生具有公德意识，至少对这种行为表示不满，但绝大多数保持沉默，缺乏维护公德的勇气；更深层次的探究，还是私德在起作用，害怕别人不听劝告，而使自己尴尬，或者说不知道怎样用委婉的方式提醒他人；在公德与私德之间，大多数人还是在维护私德的基础上再去维护公德，问题四和问题五同样显示出了这样的问题。
二、对人与社会之间关系的态度
我们主要是通过调查大学生对社会问题的关注度，以及参与公益活动的积极性等方面进行研究的。
1、你对国计民生的态度是
2、你曾主动去无偿献血吗？
3、你曾经利用手机或网络等媒介传播过淫秽暴力等不良信息吗？
调查发现，对于国计民生的态度，有57%的同学表示偶尔看一下，只了解周围人谈论的事情；40%的同学表示很关心，通过各种渠道了解；只有3%的同学表示与自己无关的不关心。表明大部分同学还是会去关心社会问题，但并没有积极主动地去了解，大多都是从别人不经意的谈论中，获得信息的，也有极少数同学表示不关心。当我们调查大学生无偿献血情况时，我们了解到有36%的同学表示想去，但不放心；33%的同学没有献过血；31%的同学无偿献过血。调查显示：大部分大学生还是愿意去无偿献血的，但有30%多的同学却不敢去献血，因为担心卫生条件，害怕自己因为献血而感染疾病。为什么会有这种情况出现呢？我们认为跟负面宣传有关，我们在电视上看到的报道，大多是会因此而感染病毒。我们的社会、政府应该积极为大家创建一个安全的环境，作一些正面的宣传与引导，消除人们心中的障碍，建立人们对社会的信赖。随着近年来网络逐渐成为大学生生活中的一部分，网络活动也中存在着不少突出的问题，如网络暴力，色情信息泛滥等，严重危害青少年的身心健康。因此我们对大学生在网络中的道德作了调查。调查结果如下：有81.25%的男生从来没有在网络上传播过淫秽暴力等不良信息，93%的女生从来没有做过，11.25%的男生曾经有过这种行为，但现在不再有，仅1%的女生有过这种行为，7.5%的男生一直都有这种行为，6%的女生一直都有这种行为。 结果显示，在网络上接触不良信息并传播不良信息的人群中，男生明显多于女生，究其原因，可能是男生的好奇心比女生强。作为当代大学生，应该正确使用网络工具，健康进行网络交往，避免自己沉迷网络，养成自律精神。
三、对人与自然之间关系的态度
此项内容，我们主要是通过大学生对待环保问题的态度，进行研究的。
1、你对使用一次性餐具的态度是
2、如果在举行一些环保活动，你会积极参与吗？
在调查大学生对使用一次性餐具的态度时，有70.5%的同学表示有意识，尽量少用；6.5%的同学表示坚决不用；25%的男生表示不在意，6%的女生表示不在意。结果显示，大多数同学有一定得环保意识，在能不用的情况下尽量不用，女生的环保意识要强于男生。可能是因为女生比较细心，比较关注细节，更注重环保。部分原因可能是性格差异造成的。同样在调查大学生参加环保活动的积极性中，我们发现女生的积极性也要高于男生。
从上述三个方面的分析表明长沙大学生的社会公德意识具有以下特点：<一>大多数大学生具有公德意识，并在实际行动中表现出来；<二>大多数大学生能自觉遵守公德但缺乏维护公德的勇气；<三>大多数大学生还是会在维护私德的前提下再去维护公德。对于以上特点，我们认为有如下原因：1、大学生的个人思想道德修养和素质有待加强和提高；2、社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，而大学生往往会忽视这些细节；3、从众心理普遍存在；4、网络中的不良信息的影响，如：网络中的暴力游戏等；5、学校和家庭在思想道德教育方面有待加强；6、社会陋习依然存在。
关于如何进一步加强大学生公德意识，我们有如下建议：1、首先是加强大学生自身修养与素质，通过积极参与各种社会公益活动，在实践中培养社会公德意识和责任意识，要在点点滴滴的日常小事中培养公德意识，才能形成良好的社会风气，懂得“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理，从小事做起，从小节攻起，带头践行公德规范；2、其次应该加强家庭与学校对大学生公德意识的教育。大学生接触最多的就是家和校园，作为家长应该给孩子正确的道德教育，不要将一些自私利己、时时提防他人的错误思想教给孩子；作为学校，应该多开展一些有关加强公德教育的活动，让同学们积极参与，并让他们从实践中培养公德意识；3、最后政府应该要为提高大学生公德意识提供良好的社会环境，如：完善社会保障制度，让在路边乞讨的人们能够获得救济；完善医疗保障制度，让人们在更完全、更清洁的医疗环境中得到治疗。总的来说，大学生社会公德意识的进一步加强需要个人、家庭、学校和政府的共同努力，才能真正实现。只有人们社会公德意识的普遍提高，社会风气才会逐渐变好。
希望能解决您的问题。

⑧ 谁能给我一个关于社会公德在我身边的社会调查报告2月11号前，谢谢

社会公德状况调查报告,关键词是公德,调查报告,状况,社会,
一、吉林市民存在的社会公德问题

1、环境与卫生问题

通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为：任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象;垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的环境卫生问题的(否则也不会反映这些问题)，但从这里我发现了一种矛盾：吉林市民有很强的环境卫生意识，吉林市的环境卫生现状却值得我们忧虑。这是不是反应出了这一现实：大家都认识到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为，但在不同的时间和场合，却可能自己也有违背环境卫生公德的行为?

2、文明交通问题

文明交通问题也是吉林市民认为比较严重的社会公德问题，其中，乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿马路或翻越交通护栏等是反应犹为严重的问题。

3、文明礼貌问题

调查数据表明，吉林市民在文明礼貌方面仍需继续努力，以减少不文明、不礼貌的行为。文明礼貌问题主要表现为：遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲密等。

二、吉林市民最讨厌的违反社会公德的行为排序

从总体上看，吉林市民最讨厌的违反社会公德的现象占第一位的仍然是随地吐痰。市民最讨厌的不良行为排在前二至五位的依次是：宠物在公共场所随地便溺后，主人不予清理;乱扔杂物;乘坐公共交通时争抢、拥挤;在公共场所异性间过度亲密。

三、公德实践与公德认识的比较

在进行调查时，我们发现许多群众自发地、积极地向我们反映他们所遇到的违反社会公德的行为，但是当被问及“看到有人正在做出有违社会公德的行为时，您会怎样?”时，回答结果并不不尽如人意。有25.4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止，若要牺牲一定的自身利益，则仅有5%的市民会出面制止;另外，26.6%的人表示会随大流，有人出面时也出面，没人出面就不出头;33%的人因为怕打击报复所以敢怒不敢言;10%的人认为制止有违社会公德的行为是有关部门的事，与自己不相干。

由此可知，大多数吉林人还是属于“理论上的长子，行动上的矮子”，光说不做。按照调查项目，可以把吉林市民分成三类，第一类是在保证自身利益情况下会出面制止;第二类是能够为了维护社会公德，牺牲一定的自身利益;第三类是不顾个人利益，同违反社会公德的行为做斗争。我们可以清楚的看到，大多数人属于第一类，因此，吉林市的公民道德建设工作任重而道远。

四、违背社会公德现象产生的原因

违背社会公德现象时有产生的原因归结起来主要有如下几点：

(一)管理

1、管理制度不完善或规则不合理。对于违法行为来讲，我们有明确的制度来管理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论谴责，对于部分不文明行为并无规定认定那些行为不文明;还有一些有规定的行为，诸如禁止随地吐痰，但处罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治;相反对于乱搭乱建这样的处罚措施过于严厉，使得这些不文明行为变得更加隐蔽，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决。

2、管理措施执行不力。对于有处罚措施的，一些职能部门并不积极履行职责，对于罚款低的违规行为视而不见，行政不作为，使管理措施成为空中楼阁。

3、公共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。

(二)个人修养

1、公德意识不够。有的违背社会公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的，比如我们经常看到很多膀爷在大街上随意走动，许多膀爷本来觉得光不光膀子是自己的事，与别人不相干，并没有意识到这一行为是不文明的。

2、对公对私标准不一样。“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。许多人将自己的家布置得富丽堂皇，犹如天堂;楼道里却被他们堆满杂物，犹如垃圾场。

3、公德行为不能自觉化。有人监管时能遵守公德，无人看守时就劣根暴露，缺乏自觉的、习惯性的公德行为。

(三)整个社会的道德观和价值观有偏斜。社会的道德观不正确，金钱观过于严重，人们优点自私自利，使得社会公德淡化。

(四)舆论导向不正确、舆论压力不够。

(五)教育的失败。现在的学校教育、家庭教育都只限于书面口头教育，缺乏道德实践教育，所以现在在学校那样的场所，公德执行情况也不好，校园里也充满了不文明行为。甚至有些教师、家长本身就没有给孩子做好榜样，自身就有许多不道德行为。还有些家长把违反社会公德、占小便宜的错误思想当作人生哲理教给下一代。

五、提高公德水平的对策

社会公德，是为社会的全体公民所公认和共同遵守的道德规范，是人们在长期的社会生活中共同形成的，用以维持公共生活、调节人与人之间、个人与社会之间关系的一系列准则。在社会主义社会，人民内部没有根本的利益冲突，社会公德作为全社会统一的道德规范，其意义更为重要，作用更加广泛。我国宪法明确规定，尊重社会公德是公民的义务。

研究表明：道德观念的形成遵循以下的阶段性原则，第一阶段是道德的他律阶段。以完善的制度和规则，甚至是法律法规的形式来规范人们的行为，对违反社会公德的行为给予相应的处置或惩罚，是公民社会公德观念形成的基础环节和初级阶段。第二阶段是道德的自律阶段。这个时期，人们逐步形成强烈的道德责任感和正确的评价能力，道德行为不再像第一阶段那样是外在约束的结果，而是自觉自愿的行为。促使人们从道德的他律阶段向道德的自律阶段转化的主要方法是道德教育，在社会公德教育中，采取什么样的方式方法很重要。

对青年进行社会公德教育，要从以下几方面入手：

(一)在人与人的关系上，要教育青年尊重人、关心人。在社会生活中，人们只有相互

尊重、关心和照顾，才能避免造成相互之间的矛盾和冲突，并建立一种平等、团结、友爱、互助的关系，使社会生活正常进行。尤其要教育青年发扬社会主义人道主义精神，保护儿童，尊重妇女，尊敬老人、军烈属和荣誉军人，关心帮助鳏寡孤独和残疾人。

(二)在个人与环境的关系上，要教育青年遵守公共秩序，保护环境。社会公共秩序的好坏，对整个社会会产生很大的影响。如果社会的公共秩序良好，人们就能解除后顾之忧，整个社会的生产建设和人民生活就会呈现出井然有序的局面。反之，整个社会的生产和生活就不能正常进行。因此，青年人不仅要严格遵守社会公共秩序，对于破坏社会公共秩序的行为，要敢于制止，敢于斗争。

(三)在个人修养上，要教育青年讲究文明礼貌。文明礼貌既是尊重他人的良好表现，又是维护人们社会交往中友好和睦关系必不可少的条件。五讲(讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德)四美(心灵美、语言美、行为美、环境美)就是要求青年讲究文明礼貌，遵守社会公德的基本准则。

(四)在家庭关系上，要教育青年尊老爱幼，夫妻和睦。家庭是社会的最小的基本单位，是以婚姻和血缘关系为基础的一种社会生活组织形式。家庭道德是社会公德的一个特殊组成部分，因此，我们对青年进行社会公德教育时，必须教育青年正确对待家庭关系。

综上所述，提高社会公德可以从以下几个方面入手：

(一)完善制度和规则，使公德建设逐步走向法制化。当出现违背社会公德的行为时，轻则有规则可循，重则有法可依。

(二)加强社会舆论的监督导向作用。毫无疑问，媒体是社会舆论的重要组成部分，具有很强的监督和导向作用。同时，每个个体也是公众舆论的构成者，是舆论方向的形成者。

(三)加强道德教育。道德教育不只是空洞的口号，要掌握道德观念和道德行为形成过程中的规律规则，遵循这些规则，采用复杂多样、灵活多变、易于为老百姓所接受的方式方法进行社会公德的教育。

(四)提高个人修养。只有在微观上提高每个社会成员的社会公德素质水平，才可能在宏观上改善整个社会的社会公德面貌。

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调研调查文

⑨ 社会实践调查报告:做一个有道德的人

道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
现在正是奥运期间，有许许多多的志愿者在为奥运作者默默的奉献。我们家住在“鸟巢”附近。经常可以看到些志愿者，他们穿着鲜艳，整齐的服装，以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。每当我们可以在家收看奥运比赛时，志愿者们却只能继续在工作。我请神体会到了奥运志愿者的服务。他们不怕烈日炎炎的夏天，为每一位需要服务的人服务。假如我能有幸成为一名志愿者，我会用最佳的状态去迎接四面八方的来客，热情地回答他们提出的问题，将他们带入比赛的规定场点，为他们送上一份祝福，一份关心，让他们感受到中国人民的热情好客。
在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。在升入中学，我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

⑩ 关于家乡的社会公德现象调查

调查对象：当地村民、当地办厂企业者
一、引言
安吉，我们美丽的家乡。她赋予了我们生命，赋予了我们生活，让我们过得无忧无虑。近几年来，安吉的经济突飞猛进，如今的安吉早已成为一个经济发达、交通便利、高楼林立的现代化城市。然而，经济的发展和工厂的一座座建设让我们的自然环境发生了巨大的影响。我们身为家乡的一员，我们热爱自己的家乡，关心身边的环境，想用自己的一己之力来为自己的家乡做贡献。
二、调查过程
我通过各种方式经过了一系列的调查，在茫茫书海中寻找着答案，以便更好的了解家乡概况，历史沿革、发展规划：走进了一家家企业，摸索着环境变化的原因；走访了当地的村民，了解村民对污染的认识以及对保护环境的看法。
（1）实地观察
我这次调查一共选取了三个观察点（小河、工厂、花园）。我发现第一个观察点——小河和原来有了巨大的变化：在原来，那本是一条清澈见底的小河，鱼儿在水中欢快地嬉戏、玩耍。偶尔还有一些小孩在河中捉鱼、翻螃蟹、钓龙虾。但现在，小河周围的一些工厂把污水全部排进了这条小河中。现在的小河已经臭气熏天，再也没有鱼儿在小河中嬉戏玩耍，更没有小孩的笑声，偶尔有人走过小河，都捂着鼻子快速的逃过。第二个观察点——工厂里那更不用说了，木屑、废纸… ..........