无锡道德

A. 无锡“编织袋抛尸案”纪实：密会情人，女子命丧旅馆床上，对此你怎么看

每个人都提倡惩治恶扬善善待父子扬眉吐气，当一个人在道德上变得腐败并且没有道德底线时，就更容易触及法律的底线并自杀。在江苏省无锡市发生了一起杀人掷尸的重大案件，而犯下谋杀罪的犯罪嫌疑人就是践踏道德和法律底线的那个人。在这一天警察接到了警察的电话，报道事件的人声称在开元桥附近发现了一个可疑的编织袋，里面看见了一只人的手，办案民警迅速赶赴现场。通过现场调查警方发现一名中年女性尸体被绑在蛇皮袋中并蜷缩成卷，死者身着正装头部上有明显的钝击痕迹。经法医尸检后证实死者之死是由于头部被钝击所致，造成大量失血并死亡。死亡时间是晚上，在发现尸体的现场处理此案的警察未找到有价值的线索。

高某睡着后葛某拿起从外面捡来的砖块，用力砸了高某的头，然后用双手捏住高某的脖子。很快高某没有回应。然后葛某假装高某突然生病将他带出旅馆，将尸体用货车扔到天桥下。尽管这种模棱两可的关系持续了8年，但不难看出所谓的情人至少在葛某的内心没有丝毫的感情。不难想象在过去的8年中，葛某没有固定职业并且沉迷于赌博，自然会把高某视为长期饭票。可悲的是高某直到他死后才醒来，他没有看到这个人的恶毒，最后葛某被判处死刑，并受到法律和司法审判。

B. 大家觉的无锡人怎么样好相处吗

楼主，你说对了 ，他们无锡人的确是没有教养的，他们无锡人不光没有教养的，而且都一个个像大爷大娘似的，以为自己很了不起的，喜欢教训别人。无锡人还不愿意承认自己的老祖宗，说难听点老祖宗都是苏北人、安徽人、浙江人。那个无锡电视台都市资讯频道《阿福聊斋》的主持人大阿福李季，总是说自己是无锡人，其实他祖籍是原来宿迁县的（现在是宿迁市），我查过他的户籍资料。在无锡，正宗的无锡人没几个的，祖籍外地的多，但他们不愿意承认。

C. 无锡城市精神评价

意蕴丰盈厚重 形式凝练简约——解读无锡城市精神
阅读: 549 来源: 无锡新传媒 作者: 庄若江 时间: 2004-09-15

今天，提升市民素质，培育城市精神，正在成为无锡人民的一场伟大的社会实践活动。“无锡城市精神表述语--尚德务实，和谐奋进”也终于在广大市民的期待中推出。应该说，经过讨论、梳理、提炼、升华而得出的无锡“城市精神”表述语，集中而凝炼地体现了无锡城市历史文化诸方面的核心要素，而这些要素正是构筑城市精神的坚实基础。

每座城市都有自己独特的文化传统、地域特色和城市民风，城市精神应该真实、深刻体现这些内容。城市精神和城市品牌一样应该具有不可替代性。这种不可替代性在于它以高度凝练和简明的形式，集中了一座城市自然资源和人文创造之精华，反映了区别于其他城市的独特气质和内涵，并前瞻性地具有导引城市方向、风气的作用。

此前，上海、杭州、南京等国内大城市已先行提出自己的城市精神，上海立足于国际性大都市的定位，提出了“海纳百川，追求卓越”的城市精神表述语，南京则提出“厚德载物,刚健文明”、“厚德载物，同进文明”等城市精神用语，凝炼而意蕴丰厚；杭州城市精神“精致、和谐、大气、开放”简洁明了，前二句突出自身的特色和所长，后二句则侧重对城市精神的建设和改良。温州的城市精神——“锐意创新、团结拼搏”也正是温州人敢拼敢闯顽强性格的反映。

显然，城市精神不仅要具有自身的特色，还必须具有表现力、冲击力、震撼力和号召力，使之传之久远、深入人心。“城市精神”的表述并不是纯粹的文学性的诗意表达，而应是一种能够为现代社会、经济、文化发展服务，为人所用，转化为可以推动社会全面发展的精神力量。“城市精神”也并非唯大唯美，重要的在于拥有自身特色，体现城市风貌，显示城市底蕴、表现城市追求，折射城市价值和地位以及不同的发展路径。在这个层面上，无锡人推出的“尚德务实，和谐奋进”的城市精神，深切地体现了自己独特的文化传统、地域特色和城市民风，同时又面向未来寄托了无锡人应有的精神状态和目标追求。

“尚德、务实”反映了无锡悠久的历史文化传统和民风。“尚德”典出孔子赞誉泰伯“至德名邦”之语。作为吴文化的核心内容之一，“尚德”不仅是立身之本，也是立城之魂、治国之道。从远古的泰伯到明代的东林党，从近代工商望族到当代的华西村，无锡在社会诸方面的发展中，无不体现出“尚德”和“务实”这两个重要的精神元素。无锡自古秩序规范、民风朴实、才人辈出，浓厚的道德氛围造就了崇文重学、向善务实的风气，将“尚德”这一优秀文化质素纳入城市精神，不仅意味着对优秀传统的弘扬，也有利于引导新时代市民加强修养，承传美德，有利于城市道德基础的奠立。“务实”是无锡人一贯的作风和突出的群体禀赋，讲实在、兴实业、求实惠、重实效，凭借此，无锡从一个名不见经传的小县一跃成为经济强市；凭借此，无锡人善抓机遇、精明强干的群体形象跃然而出。要在新一轮竞争中更快更好地发展前进，建设“大而强、美而富”的现代化城市，无锡人更需要张扬务实精神，脚踏实地将事业做大做强。

相对“尚德务实”，“和谐奋进”则注重未来发展，寄托着无锡人对未来发展目标理想的追求。“和谐”是人类社会的哲学命题，是对社会科学、可持续发展的妙悟，是对社会发展终极目标的逼近，也是对未来发展的指导与期许，是人类社会发展理想状态和终极目标的表达。“和谐”不仅最大程度体现了现代社会发展观，而且还蕴含着协调、融合、平衡之意，体现了政治、经济、社会、文化等要素共生共融的关系，也应和了物质、政治、精神三大文明协调发展的要求，揭示了人与社会、人与自然、人与人互为依存、共生共荣的深刻关系。作为某种精神的表述语，“奋进”一词，则使平和的语境转入昂奋、高亢，使之具有较强的鼓动性和感召力。同时，“奋进”也展示了无锡人昂然竞进之姿，凝结了无锡人不懈进取、敢为人先之志，表现了无锡人强烈的开拓争先的信心和勇气，也具有鲜明的前瞻意识。

总体看，八个字的无锡城市精神表述语，意蕴丰盈厚重，表述简单明了，简明易记，琅琅上口。既有对城市传统优秀质素的萃取，又有群体自我完善的要求；既体现了地域特点、市民风气，也为吴地传统精神注入新的内涵；既与中华民族传统美德相承接，又与社会主义思想道德体系相合拍，充分体现了城市精神“植根历史、体现现实、引领未来”的原则，对无锡构建新的城市品格，弘扬高尚的公德世风，推动未来社会发展有着重要作用，将为无锡未来的改革开放和现代化建设提供强大的精神动力和智力支持。

当然，培育城市精神是一项长期任务，是一个需要在实践中不断丰富、升华的过程。城市精神也具有阶段性、开放性、动态性的特点，在蓬勃发展的现代化建设实践中，城市精神还需要不断增添新的时代内涵，不断推陈出新，不断完善提升，这将是全体无锡人在今后城市精神文明建设中需要面对的新的重要课题。

D. 江苏无锡，女子用餐厅勺子喂宠物狗，从此事中暴露出了哪些素质涵养问题

近日在江苏无锡的一家餐厅中，一名女子的举动让网友忍不住将她曝光，在视频中我们可以看出这名女子在用餐厅所提供的就餐勺子喂自己的宠物狗，这个举动一经放出就引起了网友对此的热议。大多数的人都认为这种做法十分欠妥，餐厅提供给顾客的就餐勺，类似这种的都不是一次性的，都是可回收利用的，人吃的东西居然喂狗，这对于人的安全隐患有极大的危害。

素质不是做给别人看的东西，是我们身上体现出来的一种高尚品德，不管是对于他人还是对于自己，好的品德涵养都能够起到一种如沐春风的作用，这是当下我们需要注意学习的方面。

E. 无锡一男子跪地磕头求人还钱，为何有人说真相难以令人相信

事发就在我家旁边，其实这件事情并不是这么简单！小区便利店老板娘说：是弟弟把嫂子拐过去了，现在弟弟和嫂子住在一起，哥哥就跑过来找嫂子要钱，哥哥认为是嫂子骗了他的钱……

发生这样的事情真的是刷新大家的三观！

这是1月24日发生在江苏无锡的一幕：通过视频内容大家可以看得出来当时这名身穿白色羽绒服的男子（哥哥）对着一男（弟弟）一女（哥哥的老婆）连续跪地磕头一直在大声的嘶吼着：“还钱，求求你还钱”，这名女子就说：“我受不了你……”

你看这两兄弟虽说一直在拉扯，但也没有动手的行为。可以看得出来这个哥哥真的是内心悲痛却无处发泄，面对这样的家庭人伦悲剧，难免会让人感到唏嘘。

只能说家家都有一本难念的经吧，家门不幸，旁人也难以插手干预。我认为这件事情其实跟借钱不还没有多大的联系，白衣男子和黑衣女子之间夫妻关系，感情不合涉及到财产纠纷，双方没有达成协议的情况下，其实可以通过法律诉讼解决，情感悲剧衍生出的家庭闹剧，无语，实在让人无语！

F. 无锡素养十条有哪些

素养 [sù yǎng]
素养，所谓由训练和实践而获得的一种道德修养。《汉书·李寻传》：“马不伏历，不可以趋道；士不素养，不可以重国。” 宋 陆游 《上殿札子》：“气不素养，临事惶遽。” 《后汉书·刘表传》：“ 越 有所素养者，使人示之以利，必持众来。”礼仪之邦，首先讲的是道德,再素质

G. 苏州,无锡,常州的市民在精神生活方面有什么区别

苏州是大城市，也是历史有多故事的城市，从苏州评弹到苏绣，到古镇的保留和委婉动听的方言。苏州人性情比较平和，从饮食习惯也可以看出来。外地人比较多，如果说从排外是苏南通病，那么看看苏州活络的外地人，其实苏州的排外性不是很重！大城市主要就是外地人带来的各种人文风俗取优而集的气场和气质！如果一个城市非常排外那么它的发展和思想也就可想而知地保守落后！也就是外地和温文有礼的苏州的精神的结合，展现出苏州大城市丰富多彩的苏州的精神生活！便是排外，也要排的有素质！有一点排外是可以原谅的，毕竟动物也有维护家园占领权的想法。但不能像常州人那么表现在脸上嘴上那么直接而庸俗！
无锡到常州几分钟的车程，又被称为兄弟城市，而无锡的经济又大于常州。（作为经济发展来说是一个长远的步骤，真正有实力的城市总会成为循序渐进，而像暴发户那种乡镇城市不能让大家认可为真正的经济发达城市！）总的来说无锡的经济肯定比常州发达。高素质外地人自然相对多些。人文情怀方面应该略为宽厚。
最后作为常州这个暴发户城市而言，除了吃喝嫖赌总体来说是没有什么精神生活的。人不文，情不怀的人哪需要什么精神生活？常州比较完整的继承了小农意识和动物的地域权利占有欲。高层次外地人远不如苏州无锡多。而且大多数能选择常州生活和奋力工作存活下来的外地人本来也是比较贫穷和凶悍的，常州格局决定了还处于蓝领岗位需求，当然勤奋多数也是外地的蓝领，它们下班回去累得只剩下睡觉，一旦失业就不知所措家里待不住的那种人。如果好不容易休息，那么就学本地人一起吃喝嫖赌搞外遇吧，说不定还能挣点外快。常州人不懂情调，比较“实际”，吃饭的地方桌子矮碗大就好！常州人不需要聊天，喝奶茶拿着就边走边喝，坐着聊个毛线！常州人不懂欣赏和时尚，商场里面大品牌跑龙套就好！常州人不爱看书，吃喝嫖赌时间还不够看毛线书！再说也真看不懂，书吧书城大都倒闭了！常州人排外，所以自己也不太敢出去外地，好不容易夹着尾巴出去旅游一下下，可不又爆出常州大妈酒店茶壶煮内裤的积极事迹？旅游是个啥趣哟，还不如恐龙园办个卡玩玩算了，小孩子游乐场好歹也是常州最好的旅游景区！不过话说溧阳天目湖还是不错的，可惜常州人自己都不喜欢去欣赏。晨跑夜跑被常州居民盯着当猴子看，ktv爆满，南大街酒吧生意超好！至于清吧，很多常州人不懂的也不喜欢，倒闭得多。追求高级精神生活？常州人会死盯着你一脸不屑，白眼一翻甩到:“神经病。”
精神生活的追求还是和人品，情商，知识面，见识面和文明程度挂钩的，没有情商喜好恶俗的暴发户血统的人哪里需要什么精神生活？常州人也出贵族也有英才，可惜基本上也都去了外面的大城市寻求自我。大家都知道农村比较乏味，需求和爱好决定精神生活，那么现代的常州作为农村城市确实也差球不多！

H. 如何举报无锡梅村休息区民众不道德行为

这是一个人的文明素质问题，你那看是属于哪里的街道社区管，可以咨询114的电话接线，让他们来城管进行处罚。

I. 20条文明城市道德准则

1、 做文明市民，建文明城市！
2、 践行《公约》《准则》，从我做起，从小事做起，做文明无锡人！
3、 说文明话，办文明事，做文明人，建文明城！
4、 做文明无锡人，让城市更美好！
5、 文明的城市需要你我共同呵护，城市的文明需要大家共同努力。
6、 以无锡为荣，为城市添彩！
7、 明荣知耻，共创文明！
8、 迎奥运，讲文明，树新风！
9、 迎奥运，优环境，树形象！
10、 讲文明 讲科学 讲卫生 树新风
11、 行动起来，做一个有道德的人！
12、 争创文明城市，构建和谐社会！
13、 弘扬城市精神，创建文明城市！
14、 尚德务实，和谐奋进。
15、 人人参与文明创建，个个争当文明市民！
16、 无锡是我家，创建靠大家！
17、 创造优美环境，营造优良秩序，提供优质服务。
18、 文明从细微处做起。
19、 深入开展文明城市创建，努力提高市民生活质量！
20、 践行社会公德，弘扬文明新风！

J. 无锡辅仁明道进德校训含义

含义是尊师重道，成为有道德修养的人。

无锡市辅仁高级中学（Furen High School）位于江苏省无锡市滨湖区，是江苏省省级重点中学，国家级示范高中，江苏省四星级高中。

学校创建于1918年，1952年辅仁中学由国家接办，更名为无锡市第二中学，1982年辅仁中学被定为江苏省重点中学，1998年通过国家级示范高中的省级验收，2003年由二中复名为“辅仁”，2004年转评为江苏省四星级高中。

学校管理很严，学生成绩比很多公办都强，老师很负责，校风学风都不错。校园环境优美，教学区、生活区、运动区自成一体，布局和谐统一，各项设施配置齐全、先进，办学条件一流。

学校拥有一流的教学、科研、运动、艺术、生活设施，是同学之间生活的家园、求知的学园、成长的乐园，身边的同学都很喜欢学习，形成了一个良性竞争。

最关键的是学习氛围很好，因为各科老师都比较年轻，对于青春期的学生比较了解，没有代沟，能深切体会学生的不容易，帮助学生学习。

以上内容参考：网络--无锡市辅仁中学