道德绑架辩论赛

⑴ 道德绑架没有存在价值的辩论稿

道德绑架之所以容易得手,是因为在强调群体和统。

⑵ 我被选为了辩论赛的主席 辩题是捐款排行是道德绑架还是道德示范 急求开场白一份 主要是求引出辩题的话

捐款，一个人尽复皆知的制词，代表无偿的为需要帮助的可怜人有钱出钱，有力出力。
随着捐款的普及，这个词也越来越多地在我们耳边出现，可是，捐款的负面新闻也是越来越多地爆出。
捐款，到底是募捐人利用人们的道德心的道德绑架，还是好心人士的道德示范？倾听同学们的看法。

⑶ 论题:好朋友借钱要不要催还（辩论赛需要，望专业点回答）

要，好朋友借钱不还，就是在道德绑架你。这个也要看情况，真有事情，手头不宽裕可以另说，欠钱不还，自己还天天大吃大喝装傻充愣的人，有拿你当朋友吗，既然没有，为什么不催他要？

⑷ 辩论赛正方陈词，对没有给老人让座的人进行谴责甚至施暴这种行为正确吗

不正确
没给给老人让座
属于一种道德绑架

⑸ 支持在动车上不能吃泡面的理由辩论赛

铁路部门无明文规定不能吃泡面，铁路部门以及乘客也无权禁止别人吃东西的权利，还有就是别道德绑架，这几个容易踩雷

避开上面这几点，选支持不能吃的，也就没啥地方可说的了，你可以从道德方面说，但是容易变成道德绑架，如果只是谈对之前高铁泡面的事件，怎么说都行，但是放到辩论赛上就应该注意不要变成了道德绑架，比如泡面因为味大，在封闭式车厢内不容易散去，会影响他人，这可以，但是如果你接着就下了一定不能吃的结论，那这就是道德绑架了，切记不要犯类似的错误

⑹ 老人扶不扶辩论赛(反方)

到了今天为什么还要用道德这个广阔的名词来概括这件事，道德是什么？道德没有大小，没有多少，它是中华五千年文明的积累。
这个问题现在不是道德层面了，是责任，如果社会福利到位，老人跌倒了，有钱看病，她会去讹人吗？出了这样的事情，为什么相关部门刚开始不积极解决，而是调节，调节不好打官司，，没有证据的官司各打五十大板，那么多次了，人们只关心被冤的好心人多惨，从来都是不主动去解决问题，为什么，这是道德问题吗？不是，一个人不会因为扶了一个老人道德就多么高尚，一个老人讹了一个无辜的人，也不能说老人多无耻，他们都是想要更好的活着，醒醒吧，那是应该扶起的责任。

⑺ 辩论:能者多劳是不是道德绑架

这个我个人认为其实不算道德绑架，当然这个说法还要看具体情况而定的比如你做多少，你就拿多少这个不算道德绑架吧你的付出等同于你的回报或者高于你的回报时这是道德绑架不是吧

⑻ 邓超为上海加油，因没捐款捐物被网友嘲讽，是否在道德绑架

邓超录视频为上海加油喊话。底下的网友却是一溜的对邓超冷嘲热讽。究其原因就是一句话，邓超作为上海女婿，特别是他和孙俪两个人每年在娱乐圈赚那么多钱，但是从来没有看过他们捐款捐物。其实我觉得这次确实是网友们过分了，捐不捐是别人自己的事情，哪里有逼捐的。

⑼ 辩论赛，反方：不应该抵制西方节日

一，我们是中国人！西方人的节日队我们而言没有实际意义，多数是“凑热闹”，鲁迅先生知道了，会不高兴！

二，宗教理念不同！我们的宗教以佛/道等为主，与西方宗教存在极大差别，而西方的节日大多与宗教有关；不像我们的传统节日，都是千百年来流传下来的，宗教色彩并不浓烈！

三，大国的自信！我们之所以现在有很多人都愿意过西方人的节日，表明上看是“崇洋媚外”，而分析其实质，是一种没有民族自信力的表现。我们华夏五千年的文明，应该有足够的自信，而且是“大国的自信”！

四，民族的就是世界的！这是一句在很多领域和行业都行的通的“定律”，我拿来引用来说明，请大家假设一下，如果我们的人民都去过西方的节日了，那我们自己的节日怎么办呢？所以我们只有把自己的传统节日给过好了，吸引更多的外国人，这样才有意义！

五，尊重西方（外国友人）应该有限度！我们有些同胞热衷于过西方的节日，可算是对国际友人过分尊重了。是人就有好坏，外国人也一样，他们来中国，有多少是因为我们的独特的民族文化深深吸引了他们呢？很多人来了既狠狠地赚我们的钱，最后连人也带走了。每年不知道有多少中国姑娘嫁给了老外，其中找个“后爹”的大有人在啊。

六，别跟我提“小资”！ “小资情调”是源于解放前一些在上海的中国最早的“海归+白领”，由于他们的独特经历和当时上海的国际背景，进而产生了这样一个独特的群体。但是现在已经和那时候比有很大的不同，唯一不变得是，中国人在外国的境遇并没有发生根本性转变，一样是“二等公民”。所以尽管我在上海学习并生活过，但我始终没有好的印象，除了我的老师和“兄弟连”的弟兄们！

七，西方节日就好像“洋快餐”（垃圾食品）！中国人有太多的人喜欢吃KFC/老麦了，我也吃过，但现在尽量少吃或不吃。从营养学的角度，那东西真的对国人提高身体素质一点用也没有，反而会造成很多诸如“小儿肥胖”等病症！节日和食品是紧密联系的，你们难道没觉得这2样东西在本质上对我们一点好处也没有么？

八，警惕“西方文化”的工具！宗教/饮食/娱乐等等，都是西方强国用来向不发达国家实行新的“殖民主义”和“侵略”的强大工具！要想不被西方的文化所征服，我们必须要有所作为，保持和发扬我们的优秀的民族文化传统，爱中华，爱我们自己的节日！我们只有自身的“免疫力”提高了，才能减少被“病毒”侵蚀的危险系数！

九，要先进的技术，还是要“糖衣炮弹”！对于目前的中国来说，学习并掌握西方发达资本主义国家的先进技术，来提高和改变我们的经济生产力是关键，但在引进和走出去的同时，要注意从西方军火库我们发射的各种“糖衣炮弹”，不要干“丢了西瓜，拣了芝麻”的傻事！

十，保持民族文化的独特性即先进性！中华民族有着无比光辉和骄傲的历史文化，创造的奇迹和发明推动了世界的进步和发展！但别忘记了，西方列强对我们民族曾经犯下的罪行：8国联军，拿走了我们多少财宝，但现在他们还厚颜无耻地说什么“替我们保管”在西方国家的大学或博物馆里面，静静向普通百姓述说着曾经的无法抹去的“耻辱”和“侵略史”！

⑽ 艺人有没有责任因为私德而向公众道歉辩论赛，我们是反方（没有责任），求大神指点

需要道歉是明星的个人选择，但是辩题是“责任”，所以我们今天讨论的是否一定要道歉
也就是说，“有责任道歉”换句话说，就是明星因为私德（不良言行）一定要向公众道歉。
先将私德问题分为两类：没曝光的和曝光的
没曝光的，一定要向公众道歉么？这个应该很好说，涉及到个人隐私，又没有坏的公众影响，没有必要一定要向公众道歉。
曝光的分两个方面
第一方面，明星有公共影响力，但是没有公共权力，所以他们的私德可以向公众道歉，也可以不道歉，受到的是公众的原谅或者谴责，而对于不道歉的明星，你无权告诉他，他有责任，一定要道歉。必须徐志摩，抛弃妻子，但是不影响他在文学上的成就，我们不学习他的生活作风但是不影响我们崇拜他的文学，对于偶像的崇拜，我们应该分清崇拜他成为明星那一面的素质，而不是盲目崇拜和模仿他的所有作为。
第二方面，是否知道我私德缺陷的人都受我影响？是否知道我私德缺陷的人都该道歉？此问题可以不仅讨论明星，因为对方的论点可能是明星影响公众，所以应该向公众道歉。这里反问，如果我私德问题，是否有责任应该向知道的同事，朋友，家人一切知道的人道歉？如果我没有这个确定的责任，为何明星有？归谬，我吐痰，被行人，自行车，摩托车，公交车，私家车的人看见了，我是否有责任对他们每个人都道歉，追上去道歉？可以展开很多。
第三个方面，明星的私德问题不存在欺骗，因为在不同的场合，本来就有游戏规则，明星在公众面前保持形象是职业的需要，我们普通人也是一样，在工作场合，家庭场合，个人独处时，可能都不是同一个做事标准，这里不存在欺骗。
升华方面：
1，讨论道德绑架
2，不是因为明星的私德影响了大众，而是媒体，经纪公司追求话题和曝光的原因，才有很多很多的舆论引导大家去关注私德问题，传播的各个节点，为了各自的目的，去宣传了这些话题。我们喜欢明星的一个方面，希望知道他的各个方面，所以媒体就去挖掘这些东西去吸引我们的眼球，但是很多东西是我们需要知道的么？是我们应该知道的么？什么才是一个正常的娱乐环境，什么才是健康的明星粉丝，什么才是社会理智的对待娱乐圈问题，这才是我们今天更应该讨论的问题。我们希望明星也是道德的楷模，但是我们也要清楚的知道，我们喜欢明星应该是明星在他的领域的成就，在他的领域里带给我们的欢乐。