传媒道德

⑴ 媒体职业道德有哪些实践途径

⒈增强社会责任感，立足行业自律.
将传媒工作的“权力”意识转变为“权利”意识;立足于行业内控制，职业角色通过职业道德意识的内化而形成;
⒉出台专门规范记者行为的法律法规.
明确一系列具体的职业规范,制定具体的、可感知和可执行的规范条文，从而提高传媒职业规范的水准。
⒊加强新闻学教育，培育高素质的记者队伍.
首先，新闻院校在教学的过程中，应加强对职业道德的教育；其次，新闻单位在选拔人才的时候,要着重对记者的职业道德和人品进行考察，而不是一味的要求业务能力的高低。4.提升新闻伦理学的学术质量。

⑵ 传媒人应该具备怎样的职业道德

秉承和坚守新闻报道的客观性、真实性原则，彰显“社会公器”的价值归宿、“舆论监督”的现实意义，不虚美、不隐恶、不夸张、不炒作，谨守传媒人职业规范，良好自律。

⑶ 传媒行为道德的前提是什么

根据各国广告人自律条例中所规定的基本行为准则和道德规范，我们可以得出作为一名合格的广告人应当遵守的职业道德至少应包括如下几个方面:“实事求事，真实不欺”，这是对广告人最根本的职业道德要求，不管在什么情况下，无论对人对事，广告人心中的这杆标尺都不能歪;“公平竞争”，这是广告人处理与同行关系的道德准则，它是市场经济中最基本的商业道德和“游戏规则”;“遵纪守法”，要求广告人的一切活动都应置于一定的法律范围之内，尤其是在跨文化广告活动中广告人更多面对的是真正意义上的法治社会，因此更应强化头脑中的法制意识和法律观念

⑷ 如何遵守新闻传播职业道德的基本原则

新闻记者是大众传播的主体，在大众传播的过程中承担着更多的责任与义务，以下是一篇关于新闻媒体职业道德建设探讨的论文范文，供大家阅读借鉴。
摘要：新闻是当今社会人们获取信息的主要来源之一，所以新闻的真实性显得尤为重要。新闻的真实性就取决于新闻记者职业道德，随着社会的不断发展，我国的新闻记者的职业道德不断突破底线，记者们的职业道德也逐渐的引起重视。作为一名新闻记者该如何保证新闻的真实性，具备应有的职业道德。
关键词：记者 职业道德 新闻媒体
道德，简单的说就是人们生活和行为的规范与准则，而职业道德更是一种职业规范，它虽然没有确定的形式但是却受到社会的普遍认可。那么新闻记者的职业道德又是什么呢它的底线在哪里呢一则新闻最基本也是最重要的一点就是他是否真实，这是他的命脉所在。然而对新闻绝对的尊重，就是记者的职业道德底线。有的学者认为，作为一个有良知，有社会责任的记者，必须要做到绝不有意编造虚假新闻，这也同样是作为一名新闻记者的一个最基本的道德底线。
一、新闻记者的定义
新闻记者是大众传播的主体,在大众传播的过程中承担着更多的责任与义务.为了使其在传播过程中保证公正,记者的职业道德要求就显得至关重要,因为只有高尚的职业道德品质才会有高尚的道德情操.所以说记者的良好道德水准是促成大众传媒与社会良好互动性的必要条件。在大众传播媒介中作为新闻信息第一见证者和发布者的记者,即主体是自觉自主行为的人.在此之前,马克思也指出:人的本质并不是单个人所固有的抽象物,面是一切社会关系的总和。
(一)、我国新闻工作者存在的职业道德问题及危害
1、媒体因逐利而堕落
为了获得市场和更高的利润，许多媒介的编辑方针和基本取向是取悦大众，愚弄大众，用煽情的手法来处理新闻，制造新闻。在很大程度上，它们藐视正统新闻应该奉行的公正，客观，平衡，等守则，竭尽虚实夸张之势，将新闻和娱乐混为一体，诉诸于大众感官的刺激。其格调不高，品位低下，主要地表现在以下两个方面：
(1)渲染淫秽色情
近年来新创刊的体育类报刊或综合类报刊，纷纷走上了娱乐化道路。所谓体育新闻娱乐化，是指在报道体育新闻时，报道重点不是放在体育赛事本身上，而是将更多的版面留给运动员和跟赛事有关的人、事、物的小道消息上，尤其是热衷于报道运动员的私生活和花边新闻。不少媒体的体育新闻娱乐化趋势过于严重，甚至将娱乐化干脆演变成色{学}情化
(2)炒作以追逐轰动效应
媒介新闻炒作是指某一媒介在较长时间内对不具有新闻价值的事实作过于密集的报道，或诸多媒介一轰而上对某一新闻事件进行的报道。媒介别有企图的将非新闻炒成新闻，将一般新闻炒成热点新闻，目的不外乎造成轰动效应，增强对受众的吸引力，争取更多的广告收入;或从被报道者那里直接获取经济利益，炒新闻的代价是媒介对提供赞助者所作的回报。炒新闻的主要内容，一种是媒介所需要的新闻，这主要包括各类耸人听闻的新闻，明星，大腕，大款的新闻，普通人的新闻—五花八门的男欢女爱，生生息息的情仇恩怨等;另一种是被炒者所需要的新闻，被炒者希冀获得广告所无法达到的效果，获取名声所带来的巨大利益。媒介不管炒的是哪类新闻，都侵犯了受众利益，违背了媒介道德。
一条具有较高新闻价值的新闻，往往会在社会中产生一定的轰动效应。一个好的新闻工作者，应该通过自己的艰辛劳动，为读者(观众，听众)奉献出更多，更好的新闻精品来。
2、 社会公器变成了私人表达空间
一些报刊成了少数记者，编者垄断的阵地，具有明显的个人化，情绪化倾向。如中央电视台40集电视连续剧《笑傲江湖》于2002年三月下旬播放以后，引起了观众极大的关注度，虽然毁誉参半，但作为内地的第一部大型武侠片，能有众多观众参与品评，说明它的探索和创新基本上是成功的。但一些媒体的记者，编者竟与网上匿名的帖子一唱一和，在舆论宣传上有意制造负面影响。如某家报纸记者，在该剧开播前的3月22，23，24日接连三天制造舆论，先验地武断《笑》剧已经没什么可看的了，演员是一律被灭，有的是被灭得体无完肤。3月26日该剧开播的那天，还是这家报纸，竟然诅咒：它播出的那天也就是众多金庸小说爱好者的祭日。该报记者甚至用这样的文字表述：央视版《笑傲江湖》变成了‘笑熬糨糊’了。
3、同情心的普遍缺失
同情心是铸造善良品格的出发点，富有同情心会使一个人感到精神上的充实和快乐，并用自己的行为为社会创造一个良好的人际环境。而作为负有引导舆论众人的新闻传媒，如果为了商业利益失去起码的同情心，不仅会让社会风气日益败坏，而且对广大青少年的心智都会带来不良影响。 一家省级晚报曾用《奇怪奇怪奇怪，一条钢筋穿两人》的标题报道两个不慎从高楼坠下的建筑工人，另一家都市报形容钢筋将他们像糖葫芦一样串了起来这种用幸灾乐祸的笔调描写悲惨事件在中国传媒中不乏其人。如果新闻传媒连作为一个普通人应该有的伦理底线都不能坚守，如何去引导教育大众。
4、新闻内部腐败现象
新闻工作者是一个崇高的职业，也是一个有着太多诱惑的职业。当代中国在市场经济条件下，金钱对社会的支配力量和腐蚀力量极大，极易掀起疯狂的拜金主义潮流，政府对此又难直接干预，必须借助于道德和舆论的力量加以制约。但是部分中国新闻媒介不仅没有担负起这种制约力量，甚至直接参与商界竞争，利用起特殊地位，毫无约束地滥用权利，谋取私利。在新闻媒介最主要体现在有偿新闻。 所谓有偿新闻。就是一种以金钱或实物做中介买卖新闻的现象。通过交换买卖双方捞取了实惠。有三种具体的表现形式：
(1)收取新闻的刊播费用 这是有偿新闻中最经常，最普遍的一种做法，即新闻单位或新闻工作者个人根据一定的规格和标准，利用新闻报道的方式，向要求刊播新闻者提供的一种有偿服务。
(2)出卖版面 是新闻机构用一定的报纸版面或一定的节目时间，刊播由买方指定的或认可的新闻报道内容，以此达到赚钱的目的。
(3)转让报号 通过转让报号来达到经济创收的这种做法，把有偿新闻推到了登峰造极的地步。
(二)新闻工作者存在职业道德问题的原因
(1)政治因素
新闻工作者的把关行为必然要受到所处社会政治体制的制约。实际上，政治永远是一个主导新闻的很重要的因素，不同的阶级都对自己统治下的大众媒介提出了不同的要求。
从历史上看，重大的失实报道大都有其政治背景和政治原因。无论是国内还是国外，这似乎成了一种规律。比如说美国的媒介总是在有意无意地维护着资本主义现行的秩序，对破坏这种秩序造成的后果可以说极力地渲染。这就是美国传播学者提出的永恒的价值观。这在美国的媒介现实中运用得非常多。比如说在战争时期美国的新闻界居然可以炮制新闻。南联盟的万人坑，后来事实证明就是一个假新闻;伊拉克杀婴事件后来也被证明是假新闻。
(2)经济因素
新闻工作者在进行新闻筛选把关的时候，必须顾及由信息带来的经济压力。播什么样的信息，能不能给自己的媒介和单位挣到钱，这在当前我国媒介中是一个普遍存在的问题。作为一个新闻工作者，永远要将社会效益放在第一位，将经济效益放在第二位。但是当前不少媒体恰恰反其道而行之。
有些新闻记者在采访或新闻筛选把关的时候索要钱财或好处，给了钱就发，不给钱不发甚至是找事发批评性的报道，这些行为都严重地损害了媒介的公信力和新闻从业者的形象。最典型的就是山西繁峙‘622’特大爆炸事故的新闻丑闻。因为记者悄悄收下了金矿主送来的诸如金元宝等昂贵礼品。
(3)监督和惩戒机制缺失
监督机制的缺乏，是新闻道德建设中客观存在的问题。由于道德主要不是依靠具有强制性的措施，而是依靠人们的心理价值选择发挥作用，长期以来，人们普遍重视强调道德的自律性，认为道德的维系和实现主要靠个人自律，取决于个人的内心信念。如果人们缺乏道德的自律，社会舆论、传统习俗也很难起作用，这是正确的。但不能因此而忽视或否认社会舆论、传统习俗乃至某些管理措施对道德自律的促进作用。从总体上看，道德作用的发挥是通过自律和他律(社会舆论、传统习俗乃至某些管理措施)相结合的机制来实现的。尤其在当代，新闻工作者所处的社会环境也是造成新闻工作者职业道德问题的原因之一。市场的浮躁，金钱的诱惑，权力的冲撞，使得新闻媒介和新闻工作者处在一个充满诱惑的社会。在新闻媒体和社会各界不断呼吁保障舆论监督的同时，爆出了多起从业人员以新闻传媒话语权为自己谋私利的职业丑闻，使新闻腐败再一次成为舆论关注的焦点。人们再次发出了记者监督别人，谁来监督记者的追问。谴责也好，公约也罢，其目的不仅是给记者划下一条职业道德的底线，而且也是为了将媒体臵于全社会的监督之下，监督者也应接受监督。记者虽然不是国家公务员，但手中掌握的发稿权、播出权一定程度上变成了某种权力。如果没有适当的制约，也可能变得压迫人和剥夺人。因此，舆论监督本身也需要监督。其中新闻行业内部的自律和自净机制建设当然丝毫松懈不得;同时，如果只有自律而缺乏他律，也无法构成完整的监督体系。
要想彻底解除新闻工作者的职业道德问题除了依靠新闻媒介和新闻工作者的自觉外，离不开监督体系。没有了监督，新闻道德自律也只是口号，是一纸空文。有了强有力的新闻道德自律监督机制，才能明确地界定某人的某种行为是否违背了新闻道德，并制定相应的惩罚机制，达到以儆效尤的作用，从而促成新闻道德自律的顺利实现。新闻道德自律监督机制的缺乏与我国新闻事业的发展进程有关。加之新闻道德自律没有明确的、合适的前车可以借鉴，只能自己不断地探索，理论准备不足和专业人员的缺乏，我国尚未建立起行之有效的新闻自律监督机制。缺乏他律的自律自然显得苍白无力。
(4)、新闻记者自身因素
真实，是受众对新闻的基本要求，也是新闻的生命力和魅力所在。虚假乃新闻之大忌，五个W、一切细节、数据、引语、场景描述等等都不能失实。联合国国际新闻道德规约《记者行为宣言》中的第一条就是尊重真理及尊重公众获得真实的权利，是新闻工作者的首要责任。世界所有国家制定的新闻职业道德，都把确保新闻真实性作为第一原则。坚持新闻真实性原则，是我国新闻工作者的五项基本原则之一，这既是我国新闻事业基本性质的必然要求，也是党领导下新闻工作长期积累的传统。
当今社会比较浮躁，在新闻报道中，由于记者自身业务不熟练，对某个专业知识不了解，或一味的追求时效性，追求轰动效果，在采访过程中不对事件进行深入调查，认真核实细节情况，而是道听途说、捕风捉影、主观臆测，夸大事实真相，未对信息进行核实就刊载，缺乏作为一名新闻工作者最基本的求真求实的态度。尤其现在互联网应用到新闻媒介，网上信息比较泛滥，也缺乏严格的把关，有些记者根据论坛中消息未经核实就将其转载，最典型的例子就是社科院白领工资标准记者根据论坛上的一个帖子就一传十十传百的进行加工转载，最后竟把社科院的名字给挂上了。
伴随着新闻业的产生，这一因素对新闻工作者职业道德的影响就从来没有停止过。
(5)受众因素
新闻工作者职业道德缺失，最主要的原因还是记者自身因素，但大众媒介传播的对象是公众，大众的需求直接影响着产品的格调。 自党的十四大确立我国建立社会主义市场经济体制以后，新闻界面对改革开放以来经济，社会条件的深刻变化，重新认定了我国新闻事业的性质，即事业性质，企业管理。其竞争机制的引入实现了从传者为中心向以受者为中心的转变，受众成了媒介的衣食父母，受众需要，你不想考虑也得考虑。因为竞争的直接目的就是受众，在一个仅仅崇尚吸引受众注意的媒体初级竞争中，由于利益的驱动，记者编辑选择新闻的标准不是其社会价值和现实意义，而仅仅是为了满足某些受众的心理需要，以迎合宁求其怪不求其真的社会心态。
由于受众在生存状态和背景，比如说年龄不同、收入不同、职业不同、文化水平不同，兴趣爱好不同等各个方面的差异。导致有的受众缺乏辨别真假新闻的能力，不加辨别的相信媒体，并且大肆宣传，跟风。尤其现在网络媒体的发展，使得诸多虚假信息的冲击更是让受众措不及手，难以招架。
另外就是记者为了满足受众好奇心，迎合某些受众猎奇等的心理需要。像现在的体育新闻娱乐化，有些记者使出浑身解数对名人、隐私大肆炒作等，就是这方面的原因。如果受众提高了自身的鉴别水平和解读能力，不给记者以愚昧自己的机会，理性的看待和接受一切新闻报道，也许就不会有记者职业道德缺失问题的出现。
二、 怎样加强新闻记者的职业道德
新闻记者一再的丧失职业道德，在当今的社会上应该已经不是一个新鲜事了，我国的新闻媒体具有很强的党性、很高的权威性、很广的联系面、很大的影响力的特点。这就要求新闻工作者在采访中必须实事求是，无私公道，廉洁清正，以身作则，正确运用新闻工具，起到党的喉舌作用。为了保证新闻事业的健康发展，必须树立良好的职业道德。
(一)加强新闻从业人员的素质教育
为了从根本上遏制新闻工作者的职业道德出现偏差，必须解决新闻从业人员的思想意识问题和职业道德观念。新闻工作者要通过思想道德建设树立起正确的世界观，人生观和价值观，把新闻工作当作为人民服务的岗位，而不是为个人牟取私利的职业。 新闻从业人员，包括采编人员，经营管理人员，都必须学习一些基本的新闻理论，树立马克思注意新闻观，能够识别并抵制西方错误的新闻观的侵蚀，从而坚持新闻工作者的无产阶级党性原则，当好党和人民的耳目喉舌。
中国新闻事业是中国共产党领导的有中国特色社会主义事业的重要组成部分。新闻工作者要适应形势发展的需要，努力学习和宣传马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论，坚决贯彻执行党的基本路线、基本方针，坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，牢牢把握正确的舆论导向，为人民服务，为社会主义服务，为全党全国工作大局服务，为推进社会主义物质文明建设和社会主义精神文明建设，实现我国社会主义现代化的宏伟目标努力奋斗。
继承和发扬党的新闻工作优良传统，树立良好的职业道德，维护新闻工作的严肃性和声誉，对于发挥新闻舆论和引导作用，对于建设一支政治强、业务精、纪律严、作风正的新闻队伍，保证新闻事业健康发展，具有十分重要的意义。树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉遵守新闻职业道德，应该是每一个有理想、有抱负、有操守和富于敬业精神的新闻工作者对自己的基本要求。
(二)加强新闻立法，增强法制观念
真实是新闻的生命，也是新闻人必须恪守的职业伦理底线，对肆意妄为、挑战底线的造假者进行再严厉的道德谴责都不过分。’但如果仅止于此，那么纸箱馅包子的主要负责人訾某充其量只是个无良记者，清理出门户即可。显然，事情没有这么简单。
假新闻之所以出笼，固然受到了当下新闻界追逐眼球经济，淡化社会责任流弊的激励。但造假者也是瞅准了新闻立法滞后、对虚假新闻法律惩治偏软乃至违法成本过低的气候。坦率地说，单凭职业道德的软约束，恐怕是圈不住离经叛道的訾北佳们的;法治工具的孱弱，只会让他们做起纸馅包子来有恃无恐。会计造假要判刑坐牢，假球黑哨要受法律追究，危害更烈、影响更坏的新闻造假行为却可以逍遥法外，无论怎么说都是不符合公平正义的法律精神的。从这个角度说，立法阻击恶意炒作虚假新闻的行为，不失为一种选择。
另外我们可以看到，新闻立法作为他律，能更好地与新闻自律实现优势互补。
我们在新闻自律方面已经取得了突出成就，先后制定了《记者守则》和《中国新闻工作者职业道德准则》。[2]但这毕竟是道德层面的规范，不具备强制性的特点。它们只有与新闻法律法规相结合，才能更好地推动新闻事业的发展。在西方，新闻法制的模式是新闻法律对于新闻传播活动的强制性与新闻自律相结合的模式，这样的模式更有利于新闻事业的发展。
(三)加强社会监督和媒体相互监督
社会监督在此是指政府，社会团体以及受众通过社会舆论或行动对新闻媒介形成压力，比如拒买，拒卖等手段，对媒介及从业人员进行外在的强制性管理。
(1)受众监督
新闻受众依法对新闻进行监督，这并非新闻管理机关和新闻社会监督组织的指令所致，而是一种完全自发和自愿的行为。在此过程中，几乎不存在任何的行政命令和行政干预。新闻受众这种自发行为主要来自：第一，新闻受众对自己接受真实新闻信息的权利加强了认识;第二，新闻受众保护自身合法权益的意识提高。这一切皆取决于人的素质的提高和新闻受众自我保护意识的加强。因此，社会越发展，其文明程度越高，人的素质越高，新闻受众的自我保护意识越强，那么，对新闻的监督行为也就越自觉。
要让受众控制真正担负起监督舆论的重任，就必须在全社会范围内进行媒介教育。媒介教育包括两方面的含义：一方面新闻媒介有责任允许公众接近媒体，并且应该想公众解释新闻采访与报道的方式;另一方面，公众有责任了解新闻媒介的动作程序，打破对新闻媒介的神秘幻想。面对新闻媒介的强权，社会大众应该清醒地认识到，自私而自负的媒介工作者，惟利是图的媒介机构和不负责任的新闻来源，都有可能影响新闻媒介的客观与公正。对于新闻媒介违背社会责任和侵犯公众利益的行为，社会大众要勇于表达意见，提出批评。公众越具有批判的眼力，媒介才越是可能走上良性运作的轨道。
(2)组织舆论监督
加强媒体相互监督，要充分发挥同业监督的作用，毕竟同行之间更了解内情。《纽约时报》记者杰森布莱尔的新闻造假的揭发的最直接的导火线就是，《圣安东尼奥快报》向《时报》投诉杰森剽窃他们的报道，可说同行的投诉监督拉开了杰森造假新闻时间的调查序幕。因此，建立一套同行之间相互监督的机制可以稳妥高效地保证媒体在职业水准方面避免出现偏差。新闻界同行内部可以成立类似于媒介道德委员会之类的机构，以加强媒体的道德规范和纪律约束。这一组织除了规定一些新闻工作中必然遵守的细则并强化监督机制外，还可以对媒介的职业道德建设进行监督和评比，最后落实到评级，评奖，评比等与利益相关的活动中。
可以成立新闻协会或新闻委员会等诸如此类名字的专业协会，它主要由新闻界人士组成，也包括一些外界人士，其任务是受理受众对新闻工作者的意见及开展受众调查工作等，并办有一些专业性的新闻批评杂志，定期对媒体从业者及整个大众传播工具的状况进行职业性评论。比如在美国出版的《补瑞尔内容》月刊，就专门褒贬新闻记者们在采访与报道方面的错误与成就，并从新闻道德教育及新闻专业注意的高度来对新闻从业人员进行培训。
(四)提高受众媒介素养教育
媒体素养指了解媒体自身如何运作，媒体的组织建构及其政治和经济上的各种微妙隐性关系，媒体如何架构现实等，从而对媒体所传递的信息进行思辨、解读，透视信息背后所隐含的媒体的意识形态和价值取向，给予正确的评估和选择的能力，通俗地说，就是给人们一双明亮的眼睛，看清楚自己所处的媒体周围的世界，凭借自己的能力来去伪存真。
提高受众媒介素养教育，这一点对于正处在转型期的中国传媒业来说尤为重要。
在中国，媒体素养教育虽然还没有作为一个概念被提上日程，但是媒体素养教育的一些形式已经存在。具体表现在:大学新闻与传播专业教育、中学语文课文中的通讯文体、学校的小记者团、学报学刊、红领巾电视台、文体活动团体等等。但是这与媒体素养教育大众化的目标相去甚远。
首先，充分利用现有的资源和基础。在大学，以新闻和传播专业教育为基础，由本专业教师和学生将媒体素养教育作为一门公共课程广泛开展;在中小学，以原有的素质教育为依托，在课外活动、夏令营、团队活动中增添媒体素养教育内容，以丰富多彩、形象生动的方式推广，将媒体素养教育课程与其它音乐、舞蹈等课外艺术活动放在一起进行;利用学生媒体进行宣传和培训，让青少年广泛接触到媒体知识。
其次，媒体充分发挥自己的优势，对社会大众进行媒体素养教育。比如定期组织读者参观编辑部，播放有关媒体内容制作的电视节目，利用公益广告进行简单的媒体知识普及等等。媒体还可以与大学联手，开办有关媒体素养教育的知识讲座和讨论会。
再次，充分发挥社区功能。组织一批专家学者撰写媒体素养教材，以小册子的形式，由公共部门，如工会，居委会发放，或者是以社区为单位进行学习和座谈。
总之，在我国开展媒体素养教育有很多方法可循，而且，我国媒体有充分的优势和理由加入到这一活动中来，为媒体自身走过转型期后进入下一轮发展阶段培养成熟稳定的受众做一些基础工作。
小结
可以看出，目前我国新闻界还存在一定的职业道德问题，要想净化媒介环境，提高新闻工作者的职业道德。需要新闻工作者，政府，及受众，三方共同努力。新闻工作者要加强自身修养,加强诚信,政治,业务素质教育;国家应加强新闻立法，增强法制观念,提升媒介的地位，为媒介提供一个良性发展空间;受众应提升媒介素养教育，具备辨别真伪的能力。只有这样，媒介环境才能净化，诸多违背职业道德的报道才能消失
参考文献：
[1]王彦堂.论新闻记者职业道德底线失守的原因及对策[J].湖南大众传媒职业技术学院学报.2010(1)
[2]公黎艳.论新闻记者职业道德的缺失[J].新闻传播.2010(9)
[3]蔡笛.提高新闻记者素质略谈[J].新闻世界.2010(3)
[4]《传播与道德》高平平著，第3章，第80页，湖南大学出版社。
[5] ②李良荣: 《新闻学概论》，复旦大学出版社，2001年第2版
③白卫东：《浅析新闻工作者的职业道德》，《新闻窗》，2009年第2期
致 谢
光阴似箭，日月如棱。三年的时间，在我们漫长的人生旅途中是那么的短暂，但是，这短短的三年是最真诚的青春，是最纯真的岁月，是最美丽的大学生活……我们的自学能力在这里得提升，我感谢所有的恩师：是您赋予我们最有意义的收获;是您带领我们走进知识殿堂，使我们不但丰富了知识;是您给我们一个全新的角度去发现美、创造美、欣赏美，给我们美的眼睛去发现世界的美，感悟生活的美;是你教会我们珍惜友谊和时间;是您给了我们看世界的眼睛，是你们用博大的胸怀，给予我们最无私的关怀和奉献。
在这次的毕业论文中，发挥了我在学校学到的文化知识和技能的应用，也算是我最后一次做学校的作业了，我要感谢我的指导老师，以及任课老师，感谢他们的教诲，让我知道在社会上懂得怎样去做好自己，端正自己的位臵，为社会贡献出我自己的力量。
最后深深的感谢呵护我成长的父母。每当我遇到困难的时候，父母总是第一个给我鼓励的人。回顾20多年来走过的路，每一个脚印都浸满着他们无私的关爱和谆谆教诲，10年的在外求学之路，寄托着父母对我的殷切期望。他们在精神上和物质上的无私支持，坚定了我追求人生理想的信念。父母的爱是天下最无私的最宽厚的爱。大恩无以言报，惟有以永无止境的奋斗，期待将来辉煌的事业让父母为之骄傲。我亦相信自己能达到目标。
最后再一次感谢所有在毕业设计中曾经帮助过我的良师益友和同学，以及在论文中被我引用或参考的论著的作者。

⑸ 新闻传播学的法治道德

随着中国传播业的急遽膨胀，传媒每日每时与社会发生互动，矛盾冲专突的频率上升，属新闻官司增加，社会对传媒职业道德不规范的指责也多起来。于是，传媒业自身的法治建设和职业行为的规范化，越来越成为学界关注的问题。一些法学界的研究者也加入了这一研究。这方面的研究扎实而有成效，关涉新闻官司的各个方面，从各种新闻侵权现象到著作权问题，从隐性采访到隐匿权、更正与答辩，就论证的范围而言，已经相当全面而完善，发表的文章很多，出版了一批专著，也有了专门的教材，总体水平较为专业。
传媒职业道德的研究力度，远小于具体的新闻侵权与诉讼的研究，并非这项研究有多大的学术难度，问题在于我国传媒业界的某些职业行为普遍地违背国际传媒业界公认的道德准则。道德是人类精神的自律，因而在某些职业道德规范难以得到公认的情形下，研究本身处于尴尬之中。

⑹ 传媒行业的道德自律是什么

相比国内的专业教育，国外的传媒教育具有历史悠久、专业设置齐全、研发实力雄厚、国际化氛围浓厚等无可比拟的优势，启德教育留学顾问对传媒专业留学市场作了分析。
五大职业方向

新闻类传媒（传统新闻、网络新闻、新闻摄影）：可以进入各大中小型报纸和新闻出版社，也可从事广播、电视媒体的新闻，还可进入广告、公关、出版等领域；

营销广告类传媒（广告、市场营销、文化政策、文化研究）：既可进入政府部门也进入私人企业，从事消费者营销、销售、品牌经理、广告设计、广告执行、营销咨询等；

大众传媒类（大众传媒、公共关系）：可成为专业的公关人员，在企业、政府、社区、教育机构、酒店、医疗福利机构、文化交流组织等行业任职；

媒体发布类（桌面发布、媒体产品、电影与媒体研究）：将具备专业的创造才能和技能，职业包括摄影、编辑、数码编辑、音效处理、互动游戏设计、光盘媒体制作、网络设计等。

创作表演类（创造性写作、表演艺术、剧院艺术）：将具备专业的创造才能和技能，职业包括创造性导演、艺术导演、导演、脚本写作、摄影、编辑等.

四大热门地点

美国美国是世界上最大的电影市场，同时又是最大的电影出口国，控制了全球录音产品市场38%的份额，有四大商业性广播网（ABC、CBS、MBC、NBC）。

美国的很多大学里都有传媒专业，学生可以随时申请的，课程强调从兴趣出发，从实践出发，有创造力，在申请美国传媒专业有三点要考虑：语言关要求高，奖学金难申请，工作不好找。

英国英国开设了传媒专业的大学有很多，诺丁汉特伦特大学拥有独立电视新闻公司、Skynews、第5频道新、BBC等，开设的大众传媒、传媒文化和国际关系、网络新闻学等专业受到英国学生的欢迎。

英国的传媒专业课程主要通过传媒业在社会特别是在文化上的差异，培养学生对本国乃至世界的电视、电影、广播、新闻通讯等传媒载体的逆向思维能力。

澳洲传媒类课程是澳洲大学课程中最受欢迎的专业之一，在传媒课程的设置上非常细致，传媒留学门槛相对较高的。

由于学传媒要求学科的传承性，想读传媒硕士的学生，除了要有好的雅思成绩外，本科最好学的也是新闻，转学科会影响申请。

香港今年香港浸会大学计划在内地招收100多名本科生，提供组织传播、电影电视、数码图像传播、新闻主修（中文、国际、广播组）与公关及广告等主修课。

据介绍，2002-2004年，已有30多名内地生以优异成绩毕业，其中约27%的同学获得英美学府颁发的奖学金，并直接录取为博士研究生，另有40%的同学留港升读硕士学位，32%的同学在港工作。

⑺ 媒体人的道德素养是什么

是传媒人在社会活动中需要遵守的行为规范，要求以及提,是在职业过程中表现出来的综合品质，版主权要包括敬业精神及合作的态度。

（一）职业道德
（二）职业思想（意识）
（三）职业行为习惯
（四） 职业技能
（五）职业作风

⑻ 大学生如何提升传媒素质

大学生只有自己意识到对自身进行媒介教育的重要性，才会积极参加相关课程的学习和实践，了解不同媒介的特点，积累媒介素养知识，提高媒介道德。
在校园里，学生接触到的媒介主要是大学校报、校园广播、校园电视和网络。这些媒介各有其传播特点。网络新闻快，信息量也大，访问量大，关注者多。校报出版周期稍长，信息稍微滞后，但内容形式更加多样，关键的是更具有权威性，可以作为历史的见证。广播在校园的多个角落都能听到，方便快捷，内容和形式也可以活泼生动，但转瞬即逝。校园电视台的新闻相对来说单调一些，但是画面对受众能产生强烈的冲击力和感染力。对这些媒介的特点，学生应该充分了解，为更好地参与打下基础。
媒介道德原本是指从事媒介工作的人们，在工作中形成的社会责任与义务的道德观念、行为规范和道德品质等，是社会职业道德体系中适用于媒介活动的一种表现形式。笔者认为，大学生的媒介道德应包括恪守信息道德规范，自己不制造、不传播假新闻，尊重别人的隐私和权利等。比如在博客上，要建立自身的自律机制，规范博客的传播内容，培养良好的博客素养，自觉维护网络环境等。
要提高媒介能力，除了通过上课或者自学，了解媒介的功能、媒介的意识形态属性和商业属性，了解大众传播内容的生产过程，更要积极参加一些活动。比如，参加学校或老师组织的媒介实践活动，积极参加课堂讨论等。学会正确地看待媒介，利用媒介，学会批判性思考，分析接受媒介信息，自觉抵制不良媒介信息，从容面对信息时代的挑战。从而学会利用媒介资源完善自我，积极参与社会发展，建构一个和-谐有序的媒介生态环境，最终达到人与媒介完美结合。

⑼ 大学生如何提升传媒素养、成为全媒体时代合格公简答民

途径一：种棵信息树，以免被海量信息淹没。

海量信息是新媒介的首要特征，信息的随时易得为人们提供了极大便利，但是，当这些信息如洪水般涌来，又会轻易地将人们淹没。网上有很多信息是不需要的，若不加以筛选、归档、吸收，过多的信息反倒让人无所适从。

在此情形下，每个人都应该栽下一棵属于自己的信息树，根据自己的爱好、目标和实际情况来建立自己的信息渠道。

比如，可以从新浪、腾讯等大型门户网站里选择一家网站作为信息树的主干，以获得动态信息；然后是枝干部分，可以选择一家地方媒体作为获取地方新闻的渠道，选择一两家专业网站作为获得专业信息的渠道，选择一两家周刊网站获得深入的时事报道。

而学校的网站及官方微博当然也是主要枝干，从这里可以了解学校的最新动态；再往下，就该是信息树的叶片了，可以定期阅读几个名人博客以便获取观点，在微博上也要筛选自己的关注对象，不可过多，要以适合自己为标准。 

途径二：在积极参与中体悟新媒介精神。

美国《连线》杂志曾给“新媒介”下了一个定义：由所有人向所有人进行的传播。这个定义虽然失之于全面，却指出了新媒介的一个特征，即参与性，只要愿意，每一个人都可以向他人传播信息。

美国学者詹金斯也曾指出：“新媒介素养应该被看作是一项社会技能，被看作是在一个较大社区中互动的方式。”强调个体与他人之间的交流，强调个人与周围环境之间的关系，这种参与性也正是新媒介精神之所在。    

途径三：在学习表达中发现自我。

相信自我，发现自我，表达自我，这是一个成年人走向成熟的标志。在传统媒体一统天下的时代，表达自我的渠道是有限的、小范围的。

值得庆幸的是，新媒介不仅为每一个人提供了表达的可能，而且这种表达形式不限于文字，还可以用音频、视频等多种媒体形式。

除了开设微博、博客，甚至可以自己建设网站，制作、发布多样的新媒介信息。信息学院的学生，更要具备使用多媒体手段制作多样信息的技术条件和优势，在这方面敢于尝试的学生还不多。

途径四：做好媒介素养教育的顶层设计。

方向大于努力，格局影响成败。中等职业学校要适应全媒体时代的发展要求，须从源头上着力，从关注学生未来发展的角度，做好加强学生媒介素养教育的顶层设计。

应根据学校的现状和学生的实际情况，制定新媒体环境下加强学生媒介素养教育的目标，并据此建立合理的媒介素养教育课程体系和评价体系，选择科学的课程模式。

加强媒介素养教育师资队伍建设，加强校园网络文化建设等，形成多方联动的工作机制，从源头上做好新媒体环境下学生媒介素养教育的整体规划和实施办法。

途径五：加强从事媒介素养教育的教师队伍的建设。

教师是中等职业学校对学生实施媒介素养教育的组织者和实施者。新媒体环境下，加强中等职业学校学生的媒介素养教育，建立一支优秀的教师队伍至关重要。学生的教育和培训不仅取决于教师的言教，还取决于教师的身教。

就教育规律而言，“身教更重于言教”。因此，要在新媒体环境下做好中等职业学校学生的媒介素养教育工作，必须加强师资队伍建设。

学校要高度重视提高教师对学生媒介素养教育的意识，高度重视教师媒介素养教育教学能力的提高，定期对教师进行媒介素养教育知识的培训和能力的提升。只有教师的媒介素养水平与时俱进，才可以确保他们对学生的媒介素养教育跟上时代的要求。